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1、研究語言的科學(xué)
一、語言學(xué)的任務(wù)
(一)社會需要推動(dòng)了語言學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展:語言學(xué)是研究語言的科學(xué)。社會交際的需要推動(dòng)了以建設(shè)民族共同語為主要內(nèi)容的語言研究。計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的進(jìn)步促進(jìn)語言信息處理技術(shù)發(fā)展(機(jī)器翻譯、人工智能)。
(二)語言學(xué)的學(xué)科分類和研究取向
1、語言學(xué)的分科
(1)語言學(xué)自身的分支學(xué)科:語音學(xué)、語匯學(xué)、語義學(xué)、語法學(xué)、語用學(xué);
(2)跟語言學(xué)密切相關(guān)的研究學(xué)科:文字學(xué)、方言學(xué);
(3)語言的外圍分支學(xué)科:歷史語言學(xué)、比較語言學(xué)、語言類型學(xué)、應(yīng)用語言學(xué)(實(shí)驗(yàn)語音學(xué)、神經(jīng)病理語言學(xué)、語言教育學(xué)、領(lǐng)域語言學(xué)、修辭學(xué)、社會語言學(xué)、心理語言學(xué)等)
2、語言學(xué)的不
2、同研究取向
(1)語言學(xué)整體上屬于人文社會科學(xué),但也有部分屬于自然科學(xué),或者至少與自然科學(xué)相交叉。
(2)語言學(xué)整體上屬于基礎(chǔ)科學(xué),但也有部分屬于應(yīng)用科學(xué)。
二、語言研究的古代傳統(tǒng)
(一)語言研究中的哲學(xué)思考
1、從哲學(xué)角度討論語言,最重要的問題是探討語言的形式與意義的關(guān)系。
2、荀子特別強(qiáng)調(diào)語言的社會本質(zhì),正確地指出了?名實(shí)?之間是一種約定俗成的關(guān)系?!墩穼@個(gè)問題講得很透徹:?名無固宜,約之以命,約定俗成謂之宜,異于約謂之不宜;名無固實(shí),約之以命實(shí),約定俗成謂之實(shí)名。?
(二)語言研究中的語文傳統(tǒng):全世界語言研究的四大傳統(tǒng):古印度語言學(xué)傳統(tǒng)、古希臘羅馬語言學(xué)傳統(tǒng)、古中國
3、語言學(xué)傳統(tǒng)和古阿拉伯語言學(xué)傳統(tǒng)。
《爾雅》被認(rèn)為中國古代第一部語言學(xué)專著;西漢楊雄撰寫的《方言》開創(chuàng)了訓(xùn)詁學(xué)的先河,是中國第一部方言學(xué)專著。東漢的許慎編寫了我國第一部完備的字典《說文解字》,開創(chuàng)了以六書為核心的漢字學(xué)理論。中國古代研究語言文字的有小學(xué)(文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué))。
(三)語言研究中的歷史比較方法:語言學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科是從19 世紀(jì)的歷史比較語言學(xué)確立開始。歷史比較語言學(xué)的先驅(qū)是英國學(xué)者瓊斯。
歷史比較語言學(xué)的最大貢獻(xiàn)是為語言研究,特別是語言歷史的研究,提供一種科學(xué)方法。
三、語言研究的現(xiàn)代思潮
(一)語言的描寫方法和結(jié)構(gòu)語言學(xué)
結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)?簡稱?結(jié)構(gòu)語言學(xué)?,
4、最早是指瑞士語言學(xué)家索緒爾創(chuàng)立的語言學(xué)理論。
1、索緒爾的語言學(xué)理論:?語言?和?言語?;能指和所指;?共時(shí)研究?和?歷時(shí)研究?;內(nèi)部語言和外部語言。
2、美國描寫語言學(xué)理論:注重語言的共時(shí)研究和口語研究
3、結(jié)構(gòu)理論在中國的應(yīng)用和發(fā)展:結(jié)構(gòu)理論是漢語語法研究的主流理論;趙元任《國語入門》、朱德熙《語法講義》,兼顧形式和意義分析兩個(gè)方面。
(二)語言的生成機(jī)制和生成語言學(xué)
生成語言學(xué)?以20 世紀(jì)50-60 年代,以美國語言學(xué)家喬姆斯基《句法結(jié)構(gòu)》等著作為標(biāo)志。
1、生成語言學(xué)的研究目標(biāo)是?普遍語法?。各語言所特有的?個(gè)別語法?,是后天習(xí)得的;人類語言所共有的?普遍語法?,是先天遺傳的。
2、生成語言學(xué)的核心內(nèi)容是?句法自治?。
3、生成語言學(xué)的理論系統(tǒng)是?原則和參數(shù)?。