《2025屆安徽省蚌埠市九年級上學期期中考試語文試題》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2025屆安徽省蚌埠市九年級上學期期中考試語文試題（6頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、2025屆安徽省蚌埠市九年級上學期期中考試語文試題 試卷滿分為150分（其中卷面書寫占5分），考試時間為150分鐘。 一、語文積累與運用（35分） 1、默寫。（10分） （1）古詩中含有豐富的哲理。蘇軾《水調(diào)歌頭》中的“__________，__________”，體現(xiàn)出離別是人生必然與生活常態(tài)的深刻道理；劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的“________，_________”，體現(xiàn)出新事物必將取代舊事物的客觀規(guī)律；杜甫《春夜喜雨》中的“_________，__________”，體現(xiàn)出文化對人的影響是潛移默化的人生哲理。 （2）美好的景色總給人留下深刻的印象?！癬_______

2、__，___________”（范仲淹《岳陽樓記》）寫出水天一色，浩瀚無邊的景象；“_______，________”（歐陽修《醉翁亭記》）寫出晨昏景象之異。 2、請運用積累的知識，完成（1）～（4）題。（12分） （1）給加點的字注音，根據(jù)拼音寫出相應的漢字。（4分） 戰(zhàn)栗（ ） 逃遁（ ） 追zōng（ ） xiōng涌（ ） （2）用“/”劃分下面詩句的朗讀停頓，限劃兩處。（2分） 說他們所等待的已經(jīng)要來 （3）上述A、B、C片段分別選自《艾青詩選》什么篇目？（3分） （4）概括上述A、B、C片段意象的共同特點。（3分） 3、復興學校開展以“走進小說天地”為主題的

3、綜合性學習活動，請你參與。（13分） （1）請把下面的活動方案補充完整。（4分） 競猜歌詞，走進小說天地→ ① → ② →跨越時空，驅(qū)遣文學想象 （2）在班級活動中，同學們就讀小說和學習進行了爭論，請結(jié)合閱讀體驗，參與討論，補全對話。（3分） 九年級面臨著中考的壓力，學習時間緊，任務(wù)重，讀小說浪費時間和精力，還是多做些題目更有好處！ 我不同意你的觀點，___________________ （3）下面是李華同學在活動后寫的感言，請按要求進行修改。（6分） 我喜歡讀小說?！炯住繋啄陙?，通過閱讀小說，使我的知識得到不斷積累。人生是短暫的，怎樣才能讓人生變得更加有意義？這是一個值得我

4、們每個人深思的問題?！疽摇繌拈喿x第一部小說開始，每讀一部小說，體會不一樣的人生，我都將自己帶進小說的故事中。這也是我閱讀小說時的最大樂趣?！颈课覀円黄鹱哌M小說天地，感受小說魅力。 ①【甲】處畫線句子有語病，請修改。 ②【乙】處畫線句子有語病，請修改。 ③請你把【丙】處畫線句子改為祈使句，使它更有感染力和號召力。 二、閱讀（55分） 【一】（22分） 秋雨醉翁亭 李丹崖 我是喝了點酒才去醉翁亭的，酒或可通靈，即便不能，我也想體味一下當年醉翁的情狀。時間是深秋，落了毛茸茸的秋雨，秋雨下的醉翁亭是灰白色的。 踩著濕漉漉的青石條，滑滑的，像極了千

5、年溜走的時光，到達醉翁亭門前，先是看了釀泉，釀泉水如滾雪，漾出來，水花四濺。滁州人說它是“讓泉”，古籍當中的版本也對“釀泉為酒，泉香而酒洌”一句有兩種記載，“釀”“讓”都有，直至中午，在滁州的儒林宴，吃到了“釀豆腐”和“釀青椒”，滁州當?shù)厝司挂沧x成“讓”，我才猜想是方言所故，版本“讓泉”，實乃“釀泉”也，或許是醉翁歐陽修當年也被當?shù)氐姆窖越o感染了。 撇開“釀”“讓”不談，單看雨中的醉翁亭，飛檐翹角、檐牙高啄，在秋雨的沐浴下，是安然的青灰色，越發(fā)端詳。醉翁亭與別處的亭子不同，別處的亭子多半亭下設(shè)石桌石幾，供游人端坐；而醉翁亭則沒有石桌和石幾，取而代之的是美人靠和靠上的小幾。中間開敞的空間是供游

