《岳麓版高中歷史必修二第1課《精耕細作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成》導(dǎo)學(xué)案正式版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《岳麓版高中歷史必修二第1課《精耕細作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成》導(dǎo)學(xué)案正式版（9頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、干主干梳理精耕細作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成導(dǎo)學(xué)案知識點一：農(nóng)業(yè)的起源（1）農(nóng)業(yè)起源：原始農(nóng)業(yè)是從 經(jīng)濟向種植經(jīng)濟發(fā)展而來的。（2）地域差別：南稻北粟，并在各自的擴展、傳播中相互交融。（3）產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)：以 為主、家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔是中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的特點之一。（4）主要家畜：有豬、馬、牛、羊、雞、狗等六種。1農(nóng)業(yè)的起源知識點二：從耒耜到曲轅犁（1）原始農(nóng)業(yè)：刀耕火種，主要勞動工具是石斧、石鏟、木耒、骨耜、石鐮等。（2）春秋戰(zhàn)國：借助鐵農(nóng)具和 的農(nóng)業(yè)耕作方式，大大提高了當(dāng)時的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。（3）生產(chǎn)模式：借用牛力耕田和不斷改良生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)，使精耕細作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式日益完善。（4）農(nóng)具改革：唐代出現(xiàn)了 ，

2、標(biāo)志著中國傳統(tǒng)步犁的基本定型。（5）灌溉工具：是推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要因素，灌溉工具主要有 、筒車等。2從耒耜到曲轅犁知識點三：水利設(shè)施的逐漸完善（1）上古時代：大禹治水的傳說，反映了上古時代先民興修水利的艱苦歷程。（2）春秋戰(zhàn)國：生產(chǎn)力的提高，推動了水利工程建設(shè)的發(fā)展。興修芍陂、 、鄭國渠。（3）西漢時期：建成漕渠、白渠等水利工程。從漢代起，政府經(jīng)常組織大規(guī)模的 工程。（4）邊疆地區(qū)：因地制宜，興建具有地方特色的水利灌溉工程。西域地區(qū)的 就是其中的代表。（5）經(jīng)驗總結(jié)：在300多種古代的農(nóng)學(xué)著作中，包含了大量關(guān)于水利建設(shè)的內(nèi)容。3水利設(shè)施的逐漸完善知識點四：從千耦其耘到個體農(nóng)耕（1）千耦其耘

3、：商周時期，由于農(nóng)具原始，多采用大規(guī)模方式進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。產(chǎn)生原因：春秋時期隨著 和耕作技術(shù)的進步以及私有土地的出現(xiàn)。經(jīng)營方式：以家庭為單位，與 手工業(yè)相結(jié)合，“男耕女織”式的經(jīng)營方式。歷史地位：自耕農(nóng)生活比較穩(wěn)定，有較高的生產(chǎn)積極性；自耕農(nóng)是國家賦稅徭役的主要承擔(dān)者；近代以后，小農(nóng)經(jīng)濟成為阻礙社會生產(chǎn)發(fā)展的因素之一。（2）個體農(nóng)耕圖解識記耕作方式與農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式演進的互動關(guān)系歸納總結(jié)古代中國小農(nóng)經(jīng)濟的特點（1）分散性：以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位。（2）封閉性：農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，自給自足，交換少。（3）落后性：注重精耕細作，但容易催生滿足的社會心態(tài)和民族性格。（4）脆弱性：由于天災(zāi)人禍的影

4、響，小農(nóng)很容易破產(chǎn)。深化探究主題一：精耕細作在古代中國農(nóng)業(yè)發(fā)展中的表現(xiàn)？講史料史料春秋戰(zhàn)國時期，鐵農(nóng)具開始使用，耕犁和牛耕技術(shù)也隨之出現(xiàn)，并首先在黃河中下游地區(qū)實行起來秦漢以來，隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的需要，耕犁也有所革新，唐帝國前期，在耕犁的完善方面有巨大的貢獻，這就是曲轅犁（又稱江東犁）的出現(xiàn)。這對江南地區(qū)農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展起了不小的作用。陳文華農(nóng)具發(fā)展史練史料（2012四川高考，節(jié)選改編）發(fā)展農(nóng)業(yè)需因地制宜，亦需科技創(chuàng)新。史料中國古代農(nóng)業(yè)科技成就（部分）時期內(nèi)容備注春秋戰(zhàn)國牛耕、鐵農(nóng)具都江堰、鄭國渠測知二十四節(jié)氣有利于安排農(nóng)事秦漢耬車提高播種效率選種、育秧提高產(chǎn)量的重要途徑魏晉南北朝翻車齊民要術(shù)隋

