教師資格證教育學(xué)重點(diǎn)(個(gè)人吐血整理)



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1、 教師資格證-教育學(xué)知識(shí)重點(diǎn) 《緒論》 1. 廣義的教育泛指一切有目的地增進(jìn)人的知識(shí)和技能,發(fā)展人的智力和體力,影響人的思想和品德的社會(huì)活動(dòng)。包括社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育。 2. 狹義的教育:狹義的教育指學(xué)校教育,是教育者根據(jù)社會(huì)的要求和受教育者的身心發(fā)展規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)受教育者的身心施加影響;促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動(dòng)。 3. 學(xué)校教育活動(dòng)包括三個(gè)基本要素:教育者、受教育者、教育內(nèi)容。 4. 教育學(xué):是以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象,不斷探索并揭示教育規(guī)律的一門(mén)社會(huì)科學(xué)。 5. 教育現(xiàn)象:是教育活動(dòng)的外在的,表面的特征,包括教育社會(huì)現(xiàn)象和教育認(rèn)識(shí)現(xiàn)象
2、。 6. 教育規(guī)律:是教育內(nèi)部諸因素之間、教育與教育之外的其他事物之間內(nèi)在的、本質(zhì)的必然聯(lián)系。 7. 教育問(wèn)題:是人們從大量教育現(xiàn)象中提出來(lái)作為認(rèn)識(shí)和研究對(duì)象的課題。 8. 孔子的主要教育思想:教育對(duì)國(guó)家穩(wěn)定,社會(huì)發(fā)展有作用。 9. 因材施教是朱熹提出來(lái)的 10. 啟發(fā)誘導(dǎo)是孔子提出來(lái)的“有教無(wú)類” 11. (1).《學(xué)記》是我國(guó)古代教育文獻(xiàn)中最早,體系比較完整的教育著作,也是世界上最早的一部分教育專著,《學(xué)記》是先秦儒家的教育思想,全書(shū)1229個(gè)字,《論語(yǔ)》不是教育專著,是哲學(xué)著作。 (2).教育作用“化民成俗,其父由學(xué)”,:建國(guó)君民,教學(xué)為縣“。 (3).教學(xué)原則:教學(xué)相長(zhǎng)
3、,預(yù)時(shí)孫摩(預(yù)防性,及時(shí)性,循序漸進(jìn),集體教育)長(zhǎng)善救失,課內(nèi)外結(jié)合,啟發(fā)誘導(dǎo)。 12.蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”(古希臘著名的思想家。為后世西方的探究式教學(xué)發(fā)現(xiàn)式教學(xué)奠定了一定的基礎(chǔ)。) 13.柏拉圖(古希臘最著名的哲學(xué)家,教育家),跟隨蘇格拉底學(xué)習(xí)8年,著有《理想國(guó)》 14.亞里士多德(柏拉圖的得意門(mén)生) 15.昆體良古羅馬著名的教育家,《論演說(shuō)家的教育》是西方最早的教育專著。 16.(1).夸美紐斯著有《大教學(xué)論》(捷克著名教育家),是獨(dú)立教育學(xué)的標(biāo)志 (2).關(guān)于教育的作用和且的:教育是改造社會(huì)建設(shè)國(guó)家的手段,教育能促進(jìn)人的發(fā)展 (3).提出了教育適應(yīng)自然的發(fā)展:提出教育要依據(jù)人
4、的自然本性和兒童的年齡特征來(lái)進(jìn)行主張 (4).第一次提出了班級(jí)授課制 (6).為各級(jí)各類學(xué)校提供了廣泛的學(xué)科課程 (7).建立了教學(xué)原則體系 17.洛克提出了“白板說(shuō)”,《教育漫畫(huà)》 18.赫爾巴特(的國(guó)著名教育家)著有《普通教育學(xué)》是科學(xué)教育學(xué)形成的標(biāo)志 (1).他提出了根據(jù)倫理學(xué)建立教學(xué)目的論,根據(jù)心理學(xué)建立教學(xué)方法論的主張。他是教育史上第一個(gè)明確提出教育學(xué)應(yīng)以心理學(xué)為理論基礎(chǔ)的教育家 (2).提出了“教育性教學(xué)原則” (3).強(qiáng)調(diào)了教師的權(quán)威作用 赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師中心,書(shū)本中心和課堂中心,被杜威成為傳統(tǒng)教育理論的代表,提出”了五段“教學(xué)法 19杜威,美國(guó)教育家,著有《
5、民主主義與教育》 (1).教育的本質(zhì),教育即生長(zhǎng),教育即生活,教育即經(jīng)驗(yàn)的改造 (2).提出了“做中學(xué)”的原則 (3).杜威的教育理論被稱為現(xiàn)代教育理論的代表,它強(qiáng)調(diào)兒童中心,活動(dòng)中心和活動(dòng)作業(yè)中心 20.楊賢江是中國(guó)最早用馬克思主義論述教育問(wèn)題的教育家,他以李浩吾的化名《新教育大綱》是我國(guó)第一本馬克思主義的教育著作 21.克魯普斯卡婭著有《國(guó)民教育與民主教育》 22.凱洛夫主編<的教育學(xué)》,這本書(shū)對(duì)我國(guó)新中國(guó)成立初期的教育產(chǎn)生了很大的影響 23.蘇聯(lián)教育家贊科夫著有《教育與發(fā)展》,提出了發(fā)展性教育學(xué)理論,即高難度,高速度,理論指導(dǎo)實(shí)際,理解學(xué)習(xí)過(guò)程,使學(xué)有學(xué)生包括“差生”都能得
6、到發(fā)展的原則 24.蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基著有《給教師的建議》,《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》/《帕夫雷什中學(xué)》等書(shū) 第一章 1、生物起源說(shuō) 19世紀(jì)法國(guó)的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、利托爾洛與英國(guó)教育學(xué)家沛·西能,都是該學(xué)說(shuō)的代表人物。他們認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象,不是人類特有的社會(huì)現(xiàn)象。 2、心理起源說(shuō) 主要代表任務(wù)為著名的美國(guó)心理學(xué)家孟祿,孟祿認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成年人的一種無(wú)意識(shí)模仿。 3、勞動(dòng)起源說(shuō):馬克思主義認(rèn)為教育起源于人類的勞動(dòng) 4、勞動(dòng)為教育產(chǎn)生提供了什么?勞動(dòng)為教育的產(chǎn)生提出了客觀需要、現(xiàn)實(shí)條件。 5、教育根據(jù)不同的尺度,可以如何劃分:一般有三種不同的劃分尺度:生產(chǎn)力尺度、生產(chǎn)關(guān)系
