《四川省某重點(diǎn)中學(xué)高三下學(xué)期第二次月考?xì)v史試題及答案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《四川省某重點(diǎn)中學(xué)高三下學(xué)期第二次月考?xì)v史試題及答案（13頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 2015年高三第二次月考試題 歷史 第Ⅰ卷 選擇題（48分） 1．1889年，粱啟超對(duì)比古代中國(guó)與歐洲的國(guó)體，認(rèn)為中國(guó)周代和古希臘的國(guó)體相同點(diǎn)最多。中國(guó)周代和古希臘政治上的相似之處應(yīng)是 A．分封諸侯、城邦國(guó)家 B．君主專制、中央集權(quán) C．小國(guó)寡民、等級(jí)森嚴(yán) D．貴族政治、列國(guó)分立 2．《三府督護(hù)州縣官吏》（《大唐六典》卷30）關(guān)于州士曹司士參軍職掌條有云：“凡州界內(nèi)有出銅鐵處，官未采者，聽百姓私采。若鑄得銅及白，官為市取，如欲折充課役，亦聽之?！笔妨戏从吵鎏瞥瘯r(shí) A．政府在官礦優(yōu)先的前提下允許公私兼營(yíng) B．民營(yíng)

2、礦業(yè)可私自鑄幣以補(bǔ)充市場(chǎng)需求 C．市場(chǎng)上鑄幣金屬的增多導(dǎo)致稅制紊亂 D．私營(yíng)礦業(yè)出現(xiàn)了雇傭與被雇傭關(guān)系 3．有學(xué)者認(rèn)為：“宋元以后，中華文明開始呈現(xiàn)出復(fù)雜的二元性：一是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的文化世俗化傾向；二是理學(xué)和文化專制強(qiáng)化以后表現(xiàn)出的高雅文化傾向。他最可能選擇的依據(jù)是 A．風(fēng)俗畫和文人畫 B．話本和小說(shuō) C．漢賦和唐詩(shī) D．元曲和京戲 4．1887年，廣州市場(chǎng)上每包印度棉紗價(jià)格約為57兩白銀，而每包中國(guó)本土手工紡紗價(jià)格則高達(dá)87兩白銀。由此可以得出的結(jié)論是 A．洋紗洋布主要在通商口岸使用

3、 B．進(jìn)口洋布在中國(guó)銷售市場(chǎng)萎縮 C．長(zhǎng)江流域傳統(tǒng)織布業(yè)逐漸消失 D．洋貨涌入不利于中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)發(fā)展 5．1861年，馮桂芬在《校邠廬抗議》中提出：“采西學(xué)”、“制洋器”要“以中國(guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”。該思想與下列哪一思想一脈相承 A．師夷長(zhǎng)技以制夷 B．學(xué)習(xí)西方的技術(shù) C．中學(xué)為體，西學(xué)為用 D．倡西學(xué)、興民權(quán) 6．美國(guó)歷史學(xué)家費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命》中寫道：“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生意味著中國(guó)拒絕在外交平等和對(duì)等貿(mào)易的基礎(chǔ)上參加國(guó)際大家庭，結(jié)果導(dǎo)致英國(guó)使用武力?！边@一觀點(diǎn) A 抹殺了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì) B 揭示了鴉片戰(zhàn)

4、爭(zhēng)爆發(fā)的根源 C 肯定了中國(guó)抗擊英國(guó)侵略的正義性 D 從全球化的角度正確分析了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的原因 7．在1953年出版《毛澤東選集》時(shí)，毛澤東對(duì)其于1945年發(fā)表的《論聯(lián)合政府》的報(bào)告進(jìn)行了大規(guī)模修改，其中明確提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)、中國(guó)共產(chǎn)黨在未來(lái)國(guó)家政權(quán)中的領(lǐng)導(dǎo)地位（而這在原來(lái)的報(bào)告中是沒(méi)有明確提到的），并刪去了有關(guān)“聯(lián)合政府不是國(guó)民大會(huì)中的多數(shù)黨組織一黨的政府”的論述。與上述變化有著直接關(guān)聯(lián)的歷史背景是 A．社會(huì)主義三大改造開始實(shí)施 B．中共領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政制度已經(jīng)形成 C．多黨合作和政治協(xié)商制度已經(jīng)初步建立 D．社會(huì)主義工業(yè)化開始起步 8．中共十一屆三中