5、唐筒車、曲轅犁宋元踏犁由人力操作，彌補耕牛的不足農(nóng)桑輯要元朝政府頒發(fā)的農(nóng)業(yè)指導(dǎo)用書十二氣歷明清農(nóng)政全書探究精耕細作是中國古代農(nóng)業(yè)的顯著特點。根據(jù)史料概括這一特點表現(xiàn)在哪些方面？結(jié)合所學(xué)知識分析形成這一特點的主要原因。主題二：小農(nóng)經(jīng)濟的基本特點及影響因素？講史料史料傅筑夫說：“由于地主階級及其國家的剝削非常殘酷，農(nóng)民不能完全依靠租來的或自有的少量土地來維持生活，而必須經(jīng)營一些可能經(jīng)營的家庭副業(yè)，用以一方面滿足自己的需要，另一方面還可以把多余的一點產(chǎn)品出賣，來補助生活。于是這種由小農(nóng)業(yè)與手工業(yè)相結(jié)合的經(jīng)濟形態(tài)，遂成為中國社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的基本核心?！眰鹘y(tǒng)農(nóng)業(yè)與小農(nóng)經(jīng)濟述評練史料（2014廣東高考，節(jié)選

6、改編）對同一史實，不同史料可能有不同反映，探究歷史應(yīng)注意史料的適用性和局限性。閱讀史料，回答問題。史料一自道光年間，大開海禁，西人之工于牟利者，接踵而來，操貿(mào)易之權(quán)，逐錐刀之利，民間生計，皆為其所奪自洋布洋紗入口，土布銷場遂滯，紡績稀少，機軸之聲幾欲斷矣。盛世危言史料二（20世紀(jì)初）所食者率皆本地所樹之粟，所衣者率皆本地所出之棉，男耕女織，終歲勤勞，常見農(nóng)民自頂至踵所用衣、襪、鞋、帶皆由自力織成者。民國河北元氏縣志探究中國古代小農(nóng)經(jīng)濟的特征是什么？史料一和史料二所反映的近代農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)狀況有何不同？練出高分1（2014天津高考）齊民要術(shù)自序：“蓋神農(nóng)為耒耜，以利天下。堯命四子，敬授民時。舜命后

7、稷，食為政首殷周之盛，詩書所述，要在安民，富而教之。”這段話主要強調(diào)（ ）A儒家對農(nóng)業(yè)的重視B改進生產(chǎn)工具的意義C歷法與農(nóng)業(yè)的關(guān)系D農(nóng)業(yè)技術(shù)的重要性2（2013新課標(biāo)全國卷）漢唐制定土地法規(guī)，限制私有大土地的發(fā)展，宋代一改此法，“不抑兼并”。據(jù)此可知宋代（ ）A中央集權(quán)弱化B流民問題嚴重C土地兼并緩和D自耕小農(nóng)衰退3（2013江蘇高考）現(xiàn)代考古在秦、魏等國故地出土了許多生鐵鑄造的農(nóng)具。19501951年河南輝縣發(fā)掘了5座大型魏墓，1號墓出土鐵器65件，其中農(nóng)具占58件，包括、鋤、鏟、鐮、犁鏵等一整套鐵農(nóng)具。材料說明戰(zhàn)國時期（ ）A生鐵鑄造由魏國獨斷經(jīng)營B成套鐵農(nóng)具有利農(nóng)業(yè)精耕細作C鐵制農(nóng)具成為

