《主體發(fā)展----德育創(chuàng)新的主題》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《主體發(fā)展----德育創(chuàng)新的主題（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、德育的本性在于培養(yǎng)具有主體精神、 積極個(gè)性、良好德性和健全 人格的人。 因此德育必須高度重視受教育者的主體性。 這 就要求德育創(chuàng)新必須以受教育者為主體，以促進(jìn)人的主體性發(fā)展為目 標(biāo)，使德育成為受教育者主體個(gè)性形成、精神培養(yǎng)、德性塑造、人格 提升的有效手段。 德育的主體性包括三個(gè)含義其一，德育培養(yǎng) 人的主體性，這是德育對(duì)社會(huì)作用的本質(zhì)力量的體現(xiàn)；其二，德育過(guò) 程的主體性，在德育過(guò)程中給學(xué)生獨(dú)立感知、獨(dú)立體驗(yàn)、獨(dú)立思考、 獨(dú)立探索的空間，使他們處于積極的活動(dòng)狀態(tài)之中；其三，德育系統(tǒng) 的主體性，德育是個(gè)系統(tǒng)工程，在這個(gè)系統(tǒng)的各個(gè)環(huán)節(jié)和協(xié)調(diào)運(yùn)行中， 充分體現(xiàn)學(xué)生主體的能動(dòng)作用。 其中，德育過(guò)程的

2、主體性是關(guān) 鍵。 只有在過(guò)程中，人的主體性才能得到張揚(yáng)、鍛煉、提高和 發(fā)展。 因此，德育創(chuàng)新必須圍繞人的主體性發(fā)展這個(gè)中心做文 章。 切入主體的人生課題。 社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向是確立學(xué)校德 育目標(biāo)的客觀依據(jù)。 我們德育目標(biāo)的設(shè)定必須與社會(huì)主義的社 會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)，服從社會(huì)主義的價(jià)值要求。 據(jù)此，進(jìn)行系統(tǒng)的 社會(huì)主義品德教育，培養(yǎng)有較高品德修養(yǎng)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人， 就成了各學(xué)段德育一以貫之的目標(biāo)。 但是，當(dāng)我們把這個(gè)目標(biāo) 分解為各學(xué)段的具體目標(biāo)時(shí)，不僅要強(qiáng)調(diào)社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向，還必須考 慮到學(xué)生所面臨的人生課題，所具備的認(rèn)知能力，所形成的知識(shí)結(jié)構(gòu)。 只有把社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向與學(xué)生的人生發(fā)展課

3、題相結(jié)合，德育才能體現(xiàn) 出它的具體性、針對(duì)性、實(shí)踐性，才能顯示出它的主體內(nèi)涵和人生意 義。 啟發(fā)主體的德育實(shí)踐。 德育的根本任務(wù)是教育學(xué)生學(xué) 會(huì)做人，引導(dǎo)學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程沿著正確的方向發(fā)展。 因此， 從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，德育應(yīng)該是實(shí)踐的。 德育不同于智育，它不僅 要解決知不知、會(huì)不會(huì)的問(wèn)題，而且更要解決信不信、 行不行的問(wèn)題， 即不但要授之以知、曉之以理，而且還要導(dǎo)之以行。 如果只有 知識(shí)傳授，而無(wú)行為引導(dǎo)， 忽視或輕視德育實(shí)踐活動(dòng)，那就不是完整 的德育，就難以體現(xiàn)德育對(duì)于學(xué)生社會(huì)化發(fā)展的價(jià)值， 從而難以吸引 學(xué)生，更難以使德育知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生良好的思想品德。 因此德 育創(chuàng)新要充分尊重學(xué)生在德育實(shí)踐中

