《第一章_中國法制起源的傳說和事實(shí)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《第一章_中國法制起源的傳說和事實(shí)(8頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、單擊此處編輯母版文本樣式,http:/cn.legal-,中南法律文化研究院,*,第一章 中國法律起源的傳說與事實(shí),第一節(jié) 上古無法制時(shí)代的追憶,第二節(jié) 中國法制起源的猜度和觀念,第三節(jié) 中國法制起源的事實(shí)追憶,第四節(jié) 中國法制起源的主要特征,http:/cn.legal-,中南法律文化研究院,第一節(jié) 上古無法制時(shí)代的追憶,上古時(shí)代起初沒有法制,也沒有國家。,管子,君臣下,:,古者未有君臣上下之別,未有夫婦妃匹之合,獸處群居,以力相征。,商君書,畫策,:,神農(nóng)之世,男耕而食,婦織而衣。刑政不用而治,甲兵不起而王。,韓非子,五蠹,:,古者,不事力而養(yǎng)足,人民少而財(cái)有余,故民不爭(zhēng)。是以厚賞不行,重
2、罰不用,而民自治。,潛夫論,班祿,:,太古之時(shí),烝黎初載,未有上下而自順序。天未事焉,君未設(shè)焉。,http:/cn.legal-,中南法律文化研究院,第二節(jié) 中國法制起源的猜度和觀念,一,人類早期曾如禽獸一般相互爭(zhēng)斗、暴亂不已。,二,爭(zhēng)斗禍亂的原因:一是人性惡,天生好利惡害;二是生存資源不,不能不爭(zhēng)。,三,必須趕快創(chuàng)立禮樂制度或法制來制止暴亂。,四,有能力制定法制的只有圣人。,五,圣人依據(jù)天地自然之暗藏法則來制定禮樂制度。,http:/cn.legal-,中南法律文化研究院,第三節(jié) 中國法制起源的事實(shí)追憶,一、誰最先創(chuàng)制刑法或刑罰,二、最早的刑法或刑罰與軍事征戰(zhàn)不分,三、最早的刑罰并非真的肉刑
3、死刑,而是以服飾來象征刑罰。,http:/cn.legal-,中南法律文化研究院,一、誰最先創(chuàng)制刑法或刑罰,黃帝制刑,皋陶制刑或堯舜制刑,夏禹制刑,苗民制刑,http:/cn.legal-,中南法律文化研究院,二、最早的刑法或刑罰與軍事征戰(zhàn)不分,周易,師卦,:,師出以律,。,國語,魯語,:,大刑用甲兵,其次用斧鉞;中刑用刀鋸,其次用鉆鑿;薄刑用鞭撲,以威民也。故大者陳諸原野,小者致之市朝。其所由來者上矣。,史記,周本紀(jì),:,先王,有刑不祭,伐不祀,征不享,讓不貢,告不王。于是有刑罰之辟,有攻伐之兵,有征討之備,有威讓之命,有文告之辭。,漢書,刑法志,:,黃帝以兵定天下,此刑之大者也。,論衡,儒
4、增,:,夫刑人用刀,罪人用法,誅人用武。武法不殊,刀兵不異。夫德劣故用兵,犯法故施刑。刑之與兵,猶足之與翼也。,http:/cn.legal-,中南法律文化研究院,三、最早的刑罰以服飾來象征,尚書,舜典,:,象以典刑,。,尚書大傳,:,唐虞象刑而民不敢犯。,唐虞之象刑,上刑赭衣不純,中刑雜屨,下刑墨幪。,慎子,:,有虞氏之誅,以幪巾當(dāng)墨,以草纓當(dāng)劓,以菲屨當(dāng)刖,以艾鞸當(dāng)宮,布衣無領(lǐng)以當(dāng)大辟。,漢書,刑法志,:,蓋聞?dòng)杏菔现畷r(shí),畫衣冠、異章服以為戮,而民弗犯,何其治之至也!,白虎通,:,犯黥者其皂衣,犯劓者丹其服,犯臏者墨其體,犯宮者錐其履,大辟之罪則布其衣裾而無領(lǐng)緣。,http:/cn.legal-,中南法律文化研究院,第四節(jié) 中國法制起源的主要特征,一,法制起源與部族之間的征戰(zhàn)有密切關(guān)系,與軍事行為有密切聯(lián)系。,二,法制起源于人類的英明領(lǐng)袖人物的偉大創(chuàng)造,或者起源于強(qiáng)有力人物的強(qiáng)行設(shè)定并督行。,三,法制起源主要體現(xiàn)為禮義秩序和刑罰(特別是肉刑)二者的出現(xiàn),特別強(qiáng)調(diào)禮刑同源并生,、互相依賴的關(guān)系。,http:/cn.legal-,中南法律文化研究院,