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1、單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,高中歷史發(fā)展核心素養(yǎng),1,1,講兩個問題：概念與實踐,一、核心素養(yǎng)與歷史學科核心素養(yǎng),二、關鍵環(huán)節(jié)在于實踐落實,2,講兩個問題：概念與實踐2,聯(lián)合國教科文組織（,UNESCO,）（,2003,）：教育五柱,一、,核心素養(yǎng)與歷史學科核心素養(yǎng),3,聯(lián)合國教科文組織（UNESCO）（2003,4,4,5,5,臺灣地區(qū),十二年國民基本教育課程綱要,（,2014,）：,3,類,9,項核心素養(yǎng),6,臺灣地區(qū)十二年國民基本教育課程綱要（2014）：3類9項,素養(yǎng)強調知識、能力、態(tài)度的統(tǒng)整，強調反省思考、行動與學習。素養(yǎng)是

2、有機聯(lián)系的整體，其中態(tài)度因素特別重要。,能力是與生俱來的，也可以是后天形成的；素養(yǎng)則是“可教、可學”的、經由后天學習獲得的，通過人為教育加以規(guī)劃、設計、培養(yǎng)而長期習得的。素養(yǎng)是可以測評的。,素質是素養(yǎng)的上位概念。素養(yǎng)離不開對素質發(fā)展的整體把握，核心素養(yǎng)是少而精的。,有專家認為：,素養(yǎng),=,（知識,+,能力）,態(tài)度,素養(yǎng)、知識、能力、態(tài)度等概念不同,7,有專家認為：素養(yǎng)=,核心素養(yǎng)體現(xiàn)教育的高質量,知識和一般技能的學習，所注重的是低級素養(yǎng)，如死記硬背、題海戰(zhàn)術等。核心素養(yǎng)是從單一的知識、技能轉向學生面對未來生活所應具備的綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，是對以往課改的延續(xù)、總結與提升，它指向高級素養(yǎng)。學生的全面發(fā)

3、展需要高級素養(yǎng)，國家參與國際競爭需要高級素養(yǎng)。,核心素養(yǎng)必須從小培養(yǎng),核心素養(yǎng)需要從小開始進行長期的培養(yǎng)。提升教育質量、實現(xiàn)立德樹人，都應以核心素養(yǎng)來引領。核心素養(yǎng)的提出，使我們的教育目標更明確，那就是為學生未來,10,年、,20,年會成為一個什么樣的人打下扎實的基礎。,8,8,2016,年,9,月頒布的,中國學生發(fā)展核心素養(yǎng),，明確由文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面引領，構建起全面發(fā)展的人。,如果說，一般素養(yǎng)是為公民的基本生活之所需的話，那么，核心素養(yǎng)則為公民優(yōu)質生活之所需，因為它是一般素養(yǎng)的高度凝練和核心內核（精髓和靈魂）。,核心素養(yǎng)不是先天遺傳，而是經過后天教育習得的，是可學習、可培

4、養(yǎng)、可塑造、可測評的。,9,2016年9月頒布的中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，明確由文,核心素養(yǎng)是一系列知識、技能與態(tài)度的集合體，是每個人發(fā)展自我、融入社會及勝任工作所必需的素養(yǎng)。,2002,年,3,月，歐盟第一份工作進展報告,核心素養(yǎng)是基于學生終身發(fā)展和適應未來社會的基本素養(yǎng)建立的，而非基于學科知識體系建立。,林崇德,核心素養(yǎng)直指教育的真實目的,育人,10,核心素養(yǎng)是一系列知識、技能與態(tài)度的集合體，是每個人,變革,1,、從學科課程到主題課程,變革,2,、從學科中心到學生中心,變革,3,、變單向為多元的學習活動,“,學會學習”是核心,2016.9,公布的,中國學生發(fā)展核心素養(yǎng),11,變革1、從學科課程