6、人暢快同行的，這與太守歐陽修當年“與民同樂”的初衷是契合的。 適逢早間，天光微暗，遠看草木亦是一片灰綠。山間空氣真好，草木的氣息被雨水裹挾，黏滯在空氣中，有著別樣的美好。未到醉翁亭之前，就聽聞醉翁亭院落內(nèi)有一株千年梅樹，據(jù)傳是歐陽修當年親植的。歐陽修親植梅樹是可信的，他曾寫了很多關(guān)于梅花的詩，足見他喜歡梅花、傾慕梅品。走進古梅亭所在的院落內(nèi)，那株古梅樹恰好映入眼簾，與別的梅樹老龍鱗式的樹皮相比，這株古梅盡管長得高大蕭疏，卻并沒有蒼老感，甚至可以看得出洋溢著秀氣，或可以稱之為一株梅樹的“少年感”，主觀猜想，這應是醉翁當年文氣浸潤的緣故吧。 作為文壇領(lǐng)袖的歐陽修，遭人妒忌排擠，在他三十八歲那年

7、（慶歷五年，1045年8月）貶黜至滁州，料想他那段日子亦是灰色調(diào)的。好在有知己智仙和尚等人，讓他在遠離朝堂之后，寄情山水，心懷逐漸明媚起來，滁州的山水之間留下了他百余首詩文，可以說，從瑯琊山到醉翁亭，從豐樂亭到幽谷泉，都有歐陽修揮毫潑墨的影子。 試想當年，醉翁亭前山石峻冷，草木葳蕤，一山秋蟲如唱，周遭泉聲嘩然，飲少輒醉的醉翁與眾賓客流觴曲水，飲酒作樂，直至杯盤狼藉、山高月小，滁菊在夜晚發(fā)出冷冽的秋香。 亭邊有菊，黃中泛白，曰：滁菊，中國四大名菊之一。菊瓣紛披，我站在歐文蘇字碑前，歐公弟子蘇東坡手書的《醉翁亭記》，字字鐵畫銀鉤，落筆處亦驚風落雨。據(jù)傳，這座碑當年是在亂石之中被發(fā)現(xiàn)的，字跡斑駁

8、，許多字已經(jīng)看不清楚了，在后來建造寶宋新齋時，復刻此碑，只得從很多博物館查閱了宋代的蘇東坡手書拓片，方才補齊。 好字如酒，讓人久久佇立，看得醉眼迷離。歐陽修當年自是沒有看到蘇東坡所抄錄的《醉翁亭記》，蘇東坡甚至沒有去過滁州，只是在歐陽修去世多年以后，受滁州當?shù)卣校洿擞?，以懷歐公。 秋雨如針，釀泉水如線，穿起千年過往。北宋時，歐陽修是北宋文壇領(lǐng)袖，無數(shù)文人曾受歐陽修拔擢，其中當然包括“三蘇”，翻閱吾鄉(xiāng)亳州舊志，歐陽修在1067年曾經(jīng)執(zhí)掌亳州，只是時間較短，一年多而已，所留詩文亦僅有三五篇，最出名的當屬《渦河龍?zhí)丁?，念及此，從醉翁亭出來，雨停了，我從釀泉灌了一瓶水，打算把這些水匯到龍

9、潭里去，這樣，一個人，兩泓水，文脈就貫通了。 （選自《新民晚報》2024年10月8日） 4、下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）（3分） A．歐陽修作為文壇領(lǐng)袖，其作品在醉翁亭周圍留下了深刻的印記，如瑯琊山、豐樂亭等處都有歐陽修的詩文痕跡。 B．文章通過描述醉翁亭的設(shè)計和布局，強調(diào)了它與歐陽修“與民同樂”理念的一致性，進一步彰顯了歐陽修的高尚品格。 C．從歐陽修曾寫了很多關(guān)于梅花的詩，可知醉翁亭內(nèi)千年梅樹是他當年親植的傳說是可信的，他是借種梅樹增添醉翁亭的文氣。 D．文章通過描述歐陽修在滁州的生活環(huán)境，如山石峻冷、草木葳蕤等，

