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1、,*,單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,第五章 漢代的法律制度,漢前206年公元220年,西漢前206年公元25,東漢25220,漢代參考書目,中國歷代政治得失 錢 穆著,秦漢刑罰制度研究 (日)富谷至著,居延漢簡與漢代社會 李振宏著,兩漢郡縣官吏司法權(quán)研究 胡仁智著,易中天品讀漢代風(fēng)云人物,第一節(jié) 漢代法制指導(dǎo)思想的變化,一、漢初的政治形勢與思想傾向,一黃老思想的核心清靜 無為,“無為而治 無為而無不為,輕徭薄賦 約法省刑,左下:黃帝像,右上:老子像,右下:西漢?老子?帛書,黃帝與老子,陸生時時前說稱詩書。高帝罵之曰:“乃公居馬上而得之,安事
2、詩書!陸生曰;“居馬上得之,寧可以馬上治之乎?且湯武逆取而以順守之,文武并用,長久之術(shù)也。昔者吳王夫差、智伯極武而亡;秦任刑法不變,卒滅趙氏。鄉(xiāng)使秦已并天下,行仁義,法先圣,陛下安得而有之?高帝不懌而有慚色。,?史記酈生陸賈列傳?,1、陸賈,二儒學(xué)對秦暴政的反思,秦以區(qū)區(qū)之地,千乘之權(quán),招八州而朝同列,百有馀年矣。然后以六合為家,殽函為宮,一夫作難而七廟墮,身死人手,為天下笑者,何也?,仁義不施而攻守之勢異也。,?賈誼過秦論?,2、賈誼,二、漢代中期以后獨(dú)尊儒術(shù),一思想變化的原因,1、漢初儒家對仁義道德思想的傳播,2、內(nèi)部原因漢初諸侯國.ppt,3、外部原因漢代疆域.ppt,4、漢武帝劉徹個人
3、原因,漢武帝劉徹像,二儒家正統(tǒng)思想確實(shí)立,1、董仲舒提出“春秋大一統(tǒng)思想,思想上:統(tǒng)一百家,獨(dú)尊儒術(shù),政治上:君主集中一切權(quán)力大一統(tǒng).ppt,法律上:大德小刑,德主刑輔,2、對漢朝法制指導(dǎo)思想變化的認(rèn)識,第二節(jié):漢代立法概況,一、西漢初年的立法,1、漢高祖劉邦,約法三章,漢興,高祖初入關(guān),約法三章曰:“殺人者死,傷人及盜抵罪。蠲削煩苛,兆民大說。,?漢書刑法志?,漢高祖劉邦,漢興,高祖初入關(guān),約法三章曰:“殺人者死,傷人及盜抵罪。蠲削煩苛,兆民大說。其后四夷未附,兵革未息,三章之法缺乏以御奸,于是相國蕭何攈摭秦法,取其宜于時者,作律九章。,?漢書刑法志?,2、蕭何作?九章律?,來源,篇名,內(nèi)
4、容,法經(jīng),原有,六篇,盜,以為王者之政,莫急于盜賊,故其律始于盜賊,賊,囚網(wǎng),囚禁和審判 罪犯 為囚。盜賊須劾捕,故著囚捕二篇,捕,雜,賊盜以外其它犯罪。狡禁、金禁、淫禁、嬉禁、城禁、徒禁,具,具其加減,量刑一般規(guī)則,蕭何,新增,三篇,戶,戶口管理,廄,畜、牧、驛管理,興,勞役征發(fā),九章律篇名及內(nèi)容,3、叔孫通修訂朝儀 作?傍章?十八篇,作者,名稱,篇數(shù),內(nèi)容,蕭何,九章律,9,基本刑法典,叔孫通,傍 章,18,朝廷禮儀,張湯,越宮律,27,宮廷禁衛(wèi),趙禹,朝 律,6,諸侯朝覲,合稱,漢律,60,篇,二、武帝時期漢律體系的形成 1、漢律六十篇,漢簡,2、問題:漢律六十篇抑或更多?,張家山漢簡出
5、土,承秦律:六篇之外田律、金布律。,創(chuàng)新律:三篇之外爵律、均輸律。,左、中:居延漢簡 右:張家山漢簡,漢代法律簡牘,類型,功 能,律,先皇制定的 穩(wěn)定的 基本法典,令,針對特定問題的詔令 政事規(guī)制,科,針對特定犯罪的單行刑罰,比,具有法律效力的判例,三、漢代主要法律形式 1、律令科比,?漢書杜周傳?,周為廷尉,其治大抵放張湯,而善候司。上所欲擠者,因而陷之;上所欲釋,久系待問而微見其冤狀??陀兄^周曰:“君為天下決平,不循三尺法,專以人主意指為獄,獄者固如是乎?周曰:“三尺安出哉?前主所是著為律,后主所是疏為令;當(dāng)時為是,何古之法乎!,杜周釋律令,2、法律章句,含義:即儒生分章分句地像注釋儒家經(jīng)
