《也談“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文”——鄂教版四年級(jí)上冊(cè)《23、木蘭從軍》教學(xué)例談》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《也談“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文”——鄂教版四年級(jí)上冊(cè)《23、木蘭從軍》教學(xué)例談（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 也談“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文” ——鄂教版四年級(jí)上冊(cè)《23、木蘭從軍》教學(xué)例談 作者：武漢市硚口區(qū)水廠路小學(xué) 高紅英 崔巒老師曾說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文教學(xué)一定要?jiǎng)h繁就簡(jiǎn)，要返璞歸真，提倡簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，本本分分為學(xué)生，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展?！碑?dāng)前，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，讓語(yǔ)文課回歸本真，的確已經(jīng)成為了大多數(shù)老師的共識(shí)。但是，在我們?nèi)粘５恼Z(yǔ)文教學(xué)中，怎樣才能真正創(chuàng)建“高效課堂”，做到“節(jié)節(jié)課好”呢？下面，就以《木蘭從軍》一課的教學(xué)為例，談?wù)勎业膸c(diǎn)認(rèn)識(shí)。 鄂教版四年級(jí)上冊(cè)第八單元圍繞“英雄品質(zhì)”這個(gè)話題，安排了3篇課文：《女?huà)z補(bǔ)天》、《木蘭從軍》和《軍神》。《木蘭從軍》是個(gè)家喻戶曉、傳頌千古的動(dòng)人故事。

2、本文以飽含情感的筆觸，描寫(xiě)了木蘭從軍的生動(dòng)事跡，塑造了一個(gè)光彩照人的巾幗英雄形象，使讀者的欽佩之情油然而生。 根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，對(duì)于本冊(cè)的閱讀教學(xué)，應(yīng)主要把握：1、重視朗讀，學(xué)會(huì)默讀，學(xué)習(xí)質(zhì)疑；2、能查字（詞）典、聯(lián)系上下文和生活實(shí)際，理解詞句的意思；3、注重情感投入，精心組織教學(xué)，開(kāi)展教師、學(xué)生、文本的平等“對(duì)話”。 本課教學(xué)要求為： 1.學(xué)會(huì)本課的12個(gè)生字，認(rèn)識(shí)9個(gè)字。 2.能正確、流利、有感情地朗讀課文，能用自己的話敘述故事。 3.理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)花木蘭愛(ài)國(guó)愛(ài)家的優(yōu)秀品質(zhì)和機(jī)智勇敢的精神。 針對(duì)學(xué)生實(shí)際，我確定教學(xué)重點(diǎn)為：朗讀課文，理解課文內(nèi)容，從中感受“花木蘭是個(gè)

3、怎樣的人”。教學(xué)難點(diǎn)是：學(xué)會(huì)通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)和心理活動(dòng)描寫(xiě)來(lái)體會(huì)人物的精神品質(zhì)。 教學(xué)中，我力求體現(xiàn)以下幾點(diǎn)： 一、找準(zhǔn)切口，清清楚楚一條線，使教路與學(xué)路和諧統(tǒng)一 “內(nèi)容人人得見(jiàn)，涵義只給有心人得知，形式對(duì)于大多數(shù)人而言是一個(gè)秘密。”（歌德）語(yǔ)文教師要擁有一雙慧眼，“善于抓住思想內(nèi)容與語(yǔ)言表達(dá)的結(jié)合點(diǎn)提出問(wèn)題，特別是‘牽一發(fā)而動(dòng)全身’的問(wèn)題。”（崔巒）把閱讀視野伸向“言與意”兩個(gè)方面，就可以使“語(yǔ)文味”得到最大化的詮釋?zhuān)归喿x教學(xué)有層次、有內(nèi)涵、有張力、有效益。事實(shí)證明，只要我們認(rèn)真推敲，精心預(yù)設(shè)，幾乎每篇課文都可以尋找到一個(gè)有利于文本解讀的核心話題。這個(gè)問(wèn)題能以最簡(jiǎn)單的線條拉