5、到主題課程變革2、從學科中心到學生中心變革,變革,1,、從學科課程到主題課程,主題教學的實質是跨學科教育，以主題為邏輯線索，把碎片化的知識信息和分散的能力要求串聯(lián)起來，立體化地培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)。,變革,2,、從學科中心到學生中心,從核心知識到核心素養(yǎng)，其實是從學科中心的課程觀到學生中心的課程觀的遷移。,變革,3,、變單向為多元的學習活動,分組討論、提供學生實際情境學習等方式，開展教學活動。,“,學會學習”是核心,12,變革1、從學科課程到主題課程“學會學習”是核心 12,歷史學科核心素養(yǎng)：,唯物史觀：,科學的歷史觀、方法論,核心理念,時空觀念：,觀察分析意識、思維方式,核心思維,史料實證：,

6、重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度、方法,核心方法,歷史解釋：,理性分析客觀判斷,的態(tài)度、能力、方法,核心能力,家國情懷：,社會責任、人文態(tài)度,核心價值觀,13,歷史學科核心素養(yǎng)：唯物史觀：科學的歷史觀、方法論,歷史教育的演進：,1,、為知識而教：歷史教學大綱強調雙基,2,、為教育而教：歷史課程標準強調三維目標,3,、為育人而教：修訂版課標強調學科核心素養(yǎng),從強調雙基到三維目標到核心素養(yǎng)，,從知識到教書到育人又走近了一步。,14,歷史教育的演進：14,雙基教學落后于時代的要求。傳統(tǒng)的雙基教學是一種以知識和技能為本位的教學，知識和技能是第一位的，知識和技能的價值是本位的，智力、能力、情感、態(tài)度等其他方面的價值都

7、是附屬的。,學科核心素養(yǎng)是學科育人價值的概括性、專業(yè)化表述，是知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀的整合與提煉。是學生在學完本課程之后所形成的、在解決真實情境中的問題時所表現(xiàn)出來的必備品格和關鍵能力。,15,15,判斷是否將“知識教育”轉化為“學科核心素養(yǎng)”的主要判斷標準：,歷史教育道德化,歷史思維程式化,歷史方法教條化,歷史知識標準化,歷史解釋庸俗化,凡此皆非“歷史學科素養(yǎng)”,16,判斷是否將“知識教育”轉化為“學科核心素養(yǎng)”的主,那么，當前深化,歷史,教學的改革就體現(xiàn)在：,由對知識的知曉轉化為對知識的理解,由對史事的記憶轉化為對歷史的思考,由對知識的接受轉化為對歷史的探究,由對教材的復

8、述轉化為對歷史的建構,由對升學的追求轉化為對素養(yǎng)的培養(yǎng),從核心知識到核心素養(yǎng)，其實就是從學科中心的課程觀到學生中心的課程觀的遷移。,17,那么，當前深化歷史教學的改革就體現(xiàn)在：從核心知識到核心,核心素養(yǎng),:,是指高于一般能力或一般素養(yǎng)的最重要的,必備品格和關鍵能力。,歷史學科核心素養(yǎng),:,是指具有歷史學科特征的最重要的,必備品格和關鍵能力。,18,18,歷史，到底要學什么？,學習,歷史知識，但在學習知識的過程中，學生要能夠掌握學歷史的,方法和,能力，形成正確的情感、態(tài)度、價值觀。,能夠像歷史學家那樣去理解歷史、構架自己對歷史的解釋。,當畢業(yè)以后，特別是不再以歷史的教學與研究為其生涯的時候，以往