10、以及與民同樂的情景，展現(xiàn)了他在逆境中樂觀的心態(tài)。 5、根據(jù)文章內(nèi)容，梳理作者游蹤，請在下面橫線上填上合適的短語。（6分） ①___________→看雨中醉翁亭→②___________→③____________ 6、作者認為，“釀泉為酒，泉香而酒洌”一句，版本“讓泉”，是因為“釀泉”的方言緣故，你同意他的看法嗎？為什么？（4分） 7、解釋下面加點詞語在文中的含義。（4分） 這株古梅盡管長得高大蕭疏，卻并沒有蒼老感，甚至可以看得出洋溢著秀氣，或可以稱之為一株梅樹的“少年感”。 8、文中花了許多筆墨寫“歐文蘇字”碑，有什么作用？（5分） 【二】（17分） 材料一 中華

11、民族精神的核心內(nèi)涵是自強不息、厚德載物。這是《周易》中的兩句話，一句是“天行健，君子以自強不息”，另一句是“地勢坤，君子以厚德載物”。前一句說的是人要像蒼天剛健運行那樣，勇往直前、奮力拼搏、自立自強。后一句說的是______________。這兩句話是由梁啟超和張岱年先生先后提煉和倡導的，精辟地揭示和概括了中華民族精神的深層內(nèi)核?？梢月?lián)想一下：改革開放難道不是自強不息精神的當代體現(xiàn)、和平發(fā)展難道不是厚德載物精神的現(xiàn)實表達嗎？ （摘編自《民族精神——多難興邦的精神支柱》，《光明日報》） 材料二 愛國主義是中華民族精神的核心標識。愛國主義精神自古以來就流淌在中華民族血脈之中。在歷史長河

12、中，民族精神世代相傳。從屈原、岳飛、文天祥、史可法到林則徐、趙一曼、黃繼光，一代又一代中華兒女為國家赴湯蹈火，為民族舍生取義?！耙恍闹袊鴫簦f古下泉詩”，中華兒女的愛國情懷感天動地，至今仍是維系、激勵中華民族最重要的精神力量。 （摘編自《賡續(xù)民族精神的偉大時代》，《光明日報》） 材料三 中國共產(chǎn)黨繼承了傳統(tǒng)民本思想的精華，并對傳統(tǒng)民本思想進行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，樹立了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，領(lǐng)導和支持人民當家作主，堅定不移地發(fā)展社會主義民主政治，為實現(xiàn)全體人民共同富裕而矢志奮斗，黨的初心使命、群眾路線和執(zhí)政理念都閃耀著民本思想的光輝。毛澤東同志強調(diào)，共產(chǎn)黨員必須“

13、全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)”。鄧小平同志指出，“我們所做的一切事情，都必須符合人民的利益”。在新時代，國家領(lǐng)導人強調(diào)，“必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想”“必須堅持人民至上”。正因為中國共產(chǎn)黨在執(zhí)政實踐中始終堅持以民為本，所以才得到了人民群眾的堅定支持和衷心擁護，才匯聚起全國各族人民的力量，取得了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。 （摘編自《從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取認同的力量》，《光明日報》） 材料四 中華文明歷史悠久、源遠流長，歷經(jīng)5000多年滄桑而不衰，是世界上唯一沒有中斷、發(fā)展至今的古文明。原因有多方面，但其中重要的一個，就是中華文明具有不斷革新的精神，

14、不斷地調(diào)節(jié)、豐富和發(fā)展自己?？梢哉f，革故鼎新的改革創(chuàng)新精神已經(jīng)融入民族的血脈和基因，成為中華民族共同堅守的理想信念和生生不息的內(nèi)生動力。 回顧黨的百年歷史，我們黨領(lǐng)導人民以篳路藍縷、以啟山林的勇氣，革故鼎新、開拓進取的銳氣，不斷開創(chuàng)新局面、開拓新天地。民族危亡之際，先進的仁人志士認識到，要從根本上改造中國，必須有一場深刻的文化覺醒和思想啟蒙。1917年俄國十月革命的勝利、1919年五四運動的爆發(fā)，推動李大釗等走上傳播馬克思主義之路。1921年中國共產(chǎn)黨應運而生，在上海石庫門的旭日里、在嘉興南湖的碧波中毅然起航。新中國成立后，我們迅速蕩滌舊社會遺留下來的污泥濁水，國家和社會的面貌煥然一新。社會