7、尺度、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相統(tǒng)一尺度。根據(jù)生產(chǎn)力的發(fā)展水平來(lái)劃分,可以把教育分為古代教育、現(xiàn)代教育;以生產(chǎn)關(guān)系為尺度來(lái)劃分,可以把教育發(fā)展分為原始社會(huì)教育、奴隸社會(huì)教育、封建社會(huì)教育、資本主義社會(huì)教育、社會(huì)主義社會(huì)教育。 6、教育發(fā)展分為那幾種形態(tài):分為三種,原始教育形態(tài)、古代學(xué)校教育和現(xiàn)代學(xué)校教育 7、原始教育形態(tài)的特征: ㈠ 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活融合在一起 ㈡ 教育的無(wú)階級(jí)性、平等性 ㈢ 教育內(nèi)容簡(jiǎn)單 ㈣ 教育手段的方法單一 9、封建社會(huì)教育,我國(guó)分為官學(xué)和私學(xué),我國(guó)封建社會(huì)學(xué)“四書(shū)” 、“五經(jīng)” ,歐洲封建社會(huì)分為:教會(huì)教育(三科、四學(xué))、騎士教育(騎士七技) 10、古代
8、學(xué)校教育的基本特征: ① 古代產(chǎn)生了學(xué)校,教育成為社會(huì)的專門(mén)職能 ② 古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離,具有非生產(chǎn)性 ③ 古代學(xué)校教育適應(yīng)古代經(jīng)濟(jì)與政治的發(fā)展,具有階級(jí)性;封建社會(huì)的學(xué)校教育還具有等級(jí)性 ④ 古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展 ⑤古代學(xué)校教育初步發(fā)展,尚未形成復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體系 11、現(xiàn)代學(xué)校教育基本特征 1.教育的生產(chǎn)性 2.科學(xué)性3世俗性 4.國(guó)際性5.終身性 6.革命性 12、現(xiàn)代學(xué)校教育從社會(huì)性質(zhì)上分為資本主義和社會(huì)主義,從社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平上分為工業(yè)社會(huì)和知識(shí)社會(huì) 13、2010年7月,國(guó)家頒布了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》
9、,其工作方針是:優(yōu)先發(fā)展、育人為本,改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量。 14、2012年我國(guó)教育事業(yè)改革發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是:“兩基本,一進(jìn)入”,即“基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本建成學(xué)習(xí)型社會(huì),進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列”。 第二章 1、教育的社會(huì)制約性是:指教育的產(chǎn)生與發(fā)展要受社會(huì)各要素的影響,表現(xiàn)為社會(huì)是教育發(fā)展的基礎(chǔ)、根據(jù)、動(dòng)因、尺度和歸宿。教育是一種社會(huì)現(xiàn)象,深受經(jīng)濟(jì)、政治、文化和科技等社會(huì)因素的影響和制約。 2、經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的作用: ㈠ 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度 ㈡ 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著教育事業(yè)發(fā)展的機(jī)構(gòu)和布局 ㈢ 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平通過(guò)對(duì)人才和知識(shí)的需求制約著教育目標(biāo)的設(shè)定
10、 ㈣ 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著學(xué)校的教育內(nèi)容、方式方法手段和教學(xué)組織形式 3、政治對(duì)教育的作用: ㈠ 政治制度決定著教育的性質(zhì)和目的 ㈡ 政治制度決定著教育事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) ㈢ 政治制度決定著社會(huì)成員的受教育權(quán)利 ㈣ 政治制度決定著部分教育內(nèi)容 4、文化對(duì)教育的影響: ㈠ 文化影響著教育的價(jià)值取向 ㈡ 文化影響教育目的的確立 ㈢ 文化影響教育內(nèi)容的選擇 ㈣ 文化影響教育教學(xué)方式的使用 5、教育在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用: ㈠ 教育為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供良好基礎(chǔ) ㈡ 教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力 ㈢ 教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí) ㈣ 教育促進(jìn)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 6、教育在政治發(fā)展中的作用: ㈠ 教育促進(jìn)人的政
11、治社會(huì)化 ㈡ 教育培養(yǎng)專門(mén)的政治人才 ㈢ 教育促進(jìn)現(xiàn)在政治民主化 7、教育在文化發(fā)展中的作用: ㈠ 教育具有傳遞 — 保存文化的功能 ㈡ 教育具有傳播 — 交流文化的功能 ㈢ 教育具有選擇 — 提升文化的功能 ㈣ 教育具有創(chuàng)造 — 更新文化的功能 8、教育現(xiàn)代化的內(nèi)容: 第一,教育觀念現(xiàn)代化 第二,教育目標(biāo)現(xiàn)代化 第三,教育內(nèi)容現(xiàn)代化 第四,教育方法、手段的現(xiàn)代化 第五,教師隊(duì)伍現(xiàn)代化 第六,教育管理現(xiàn)代化 第七,教育設(shè)備現(xiàn)代化 第八,教育制度現(xiàn)代化 第三章 1.人的發(fā)展是指隨著時(shí)間和年齡的遞增而發(fā)生的個(gè)體身心方面的積極變化,包括生理和心理
12、兩個(gè)方面。 2. 生理發(fā)展包括機(jī)體的正常發(fā)育和體質(zhì)增強(qiáng) 心理發(fā)展包括認(rèn)知發(fā)展和意向發(fā)展 3.人的身心發(fā)展的基本特征 (1)人身心發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷變化的過(guò)程,具有順序性特征。教育要循環(huán)這種順序想要循序漸進(jìn),不要拔苗助長(zhǎng),陵節(jié)而施 (2)人發(fā)展的階段性 不同年齡階段的學(xué)生,提出不同的任務(wù),不能“一刀切” (3)人發(fā)展的不平衡性 人的不同素質(zhì)都有其發(fā)展的關(guān)鍵期內(nèi)對(duì)施加教育影響,可得到事半功倍的效果,錯(cuò)過(guò)了關(guān)鍵期的教育往往事倍功半 (4)人發(fā)展的互補(bǔ)性 要善于發(fā)現(xiàn)人的長(zhǎng)處優(yōu)勢(shì),長(zhǎng)善救失,激發(fā)他們的自我發(fā)展的信心和積極性,通過(guò)精神的力量達(dá)到身心的協(xié)調(diào)發(fā)展 (5)人發(fā)