5、全會(huì)《公報(bào)》中指出：“現(xiàn)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)管理體制的一個(gè)嚴(yán)重缺點(diǎn)是權(quán)力過(guò)于集中，應(yīng)該有領(lǐng)導(dǎo)地大膽下放，讓地方和工農(nóng)業(yè)企業(yè)在國(guó)家統(tǒng)一計(jì)劃的指導(dǎo)下有更多的經(jīng)營(yíng)管理自主權(quán)……應(yīng)該在黨的一元化領(lǐng)導(dǎo)之下，認(rèn)真解決黨政企不分，以黨代政，以政代企的現(xiàn)象?！睂?duì)該內(nèi)容的理解，錯(cuò)誤的是 A．提出了進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革的重要任務(wù) B．肯定了在經(jīng)濟(jì)體制中權(quán)力下放的原則 C．明確了增強(qiáng)企業(yè)活力和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的中心任務(wù) D．反映了領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的嚴(yán)重弊端的認(rèn)識(shí) 9．亞非“萬(wàn)隆會(huì)議”的召開和“歐佩克”的成立，所反映的根本意圖是

6、 萬(wàn)隆會(huì)議會(huì)場(chǎng) 歐佩克成員國(guó) A．實(shí)現(xiàn)世界人民大團(tuán)結(jié)愿望 B．聯(lián)

7、合反對(duì)大國(guó)霸權(quán)主義 C．提高第三世界人民的覺(jué)悟 D．聯(lián)合反對(duì)外來(lái)的侵略者 10．“（在希臘）流通中發(fā)展起來(lái)的交換價(jià)值過(guò)程，不但尊重自由和平等，而且自由和平等是它的產(chǎn)物；它是自由和平等的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?！边@實(shí)質(zhì)上反映了在古希臘 A．商業(yè)平等是政治平等的前提 B．商業(yè)上自由平等影響了政治理念 C．海外殖民推動(dòng)了平等觀念形成 D．商業(yè)貿(mào)易中不存在不平等的現(xiàn)象 11．有人說(shuō)，就個(gè)人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)而論，自我利益是個(gè)人活動(dòng)的動(dòng)機(jī)；國(guó)家的福祉只不過(guò)是在一個(gè)國(guó)家中起作用的個(gè)人利益的總和；每個(gè)人都比任何政治家更清楚地知道其自身的利益。所以他主張?jiān)诮?jīng)

8、濟(jì)上實(shí)行什么政策 A．自由放任 B．重商主義 C．國(guó)家壟斷 D．計(jì)劃經(jīng)濟(jì) 12．20世紀(jì)五六十年代是充滿變革的時(shí)代。下列有關(guān)說(shuō)法不正確的是 A．中國(guó)確立了符合國(guó)情的政治制度、經(jīng)濟(jì)體制、文藝方針 B．蘇聯(lián)雖曾重視農(nóng)業(yè)領(lǐng)域改革，但總體成效不大 C．美國(guó)完成了從戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)向和平經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，進(jìn)入“黃金”時(shí)代 D．兩極格局面臨多種力量的沖擊 第Ⅱ卷 非選擇題（52分） 37．（32分）思想文化領(lǐng)域的活動(dòng)是人類社會(huì)生活的核心內(nèi)容之一，探究中外思想文化發(fā)展的進(jìn)程和重要內(nèi)容，有助于我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的基本特征。 [思想篇] （明朝思想家李贄）被捕后接