4、的主體地位， 發(fā)揮學(xué)生的自主性 和能動(dòng)性，激勵(lì)學(xué)生自律、自尊、自愛(ài)、自信、自主、自強(qiáng)，讓他們 在德育實(shí)踐中鍛煉自己，展示自己，提升自己。 引發(fā)主體的心 理體驗(yàn)。 德育從知到行是一個(gè)復(fù)雜的品德形成的心理過(guò)程，要 經(jīng)歷以情感和意志為中介的內(nèi)化和外化兩次飛躍， 這其中只要個(gè)體在 情感和意志的任何一個(gè)環(huán)節(jié)上出現(xiàn)障礙，飛躍就難以實(shí)現(xiàn)。 因 此，德育不是單純的知識(shí)記憶或理解，而是一種心智活動(dòng)。 體 驗(yàn)作為一種心智活動(dòng)，是一切心智活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)。 體驗(yàn)是 用全部的心智去感受、關(guān)注、欣賞、評(píng)價(jià)某一事件、人物、事實(shí)、思 想。 德育只有經(jīng)過(guò)受者的內(nèi)心體驗(yàn)，才能把一個(gè)陌生的、外在 的、看似與己無(wú)關(guān)的對(duì)象變?yōu)槭煜さ?/p>

5、、 可以交流的、融于心智的存在， 潛移默化為良好的品德知識(shí)、品德情感、品德意志和品德行為。 只有在體驗(yàn)基礎(chǔ)上的知識(shí)記憶才如同經(jīng)過(guò)消化后攝取的營(yíng)養(yǎng) ; 只有在 體驗(yàn)基礎(chǔ)上的理解，才不是表層的、冷眼旁觀的理解，而是經(jīng)歷撞擊、 感悟、上升為情感、信念的理解。 德育目標(biāo)不僅要關(guān)注學(xué)生德 育知識(shí)的掌握程度，關(guān)注學(xué)生行為是否合乎規(guī)范，更要關(guān)注學(xué)生的心 智活動(dòng)和心理體驗(yàn)，關(guān)注他們的內(nèi)在情感和信念是否發(fā)生了改變。 德育的任務(wù)恰恰不單純是讓學(xué)生記住、 理解某個(gè)理論，而是要?jiǎng)?chuàng)造條 件，引導(dǎo)學(xué)生在德育實(shí)踐中去體驗(yàn)?zāi)撤N事實(shí)，體驗(yàn)?zāi)硞€(gè)問(wèn)題，體驗(yàn)?zāi)?項(xiàng)過(guò)程，體驗(yàn)?zāi)骋唤Y(jié)論。 德育內(nèi)容，德育目標(biāo)，只有被學(xué)生親 身體驗(yàn)和自

6、覺(jué)追求的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí) 候，才能真正成為人生發(fā)展中的寶貴精神財(cái)富。 激發(fā)主體的問(wèn) 題探究。 探究是最能體現(xiàn)主體本性和力量，促進(jìn)主體發(fā)展的心 智活動(dòng)。 德育是實(shí)踐的、體驗(yàn)的，影響品德形成的變數(shù)是錯(cuò)綜 復(fù)雜的，學(xué)生在德育實(shí)踐和體驗(yàn)過(guò)程中，必然會(huì)碰到許多問(wèn)題，德育 教育應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生去捕捉和提出這些問(wèn)題， 激發(fā)他們?cè)谔骄窟^(guò)程中去 追問(wèn)、思考、解答這些問(wèn)題。 由于探究的結(jié)果是對(duì)我的問(wèn)題的 解答，因而它不再是與我無(wú)關(guān)的知識(shí)，而是我之所求的知識(shí)，是我的 探究結(jié)果。 這樣，德育過(guò)程就成了獲取德育知識(shí)、培養(yǎng)德育素 質(zhì)、確立德育觀念的有機(jī)統(tǒng)一過(guò)程。 同時(shí)，學(xué)生在探究過(guò)程中