8、隨葬必備品D鐵制農(nóng)具最早出現(xiàn)于河南輝縣4荀子王制：“凡農(nóng)之道，厚（候）之為寶?！鞭r(nóng)書糞田之宜：“用糞猶用藥也。”呂氏春秋上農(nóng)：“時至而作，竭時而止?！饼R民要術(shù)：“麥黃種麻，麻黃種麥?！币陨纤膭t材料均反映了（ ）A中國古代農(nóng)業(yè)根據(jù)節(jié)氣安排生產(chǎn)B中國古代農(nóng)業(yè)注重因地制宜C中國古代農(nóng)業(yè)精耕細作的特點D中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展尊重自然規(guī)律5秦朝以后，大部分專制王朝都推行抑制土地兼并的政策，這是因為（ ）A小農(nóng)經(jīng)濟是專制統(tǒng)治的基礎(chǔ)B小農(nóng)與皇帝根本利益相一致C歷代帝王大多信奉平等思想D地主與皇帝的矛盾十分尖銳干主干梳理參考答案知識點一：農(nóng)業(yè)的起源采集、種植業(yè)知識點二：從耒耜到曲轅犁牛力、曲轅犁、翻車知識點三：水利

9、設(shè)施的逐漸完善知識點四：從千耦其耘到個體農(nóng)耕都江堰、治河、坎兒井簡單協(xié)作、生產(chǎn)工具、家庭深化探究主題一：1耕作方式發(fā)展：鐵農(nóng)具的使用和牛耕的推廣是精耕細作技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)，出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期，經(jīng)不斷完善而為后世所沿用。2耕作技術(shù)進步：耕作方法、田間管理系統(tǒng)完整，提高單位面積產(chǎn)量，提高土地利用率，是精耕細作技術(shù)體系的總目標(biāo)。3改變農(nóng)業(yè)環(huán)境：重視農(nóng)田灌溉，改善土壤環(huán)境，使農(nóng)業(yè)收成不再完全取決于天氣的好壞。講史料：導(dǎo)讀史料是對春秋戰(zhàn)國至唐朝時期耕作技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r的評說。（1）春秋戰(zhàn)國至唐朝時期，耕作技術(shù)不斷革新，并且由北方逐步向江南推廣。（2）耕作技術(shù)不斷革新，促進江南地區(qū)農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展，推動經(jīng)濟重心南

10、移。練史料：探究：答案（1）表現(xiàn)：發(fā)明創(chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具；改進耕作技術(shù)；興修農(nóng)田水利；重視農(nóng)時；總結(jié)推廣農(nóng)業(yè)經(jīng)驗。（2）原因：人多地少；小農(nóng)經(jīng)濟長期占據(jù)主導(dǎo)地位；重農(nóng)抑商觀念的長期影響。主題二：1基本特點（1）分散性：以家庭為生產(chǎn)、生活單位，一家一戶分散經(jīng)營。（2）封閉性：農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)結(jié)合，男耕女織，自給自足，除鹽鐵外，一般不外求。（3）落后性：小農(nóng)經(jīng)濟的狹小生產(chǎn)規(guī)模和簡單的性別分工，很難擴大再生產(chǎn)。（4）脆弱性：自耕農(nóng)是國家賦稅徭役的主要承擔(dān)者，統(tǒng)治者的過分剝削壓榨和天災(zāi)戰(zhàn)亂都容易導(dǎo)致其破產(chǎn)。（5）保守性：相對簡單的生產(chǎn)工具，長期不變的生產(chǎn)技術(shù)和容易滿足的社會心理狀態(tài)。2影響因素（1）有利

11、因素生產(chǎn)工具的改進和使用如鐵器、牛耕的普及。農(nóng)民自身的因素：擁有一定的生產(chǎn)資料，生產(chǎn)積極性高；努力提高耕作技術(shù)，盡可能提高單位面積產(chǎn)量。封建政府的扶植：采取重農(nóng)政策，注意減輕農(nóng)民負擔(dān)，扶植小農(nóng)經(jīng)濟。（2）不利因素自耕農(nóng)經(jīng)濟規(guī)模小、條件簡陋。缺乏必要的積累和儲備能力，抗御天災(zāi)人禍的能力十分薄弱。由于自耕農(nóng)經(jīng)濟規(guī)模小和條件簡陋，古代農(nóng)業(yè)始終維持著簡單再生產(chǎn)水平，頑固地保持著自給自足的自然經(jīng)濟形態(tài)。封建政府統(tǒng)治腐朽、剝削沉重及社會動蕩。講史料：導(dǎo)讀史料認為小農(nóng)經(jīng)濟下男耕女織，是一種自然分工，中國的耕織結(jié)合則以種植業(yè)為基礎(chǔ)，但出現(xiàn)家庭手工業(yè)也是必須的，與地主階級及國家的剝削有關(guān)。小農(nóng)業(yè)與手工業(yè)相結(jié)合的