9、受訊問(wèn)，他回答說(shuō)：“罪人著書甚多具在，于圣教有益無(wú)損”……在他自裁以后氣絕以前，他用手指寫了王維的一句詩(shī)以解釋他的死因：“七十老翁何所求！”其消極悲觀的情緒已顯然可見(jiàn)。李贄的悲觀不僅屬于個(gè)人，也屬于他所生活的時(shí)代。傳統(tǒng)的政治已經(jīng)凝固，類似宗教改革或者文藝復(fù)興的新生命無(wú)法在這樣的環(huán)境中孕育。社會(huì)環(huán)境把個(gè)人理智上的自由壓縮在極小的限度之內(nèi)。 ——黃仁宇《萬(wàn)歷十五年》 （1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)分析造成李贄悲觀的社會(huì)原因。（6分） [科技篇] 瓦特被譽(yù)為人類歷史上最著名的發(fā)明家之一，其改進(jìn)的蒸汽機(jī)具有劃時(shí)代的意義。恩格斯在《自然辯證法》中這樣寫道：“蒸汽機(jī)是第一個(gè)真正國(guó)際性的發(fā)明……瓦特給它加

10、上了一個(gè)分離的冷凝器，這就使蒸汽機(jī)在原則上達(dá)到了現(xiàn)在的水平?！? （2）如何理解“蒸汽機(jī)是第一個(gè)真正國(guó)際性的發(fā)明”？（8分） [教育篇] 清朝在新政期間頒布《癸卯學(xué)制》，規(guī)定大學(xué)堂“以忠孝為本，以中國(guó)經(jīng)史之學(xué)為基”。畢業(yè)考試獲中等以上者，均作為進(jìn)士出身授以官職。到1911年，中國(guó)創(chuàng)辦的真正的大學(xué)僅5所（不算教會(huì)學(xué)校），畢業(yè)生總數(shù)不過(guò)200名且無(wú)女性身影。 民國(guó)政府1912年頒布《大學(xué)令》，規(guī)定以“養(yǎng)成碩學(xué)閎材，應(yīng)國(guó)家需要”為宗旨，1922年《學(xué)校系統(tǒng)改革案》提出了七條標(biāo)準(zhǔn)：“1.適應(yīng)社會(huì)進(jìn)化之需要……3.謀個(gè)性之發(fā)展……”同時(shí)許多實(shí)業(yè)家也投身教育事業(yè)，如陳嘉庚創(chuàng)辦廈門大學(xué)，張謇創(chuàng)辦南通大

11、學(xué)。到1925年大學(xué)已有50所，學(xué)生25278人，其中女生占3.28%。 （3）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，比較清末與民國(guó)初期高等教育的不同并分析其原因。（10分） [文字篇] 漢語(yǔ)詞匯伴隨外來(lái)詞的涌入而不斷豐富，近代以來(lái)大規(guī)模吸收外來(lái)詞出現(xiàn)了三次高潮，即19世紀(jì)中后期、20世紀(jì)初至50年代、20世紀(jì)90年代，以下是部分典型的詞匯： ①火輪車：最初見(jiàn)于傳教士的書籍，被《海國(guó)圖志》等中國(guó)書籍采用，后簡(jiǎn)化為“火車”。 ②議會(huì)：源于日語(yǔ)，來(lái)自于英文parliament的意譯。后伴隨著留學(xué)日本的熱潮而傳入中國(guó)。 ③蘇維埃：指十年對(duì)峙時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨建立的政權(quán)名稱，蘇維埃是俄語(yǔ) сове?т的

12、譯音。 ④計(jì)劃經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)體制的名稱，出自列寧所著《土地問(wèn)題和爭(zhēng)取自由的斗爭(zhēng)》一書。 ⑤按揭：即個(gè)人購(gòu)置商品房抵押貸款，該詞于20世紀(jì)90年代從香港引入。 ⑥ISO：源于希臘語(yǔ)ISOS，全稱為國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織，20世紀(jì)90年代以來(lái)隨著中國(guó)日益采用國(guó)際通用的技術(shù)和管理標(biāo)準(zhǔn)，該詞被廣泛使用。 外來(lái)詞作為一種文化現(xiàn)象，一定程度上折射出了歷史的變遷。請(qǐng)你找出兩條詞匯，并概括由此反映出的中國(guó)社會(huì)新變化（2分）。結(jié)合所學(xué)，說(shuō)明三個(gè)外來(lái)詞涌入高潮時(shí)期的國(guó)際背景。（6分） 例 ①→⑥：由被動(dòng)的接受外國(guó)文明到主動(dòng)的融入世界（本組合不可再用，但①、⑥可分別與其他詞匯組合） 14.（20分）一