4、動(dòng)最豐富的語(yǔ)言材料，能迅速激發(fā)和引領(lǐng)學(xué)生深入文本，進(jìn)行閱讀對(duì)話。 在《木蘭從軍》一課中，課后問(wèn)題“花木蘭是個(gè)怎樣的人”就是貫穿整個(gè)閱讀教學(xué)過(guò)程的一條主線。 初讀課文，理清事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果后，引導(dǎo)學(xué)生先用一個(gè)詞來(lái)概括自己對(duì)花木蘭的初步印象。“孝順、善良、聰明、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、愛(ài)國(guó)……”當(dāng)孩子們把自己的點(diǎn)滴感受一一寫(xiě)到黑板上后，老師在充分肯定的基礎(chǔ)上娓娓點(diǎn)撥：“其實(shí)，一個(gè)人的精神品質(zhì)，往往能通過(guò)他（她）的言行舉止表現(xiàn)出來(lái)。如果同學(xué)們能夠抓住人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)和心理活動(dòng)描寫(xiě)來(lái)體會(huì)人物的精神品質(zhì)，相信大家對(duì)‘花木蘭是個(gè)怎樣的人’會(huì)有更全面、深入的認(rèn)識(shí)?！? 學(xué)生在此感召下產(chǎn)生強(qiáng)烈的自主探究欲

5、望，自讀自悟，圈點(diǎn)批畫(huà)，學(xué)堂上的那份寧?kù)o和孩子們的那份專(zhuān)注是難能可貴的。 在經(jīng)過(guò)潛心會(huì)文之后，師生、生生與文本間的對(duì)話又給學(xué)生搭建了一個(gè)展示、交流與提升的平臺(tái)，他們?cè)诖丝梢杂懈卸l(fā)，各抒己見(jiàn)，而教師此時(shí)應(yīng)做的則是適時(shí)地點(diǎn)撥、引導(dǎo)。通過(guò)品詞析句，學(xué)生對(duì)花木蘭這一形象的感受由支離到完整，由粗淺到深入, 由片面到立體，在文本言語(yǔ)深處，得意得言，得言得意。而教師剛好也水到渠成地完成了板書(shū)，可謂“畫(huà)龍點(diǎn)睛”：“替父從軍花木蘭，女扮男裝多機(jī)智。英勇頑強(qiáng)功績(jī)顯，愛(ài)國(guó)愛(ài)家美名傳。” 二、抓住關(guān)鍵，明明白白幾個(gè)點(diǎn)，使教路與學(xué)路碰撞交集 好鋼都用在刀刃上。一節(jié)課只有40分鐘，教師必須深思熟慮，通盤(pán)考究，把時(shí)

6、間花在教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)、語(yǔ)言文字的訓(xùn)練點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)上。通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)和心理活動(dòng)描寫(xiě)來(lái)體會(huì)人物的精神品質(zhì)，就是本課教學(xué)的關(guān)鍵所在。 課文中最能表現(xiàn)花木蘭愛(ài)國(guó)愛(ài)家的優(yōu)秀品質(zhì)和機(jī)智勇敢的精神的詞句有三處： 一處是對(duì)花木蘭的神態(tài)和心理活動(dòng)的描寫(xiě)——“回到家里，木蘭坐在織布機(jī)前，愁眉不展：父親年老多病，怎么能夠去從軍打仗呢？弟弟又小，還不到當(dāng)兵的年齡。可是朝廷頒發(fā)的征兵令，誰(shuí)又能違抗呢？” 第二處是對(duì)花木蘭的語(yǔ)言的描寫(xiě)——“木蘭打定主意說(shuō)：‘娘，就讓我扮作男兒，替爹爹去當(dāng)兵吧！’” 第三處是第六自然段中描寫(xiě)花木蘭動(dòng)作的四個(gè)詞語(yǔ)“披、跨、渡、過(guò)”和“在征戰(zhàn)中，她像男兒一樣英勇，立下了赫赫

