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周易解讀2013秋07(上經(jīng)乾坤屯蒙四卦解說)

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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,歡迎進(jìn)入,晚上好!,各位同學(xué),1,第二章,周易,經(jīng)文詳解,第一節(jié) 上經(jīng),2,(一)乾,3,乾,:,元亨,利貞。,初九:潛龍勿用。,九二:見龍?jiān)谔铮姶笕恕?九三:君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎。,九四:或躍在淵,無咎。,九五:飛龍?jiān)谔欤姶笕恕?上九:亢龍有悔。,用九:見群龍無首,吉。,4,乾,:,元亨,利貞。,乾:卦名。帛書,易經(jīng),(以下簡稱帛,易,)作“鍵”,有剛健之義。,元亨,利貞:,乾,卦卦辭。,元,始。順利通達(dá)。利,適合、適宜。貞,一正固,一占問,在此為占問。,乾:開始即通達(dá)而宜于占問。,5,初

2、九:潛龍勿用。,潛龍勿用:潛伏之龍,不可輕舉妄動(dòng)。,潛,潛伏、隱藏。,龍,乃中國古代吉祥之物,指春神,又說為雨神者。,周易,取象于龍比喻陽氣和君子。,初九:潛伏之龍,不可輕舉妄動(dòng)。,6,九二:見龍?jiān)谔?,利見大人?見龍?jiān)谔铮糊埑霈F(xiàn)在田野(或地上)。見,讀作“現(xiàn)”,有出現(xiàn)、呈現(xiàn)之義。,利見大人:適宜見大人。大人,指有權(quán)勢,有地位之人。,九二:龍呈現(xiàn)于田野,宜于見大人。,7,九三:君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎。,乾乾:勤奮不懈。,夕惕若厲:夜晚戒懼,似有危厲。厲,危。惕,戒懼。,無咎:無害。咎,災(zāi)害。,九三:君子白日勤奮不懈,夜間戒懼似有危厲,無害。,8,九四:或躍在淵,無咎。,或躍在淵:指龍?jiān)跍Y

3、中欲躍而未路之勢。或,惑。古二字通用。又可釋為“有的”、“有人”等。,九四:(龍)在淵中惑于躍(而未躍),無害。,9,九五:飛龍?jiān)谔?,利見大人?九五:龍飛于天,宜見大人。,10,上九:亢龍有悔。,亢龍有悔:龍飛過高則有悔。,亢,窮高、極高。,上九:龍飛過高則有悔。,11,用九:見群龍無首,吉。,用九:帛,易,作“迥九”。此是說,乾,卦六爻皆九也。,無首吉:都不以首領(lǐng)自居,則吉。,用九:呈現(xiàn)群龍都不以首領(lǐng)自居,則吉。,12,(二)坤,13,坤,:,元亨,利牝馬之貞 。君子有攸往,先迷后得主。利西南得朋,東北喪朋。安貞吉。,初六:履霜,堅(jiān)冰至。,六二:直方大,不習(xí)無不利。,六三:含章可貞,或從王

4、事,無成有終。,六四:括囊,無咎、無譽(yù)。,六五:黃裳元吉。,上六:龍戰(zhàn)于野,其血玄黃。,用六:利永貞。,14,坤,:,元亨,利牝馬之貞 。君子有攸往,先迷后得主。利西南得朋,東北喪朋。安貞吉。,坤:卦名,古,易,中“坤”作“巛”,帛,易,作“川”,坤,有柔順之義,象地。,利牝馬之貞:遠(yuǎn)出前,乘雄馬者與乘雌馬者,皆占旅途吉兇,此占利于乘雌馬者。牝馬,雌馬。貞,占。,15,有攸往:有所行。攸,所。,先迷后得主:先迷途,后得到主人。,利西南得朋,東北喪朋:往西南可以得到朋友,而往東北則喪失朋友。,朋,甲骨文作 ,原為古代貨幣單位,古代貨幣用貝計(jì)量,此指朋友。,安貞吉:安于正則吉。貞,正。,16,坤:

5、始即通達(dá)。(此占)利于乘雌馬,君子有所行,先迷途,后找到主人,西南可以得到朋友,而東北則喪失朋友。安于守正道則吉。,17,初六:履霜,堅(jiān)冰至。,履霜,堅(jiān)冰至:踏霜時(shí),當(dāng)知堅(jiān)冰不久即至。履,踏、踩。,初六:踏霜時(shí),當(dāng)知堅(jiān)冰不久即至。,18,六二:直方大,不習(xí)無不利。,直方大:直行橫行皆一望無際。直,直行。方,橫行。,不習(xí)無不利:不熟悉沒有不利的。不習(xí),不熟悉,不練習(xí)。,六二:直行橫行皆一望無際,不熟悉沒有不順利的。,19,六三:含章可貞,或從王事,無成有終。,含章可貞:蘊(yùn)含美德可心守正。,章,美德。貞,正。,終,好的結(jié)果。,六三:蘊(yùn)含美德可以恪守正道。跟從王做事,雖不成功,但結(jié)局還是好。,20,

6、六四:括囊,無咎、無譽(yù)。,括囊,無咎、無譽(yù):將口袋束扎,雖不會(huì)招來災(zāi)難,也不會(huì)帶來榮譽(yù)。囊,口袋。,六四:束扎口袋,雖無災(zāi)害,但也不會(huì)帶來榮譽(yù)。,21,六五:黃裳元吉。,黃,黃色。周人認(rèn)為黃色是吉祥之色。,裳,古人一般指下服。,六五:穿黃色下服開始即吉。,22,上六:龍戰(zhàn)于野,其血玄黃。,其血玄黃:龍血(著土后)青黃混雜。玄,青色。,上六:龍戰(zhàn)于田野,其血(染上土后)青黃混雜。,23,用六:利永貞。,貞,正。,用六:宜永遠(yuǎn)恪守正道。,24,(三)屯,25,屯:元亨,利貞。勿用有攸往,利建侯。,初九:磐桓,利居貞,利建侯。,六二:屯如邅如,乘馬班如。匪寇婚媾,女子貞,不字,十年乃字。,六三:即鹿

7、無虞,惟入于林中。君子幾,不如舍,往吝。,六四:乘馬班如,求婚媾,往,吉無不利。,九五:屯其膏。小,貞吉;大,貞兇。,上六:乘馬班如,泣血漣如。,26,屯:元亨,利貞。勿用有攸往,利建侯。,屯,:,卦名。屯本義指草木初生,也有釋為春、禾、椿者。,勿用有攸往:不宜有所往。攸往,所往。,建侯:封授侯位。侯,諸侯。,屯:始即通順而宜于占問,不宜有所往,宜于封建諸侯。,27,初九:磐桓,利居貞,利建侯。,磐桓:徘徊難進(jìn)貌。,利居貞:宜守正而居。貞,正。,初九:徘徊難進(jìn),有利于守正而居,利于封建諸侯。,28,六二:屯如,邅如,乘馬班如。匪寇婚媾,女子貞,不字,十年乃字。,屯如邅如:為難而團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的樣子。屯

8、,難。邅,邅轉(zhuǎn),繞圈子。如,語助詞,樣子。,乘馬班加:騎在馬上旋轉(zhuǎn)不進(jìn)的樣子。班,旋轉(zhuǎn)不進(jìn)。,29,匪寇婚媾:不是盜寇,是求婚的。匪,非,古二字相通。,不字:不生育。,字:,乳也。從子在宀下,子亦聲。,六二:為難而團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),乘馬旋轉(zhuǎn)不進(jìn),(來人)不是盜冠,是求婚的。(但)女子貞靜自守,不嫁人,要過十年才許嫁。,30,六三:即鹿無虞,惟入于林中。君子幾,不如舍,往吝。,即鹿無虞:追鹿沒有虞人(作向?qū)В<?,追逐。虞,虞人。古時(shí)入山林必有虞人做向?qū)А?君子幾,不如舍:君子企望得到(鹿),不如捨棄它。幾,近、企望。舍,捨棄。,往吝:“吝”與“遴”這通,行難之狀,此指再往前行動(dòng)。吝,困難。,31,六三:

9、追鹿而沒有虞人(作向?qū)В?,(結(jié)果)被迷入林中,君子企望(得到鹿),不如捨棄(它),再往前就行動(dòng)困難。,32,六四:乘馬班如,求婚媾,往,吉無不利。,六四:乘馬徘徊不進(jìn),(為的)求婚,此行吉無不利。,33,九五:屯其膏。小,貞吉;大,貞兇。,屯其膏:屯,克服屯難。其,將。膏,膏澤。,?。喝嵝?;大,剛大,九五:克服初創(chuàng)艱難,即將廣施膏澤。柔小者,守持正固可獲吉祥;剛大者,守持正固以防兇險(xiǎn)。,34,上六:乘馬班如,泣血漣如。,泣血漣如:淚水不斷的樣子。泣血,古人指無聲泣哭。,上六:乘馬徘徊不進(jìn),泣之淚水不斷,。,35,(四)蒙,36,蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。利貞。,初

10、六:發(fā)蒙,利用刑人,用說桎梏,以往吝。,九二:包蒙吉,納婦吉,子克家。,六三:勿用取女,見金夫,不有躬,無攸利。,六四:困蒙,吝。,六五:童蒙,吉。,上九:擊蒙。不利,不寇;利,御寇。,37,蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。利貞。,蒙:卦名。本義草木,后引申為萌發(fā)、蒙昧、幼稚、蒙敝。,童蒙,幼稚蒙昧之人。,38,初筮告:第一次占筮則告訴(吉兇)。初,第一次。筮,占筮。,再三瀆:接二連三(來筮)則是瀆慢(占筮)。瀆,瀆慢、褻瀆。,利貞:宜于守正道。貞,正。,蒙:亨通順利。不是我求童蒙,而是童蒙求我。初次占筮則告訴(吉兇),再三(來占問)是瀆謾(占筮),瀆謾則不告訴(吉兇)

11、。(此占)宜于守正道。,39,初六:發(fā)蒙,利用刑人,用說桎梏,以往吝。,發(fā)蒙,利用刑人:啟發(fā)蒙昧(之人),宜用于型人(使他得到警戒)。發(fā),啟發(fā)。刑人,受刑之人。,說,在此讀“脫”。古“說”、“脫”通用。桎梏,古代刑具,在腳稱“桎”,在手稱“梏”。,40,以往吝:(雖)已前往,但行動(dòng)困難。以,帛,易,作“已”。吝,難行之狀。古“吝”“遴”通用,在此應(yīng)作“遴”。,初六:啟發(fā)蒙昧者,宜用刑人(使之得到警戒),脫去(刑人)桎梏,(雖)已可往,(但)行動(dòng)仍很困難。,41,九二:包蒙,吉。納婦,吉。子克家。,包蒙,吉:取其蒙昧則吉。包,先儒多解為包容、包含。此有“取”之義。古“包”字亦有“取”義。,納婦吉

12、,子克家:娶媳婦吉,兒子成家。納婦,兒子娶媳婦。克,成。,九二:取其蒙昧幼稚則吉。娶媳婦吉,兒子成家。,42,六三:勿用取女,見金夫,不有躬,無攸利。,勿用取女:不要娶此女子。取,娶。,見金夫,不有躬:見有金錢的男人,即失其身。金夫,有金錢的男人。躬,身子。,六三:不要娶此女子。(她)見了有金錢的男人即失身。(這婚事)沒有好處。,43,六四:困蒙,吝。,困蒙,吝:困于蒙昧,必有悔吝。,六四:被蒙昧所困,必有悔吝。,44,六五:童蒙,吉。,童蒙,吉:孩子的幼稚蒙昧,主吉。,六五:孩子的幼稚,主吉。,45,上九:擊蒙。不利為寇;利御寇。,擊蒙。不利,為寇:治蒙昧者方法不適宜,蒙昧者可變成盜寇。擊,治、懲治。,利,御寇:(若)方法適宜,蒙昧者可御防盜寇。,上九:懲治蒙昧方法不適宜,蒙昧者可變?yōu)楸I寇。若適宜,蒙昧者可防御盜寇。,46,

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