13、個(gè)民族或一個(gè)歷史時(shí)期的“政治文化”，對(duì)于相應(yīng)的地域或時(shí)期的政治制度和政治活動(dòng)有深刻的影響。“祖宗之法”是中國(guó)傳統(tǒng)儒家政治文化的一個(gè)重要內(nèi)容。西方的“政治文化”則呈現(xiàn)不同的特點(diǎn)。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一 宋太宗在即位詔書中說(shuō)：“先皇帝創(chuàng)業(yè)垂二十年，事為之防，曲之為制，紀(jì)律已定，物有其常，謹(jǐn)當(dāng)遵承，不敢逾越?！彼未看蠓騻?cè)谡劶皣?guó)家的政治取向、制度原則時(shí)，經(jīng)常與“祖宗之法”聯(lián)系起來(lái)，從這個(gè)意義上說(shuō)，“祖宗之法”就是國(guó)家的根本大法。兩宋對(duì)于“祖宗之法”的強(qiáng)調(diào)，達(dá)到了前所未有的程度。宋代中央集權(quán)的活力與僵滯①，權(quán)力機(jī)構(gòu)的分立與集中，文武制衡關(guān)系的形成②，乃至趙宋王朝的興與衰③，處處都會(huì)遇到所謂

14、“祖宗之法”的問(wèn)題。 ──摘編自陳蘇鎮(zhèn)主編《中國(guó)古代政治文化研究》 （1） 依據(jù)所學(xué)知識(shí)，在標(biāo)示的①②③中任選一點(diǎn)，予以說(shuō)明。（2分）你如何評(píng)價(jià)宋朝這種特別重視“祖宗之法”的政治取向？（2分） 材料二 在啟蒙運(yùn)動(dòng)中，“人們逐漸相信，當(dāng)前人類活動(dòng)的各方面已非過(guò)去所能比擬，將來(lái)在各個(gè)領(lǐng)域注定會(huì)出現(xiàn)沒(méi)有止境的進(jìn)步”。(P.L.拉爾夫等《世界文明史》)“由于人類是可以改善的，因此他們認(rèn)為變革和進(jìn)步可以逐步改良社會(huì)……當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和宗教制度必須進(jìn)行改革”。(P.T.馬修斯等《西方人文Ⅲ：從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)》)在啟蒙運(yùn)動(dòng)的上述政治理念的影響之下，19世紀(jì)的歐洲發(fā)生

15、了一系列重要的政治變革。 19世紀(jì)歐洲政治變革大事記 年代 事 件 1830年 法國(guó)七月革命，建立七月王朝，實(shí)行君主立憲制度 1832年 英國(guó)議會(huì)改革，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得更多議席 1848年 法國(guó)二月革命，建立第二共和國(guó) 1861年 撒丁王朝基本統(tǒng)一意大利，實(shí)行君主立憲 1867年 英國(guó)議會(huì)改革，城市工人獲得選舉權(quán) 1871年 德意志統(tǒng)一，頒布德意志帝國(guó)憲法，實(shí)行君主立憲制 1875年 法蘭西第三共和國(guó)男性公民均獲得選舉權(quán)，法國(guó)共和制度最終確立 1884年 英國(guó)議會(huì)改革，農(nóng)村工人和礦工獲得選舉權(quán) （2） 材料二反映了歐洲怎樣的政治文化理念？

16、（2分）依據(jù)上表，概括19世紀(jì)歐洲政治變革的主要方面？（6分） 材料三 康有為在《孔子改制考》中宣稱：孔子以前的歷史，是孔子為了改變當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，而按照自己的理想假托先王的言行寫出來(lái)的宣傳作品，目的是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)改革?？涤袨橐源俗C明孔子也是一位維新派，并打著孔子托古改制的旗號(hào)要求進(jìn)行社會(huì)改革?？涤袨檎J(rèn)為，事情是向前發(fā)展的，遠(yuǎn)的、舊的必將敗亡，近的、新的終將興起，因此，就要變法維新。這樣，康有為的孔子改制理論就沖擊了遵守舊法、恪守祖訓(xùn)的頑固派。 ──李斌《頓挫與嬗變：晚清社會(huì)變革研究》 （3）依據(jù)材料三和