6、典一樣,以儒家倫理注釋律令,過程:法律注釋釋從非官方到官方,“大杜律、小杜律,后果:引經(jīng)注律 律學(xué)興起,法律儒家化,第三節(jié):漢代的刑罰制度,一、刑罰改革,一刑罰改革的社會背景,1、社會經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定開展,2、文景之治,?漢書食貨志?,至武帝之初七十年間,國家亡事,非遇水旱,那么民人給家足,都鄙廩庾盡滿,而府庫余財。京師之錢累百巨萬,貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因,充溢露積于外,腐敗不可食。眾庶街巷有馬,阡陌之間成群,乘牝者擯而不得會聚。,文景之治,文帝與景帝像,?漢書刑法志?,齊太倉令淳于公有罪當(dāng)刑,詔獄逮系長安。淳于公無男,有五女,當(dāng)行會逮,罵其女曰:“生子不生男,緩急非有益!其少女緹縈,自傷悲泣
7、,乃隨其父至長安,上書曰:“妾父為吏,齊中皆稱其廉平,今坐法當(dāng)刑。妾傷夫死者不可復(fù)生,刑者不可復(fù)屬,雖后欲改正自新,其道亡繇也。妾愿沒入為官婢,以贖父刑罪,使得自新。,二改革的發(fā)生過程 緹縈上書,帝,詔書,結(jié)果,文帝,諸當(dāng)完者,完為城旦舂;當(dāng),黥,者,髡鉗為城旦舂;當(dāng),劓,者,笞三百;當(dāng),斬左止,者,笞五百;當(dāng),斬右止,棄市。,外有輕刑之名,內(nèi)實(shí)殺人,景帝,加笞與重罪無異,幸而不死,不可為人。其定律:,笞五百曰三百,笞三百曰二百,獄尚不全,景帝,加笞者,或至死而笞未畢,朕甚憐之。其,減笞三百曰二百,笞二百曰一百,。笞者,所以教之也,其,定箠令。,自是笞者得全,三改革的內(nèi)容文景三詔,?漢書刑法志
8、?,笞者,箠長五尺,其本大一寸,其竹也,末薄半寸,皆平其節(jié)。當(dāng)笞者,笞臀。毋得更人,畢一罪乃更人。,箠令,左下:獄吏與刑徒,右下:西漢陽陵刑徒墓地,右上:刑具鉗,漢代的刑徒,四漢代刑罰改革的意義與局限 其意義在于,1、中國的刑罰開始從野蠻走向文明,2、為封建五刑制度的開展奠定了根底,3、順應(yīng)了歷史潮流,有利于促進(jìn)社會生產(chǎn),其局限性在于,1、肉刑改革并未徹底,宮刑并未廢除。,2、刑罰等級設(shè)定不科學(xué),由笞入死缺乏合渡。,二、漢代刑罰原那么的開展,一上請制度,上請制度源于儒家所強(qiáng)調(diào)的等級名分,是漢律中賦予貴族官僚的一項(xiàng)法定特權(quán)。它規(guī)定凡宗室貴族及六百石以上官犯罪,執(zhí)法官無權(quán)擅自判決,而需“上請皇帝裁
9、奪,由皇帝據(jù)犯罪情況決定減免刑罰。上請制度既保護(hù)了貴族官僚減免刑罰的特權(quán),也表達(dá)了皇權(quán)對司法領(lǐng)域的控制。,二、恤刑制度進(jìn)一步開展,三、親親得相首匿原那么的法律化,以儒家思想為根底,漢朝統(tǒng)治者從漢宣帝時起規(guī)定,一定范圍內(nèi)的親屬可互不揭發(fā)犯罪,法律對這種隱罪的行為可不予處分或減輕處分。此后,親屬相為容隱的制度在中國沿襲了近二千余年。,說明1:儒家的思想根底 葉公語孔子曰:“吾黨有直躬者,其父攘羊,而子證之??鬃釉唬骸拔狳h之直者異于是:父為子隱,子為父隱,直在其中矣。,?論語子路?,?漢書宣帝本紀(jì)?,詔曰:“父子之親,夫婦之道,天性也。雖有患禍,猶蒙死而存之。誠愛結(jié)于心,仁厚之至也,豈能違之哉!自今