15、主義革命和建設(shè)時期，我們經(jīng)歷了從“走俄國人的路”到走中國自己的路的轉(zhuǎn)變，獨立探索適合自身的發(fā)展道路。黨的十八大以來，以國家領(lǐng)導人為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和智慧，全面深化改革，勇于推進創(chuàng)新，中華民族偉大復興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。 （摘編自《革故鼎新，為民族復興立根鑄魂》，《新華日報》） 9、下列對以上材料的理解和判斷，不正確的一項是（ ）（3分） A．當代的改革開放是自強不息民族精神的具體表現(xiàn)，而和平發(fā)展則是厚德載物民族精神在當代的表達。 B．全心全意為人民服務(wù)的精神是傳統(tǒng)民本思想的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨。 C．中華文明歷經(jīng)5000多年滄桑而

16、不衰，發(fā)展至今而沒有中斷，這主要是因為其具有不斷革新的精神。 D．中國共產(chǎn)黨正是靠革故鼎新、開拓進取的精神獨立探索適合自身的發(fā)展道路，全面深化改革，不斷開拓新天地。 10、在材料一橫線上填上恰當?shù)膬?nèi)容，解釋“地勢坤，君子以厚德載物”的意思。（4分） 11、材料二運用了哪些論證方法？有什么作用？（4分） 12、中華民族精神包含哪些內(nèi)容？請結(jié)合上述材料內(nèi)容概括。（6分） 【三】（16分） 【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日，更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤痕、湖心亭一點、與余

17、舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！? （張岱《湖心亭看雪》） 【乙】三茅乃郡城內(nèi)山最高處，襟帶江湖，為勝覽最歡喜地。時乎積雪初晴，疏林開爽江空漠漠寒煙山迥重重雪色。江帆片片，風度銀梭，村樹幾家，影寒玉瓦。山徑人跡板橋，客路車翻縞帶。樵歌凍壑，漁釣冰蓑。目極去鳥歸云，感我遠懷無際。時得僧茶烹雪，村酒浮香，坐傍幾樹梅花，助人清賞更劇。

18、 （高濂《三茅山頂望江天雪霽》） 13、請解釋下列加點詞在文中的意思。（4分） （1）湖中人鳥聲俱絕 絕：______ （2）余強飲三大白而別 強：______ （3）襟帶江湖 襟帶：______ （4）目極去鳥歸云 極：______ 14、請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分） （1）莫說相公癡，更有癡似相公者。 （2）山徑人跡板橋，客路車翻縞帶。 15、請用“/”給畫波浪線句斷句，限斷兩處。（2分） 疏 林 開 爽 江 空 漠 漠 寒 煙 山 迥 重 重 雪 色 16、【甲】【乙】兩文在寫法上有哪些異同？請

19、結(jié)合原文簡要分析。（4分） 三、寫作（55分） 17、閱讀下面的材料，按要求作文。 勞動是一切幸福的源泉。你在生活中，親歷過怎樣的勞動？獲得過怎樣的幸福？ 請以“勞動·幸?！睘轭}，寫一篇記敘文。 【提示與要求】 （1）文中不要出現(xiàn)透露你個人身份的信息；（2）抄襲是不良行為，請不要照搬別人的文章；（3）不少于600字。 參考答案 一、語文積累與運用（35分） 1．（1）人有悲歡離合 月有陰晴圓缺 沉舟側(cè)畔千帆過 病樹前頭萬木春 隨風潛入夜 潤物細無聲（2）上下天光 一碧萬頃 日出而林霏開 云歸而巖穴暝（每句1分，10分） 2．（1）lì dùn 蹤

20、 洶（4分）（2）說/他們所等待的/已經(jīng)要來（2分） （3）《當黎明穿上了白衣》《啟明星》《黎明的通知》（3分） （4）“光明、黎明”的意象表現(xiàn)了詩人對舊社會的黑暗和恐怖的痛恨以及對黎明、光明、希望的向往與追求。（3分） 3．（1）示例：①講述故事，暢談獨特感受（2分）②評說人物，神游繽紛畫廊（2分）（2）示例：九年級確實學習時間緊、任務(wù)重，需要我們把更多的時間投入到學習中去。但也要注意勞逸結(jié)合，適當閱讀一些經(jīng)典小說，既可以讓我們緊張的神經(jīng)得到放松，從而有更多的精力更有效率地學習，又能夠豐富情感，開闊視野，所以適當看一看小說是有必要的，只要不沉湎其中，是完全不會影響學習的。（3分） （3）