7、培養(yǎng)起來(lái)的好奇心、敏感性，對(duì)自然和生活的熱愛(ài)，對(duì)智慧的鐘情， 對(duì)追求的執(zhí)著等智性美德，與倫理美德同樣重要，也是人類(lèi)幸福生活 和社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力。 這種智性美德與德性美德一樣，都是我 們的德育目標(biāo)所期待、所追求的。 學(xué)校德育的效果最終要體現(xiàn) 于并取決于學(xué)生的接受程度，因此德育的改革和創(chuàng)新必須研究并適應(yīng) 當(dāng)代青少年學(xué)生的接受特點(diǎn)、接受心理和接受規(guī)律，高度重視情感體 驗(yàn)、問(wèn)題探討、內(nèi)心感悟的巨大作用，引導(dǎo)學(xué)生從自身成長(zhǎng)、成才、 發(fā)展的視角， 探討自己的人生課題及其相應(yīng)的道德問(wèn)題， 把社會(huì)的道 德要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生人生發(fā)展的道德需求，使德 育教學(xué)和實(shí)踐成 為一種由內(nèi)向外充滿體驗(yàn)、 領(lǐng)悟的發(fā)生過(guò)程，

8、 成為人生道德課題的求 解過(guò)程，使學(xué)生成為積極的參與者和自身道德素質(zhì)的創(chuàng)造者， 為人生 的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。 它是一只名叫“晶晶”的鴿子，它餓了。平常，那個(gè)人早就回來(lái)了，老遠(yuǎn)打響一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的呼哨，“晶晶”飛過(guò)去，落在他的肩上，那個(gè)人會(huì)撫摸它，從口袋里摸出一把 稻谷或綠豆喂它。每當(dāng)它飛向北山山谷從那里帶回紙條，主人就會(huì)笑容滿面，看完紙條后他會(huì)在地上翻一個(gè)斤斗，摸出一個(gè)閃亮的鐵匣子塞進(jìn)口里左右拉動(dòng)，奇妙的聲音就在 這時(shí)發(fā)出來(lái)了?？涩F(xiàn)在，它正面臨著孤獨(dú)與饑寒。 它的主人是一個(gè)外號(hào)叫“麻雀”的人。 招工這件要命的事鬧騰得他周身疲憊，結(jié)果對(duì)方還是搖頭?！奥槿浮北仨毻度胱詈蟮囊徊?，他長(zhǎng)噓了一口氣

9、，聲音透出了沉重：“兄弟，這事只能你來(lái)幫我一把了。實(shí) 在對(duì)不起，我舍不得你走，可有什么辦法呢？人家居然看上你了……”主人看著它，不再說(shuō)話，眼里有了亮晶晶的東西。 第二天一早，主人把“晶晶”塞進(jìn)一個(gè)暗而悶的硬紙盒，鴿子撲撲地掙扎，主人找來(lái)剪刀，給它挖了兩個(gè)方方正正的透氣窗，然后提著紙盒出門(mén)了，它不再聽(tīng)到主人的 說(shuō)話聲。 它在劇烈晃蕩的黑暗中不知過(guò)了多久，眼前突然變得明亮，“晶晶”本能地往后一坐，再猛地一彈，就箭一般射了出去。一個(gè)中年人的粗嗓門(mén)留在了它身后，一個(gè)小孩 的哭泣聲也留在了它身后。 “晶晶”一頭撲進(jìn)了無(wú)邊無(wú)際的開(kāi)闊與自由。這地方空氣太冷太干了，它記得家鄉(xiāng)的群山中有個(gè)美麗的湖，還有主

10、人圓乎乎的黑臉。它越飛越高。 一早醒來(lái)，少了鴿子的叫聲，他恨不得抽自己兩個(gè)耳光。這次鴿子外交同樣失敗，雖然好容易討得了招工師傅的歡心，但在“公社推薦”這一關(guān)仍踩了地雷。 此時(shí)，老隊(duì)長(zhǎng)正喊著他的名字，說(shuō)：“還沒(méi)吃早飯啦？要吹哨子了。上午在絲瓜沖散糞?！? “我……手痛?！? 他右手腕一彎，好像再不能伸直了，“哎喲喲，哎喲喲，怕是骨折了”。 “那，那你就去看牛吧。” 他實(shí)在不愿在這個(gè)山?jīng)_與泥糞打交道了。記得六年前剛下鄉(xiāng)時(shí)，他有多么火熱的幻想呵。他是瞞著母親轉(zhuǎn)戶(hù)口的，是揣著詩(shī)集偷偷地溜進(jìn)下鄉(xiāng)行列的。他渴望在瀑布下 洗澡，在山頂上放歌，他還想靠自學(xué)當(dāng)一個(gè)氣象專(zhuān)家或林業(yè)專(zhuān)家。是什么使他學(xué)會(huì)了手腕表演