9、的歷史學習留,下的,什么樣的思維品質、能力、情感、態(tài)度、價值觀，能夠使他們終生受用，并能夠帶給他們成功的人生。,從馬克思主義歷史哲學的本體論、認識論和方法論出發(fā)，在盡量充分認識歷史學科的特征和,教育,功能的基礎上，研制、凝練出歷史學科的五個核心素養(yǎng)。,19,歷史，到底要學什么？19,二、關鍵環(huán)節(jié)在于實踐落實,（,核心素養(yǎng),）,指向于未來挑戰(zhàn)、社會與個體發(fā)展需求，關鍵環(huán)節(jié)則在于實踐落實。,林崇德,1,、課堂滲透,2,、試題體現(xiàn),3,、課題研究,20,二、關鍵環(huán)節(jié)在于實踐落實 （核心素養(yǎng),1,、課堂滲透：以羅斯福新政為例,教學是核心素養(yǎng)落實到課程的具體執(zhí)行過程，課堂是核心素養(yǎng)落實到課程中最為微觀、

10、具體的層面，是核心素養(yǎng)能否真正落地，培養(yǎng)出所需要人才的重要環(huán)節(jié)。,21,1、課堂滲透：以羅斯福新政為例 教學是核心素養(yǎng)落實到,唯物史觀：,生產力發(fā)展必然導致生產關系（經濟政策）調整,時空觀念：,從美國開始的經濟危機席卷主要資本主義國家,史料實證：,為什么要從自由放任到國家干預,歷史解釋：,放棄金本位,美元貶值，刺激出口,家國情懷：,輪椅上的總統(tǒng)羅斯福的身殘志堅，勇于擔當,五大核心素養(yǎng)課堂落實：以羅斯福新政為例,22,唯物史觀：生產力發(fā)展必然導致生產關系（經濟政策）調整 五,高考命題的立意變遷,知識 能力 素養(yǎng) 核心素養(yǎng),歷史知識 學科能力 歷史素養(yǎng) 核心素養(yǎng),基礎 依托 目標 新目標,2,、試

11、題體現(xiàn)：以高考試題為例,23,高考命題的立意變遷知識 能力 素,馬克思主義唯物史觀，如：,社會存在決定社會意識、經濟基礎決定上層建筑、生產力決定生產關系，同時每一個后者都會對前者產生反作用,；,人類社會是有規(guī)律的運動，是從低級向高級發(fā)展的,；,特別是他對人類社會發(fā)展趨勢的描述,生產方式的變化引起社會形態(tài)的變遷，等等,。,一些西方學者認為,，馬克思主義,是當今世界上唯一能夠自圓其說的歷史哲學。,24,馬克思主義唯物史觀，如：24,（,1,）試題體現(xiàn)唯物史觀,1896,年，楊宗濂、楊宗瀚兄弟在無錫開辦的業(yè)勤紗廠盡管日夜開工，仍無法滿足常州、江陰、鎮(zhèn)江等地的需要,1907,年，業(yè)勤紗廠聲譽鵲起，盈余

12、,50,萬兩白銀。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的客觀因素是,A,自然經濟進一步瓦解,B,南京臨時政府的推動,C,列強暫時放松對華經濟侵略,D,“國民經濟建設運動”的開展,右圖是我國“一五”計劃期間為配合大規(guī)模建設而繪制的宣傳海報。對其解讀正確的是,A.,遠處的工廠寓意工業(yè)化基本實現(xiàn),B.,圖下的文字宣傳了綠色環(huán)保觀念,C.,往來的船只說明交通運輸業(yè)基礎良好,D.,工作的場景展現(xiàn)工人投身建設的熱情,25,（1）試題體現(xiàn)唯物史觀 右圖是我國“一五”計劃期間為配合大,時空觀念是指對事物與特定時間及空間的聯(lián)系進行觀察、分析的觀念。,任何歷史事物都是在特定的、具體的歷史時間和地理條件下發(fā)生的。只有將史事置于歷史進程的時