21、①刪去“通過”或“使”（2分）②“體會不一樣的人生”和“我都將自己帶進小說的故事中”對調(diào)（2分）③示例：讓我們一起走進小說天地，感受小說魅力吧?。?分） 二、閱讀（55分） 4．C（3分）（“他是借種梅樹增添醉翁亭的文氣”錯誤，文中沒有依據(jù)。） 5．①看釀泉②看古梅樹③看歐文蘇字碑（每處2分，6分） 6．示例一：同意，因為滁州方言讀“釀”為“讓”，如“釀豆腐”和“釀青椒”，滁州當?shù)厝司挂沧x成“讓”。 示例二：不同意，“讓泉”是因為“瀉出于兩峰之間”，是兩峰相讓的結(jié)果，“讓”字大有深意，“讓泉”實為歐陽修的心靈之泉，是他寄托自己政治和人格理想的重要載體。（兩種答案均可，觀點1分，理由3

22、分） 7．“少年感”指這株古梅雖然高大蕭疏，卻沒有“蒼老感”，相反，展示出生氣勃勃、充滿活力的氣質(zhì)，就像充滿朝氣和希望的少年一樣。（4分） 8．①“歐文蘇字”碑記錄了歐陽修和蘇東坡之間的師生情誼和文化交流，文中詳細介紹“歐文蘇字”碑，突顯了其在文化傳承中的重要地位，展現(xiàn)了醉翁亭的歷史文化底蘊。②表達對藝術(shù)美的贊賞，文中強調(diào)了蘇東坡手書的《醉翁亭記》字字鐵畫銀鉤，落筆處亦驚風落雨，這種描寫不僅傳達了碑文的藝術(shù)美感，也讓讀者能夠想象到蘇軾書法的魅力。③交代“歐文蘇字”碑的曲折來歷，增加了情節(jié)的曲折，吸引讀者的注意。（答出1點2分，答出兩點5分，答出兩點，言之成理即可，如有其他答案，言之成理的酌

23、情給分） 9．C（3分）（“這主要是因為其具有不斷革新的精神”錯誤，文中說“原因有多方面，但其中重要的一個，就是中華文明具有不斷革新的精神，不斷地調(diào)節(jié)、豐富和發(fā)展自己”，并沒有說不斷革新的精神是主要原因。） 10．示例：人要像大地承載萬物一樣，以寬厚為德，包容他人，不求回報。（4分） 11．舉例論證、引用論證，列舉屈原、岳飛、文天祥、史可法、林則徐、趙一曼、黃繼光的事例，引用“一心中國夢，萬古下泉詩”，證明愛國主義精神世代相傳的觀點。（方法和作用分別2分，4分） 12．①自強不息、厚德載物是中華民族精神的核心內(nèi)涵；②愛國主義是中華民族精神的核心標識；③民本思想是中華民族精神的重要內(nèi)容；

24、④革故鼎新的改革創(chuàng)新精神是中華民族共同堅守的理想信念和生生不息的內(nèi)生動力。（每點1．5分，意思對即可。如有其他答案，言之成理的酌情給分） 13．（1）消失（2）勉強，盡力（3）以 為襟帶（4）到達（4分，每小題1分） 14．（1）別說相公您癡，還有比您更癡的人。（3分）（2）山間小路和木橋上的行人，車轍和雪的痕跡清晰可見。（3分） 15．疏林開爽/江空漠漠寒煙/山迥重重雪色（2分） 16．相同點：兩文都是從整體角度寫雪景。不同點：【甲】文主要是采用白描手法，寫雪之大；【乙】文是從遠眺的視角，將雪景鋪展開來。（每點2分，4分） 【乙參考譯文】三茅山位于郡城內(nèi)的高處，臨江環(huán)湖，是觀賞風景的絕佳地點。每當積雪初晴，林木開闊清爽，江面上寒煙彌漫，山巒層疊覆蓋著雪。江上的帆船如同風中的銀梭，村莊的樹木和房屋在寒冷中顯得格外清晰。山間小路和木橋上的行人，車轍和雪的痕跡清晰可見。樵夫的山歌，肅殺的山谷，垂釣的人，靜寂無聲。極目遠眺，鳥兒飛向天際，讓我的心胸也變得開闊起來。偶爾得到僧人用雪水烹制的茶，村里飄來的酒香，坐在旁邊幾棵梅花樹下，幫助人們更加盡情地欣賞美景。 三、寫作（55分） 17．評分標準見安徽省2024年中考作文評分標準。