13、展的個(gè)別差異性 根據(jù)人發(fā)展的個(gè)別差異性,教育要因材施教,有的放失的選擇適宜,有效的教育途徑,是每個(gè)學(xué)生都能得到最大的發(fā)展 4、人的身心發(fā)展的動(dòng)力觀 ①內(nèi)發(fā)倫:孟子,弗洛伊德 ②外鑠倫:洛克,華生 ③多因素相互作用論 5、影響人發(fā)展的因素有遺傳、環(huán)境、人的主觀能動(dòng)性。但遺傳、環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響,必須通過(guò)受教育者的主體實(shí)踐活動(dòng)和主觀能動(dòng)性來(lái)實(shí)現(xiàn) 6、遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用:為人的發(fā)展提供生理前提或物質(zhì)前提,但不起決定作用 7、社會(huì)環(huán)境對(duì)人發(fā)展的作用 ①環(huán)境是人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ) ②環(huán)境為人的發(fā)展提供對(duì)象、手段、資源、機(jī)遇 ④人是在與環(huán)境的相互作用中得到發(fā)展的 8、主觀能
14、動(dòng)性是人發(fā)展的直接動(dòng)力,是人發(fā)展的內(nèi)因,環(huán)境與教育是人的發(fā)展的外因 9、學(xué)校教育在人身心發(fā)展中的作用 ⑴學(xué)校教育在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用 ① 學(xué)校教育有明確的目的性、計(jì)劃性、組織性、系統(tǒng)性 ② 學(xué)校教育有專業(yè)教師來(lái)施教 ③ 基礎(chǔ)教育是人身心發(fā)展的關(guān)鍵年齡階段的教育 ⑵學(xué)校教育對(duì)人身心發(fā)展起促進(jìn)作用 1加速人的發(fā)展 2提升人的價(jià)值 3發(fā)掘人的潛力 4健全人的個(gè)性 10、教育發(fā)揮主導(dǎo)和促進(jìn)作用的條件 ⑴ 只有遵循人的發(fā)展規(guī)律,教育才能促進(jìn)人的發(fā)展 ⑵只有正確處理內(nèi)因與外因的關(guān)系,充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,教育才能產(chǎn)生積極的成效。 ⑶要正確處理好教育與遺傳素質(zhì)、環(huán)境因素的
15、關(guān)系,發(fā)揮他們各自的作用 第四章 教育目的 1、教育目的,把受教育者培養(yǎng)成一定社會(huì)所需要的人的總要求 2、教育方針是國(guó)家教育工作的基本政策和指導(dǎo)思想,是國(guó)家根據(jù)經(jīng)濟(jì)政治要求,為實(shí)現(xiàn)教育目的所規(guī)定的教育工作的總方向 3、學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)宗旨,確定的學(xué)校培養(yǎng)的人才的層次規(guī)格,學(xué)生完成學(xué)業(yè)后的出路去向等規(guī)定 4、教育目的的意義和價(jià)值 ㈠教育目的是教育工作的出發(fā)點(diǎn),對(duì)教育工作具有導(dǎo)向功能 ㈡教育目的對(duì)人們?nèi)尕瀼亟逃结樉哂屑?lì)作用 ㈢教育目的是對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行衡量和評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn) 5、社會(huì)本位論:從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā),注重教育的社會(huì)價(jià)值,主張教育的目的是培養(yǎng)合格
16、公民和社會(huì)成員,教育是國(guó)家的事業(yè),評(píng)價(jià)教育要看其對(duì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)指標(biāo)。代表:柏拉圖、涂爾干 6、個(gè)人本位論:從個(gè)體本能需要出發(fā),強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿足人的需要,注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值,主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”,發(fā)展人的個(gè)性,增進(jìn)人的價(jià)值,促進(jìn)個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。代表人物盧梭、羅杰斯。 7我國(guó)教育目的基本點(diǎn) (1) 強(qiáng)調(diào)為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù) (2) 要求使學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展 (3) 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)當(dāng)前教育目的根本途徑 8.人的全面發(fā)展說(shuō)基本內(nèi)容(馬克思) (1)人的發(fā)展同其所處的社會(huì)生活條件是相聯(lián)系的 (2)舊式分工造成了人的片面發(fā)展 (
17、3)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能 (4)社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)制度條件 (5)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑 9素質(zhì)教育的基本觀點(diǎn) (1)素質(zhì)教育以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨 (2)素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生,促使學(xué)生的全面發(fā)展 (3)素質(zhì)教育要以提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家,服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn) (4)素質(zhì)教育貫穿教育的全過(guò)程,并滲透于教育的各個(gè)方面 第五章 教育制度與法規(guī) 1.廣義的教育制度指國(guó)民教育制度,是一個(gè)國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其國(guó)民教育目的,從組織系統(tǒng)上建