11、術(shù)呢？他想不太清楚。他只知道，第一次招工給人們的震動(dòng)太大了?，F(xiàn)在一個(gè)個(gè) 都走了，連山那邊那位熱情為自己掌管衣服錢(qián)糧的姑娘也一走就沒(méi)了音訊。 “晶晶”感謝那只灰鴿，要不是它，自己早被老鷹撕成碎片了。灰鴿飛走了，不一會(huì)兒，帶來(lái)一大群鴿子，這是個(gè)多么熱鬧的群體呵。咕咕咕——“晶晶”聽(tīng)出了它們 的歡迎和安慰。 它吃飽了，喝足了，但還在東張西望。這里的一切沒(méi)法使它忘記“那個(gè)地方”“那個(gè)人”，它怎么能停留在這里？不，我要尋找！ 他開(kāi)始了新戰(zhàn)略，他打定主意要讓他們 （ 當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo) ）六神不寧放他走。那天，他在公社秘書(shū)面前耍賴(lài)，不幾天，秘書(shū)的話就風(fēng)傳下來(lái)了： “那個(gè)叫‘麻雀'的，簡(jiǎn)直是城 里的街痞子?！?

12、今天看牛當(dāng)然也不能太老實(shí)。一上山，他就一個(gè)大字躺在地上睡覺(jué)，結(jié)果收工時(shí)發(fā)現(xiàn)少了一頭黑牛。社員們對(duì)他投射埋怨的目光。 它飛向南方。記得那天的暴風(fēng)雨，真是驚心動(dòng)魄，被風(fēng)一次次掀倒，但它繼續(xù)掙扎著向前，向前?，F(xiàn)在終于有希望了，所見(jiàn)的多么眼熟呀！對(duì)于“晶晶”來(lái)說(shuō)，尋找成 了生命的寄托和生活的目的。 晨光從大樹(shù)的枝縫里篩落，蜜蜂和蝴蝶又開(kāi)始了工作……這里沒(méi)有工作，這里有的是笑罵，撲克牌，空酒瓶以及來(lái)自父母的匯款單?！奥槿浮爆F(xiàn)在已經(jīng)學(xué)會(huì)了打撲克輸 了以后鉆桌子和夾耳朵，學(xué)會(huì)了罵人…… 這天，外號(hào)叫“瓦西里”的黑大個(gè)說(shuō)：“你太懶了！今天罰你去打鳥(niǎo)或抓魚(yú)?！? 他沒(méi)有爭(zhēng)辯，提起氣槍出發(fā)?！奥槿浮鞭D(zhuǎn)了兩個(gè)山

13、沖，并未見(jiàn)到鳥(niǎo)。忽然，有鳥(niǎo)叫的聲音傳來(lái)，就在不遠(yuǎn)處。他趕快上子彈，弓著腰潛身樹(shù)下，悄悄向前方運(yùn)動(dòng)。嘣—— 糟糕，慢點(diǎn)，它還沒(méi)走，再來(lái)一下。嘣——它閃了一下，就栽了下去。打中啦！他一躍而起，跑過(guò)一個(gè)草坡，看到了苞谷地里的尸體。 這原來(lái)是一只鴿子。不過(guò)它太瘦了，也太臟了，全身都是泥灰。它是誰(shuí)家的鴿子？射手想起了什么，上前撿起鴿子，摸摸鳥(niǎo)嘴邊黑色的血污，身上的泥垢，大腿上化膿 的傷口，還有胸前稀疏欲脫的羽毛。突然，他眨眨眼，驚得臉色突變：它腿上有一條破爛褪色的紅綢帶，還系著一個(gè)眼熟的鴿哨。 “晶晶！”他大叫了一聲。 他捧著逐漸冷卻的鴿子，帶血的手指在哆嗦。 入夜了，他的思緒總離不開(kāi)“晶晶”。