7、戰(zhàn)功”這個(gè)句子。 我在教學(xué)設(shè)計(jì)中運(yùn)用了感情朗讀、角色對(duì)話和想象練說(shuō)這些方法來(lái)落實(shí)訓(xùn)練，突破難點(diǎn)。 （一）感情朗讀 引導(dǎo)學(xué)生得意得言，都離不開(kāi)個(gè)“讀”字。首先，從“得意”的角度來(lái)看，在誦讀中，“意”的解讀會(huì)越來(lái)越形象飽滿、情感豐富，仿佛文本中的那人、那物、那景、那情，就在眼前。有時(shí)候，費(fèi)盡心思的言語(yǔ)表達(dá)，倒比不上一番聲情并茂的誦讀，更能引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入意境、體驗(yàn)情感?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，在閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生得意的過(guò)程，“讀”是一以貫之的首選策略，“得意”和“誦讀”是必然地聯(lián)系在一起的。其次，從“得言”的角度來(lái)看，文本中的言語(yǔ)形式從來(lái)都不是一種孤立的存在，言語(yǔ)形式是附著在具體內(nèi)容之中的，是文本內(nèi)

8、容一點(diǎn)點(diǎn)地把言語(yǔ)形式給顯現(xiàn)出來(lái)的。因而，引導(dǎo)學(xué)生“得言”的過(guò)程，自然也就離不開(kāi)文本內(nèi)容，離不開(kāi)“誦讀”。有時(shí)候，通過(guò)誦讀，可以把言語(yǔ)形式的外在特點(diǎn)，如合轍押韻、句式鏗鏘等，淋漓盡致地傳達(dá)出來(lái)；有時(shí)候，通過(guò)誦讀，又可以把言語(yǔ)形式的內(nèi)在秘妙，如前后對(duì)比、話里有話等，繪聲繪色地再現(xiàn)出來(lái)。引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中咀嚼文本中的語(yǔ)言文字，可謂是一種最常見(jiàn)、最經(jīng)濟(jì)、最有效的“言意兼得”的教學(xué)策略。 例：我對(duì)體會(huì)花木蘭的神態(tài)和心理活動(dòng)的描寫(xiě)，就設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)層次的“讀”—— （1）從句中的“愁眉不展”一詞聯(lián)系第二自然段的內(nèi)容和時(shí)代背景資料，體會(huì)花木蘭憂國(guó)憂民的情懷，指名有感情地朗讀句子。 （2）通過(guò)兩個(gè)反問(wèn)句的

9、句式變換、對(duì)比，深切感受第三自然段中“焦急萬(wàn)分”一詞的涵義，體會(huì)花木蘭尊老愛(ài)幼的品質(zhì)，指名再次有感情地朗讀句子。 （3）小結(jié)、板書(shū)：花木蘭真是個(gè)“愛(ài)國(guó)愛(ài)家”的人。如果你能把自己當(dāng)作課文中的人物，相信會(huì)讀得更加投入、更有感情。（指名讀、齊讀句子） （二）角色對(duì)話 語(yǔ)文老師最?lèi)?ài)“咬文嚼字”，這里面包涵著的是最真最濃的語(yǔ)文味。一遍咀嚼，有一遍的味道：咀嚼內(nèi)容，文本內(nèi)涵慢慢顯現(xiàn)，從模糊到清晰，從單一到多彩，文本內(nèi)容的味道具有一種感性美；咀嚼形式，文本范式漸漸顯現(xiàn)，有出乎預(yù)料之感，有豁然開(kāi)朗之悟，文本形式的味道具有一種理性美。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“言意兼得”中的反復(fù)咀嚼，不會(huì)單調(diào)，不會(huì)重復(fù)，只會(huì)豐富，只會(huì)