10、,子首匿父母、妻匿夫、孫匿大父母,皆勿坐。其父母匿子、夫匿妻、大父母匿孫,罪殊死,皆上請廷尉以聞。,說明2:親親首匿入律,第四節(jié):漢代司法訴訟制度,一、主要司法機(jī)關(guān),1、中央廷尉司法,2、地方郡縣司法,二、訴訟審判制度,1、起訴制度告、劾,2、審判制度,鞫獄審訊),讀鞫 宣讀 判決,乞鞫 (復(fù)審),三、春秋決獄,1、含義西漢中期以后利用儒家經(jīng)典,特別是?春秋?中所隱含的微言大義作為司法審判的依據(jù),也稱為經(jīng)義斷獄。這種作法盛行于漢代中期以后,一直沿用于南北朝,推動了中國法律的儒家化。,2、盛行的原因,儒學(xué)地位確實(shí)立,儒學(xué)精神的強(qiáng)調(diào)與正本清源,案例分析:許止敬藥-,乞養(yǎng)子杖生父?,寡婦再嫁?,3、
11、春秋決獄的原那么原心定罪 區(qū)分志善志惡“春秋之聽獄也,必本其事而原其志。志邪者不待成,首惡者罪特重,本直者論其輕。,董仲舒?春秋繁露?,4、春秋決獄的影響,定罪量刑時注意行為人的主觀動機(jī),彌補(bǔ)了漢代法律開展中的缺乏,推動了律學(xué)的開展,中國法律儒家化進(jìn)程中的重要一步,缺乏標(biāo)準(zhǔn)性,極易導(dǎo)致司法的隨意性,在法律執(zhí)行中使法律道德化走向極端,四、秋冬行刑,漢代規(guī)定對死刑犯,除罪大惡極需要立即執(zhí)行的以外,都安排在秋冬季執(zhí)行的一種制度。,試題1:?法經(jīng)?在中國法律制度史上具有重要的地位。以下有關(guān)?法經(jīng)?的表述哪一項(xiàng)為哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確的?2003年卷一第6題,A.?法經(jīng)?為李悝所制定。,B.盜法、賊法兩篇列為?法
12、經(jīng)?之首,表達(dá)了王者之政莫急于盜賊的思想,C.?法經(jīng)?的篇目為秦漢律及以后封建法律所繼承并不斷開展,D.?法經(jīng)?系中國歷史上第一部成文法典,2、西漢末年,某地一男子偷盜他人一頭牛并販賣到外鄉(xiāng),回家后將此事告訴了妻子。其妻隱瞞未向官府舉報。案發(fā)后,該男子受到懲辦。依照漢代法律,其妻的行為應(yīng)如何處理?05年卷一15題,A.完全不負(fù)刑事責(zé)任,B.按包庇罪論處,C.與其丈夫同罪,D.按其丈夫之罪減一等處分,3、漢代曾發(fā)生這樣一件事情:齊太倉令獲罪當(dāng)處墨刑,其女緹縈上書請求將自己沒為官奴,替父贖罪。這一事件導(dǎo)致了以下哪一項(xiàng)法律制度改革?05卷一17題,A.漢高祖規(guī)定“上請制度,B.漢文帝廢除肉刑,C.漢
13、文帝確立“官當(dāng)制度,D.漢景帝規(guī)定“八議制度,4、秦始皇時期,某地有甲乙兩家相鄰而居,但積怨甚深。有一天,該地發(fā)生了一起搶劫殺人案件,乙遂向官府揭發(fā)系甲所為。甲遭逮捕并被定為死罪。不久案犯被捕獲,始知甲無辜系被乙誣告。依據(jù)秦律,誣告者乙應(yīng)獲以下哪種刑罰?06年一15題,A.死刑,B.遷刑,C.城旦舂,D.笞一百,5、漢武帝時,有甲、乙二人爭言相斗,乙以佩刀刺甲,甲之子丙慌忙以杖擊乙,卻誤傷甲。有人認(rèn)為丙“毆父也,當(dāng)梟首。董仲舒引用?春秋?事例,主張“論心定罪,認(rèn)為丙“非律所謂毆父,不當(dāng)坐。關(guān)于此案的以下哪種評論是錯誤的?06卷一16題,A.“論心定罪是儒家思想在刑事司法領(lǐng)域的運(yùn)用,B.以?春秋?經(jīng)義決獄的主張是旨在建立一種司法原那么,C.“論心定罪僅為一家之言,歷史上不曾被采用,D.“論心定罪有可能導(dǎo)致官吏審判案件的隨意性,本章思考題:,、簡論漢代法制思想的變化及原因,2、如何理解“漢承秦制自學(xué)第2節(jié),3、簡論漢代刑制改革的內(nèi)容及影響,4、何謂春秋決獄,它在中國法制史上的意義如何,5、解釋、辨析以下名詞:,法律章句 春秋決獄 上請,親親得相首匿 秋冬行刑,九章律 漢律六十篇 漢代法律形式,