13、空框架當中，才可能對史事有準確的理解。,26,26,（,2,）試題體現(xiàn),時空觀念,1928,年，蘇聯(lián)開始實施第一個五年計劃，并未受到美國人的關注。,4,年以后這種情況發(fā)生變化，美國出版了大量關于蘇聯(lián)的著作，如,俄羅斯的黎明,俄國今日：我們從中能學到什么？,。當時，蘇聯(lián)吸引美國人的主要是,A,經濟危機造成的破壞較小,B,工業(yè)化取得顯著成就,C,農業(yè)集體化保證城市供應,D,公有制顯示出優(yōu)越性,27,（2）試題體現(xiàn)時空觀念 27,史料實證是指對獲取的史料進行辨析，并運用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。,歷史過程是不可逆的，認識歷史只能通過現(xiàn)存的史料。要形成對歷史的正確、客觀的認識，必須重視史

14、料的搜集、整理和辨析，去偽存真，去粗取精，這是歷史學的重要方法。,28,28,（,3,）試題體現(xiàn)史料實,證,近代某一法律規(guī)定：“中華民國之主權屬于國民全體”“以參議院、臨時大總統(tǒng)、國務員、法院行使其統(tǒng)治權”。該法律的進步性是,A,確立了民主共和政體,B,宣告了封建制度的終結,C,宣示了中華民族獨立,D,開啟了政治民主化進程,29,（3）試題體現(xiàn)史料實證29,不僅僅實證,30,不僅僅實證30,【答案】,(1),水平,1,：能從材料中提取完整的信息,租界內行政管理自成一體；租界警隊組織完善；擁有比較完善的公共管理設施。水平,2,：能從材料中提取部分信息其他答案。,(2),水平,1,：能根據文本作者

15、的立場、視角等對文本進行評價,作者對上海租界的描述有其符合事實的一面。在西方人的管理下，租界內出現(xiàn)了近代城市供水網絡、公共照明系統(tǒng)以及公共道路系統(tǒng)，治安保障機制比較完備，客觀上促進了上海城市建設的現(xiàn)代化。但是由于作者外國人的身份，他對租界的市政管理大加贊美，卻忽視了以工部局為代表的“獨立的行政權力”，是脫離中國政府行政管理和法律管轄的殖民政權，對中國主權造成了嚴重侵害。租界內的公共管理系統(tǒng)雖然完善，但主要是為了保障外國人生活的安全與與舒適。這些都表明租界乃“國中之國”的事實。水平,2,：僅能對文本的內容進行分析水平,3,：沒有結合文本材料回答問題其他答案。,31,【答案】31,歷史解釋是指以史

16、料為依據，以歷史理解為基礎，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的,態(tài)度、,能力,與方法,。,所有歷史敘述在本質上都是對歷史的解釋，區(qū)別只是在于解釋的正誤、深淺。人們通過多種不同的方式描述和解釋過去，通過對史料的搜集、整理和辨析，辯證、客觀地理解歷史事物，不僅要將其描述出來，還要揭示其表象背后的深層因果關系。通過對歷史的解釋，不斷接近歷史真實。,32,32,（,4,）試題體現(xiàn)歷史解釋,孔子是儒家學派創(chuàng)始人，漢代崇尚儒學，尊,尚書,等五部書為經典，記錄孔子言論的,論語,卻不在“五經”之中。對此合理的解釋是,A,“五經”為闡發(fā)孔子儒學思想而作,B,漢代儒學背離了孔子的儒學思想,C,儒學思想植根于久遠的歷史傳統(tǒng),D,儒學傳統(tǒng)由于秦始皇焚書而斷絕,33,（4）試題體現(xiàn)歷史解釋33,家國情懷是學習和探究歷史應具有的社會責任與人文追求。,學習和探究歷史應具有價值關懷，要充滿人文情懷并關注現(xiàn)實問題，以服務于國家強盛、民族自強和人類社會的進步為使命。,34,34,（,5,）試題體現(xiàn)家國情懷,材料一 到,1941,年冬，雖然約,150,萬猶太人已被槍決，納粹分子仍感到這一緩慢笨重方式的效率有許多地方需要改進