18、立起來(lái)的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度。 2.狹義的教育制度指學(xué)校教育制度,簡(jiǎn)稱學(xué)制,是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系,具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、要求、入學(xué)條件、學(xué)制年限及它們之間的相互關(guān)系。 3.義務(wù)教育概念:所謂義務(wù),是由國(guó)家法律規(guī)定的,并依靠國(guó)家強(qiáng)制力來(lái)保證的,所有公民必須履行的社會(huì)責(zé)任。而義務(wù)教育,是指依據(jù)法律規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受,國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。 4.義務(wù)教育起源于德國(guó) 5.1986年4月全國(guó)六屆人大4次會(huì)議上通過(guò)了《義務(wù)教育法》,從而使我國(guó)實(shí)施義務(wù)教育的歷史進(jìn)入了在法律保障下迅速發(fā)展的新得階段. 6.1929年 英國(guó)成人教育家耶
19、克斯利出版了世界上第一本終身教育專著《終身教育》。 7.1995年3月18日全國(guó)第八屆人民代表大會(huì)第三次會(huì)議上通過(guò)了《教育法》。 8.1995年9月1日實(shí)施了《教育法》。 9.聯(lián)合國(guó)教材義組織《教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中》標(biāo)志著終身教育體系的最終形成。 10.教育法規(guī)的規(guī)范作用: 1.教育法規(guī)具有指引作用 2.教育法規(guī)具有評(píng)價(jià)作用 3.教育法規(guī)具有教育作用 4.教育法規(guī)具有保障作用 11.教師的權(quán)利: ① 進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)。 ② 從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流,參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體,在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn) ③ 指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評(píng)定學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的權(quán)利 ④ 按
20、時(shí)獲取工資報(bào)酬,享受國(guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假 ⑤ 對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門(mén)的工作提出意見(jiàn)和建議,通過(guò)教職工代表大會(huì)或者其他形式,參與學(xué)校的民主管理 ⑥ 參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn) 12.教師的義務(wù): ① 遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表 ② 貫徹國(guó)家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校教育工作計(jì)劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù) ④ 按照國(guó)家規(guī)定的教育教學(xué)主要目標(biāo),通過(guò)活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行形象的愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育,法制教育以及思想品德教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展有益的、有目的、有計(jì)劃的活動(dòng) ⑤ 心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力
21、、體質(zhì)等方面全面發(fā)展 ⑤制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象 ⑥ 不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平 13學(xué)生受教育權(quán)有哪些: (1) 學(xué)生入學(xué)權(quán) (2) 學(xué)生上課學(xué)習(xí)權(quán) (3) 學(xué)生受教育選擇權(quán) (4) 學(xué)生升學(xué)權(quán) 14.如何尊重和保護(hù)學(xué)生的人身權(quán): (1) 尊重學(xué)生人格尊嚴(yán),禁止體罰或變相體罰學(xué)生 (2) 禁止搜身或搜查學(xué)生個(gè)人物品 (3) 禁止非法利用學(xué)生的肖像 (4) 保護(hù)學(xué)生隱私權(quán)、禁止私自查閱信件、電子郵件或日記等 15.教師資格制度:是指國(guó)家對(duì)教師實(shí)行的一種特定的職業(yè)認(rèn)定和許可制度,是由國(guó)家規(guī)定從事教
22、育教學(xué)工作的人員應(yīng)該具備的特定條件和取得教師資格的法定程序。 17.中小學(xué)教師資格由縣級(jí)以上地方人民政府教育行政部門(mén)認(rèn)定。 第六章 教師 1、16、17世紀(jì),有不少人總結(jié)了教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律,使教學(xué)的專業(yè)性增強(qiáng),1681年,法國(guó)基督教兄弟會(huì)神甫拉薩爾在蘭斯創(chuàng)立了世界上第一所師資培訓(xùn)學(xué)校,成為師范教育的開(kāi)端。 1897年,上海南洋公學(xué)下設(shè)了師范教育。 2、教師的含義 “教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書(shū)育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,提高民族素質(zhì)的使命”這對(duì)我國(guó)教師的法定含義、地位作用進(jìn)行了規(guī)定。 3、教師職業(yè)的專業(yè)性 (1)專業(yè)功能與專業(yè)倫理:教師是為社會(huì)服務(wù)的,