14、不可想象，藍(lán)天這么大，路途這么遠(yuǎn)，遙遙千里云和月，它居然成功地飛回來(lái)了。當(dāng)他酒酣昏睡時(shí)，它卻在風(fēng)雨中搏擊前進(jìn)，噴 吐著滿嘴的血腥氣味向他一步步接近。像突然悟到了一種什么，他深深地吸了一口氣，把上衣往肩頭一搭，走向門(mén)口。 “我……再也不到這里來(lái)了。” “‘麻雀'，你不要太娘娘心腸吧？不就是一只鳥(niǎo)么？” 他默默地走了，沿著山路走向自己的家，那里有他的柴刀、鋤頭、扁擔(dān)，還有口琴和鴿巢，以及散發(fā)出桐油香味的斗笠。 （ 有刪改） 1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是 （3 分 ）（ ） A. 小說(shuō)作者韓少功是一位具有知青生活體驗(yàn)的作家，他在文中刻畫(huà)了知青“麻雀”的形象，真切

15、地表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代留給人們心靈的創(chuàng)傷。 B. 送走心愛(ài)的鴿子，“麻雀”依然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的愿望，于是采取了消極怠工的辦法離開(kāi)了農(nóng)村，“晶晶”早已被他忘記了。 C. 出乎讀者的意料，故事的高潮并不是歷經(jīng)苦難的“晶晶”找到了自己的主人，完成了自己長(zhǎng)途跋涉的飛行理想，而是“晶晶”死在了 “麻雀”的槍口下。 D. 主人“麻雀”和鴿子“晶晶”都在不停地追尋著自己的理想，最終“晶晶”殷紅的鮮血，引起了“麻雀”靈魂的震撼。 答案 B 解析 從小說(shuō)后面的部分可以看出“麻雀”并沒(méi)有離開(kāi)農(nóng)村，也不是早已忘記了“晶晶”。 2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“麻雀”對(duì)“晶晶”的心理變化過(guò)程。 （6 分） 答： 答案 ①滿懷

16、理想時(shí)：“麻雀”愛(ài)“晶晶”，“晶晶”也愛(ài)主人?！熬ЬА笔撬幕锇椋撬木窦耐?，是他患難與共的伴侶，他們之間達(dá)成了不需任何言語(yǔ)就有的默契。 ②被招工和進(jìn)城“鬧騰得他周身疲憊”時(shí)： “麻雀”對(duì)“晶晶”是難舍難分而又無(wú)可奈何。 “麻雀”為了達(dá)到自己的目的， 忍痛把心愛(ài)的“晶晶”送給招工的師傅， 送到遙遠(yuǎn) 的北方去。③見(jiàn)到“晶晶”死于自己的槍口下時(shí)：理想幻滅的“麻雀”感到了沉痛，進(jìn)而引起了對(duì)生活深邃的思索，“麻雀”的靈魂重獲新生，他回到了鄉(xiāng)村的懷抱。 （答對(duì) 一點(diǎn)得 2 分；第一點(diǎn)的關(guān)鍵詞是“愛(ài)”，第二點(diǎn)的關(guān)鍵詞是“送”，第三點(diǎn)的關(guān)鍵詞是“沉痛”） 3．雙線結(jié)構(gòu)是這篇小說(shuō)結(jié)構(gòu)的鮮明特色，請(qǐng)結(jié)

17、合作品簡(jiǎn)要分析。 （6 分） 答： 答案 小說(shuō)采用雙線結(jié)構(gòu)。①一條情節(jié)線索是一只取名為“晶晶”的鴿子，它被主人送給了喜歡鴿子的招工師傅，被帶到了遙遠(yuǎn)的北方，但“它”從新主人手里逃出，并開(kāi)始 了艱難的尋找與飛行， 最后“晶晶”死在了主人“麻雀”的槍口下。 ②另一條情節(jié)線索是一個(gè)外號(hào)叫“麻雀”的知青， 在“鴿子外交”同樣失敗后， 他沉淪了， 開(kāi)始消極地“反 抗”，執(zhí)行所謂的“新戰(zhàn)略”。作品最后，“晶晶”從遙遠(yuǎn)的北方飛回來(lái)，被“麻雀”一槍擊斃。③這兩條情節(jié)線索交織穿插，相互補(bǔ)充，相互映襯，使作品成為了統(tǒng)一的整 體；這樣安排避免了平鋪直敘，深化了小說(shuō)的主題。 （意思對(duì)即可 ） 二、閱讀下面的