10、新鮮，正是得意而洋洋，得言而鑿鑿。 例：我引導(dǎo)學(xué)生在角色對(duì)話中反復(fù)朗讀、體會(huì)課文對(duì)花木蘭的語(yǔ)言描寫(xiě)——木蘭打定主意說(shuō)：“娘，就讓我扮作男兒，替爹爹去當(dāng)兵吧！” 首先，老師扮“母親”問(wèn)讀書(shū)的學(xué)生：“蘭兒，你今天怎么啦？愁眉不展的?！? 著意引導(dǎo)學(xué)生以花木蘭的口氣把在街上看到的事講一遍。 然后，“母親”憂愁地嘆氣：“唉，這可怎么辦好呢？” （課件出示句二）“花木蘭”說(shuō)：“娘，就讓我扮作男兒，替爹爹去當(dāng)兵吧！” “母親” 勸阻：“胡說(shuō)！女孩子家怎么能上戰(zhàn)場(chǎng)呢？這可是欺君之罪呀！” “花木蘭”撒嬌說(shuō)：“您放心吧！我這么機(jī)靈，一定不會(huì)讓別人發(fā)現(xiàn)自己是女扮男裝的。娘，就讓我扮作男兒，替爹爹去當(dāng)

11、兵吧！” 指名扮“父親”勸阻：“你風(fēng)華正茂，反正爹這把老骨頭也活不了幾年了，還是就讓我去為國(guó)捐軀吧！” “花木蘭”回答：“就是因?yàn)槟昙o(jì)大了，才更應(yīng)該在家中安享晚年呀！爹，就讓我扮作男兒，替您去當(dāng)兵吧！” 指名再扮“弟弟”勸阻：“姐姐，‘天下興亡，匹夫有責(zé)’，這當(dāng)兵的事兒應(yīng)該讓我這個(gè)男孩兒去！” “花木蘭”堅(jiān)定地說(shuō)：“不，你還小，連大刀長(zhǎng)槍都扛不動(dòng)，怎么能上陣殺敵呢？你應(yīng)該在家好好服侍爹娘才是呀！弟弟，就讓我扮作男兒，替爹爹去當(dāng)兵吧！” “母親”再次嘆氣：“唉，你這孩子呀，脾氣就是這么倔！看來(lái)，你真的是——打定主意了！” 最后，學(xué)生齊讀——木蘭打定主意說(shuō)：“娘，就讓我扮作男兒，替爹

12、爹去當(dāng)兵吧！” 閱讀既是學(xué)生、教師、文本之間有效的對(duì)話過(guò)程，又是學(xué)生收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。在個(gè)性化的閱讀實(shí)踐中，不僅加深了學(xué)生對(duì)花木蘭愛(ài)國(guó)愛(ài)家優(yōu)秀品質(zhì)的理解與感悟，而且逐步培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性閱讀的能力。 （三）想象練說(shuō) 追尋“言意兼得”的閱讀教學(xué)，自然是離不開(kāi)“想象”的。想象，可以讓文本中的“意”，具體形象、清晰豐滿地訴諸學(xué)生的腦海中，如見(jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境。此外，想象也可以使文本中“意”的解讀，得以延伸拓展，來(lái)補(bǔ)白文本中內(nèi)容的解讀空隙。想象，還可以讓文本中的“言”，幻化出第二種、第三種……表達(dá)形態(tài)，從而引導(dǎo)學(xué)生在想象中得以比較，在比較中得以鑒別，

13、在鑒別中得以強(qiáng)化文本言語(yǔ)形式。此外，想象，也可以通過(guò)對(duì)文本中言語(yǔ)形式的模仿，對(duì)文本內(nèi)容做一次二度創(chuàng)作，達(dá)到補(bǔ)白文本、言意兼得的教學(xué)效果。 例：體會(huì)“在征戰(zhàn)中，她像男兒一樣英勇，立下了赫赫戰(zhàn)功”這個(gè)句子時(shí)，教師通過(guò)課件播放課文插圖，用音樂(lè)創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)學(xué)生：“在十余年的征戰(zhàn)中，花木蘭像男兒一樣英勇，立下了赫赫戰(zhàn)功。你能想象出其中幾個(gè)具體的場(chǎng)景，說(shuō)一說(shuō)嗎？”然后，指導(dǎo)學(xué)生選擇“強(qiáng)敵當(dāng)前……”或“寒夜漫漫……”這兩個(gè)具有代表性的場(chǎng)景，想象畫(huà)面，練習(xí)描述。學(xué)生學(xué)著課文，對(duì)花木蘭的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)和心理活動(dòng)進(jìn)行具體地描述，從中進(jìn)一步感受到她愛(ài)國(guó)愛(ài)家的優(yōu)秀品質(zhì)和勇敢頑強(qiáng)的精神。 在閱讀課上，當(dāng)我們給予