23、是培養(yǎng)人的事業(yè)。 (2)專業(yè)知識(shí)和技能:從事教育工作需要許多專業(yè)知識(shí)技能,這也是作為專業(yè)訓(xùn)練的基礎(chǔ)。 (3)專業(yè)訓(xùn)練和資格:一個(gè)人要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的專業(yè)訓(xùn)練來(lái)掌握專業(yè)知識(shí)技能,這種訓(xùn)練通常通過(guò)接受高等教育或師范教育來(lái)進(jìn)行。 (4)專業(yè)自主:教師對(duì)自己專業(yè)范圍內(nèi)的事情有自主權(quán),能夠負(fù)責(zé)處理。 (5)專業(yè)組織或?qū)I(yè)團(tuán)體:專業(yè)組織指行業(yè)協(xié)會(huì)。 (6)專業(yè)地位:教師的專業(yè)地位指教師在社會(huì)各行業(yè)間的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)、政治待遇高低。 4.、教師勞動(dòng)的特點(diǎn) ① 勞動(dòng)對(duì)象的復(fù)雜性 ② 勞動(dòng)手段的主動(dòng)性 ③ 勞動(dòng)時(shí)間的延續(xù)性 ④ 勞動(dòng)空間的室內(nèi)性 ⑤ 勞動(dòng)成果的精神性 5、教師應(yīng)扮演的角色:診斷
24、者、指導(dǎo)者、評(píng)價(jià)者、管理者、研究者、協(xié)調(diào)員、傳授者 7、教師的專業(yè)發(fā)展是教師個(gè)體教育教學(xué)水平,不斷提高的過(guò)程。具體是教師根據(jù)專業(yè)發(fā)展目標(biāo)和規(guī)劃,通過(guò)專業(yè)發(fā)展的活動(dòng)和途徑,提高專業(yè)精神,專業(yè)知識(shí),專業(yè)能力水平,更新教育觀點(diǎn),從一個(gè)成長(zhǎng)近段不斷進(jìn)入更高成長(zhǎng)階段的過(guò)程 8、師生關(guān)系包括教育關(guān)系、道德關(guān)系、心理關(guān)系 6、教師應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì) (1)教師的一般綜合修養(yǎng) ①?gòu)V泛的文化基礎(chǔ)知識(shí) ②良好的人品 ③良好的人際交往技能 ④健康的身心和一定的興趣愛(ài)好 (2)教師的學(xué)科專業(yè)修養(yǎng) ①掌握該學(xué)科的基本知識(shí)和基本技能 ②掌握該學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系和相關(guān)知識(shí) ③學(xué)科發(fā)展的歷史及趨勢(shì) ④
25、學(xué)科的思維方式和方法論 (3)教師的教育專業(yè)素養(yǎng) ①基本的教育科學(xué)知識(shí) ②先進(jìn)的教育理念 ③較高的教育專業(yè)能力 (4)教師職業(yè)道德素養(yǎng) ①教師職業(yè)道德的定義:簡(jiǎn)稱“師德”,是指教師在從事教育教學(xué)過(guò)程中,用于調(diào)整教師與社會(huì)、教師與教育事業(yè)、教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)、教師與自身之間相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。 ②教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)涵:愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí) ③教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本要求 第一, 立足實(shí)踐,面對(duì)現(xiàn)實(shí) 第二, 持續(xù)提升,崇尚先進(jìn) 第三, 自我反思,自主發(fā)展 9、新型師關(guān)系的特征:尊師愛(ài)生
26、,民主平等,教學(xué)相長(zhǎng) 10、學(xué)生再教育過(guò)程中的地位和作用 ⑴學(xué)生是教育的客體(對(duì)象) 一、從教師方面看,由于教師是教育過(guò)程的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者,學(xué)生就是教師教育實(shí)踐活動(dòng)的作用對(duì)象,是被教育者,被組織者,被領(lǐng)導(dǎo)者。 二,從學(xué)生自身特點(diǎn)看,學(xué)生具有可塑性、依附性、向師性。 ⑵學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體 一、 學(xué)生是具有主觀能動(dòng)性的人 二、 學(xué)生在接受教育的過(guò)程中,也具有了一定的素質(zhì),可以進(jìn)行自我教育 11、學(xué)生主觀能動(dòng)性主要表現(xiàn)在3個(gè)方面自覺(jué)性(主動(dòng)性)、獨(dú)立性、創(chuàng)新性 第七章 課程 1.課程的定義:課程有廣義和狹義之分。從廣義上說(shuō),課程是指學(xué)生在學(xué)校獲得的全部經(jīng)驗(yàn)。從狹義上來(lái)說(shuō),
27、課程是指各級(jí)各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程總和。 2.課程的意義和作用: (1)課程是實(shí)現(xiàn)教育目的,培養(yǎng)全面發(fā)展人才的保證 (2)課程是教師教和學(xué)生學(xué)的依據(jù),是聯(lián)系師生的紐帶 (3)課程是教學(xué)方法的選擇、教學(xué)組織形式的確定、教學(xué)手段的應(yīng)用的根據(jù) (4)課程是國(guó)家對(duì)學(xué)校教學(xué)進(jìn)行檢查和監(jiān)督的依據(jù),是衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn) 3.制約學(xué)校課程發(fā)展的主要因素: ㈠ 社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展影響著課程的發(fā)展 ㈡ 政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展影響著課程的發(fā)展 ㈢ 文化與科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步影響著課程的發(fā)展 ㈣ 受教育者身心發(fā)展的需要與特點(diǎn)對(duì)課程的影響 ㈤ 課程理論對(duì)課程的影響 4.課程的分類:從課
28、程的管理制度角度來(lái)劃分,可分為國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程;從課程的組織核心來(lái)劃分,可分為學(xué)科課程、活動(dòng)課程和綜合課程;按學(xué)生學(xué)習(xí)選擇的自由度的不同,課程可分為必修課程和選修課程,選修課程又可分為限定性選修課程和任意選修課程;按課程的存在形式及其地位作用的不同,又可分為顯性課程和隱性課 5懷特海率失提出了綜合課程的主張 6.美國(guó)杰克遜1966年提出了隱性課程 7.課程計(jì)劃:是指根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件,也叫課程方案。 8.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn):又稱課程標(biāo)準(zhǔn),是國(guó)家根據(jù)課程計(jì)劃以綱要的形式編定的有關(guān)某門(mén)課程的內(nèi)容及其實(shí)施、評(píng)價(jià)的