18、文字，完成文后題目。 （15 分） 羊肉風(fēng)波 畢飛宇 動(dòng)靜突如其來(lái)。沙宗琪推拿中心偏偏就不穩(wěn)定了。 開(kāi)午飯了，一人一個(gè)飯盒。金大姐一邊發(fā)，一邊喊：“開(kāi)飯了，開(kāi)飯了！今天吃羊肉！” 張宗琪知道是羊肉。金大姐一進(jìn)門(mén)張宗琪就聞到了一股羊肉的香，吃一次羊肉其實(shí)也不容易。原因很簡(jiǎn)單，員工的住宿和伙食都是老板全包的。老板想多掙，員工的那 張嘴就必須多擔(dān)待。老板和員工是一起吃飯的，控制了員工，其實(shí)也控制了老板。他們吃一回羊肉也是很不容易的啊。 沒(méi)有任何預(yù)兆，高唯站起來(lái)了。她把飯盒放在了桌面上，“啪”的一聲。這一聲重了。高唯說(shuō)：“等一等。大家都不要吃。我有話要說(shuō)?！彼目谖莵?lái)者不善了。 張宗琪不知道發(fā)

19、生了什么，夾著羊肉，歪過(guò)了腦袋，在那里等。 高唯說(shuō)：“我飯盒里的羊肉是三塊。杜莉，你數(shù)一數(shù)，你是幾塊？” 這件事來(lái)得過(guò)于突然，杜莉一時(shí)還沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)。她的飯盒已經(jīng)被高唯一把搶過(guò)去了。她把杜莉的飯盒打開(kāi)了，放在了桌面上。 “杜莉，大夫們都看不見(jiàn)，你能看見(jiàn)。你數(shù)，你數(shù)給大伙兒聽(tīng)?！?杜莉的確能看得見(jiàn)，她看到了兩個(gè)飯盒，一個(gè)是自己的，一個(gè)是高唯的。她飯盒里的羊肉多到了“慘不忍睹”的地步。杜莉哪里還敢再說(shuō)什么。 高唯說(shuō)：“你不數(shù)，是吧？我數(shù)?！?杜莉卻突然開(kāi)口了，說(shuō)：“飯又不是我裝的，關(guān)我什么事？我還沒(méi)動(dòng)呢。我數(shù)什么？” 高唯說(shuō)：“也是。不關(guān)你的事。那這件事就和你沒(méi)關(guān)系了。你一邊待去?！?高唯

20、把杜莉的飯盒一直送到金大姐的面前，說(shuō)：“金大姐，杜莉說(shuō)了，和她沒(méi)關(guān)系。飯菜都是你裝的吧？你來(lái)數(shù)數(shù)?！? 金大姐的額頭上突然就出汗了。 高唯說(shuō)：“你不數(shù)，好。你不數(shù)還是我來(lái)數(shù)。”高唯真的就數(shù)了。她數(shù)得很慢，她要讓每一個(gè)數(shù)字清清楚楚地落實(shí)在每一個(gè)盲人的每一只耳朵里。休息區(qū)里死一樣寂靜。 當(dāng)高唯數(shù)到第十二的時(shí)候，人群里有了動(dòng)靜。那是不平的動(dòng)靜。那是不齒的動(dòng)靜。那也許還是憤怒的動(dòng)靜。但是，沒(méi)完，高唯還在數(shù)。數(shù)到第十五的時(shí)候，高唯顯示出了她掌 控事態(tài)的能力。她沒(méi)有說(shuō)“一共有十五塊”。高唯說(shuō)：“就不用再數(shù)了吧？”她的適可而止給每一個(gè)當(dāng)事人都留下了巨大的想象空間。 “金大姐，買(mǎi)羊肉的錢(qián)不是你的，是推拿中