12、經(jīng)濟形態(tài)，是中國社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的基本核心。練史料：探究：答案（1）特征：以家庭為單位，耕織結(jié)合，自給自足。（2）不同：史料一：自然經(jīng)濟（傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟）解體；史料二：河北元氏縣仍以自然經(jīng)濟（傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟）為主。練出高分1解析從材料的含義可知，不管是上古的神農(nóng)、堯舜，還是后來的殷周，都特別重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展，這在儒家的經(jīng)書詩與書中都有體現(xiàn)。這說明重視農(nóng)業(yè)這一思想古已有之，儒家加以繼承與發(fā)展。故應(yīng)選A。答案A2解析宋太祖曾經(jīng)說過：“富室連我阡陌，為國守財耳”，有鑒于此，宋代采取了“不抑兼并”的措施，其后果必然是導(dǎo)致土地兼并嚴重，從而導(dǎo)致租佃關(guān)系盛行，自耕農(nóng)經(jīng)濟衰退。D項符合題意。答案D3解析題干材料敘

13、述了在秦、魏等國故地出土了許多生鐵鑄造的農(nóng)具，因此A項生鐵鑄造由魏國獨斷經(jīng)營的表述錯誤；也不能由此斷定鐵制農(nóng)具成為隨葬必備品，C項表述錯誤。河南輝縣出土了一些鐵農(nóng)具，但不能因此斷定鐵制農(nóng)具最早出現(xiàn)于該地，排除D項。鐵農(nóng)具的出現(xiàn)，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的精耕細作，故答案為B項。答案B4解析解答此題，首先要抓住題干中的關(guān)鍵信息“為寶”“猶用藥也”“竭時而止”等，分析可知，四則材料體現(xiàn)了我國古代農(nóng)業(yè)精耕細作的特點，答案為C。答案C5解析解答須從當(dāng)時封建統(tǒng)治者的角度分析，運用經(jīng)濟與政治的辯證關(guān)系。土地兼并是封建小農(nóng)經(jīng)濟下產(chǎn)生的問題。小農(nóng)經(jīng)濟是專制統(tǒng)治的基礎(chǔ)，而土地兼并會破壞小農(nóng)經(jīng)濟，不利于統(tǒng)治，因此，大部分專

14、制王朝都推行抑制土地兼并的政策，是出于維護統(tǒng)治的考慮，A項正確。答案A人品好的人，自帶光芒，無論走到哪里，總會熠熠生輝。人活著，誰都會有煩惱，每天都有煩惱，最重要的是你不理會煩惱，煩惱自然就沒有了！因此，朋友們，最好的活法，就只要記住這兩句話：煩惱天天有，不撿自然無！當(dāng)你不開心的時候，想想自己還剩下多少天可以折騰，還有多少時間夠你作踐。你開心，這一天過了；不開心，一天也過了。想明白了，你就再也不會生氣了。當(dāng)你煩惱的時候，想想人生就是減法，見一面少一面，活一天就少一天，還有什么好煩惱的呢，不忘人恩，不念人過，不思人非，不計人怨。不缺誰，不少誰，對得起良心就好。當(dāng)你憂傷的時候，想想生活就是一場路過，赤條條來，赤條條去，帶不來一絲塵土，帶不走半片云彩。什么功名利祿，什么人情往份，啥你都帶不走，想明白了，還有什么好難過的？當(dāng)你不滿的時候，想想和富人比，我們活著知足就是幸福。和病人比，我們活著健康就是幸福。和死人比，我們還活著就是幸福。人這輩子想活好，心要簡單，人要糊涂。當(dāng)你生氣的時候，想想是否有必要為不值得的人生氣？有必要為不值得的事鬧心？好好吃飯，好好睡覺，好好養(yǎng)老，好好花錢就可以了。你好好的，家人好好的，一切也就好好的了！當(dāng)你計較的時候，想想人在世間走，本是一場空，何必處處計較