29、指導(dǎo)性文件。 第八章 教學(xué) 1、 教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng),是實(shí)施全面發(fā)展教育的基本途徑 2、 教學(xué)與智育是兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)又有區(qū)別的概念,智育是全面發(fā)展教育的重要部分,是以向?qū)W生傳授知識(shí)和發(fā)展學(xué)生智力為主要目標(biāo)的活動(dòng)。而教學(xué)則是實(shí)施智育及其他各育的基本途徑 3、 教學(xué)是學(xué)校的中心工作但不是唯一的活動(dòng) 4、 教學(xué)的任務(wù) ⑴ 使學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí),形成基本技能、技巧 ⑵ 發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生能力和創(chuàng)造力 ⑶ 發(fā)展學(xué)生體力,促進(jìn)學(xué)生健康 ⑷培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀,高尚的思想品德,健康的審美情趣和良好的心理素質(zhì) 5.教學(xué)過(guò)程教師根
30、據(jù)一定社會(huì)要求和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn).指導(dǎo)學(xué)生有目的.有計(jì)劃的掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能同時(shí)促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展.培養(yǎng)學(xué)生思想品德的過(guò)程 6.教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn); ⑴教學(xué)過(guò)程是一個(gè)特殊的認(rèn)知過(guò)程 ⑵教學(xué)過(guò)程以認(rèn)知過(guò)程為基礎(chǔ).促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的過(guò)程 7.教學(xué)過(guò)程的基本階段; ⑴激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) ⑵感知教材 ⑶理解教材(中心) ⑷鞏固知識(shí) ⑸運(yùn)用知識(shí) 8.教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律 (1) 間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律 以間接經(jīng)驗(yàn)為主是教學(xué)活動(dòng)的主要特點(diǎn) 學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)獲得直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合 堅(jiān)持直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一 (2) 教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律
31、 (3) 掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律 (4) 傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律(即教學(xué)的教育性規(guī)律) 9. 教學(xué)原則是有效地進(jìn)行教學(xué)必須遵循的基本要求 10 . 教學(xué)原則主觀 教學(xué)規(guī)律客觀 12. 教學(xué)的主要原則及其運(yùn)用 (1)直觀性原則 定義:是指教師在教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)當(dāng)運(yùn)用多種直觀手段,利用學(xué)生的多種感觀進(jìn)行感知 ① 要正確選擇直觀教具和手段 直觀教具分為;實(shí)物模象.語(yǔ)言直觀 ② 直觀教具的演示要與語(yǔ)言講解相結(jié)合起來(lái) ③ 要重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀 ⑵啟發(fā)性原則; 定義;教師在教學(xué)過(guò)程中,教師要突出重點(diǎn).深入講解,同時(shí)要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性.引導(dǎo)他們通過(guò)獨(dú)立
32、思考.融會(huì)貫通的掌握知識(shí).發(fā)展能力 基本要求; ① 教師的講授應(yīng)“少而精”,給學(xué)生留出思考的空間 ② 調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性(學(xué)生) ③ 設(shè)置問(wèn)題情境,使學(xué)生處于積極思維的狀態(tài) ④ 培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法,使學(xué)生學(xué)會(huì)思考 ⑶鞏固性原則 ⑷因材施教原則 ⑸循序漸進(jìn)原則 ⑹理論聯(lián)合實(shí)際原則 教師在教學(xué)中,應(yīng)使學(xué)生聯(lián)系實(shí)際來(lái)理解和掌握知識(shí),真正學(xué)懂,并且引導(dǎo)他們運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)來(lái)解決各種實(shí)際問(wèn)題,培養(yǎng)他們分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力 12.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié):備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改,課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定 13.備課做好三方面的工作:鉆研教材,了解學(xué)生,設(shè)計(jì)教學(xué) 14
