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矛盾的普遍性和特殊性

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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,(二)矛盾的普遍性和特殊性,在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,始終貫穿著人口與資源、環(huán)境、社會(huì)之間的矛盾問(wèn)題。,在自然界和人的思維領(lǐng)域中,也存在著矛盾嗎?,由此說(shuō)明矛盾具有什么特性?,(,1,)矛盾的普遍性原理及方法論,原理內(nèi)容:,唯物辯證法認(rèn)為,矛盾存在于一切事物中;并且貫穿每一事物發(fā)展過(guò)程的始終。即事事有矛盾,時(shí)時(shí)有矛盾。,P69,“,事事有矛盾,”,注意三點(diǎn),“,時(shí)時(shí)有矛盾,”,注意兩點(diǎn),“,事事有矛盾,”,注意三點(diǎn),第一,不是任何兩個(gè)事物之間都有矛盾;,第二,人們尚未認(rèn)識(shí)的事物,還未能對(duì)其矛盾作出科學(xué)解釋的事物

2、,并不等于矛盾不存在;,第三,人們不易覺(jué)察的矛盾不等于不存在矛盾。,“,時(shí)時(shí)有矛盾,”,注意兩點(diǎn),第一,整個(gè)過(guò)程不存在無(wú)矛盾的狀態(tài);,第二,并不意味著矛盾永遠(yuǎn)無(wú)法解決。,方法論:,承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。在任何時(shí)候,對(duì)任何事物,都要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。要用一分為二的矛盾分析法全面觀察和分析問(wèn)題,防止片面性。,(,1,)矛盾的普遍性原理及方法論,世界上不同的國(guó)家因本國(guó)人口發(fā)展的情況不同,采取了不同的人口政策來(lái)解決人口與資源、環(huán)境、社會(huì)之間的矛盾問(wèn)題。,除了我國(guó),你們了解印度、澳洲、美國(guó)的人口政策(包括生育政策、移民政策等)嗎?為什么它們實(shí)

3、行的政策不盡相同?,這主要體現(xiàn)了,辯證,唯物論,的什么哲學(xué)原理與方法論?,這又體現(xiàn)了,唯物,辯證法,的什么哲學(xué)原理與方法論?,物質(zhì)決定意識(shí),一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,矛盾具有特殊性,具體問(wèn)題具體分析,(,2,)矛盾的特殊性原理及方法論,原理內(nèi)容:,唯物辯證法認(rèn)為,矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。,它主要有三種情形:,一是,不同事物,有不同矛盾。,二是,同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和不同階段,上有不同的矛盾。,三是,同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面,有其特殊性。,提醒材料中常見(jiàn)的標(biāo)志性字眼,各國(guó)人口發(fā)展情況不同,我國(guó)在不同時(shí)期人口發(fā)展情況不同,我國(guó)還有其他的矛盾,(,2,)矛盾的特

4、殊性原理及方法論,方法論:,這一原理要求我們想問(wèn)題、辦事情必須堅(jiān)持,對(duì)具體問(wèn)題作具體分析,,即在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。反對(duì)千篇一律地對(duì)待不同的矛盾;反對(duì)實(shí)際工作中的“一刀切”的做法。,73,頁(yè),具體問(wèn)題具體分析的重要性,73-74,頁(yè),(,1,)是馬克思主義的一個(gè)重要原則,是馬克思主義的活的靈魂。,(,2,)是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。,(,3,)是正確解決矛盾的關(guān)鍵。,注意:,區(qū)分“具體問(wèn)題具體分析”和“一切從實(shí)際出發(fā)”,兩者的哲學(xué)依據(jù)不同,兩者的哲學(xué)范疇不同,兩千多年前,我國(guó)有個(gè)叫公孫龍的思想家牽著一匹馬出關(guān),把關(guān)的人對(duì)他說(shuō),法令規(guī)定不許帶馬出關(guān)

5、。公孫龍說(shuō):“我牽的是白馬,不是馬!白馬和馬是兩回事?!?白馬是馬嗎??jī)烧呤窃鯓拥年P(guān)系?,公孫龍,“,白馬非馬,”,的觀點(diǎn)錯(cuò)在哪?,課本中,71,頁(yè)漫畫(huà)中這位病人的觀點(diǎn)又錯(cuò)在哪里?,請(qǐng)問(wèn),“,馬,”,在什么條件下會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)槊艿奶厥庑裕?(,3,)矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理及方法論,原理內(nèi)容:,(,P71,兩段正文)唯物辯證法認(rèn)為,矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系,就是矛盾的共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系。二者是不可分割的、辯證統(tǒng)一的關(guān)系。(,整體與部分的關(guān)系,),表現(xiàn)在:,第一,,矛盾的普遍性和特殊性是,相互聯(lián)結(jié),的。,一方面,,普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái),(沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍

6、性。),另一方面,,特殊性也離不開(kāi)普遍性。(世界上的事物無(wú)論怎樣特殊,它總是和同類(lèi)事物中的其他事物有共同之處,不包含普遍性的事物是沒(méi)有的。),第二,,由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無(wú)限性,二者不是凝固不變的,,在不同的場(chǎng)合可以相互轉(zhuǎn)化,。(所以,矛盾的普遍性和特殊性的區(qū)分是相對(duì)的),(,3,)矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理,及方法論,方法論(意義),:,第一,矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理,是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓,是馬克思主義普遍原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ),是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論依據(jù)。從中國(guó)國(guó)情出發(fā),建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一個(gè)不斷實(shí)踐的過(guò)程,是一個(gè)以馬克思主義普遍原理為指導(dǎo),努力探討中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和改革特殊規(guī)律的過(guò)程,它體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性、共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。,第二,認(rèn)識(shí)事物、研究問(wèn)題時(shí),要遵循從特殊,(,個(gè)別,),到普遍,(,一般,),,再?gòu)钠毡?(,一般,),到特殊,(,個(gè)別,),的認(rèn)識(shí)秩序,不斷地提高和深化認(rèn)識(shí)。,第三,在實(shí)際工作中,要堅(jiān)持一般號(hào)召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合。,

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