21、心的吧？” 高唯再一次把飯盒送到杜莉的面前，說(shuō)：“人做事，天在看。杜莉，請(qǐng)你來(lái)驗(yàn)證一下，看看我有沒(méi)有撒謊。” 杜莉早已經(jīng)是惱羞成怒。杜莉伸出胳膊，一把就把飯盒打翻了。休息區(qū)下起了雨。是米飯做的雨。是羊肉做的雨。杜莉叫囂說(shuō)：“關(guān)我什么事！” 沙復(fù)明撥弄著羊肉，作為一個(gè)老板，沙復(fù)明碗里的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)極不體面?，F(xiàn)在，他關(guān)心的是張宗琪的飯盒。他認(rèn)準(zhǔn)了那是一個(gè)鋪張的、宏大的數(shù)據(jù)。沙復(fù)明承認(rèn)，高唯是 個(gè)小人，她這樣做齷齪了。但是，沙復(fù)明已經(jīng)無(wú)法控制自己的憤怒了。這算什么？搞什么搞？幾塊羊肉又算得了什么？可是，為什么有人就一直在這么做？為什么有人就一直 容許這樣做？腐敗呀，腐敗，推拿中心腐敗了。 張宗琪年幼

22、時(shí)每天都在繼母的虐待中度過(guò)。繼母還曾恐嚇?biāo)f(shuō)要在他的飯菜中下毒，對(duì)于原本就看不見(jiàn)摸不著的他來(lái)說(shuō)，這話無(wú)疑給他的生活帶來(lái)了更大的威脅。內(nèi)心 的秘密是永恒的秘密。做了老板之后，張宗琪在一件小事情上死心眼了：廚師，必須由他尋找，由他考核，由他決定。沒(méi)有任何商量的余地。 其實(shí)呢，當(dāng)初合股的時(shí)候，兩個(gè)老板早就商量好了，在推拿中心，絕不錄用自己的親屬?？墒牵^(guò)來(lái)弄過(guò)去，張宗琪還是把金大姐弄過(guò)來(lái)了。好在沙復(fù)明在這個(gè)問(wèn)題 上并沒(méi)有和張宗琪糾纏，就一個(gè)廚師，也不是什么敏感的位置，又能怎么樣？那就來(lái)吧。 誰(shuí)又能想得到，就是這么一個(gè)不那么敏感的位置，竟然鬧出了如此敏感的大動(dòng)靜。 金大姐必須走人，沙復(fù)明躺在足療

23、椅子上想。金大姐絕對(duì)不可以走，張宗琪躺在推拿床上這樣想。 （ 選自《推拿》 ，有刪改 ） 4．本文的明暗兩條線索分別是什么？請(qǐng)加以概括。 （3 分） 答： 答案 明線：高唯與杜莉、金大姐的矛盾。暗線：沙復(fù)明與張宗琪的矛盾。 5．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析高唯的形象特點(diǎn)。 （6 分） 答： 答案 ①敢于揭露不公。高唯發(fā)現(xiàn)眾人飯盒內(nèi)羊肉塊數(shù)有別，便公開(kāi)揭露，向不公開(kāi)火。②富有心計(jì)。高唯先讓杜莉數(shù)羊肉塊，杜莉不數(shù)，又讓金大姐數(shù)，金大姐不數(shù)，于是 她自己數(shù)，數(shù)到第十五的時(shí)候就不數(shù)了，給盲人大夫們留下了想象的空間。 6．請(qǐng)結(jié)合全文，探究作品結(jié)尾段的豐富意蘊(yùn)。 （6 分） 答： 答案 ①沙復(fù)明認(rèn)為金大姐必須走人，說(shuō)好不招親戚的，何況其做事不公，引起大家不滿；張宗琪認(rèn)為金大姐絕對(duì)不可以走，沒(méi)有金大姐就沒(méi)有人能保證自己的安全。②兩個(gè) 老板內(nèi)心有了分歧，有了矛盾，老板有矛盾，沙宗琪推拿中心就不穩(wěn)定了。③提醒人們對(duì)待殘疾人要講求公平，給予關(guān)愛(ài)。