33、.教學(xué)三種計(jì)劃:學(xué)年(學(xué)期)教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、單元(課題)計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃(教案) 15.備課的要求: (1)要深入準(zhǔn)確的把握學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)內(nèi)容 (2)要有針對(duì)性,適應(yīng)學(xué)生的特點(diǎn) (3)要根據(jù)社會(huì)發(fā)展、科技發(fā)展和學(xué)生對(duì)象的變化不斷更新備課內(nèi)容 (4)要充分和周密考慮教學(xué)設(shè)計(jì)諸因素的關(guān)系和結(jié)構(gòu),并做好課前的各種準(zhǔn)備 16.上課是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)分為單一課和綜合課 17.綜合課的結(jié)構(gòu)有:組織教學(xué),復(fù)習(xí)過(guò)渡,講授新材料,鞏固新材料,布置課外作業(yè) 18.上好一堂課的基本要求: 目標(biāo)準(zhǔn)確,內(nèi)容正確,方法靈活,語(yǔ)言藝術(shù),學(xué)生主動(dòng),學(xué)生思維活躍 19.班級(jí)授課制是將學(xué)生按年齡和文化程度分成班
34、級(jí),教師根據(jù)課程計(jì)劃,學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定的時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形成 班級(jí)授課制的意義: (1)有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,經(jīng)濟(jì)有效的大面積培養(yǎng)人才。 (2)有利于發(fā)揮集體的教育作用。 (3)有利于嚴(yán)格管理教學(xué),使教學(xué)有目的、有計(jì)劃有組織的進(jìn)行。 20.1862年,請(qǐng)政府在北京的京師同文館第一次采用班級(jí)授課制 21.教學(xué)方法是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目的,完成教學(xué)任務(wù)所采用的手段和一整套工作方式 22.常用的教學(xué)方式 (1)以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法(包括講授法、談話法、討論法、自學(xué)指導(dǎo)法) 講授法:教師利用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)的一種方法 基本要求:第一:講授的內(nèi)容
35、要有系統(tǒng)性、科學(xué)性、思想性,突出重點(diǎn)講清難點(diǎn);第二:講授的方式方法,要有啟發(fā)性,不是簡(jiǎn)單的灌輸;第三:講授的語(yǔ)言要生動(dòng)、通俗、形象要清晰、準(zhǔn)確、精練,有條理,語(yǔ)速適當(dāng) 優(yōu)點(diǎn):①可以使學(xué)生在教師指導(dǎo)下在短時(shí)間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)②有利于發(fā)展學(xué)生的智力,有利于系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育 (2)以直觀感知為主的教學(xué)方法(演示法、參觀法) 演示法:教師把實(shí)物、教具展示給學(xué)生看,或通過(guò)示范性實(shí)驗(yàn)、或采用現(xiàn)代化手段,指導(dǎo)學(xué)生理解和掌握知識(shí)的一種方法 基本要求:①演示前,教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn),弄清演示的目的,選好演示的教具,明確演示的關(guān)鍵,做好演示的準(zhǔn)備; ②演示時(shí),要結(jié)合講授進(jìn)行③演示后要
36、引導(dǎo)學(xué)生正確分析觀察到的結(jié)論以及各種變化之間的關(guān)系,通過(guò)分析、對(duì)比、歸納、綜合得出正確結(jié)論 (3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法(練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法) 練習(xí)法的要求:第一,要使學(xué)生明確練習(xí)的目的;第二,練習(xí)的題目一定要注意基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;第三,教師要給學(xué)生練習(xí)的方法,注意練習(xí)的時(shí)間、分量等;第四,教師對(duì)學(xué)生的練習(xí)要及時(shí)檢查。 ⑷以探究為主的教學(xué)方法 美國(guó)布魯納“發(fā)現(xiàn)法” 發(fā)現(xiàn)法的3個(gè)環(huán)節(jié) ① 引起學(xué)生興趣,形成探究動(dòng)機(jī) ② 分析、比較提出探究動(dòng)機(jī) ③ 從事操作、驗(yàn)證假設(shè) 基本要求: ① 教師要設(shè)計(jì)適當(dāng),并為學(xué)生提供必要的資料和學(xué)習(xí)條件 ② 教師對(duì)學(xué)生的不斷提問(wèn)要在思
37、路上給予引領(lǐng),并耐心等待 ③ 教師要引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)結(jié)論,使學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅 23、教學(xué)手段是教師對(duì)學(xué)生開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),相互傳遞信息的重要工具 24、現(xiàn)代教學(xué)手段的作用 ⑴ 教材建設(shè)的突破 ⑵ 教學(xué)組織形式的突破 ⑶ 師生關(guān)系的突破 ⑷ 提高了教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率 ⑸ 擴(kuò)大了教學(xué)規(guī)模 第九章 德育 1.德育的定義及組成部分:德育是指教育者培養(yǎng)受教育者的品德的活動(dòng)。它指的是教育者根據(jù)一定社會(huì)的道德要求和受教育者的個(gè)體需要及品德形成規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加影響,并通過(guò)受教育者積極主動(dòng)的內(nèi)化與外化,促進(jìn)其養(yǎng)成一定思想品德的教育活動(dòng)。 德育的組成部分包括四
38、個(gè)基本方面:即政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育。 2.德育的任務(wù): 1. 培養(yǎng)學(xué)生初步樹(shù)立堅(jiān)定正確的政治方向 2. 引導(dǎo)學(xué)生逐步樹(shù)立科學(xué)世界觀和人生觀 3. 逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義的基本道德、法紀(jì)觀念和文明行為習(xí)慣 4. 培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和品德心理 3.德育過(guò)程的矛盾:德育過(guò)程是一系列矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程,矛盾是其運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力。在德育過(guò)程中,從過(guò)程之外到過(guò)程之內(nèi)存在著三個(gè)方面的矛盾,分別是: ① 學(xué)校教育影響與一般社會(huì)影響之間的矛盾 ② 教師提出的德育目標(biāo)要求與受教育者現(xiàn)有品德水平之間的矛盾 ③ 受教育者的道德認(rèn)知與道德實(shí)踐之間的矛盾 4.德育過(guò)程的基本規(guī)