17、所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述康有為對(duì)待“祖宗之法”的看法并簡(jiǎn)要評(píng)論。（8分） 參考答案 1D 2A 3 A 4 D 5 C 6A 7 B 8 C 9 B 10 B 11A 12A 13．（共計(jì)32分） （1）專制統(tǒng)治不斷強(qiáng)化，（3分）作為官學(xué)的理學(xué)日益僵化，扼殺了思想的自由。（3分） （2）解決了工業(yè)發(fā)展中的動(dòng)力問(wèn)題，推動(dòng)了機(jī)器的發(fā)明和使用，使人類社會(huì)進(jìn)入了蒸汽時(shí)代。（4分）帶動(dòng)了交通運(yùn)輸業(yè)的革命，使得世界各地的聯(lián)系日益密切，推動(dòng)了世界市場(chǎng)的形成。（4分） （3）在教育目標(biāo)上，清末是為封建統(tǒng)治培養(yǎng)官

18、員，民國(guó)是滿足國(guó)家、社會(huì)的需要，并兼顧人的個(gè)性發(fā)展。（2分）教育對(duì)象上，民國(guó)較清末擴(kuò)大，女性開始與男性共享高等教育的權(quán)利。（2分）在大學(xué)規(guī)模上，民國(guó)較清末有顯著增長(zhǎng)。（2分） 原因：清末新政的本質(zhì)仍是維護(hù)專制制度；（1分）辛亥革命推翻了君主專制制度，民主共和觀念深入人心；（1分）新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，促進(jìn)了思想解放；（1分）民族工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展提供了物質(zhì)條件。（1分） （4）新變化：（2分） ①→②：由學(xué)習(xí)西方科技到學(xué)習(xí)西方民主制度 ①（或②）→③（或④）：由學(xué)習(xí)歐美資本主義國(guó)家到學(xué)習(xí)俄國(guó) ④→⑤：由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 ④→⑥：由采取蘇聯(lián)模式到與世界經(jīng)濟(jì)全面接

19、軌 國(guó)際背景：（6分） 19世紀(jì)中后期：西方工業(yè)文明的擴(kuò)展（或工業(yè)化和民主化的發(fā)展），明治維新推動(dòng)了日本崛起。 20世紀(jì)初至50年代：俄國(guó)十月革命，蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)取得突出成就。 20世紀(jì)90年代：全球化迅猛發(fā)展，絕大多數(shù)國(guó)家都實(shí)行了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。 14．（1）說(shuō)明： ①中央集權(quán)的活力與僵滯：宋朝把兵權(quán)、行政權(quán)、財(cái)政權(quán)收歸中央，消除了分裂割據(jù)的基礎(chǔ)。造成“三冗”局面。（2分） ②文武制衡關(guān)系的形成：派文官擔(dān)任地方長(zhǎng)官，分散軍權(quán)。重文輕武。（2分） ③趙宋王朝的興與衰：北宋加強(qiáng)了中央集權(quán)，保證了長(zhǎng)治久安。保守派反對(duì)王安石變法，無(wú)法克服統(tǒng)治危機(jī)，北宋走向衰落。（2分） （言之成理，觀點(diǎn)理解準(zhǔn)確、史實(shí)運(yùn)用得當(dāng)，即可得分） 評(píng)價(jià)：有利宋朝統(tǒng)治的穩(wěn)固；造成宋朝政治保守和僵化。（2分） （2）理念：歷史是不斷進(jìn)步的，應(yīng)該進(jìn)行變革。（2分） 主要方面：近代民主政體的擴(kuò)展；代議制民主進(jìn)一步發(fā)展；統(tǒng)一和近代民族國(guó)家形成。（6分） （3）看法：康有為把孔子描述成變法改革的先驅(qū)；認(rèn)為社會(huì)發(fā)展變革是歷史的必然。（4分） 評(píng)論：論述了維新變法的必要性和合理性；為維新變法作了理論準(zhǔn)備；抨擊了頑固派“祖宗之法”的陳腐觀念。（4分，答出兩點(diǎn)即可） - 13 -