14、學(xué)生探究的空間后，收獲到的將是學(xué)生思維的極大活躍，以及關(guān)于“言意”認(rèn)知水平的全新提升。 “無(wú)論強(qiáng)敵當(dāng)前，還是寒夜漫漫，英勇頑強(qiáng)的花木蘭都巧妙地隱藏著自己的女兒身份，從中可以體會(huì)到花木蘭是多么的機(jī)智……” “‘一晃十個(gè)年頭過(guò)去了’，十余年的征戰(zhàn)啊，作者就這么一帶而過(guò)，既給我們留下了無(wú)盡的想象空間，又反映出了人們對(duì)和平生活的無(wú)限向往，更讓花木蘭這個(gè)巾幗英雄的形象屹立在了我們的心中……” “立下了赫赫戰(zhàn)功的木蘭卻‘不要做官’，這既表現(xiàn)了她不貪慕功名富貴的樸實(shí)本色，也是封建禮教的壓迫束縛所致……” “回歸故里的木蘭重現(xiàn)女兒裝，‘文靜俊美’（而不是‘秀美、嬌美’），她既有女兒的柔美又有男子的剛健

15、……” 學(xué)生在朗讀中，在對(duì)話中，在想象中，不斷發(fā)現(xiàn)著“言”與“意”的秘妙，在“言”“意”轉(zhuǎn)換中實(shí)現(xiàn)著“言意兼得”。 三、整體聯(lián)系，完完整整一個(gè)圓，使教路與學(xué)路圓融一體 花木蘭的事跡流傳至今，主要應(yīng)歸功于《木蘭詩(shī)》這首北朝民歌，是這一長(zhǎng)篇敘事詩(shī)歌頌了花木蘭女扮男裝替父從軍的傳奇故事。課前，教師帶領(lǐng)學(xué)生朗讀《木蘭詩(shī)》片段。在文質(zhì)兼美、形神俱勝的原著誦讀中，學(xué)生不僅對(duì)古代女英雄花木蘭有了了解，同時(shí)也感受到古典文化的無(wú)窮魅力，使孩子們的文學(xué)素養(yǎng)、審美情趣在潛移默化中得到培養(yǎng)和提升。 在學(xué)生對(duì)花木蘭的認(rèn)識(shí)步步深入的基礎(chǔ)上，相機(jī)完成《課堂作業(yè)》：“讀了這篇課文，你覺(jué)得花木蘭是個(gè)怎樣的人？”交流、總結(jié)后，教師又播放了豫劇《花木蘭》片段“誰(shuí)說(shuō)女子不如男”，使情感進(jìn)一步得到升華。課后作業(yè)引導(dǎo)學(xué)生了解古今中外其他的巾幗英雄，進(jìn)行相關(guān)的閱讀和練筆。此時(shí)，“語(yǔ)文”已不再僅僅是一節(jié)語(yǔ)文課了，“語(yǔ)文”已成為一種習(xí)慣，一種生活。 莎士比亞說(shuō)：“簡(jiǎn)潔是智慧的靈魂?！薄昂?jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文”，實(shí)在是不簡(jiǎn)單。致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展，我們既要面向全體學(xué)生，以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)，又希望能夠形成自己的教學(xué)風(fēng)格，這些都需要不懈地探索。