39、律: ㈠ 德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高的過(guò)程 ㈡ 德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程,是教育和自我教育統(tǒng)一的過(guò)程 ㈢ 德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往的過(guò)程 ㈣ 德育過(guò)程是長(zhǎng)期的和反復(fù)的過(guò)程 5.德育原則: a) 方向性原則 b) 知行統(tǒng)一原則 c) 尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則 d) 教育的一致性和連貫性原則 e) 從學(xué)生實(shí)際出發(fā)因材施教的原則 6.德育的途徑: ㈠ 教學(xué) ㈡ 社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) ㈢ 課外活動(dòng) ㈣ 團(tuán)隊(duì)活動(dòng)與集會(huì)活動(dòng) ㈤ 班主任工作 ㈥ 志愿者活動(dòng) 7.中小學(xué)常用的德育方法: ㈠ 說(shuō)服教育(基本方法) ㈡ 榜樣示范
40、 ㈢ 指導(dǎo)實(shí)踐 ㈣ 陶冶教育 ㈤ 品德評(píng)價(jià) 第十章 班級(jí) 1、班級(jí)的教育意義: (1)有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和社會(huì)性,以及良好的思想道德 (2)有利于學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過(guò)程中,相互幫助,相互合作,提高效率,培養(yǎng)社會(huì)交往能力 (3)可以滿足學(xué)生的尊重需要、情感需要、交往需要。 (4)有利于培養(yǎng)學(xué)生的自我管理和教育能力。 2、班集體的構(gòu)成要素: 1.共同的目標(biāo) 2.一定的組織結(jié)構(gòu) 3.共同生活的準(zhǔn)則 4.一定的心理氛圍、情感紐帶 3.班集體形成的條件: 1.確定班級(jí)發(fā)展目標(biāo) 2.建立班集體的核心隊(duì)伍 3.建立班集體的規(guī)則和秩序 4.組織多種多樣的活動(dòng)
41、 5.培養(yǎng)集體輿論和班風(fēng) 4、非正式群體是人們?cè)诨顒?dòng)中自發(fā)形成的,未經(jīng)任何權(quán)力機(jī)構(gòu)承認(rèn)或批準(zhǔn)而形成的群體。 5、班級(jí)非正式群體的功能: 1.滿足學(xué)生正常的心理需要 2.促進(jìn)學(xué)生人格的獨(dú)立與發(fā)展 3.促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化 4.培養(yǎng)學(xué)生的交往能力 6、學(xué)生非正式群體的管理對(duì)策: 1.在思想認(rèn)識(shí)上要正視非正式群體存在的客觀必然性、必要性 2.要營(yíng)造良好的文化氛圍,創(chuàng)造表現(xiàn)自我的良好機(jī)會(huì),滿足非正式群體的需求 3.注意發(fā)揮和引導(dǎo)好非正式群體中核心人物的作用 4.正確認(rèn)識(shí)學(xué)生中的非正式群體,針對(duì)不同類型的非正式群體,采取不同的處理方法 5.加強(qiáng)正式群體的建設(shè),減少非正式群體不良因素的
42、侵蝕 7、班主任的專業(yè)地位與素質(zhì)要求: 1.班主任是實(shí)施素質(zhì)教育的重要力量 2.班主任是學(xué)校教育教學(xué)計(jì)劃的主要執(zhí)行者 3.班主任是班級(jí)發(fā)展的核心和靈魂 4.班主任是學(xué)生健康成長(zhǎng)的導(dǎo)師 8、班主任的任務(wù)和職能: 1.對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育 2.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí),完成學(xué)習(xí)任務(wù) 3.指導(dǎo)學(xué)生課余生活,關(guān)心身體健康 4.組織學(xué)生參加勞動(dòng)和其他社會(huì)活動(dòng) 5.指導(dǎo)班委會(huì)、少先隊(duì)和共青團(tuán)工作 6.做好家長(zhǎng)工作,爭(zhēng)取社會(huì)有關(guān)方面的配合 7.評(píng)定學(xué)生操行 9、如何做好轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的工作: 首先,要正確對(duì)待后進(jìn)學(xué)生,關(guān)心熱愛(ài)后進(jìn)生 其次,要弄清情況,分析原因,了解癥狀,對(duì)癥下藥。 再次
43、,努力培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。 最后,要抓反復(fù)、反復(fù)抓。 10、班級(jí)管理定義:班級(jí)管理是班主任帶領(lǐng)學(xué)生,通過(guò)各種活動(dòng)的形式,對(duì)班級(jí)中的人、財(cái)務(wù)、時(shí)間、信息等資源進(jìn)行組織管理,以實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的過(guò)程 11、平行性原則由馬卡連柯提出(蘇聯(lián)教育家) 12、班主任的工作內(nèi)容和方法: (1)了解和研究學(xué)生 (2)設(shè)立班級(jí)目標(biāo) (3)轉(zhuǎn)化后進(jìn)生 13、班級(jí)管理的基本原則 (1)平行性原則 (2)民主與自主原則 (3)規(guī)范與創(chuàng)新相結(jié)合的原則 (4)目標(biāo)原則 第11章 第十一章 1\中小學(xué)教育科研 含義:指為了改進(jìn)中小學(xué)教育工作圍繞某一主題而進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)的鉆研和探究活動(dòng)。 特點(diǎn):(1)目的是為了改進(jìn)中小學(xué)教育工作; (2)圍繞某一主題進(jìn)行; (3)有目的有計(jì)劃和系統(tǒng)的進(jìn)行。 意義:(1)解決教育教學(xué)問(wèn)題的需要; (2)促進(jìn)教師專業(yè)不斷發(fā)展; (3)不斷激發(fā)教師對(duì)工作的熱情。 2課題選擇選題的原則: 教育性、實(shí)踐性、可行性、適宜性、倫理性 14
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