《七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課內(nèi)文言文考點(diǎn)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課內(nèi)文言文考點(diǎn)（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第①天《孫權(quán)勸學(xué)》 1.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，該書是北宋(朝代)司馬光(人名)主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1 362年間的史事。 2．孫權(quán)勸學(xué)的原因是“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”；孫權(quán)勸學(xué)的學(xué)習(xí)方法是“但當(dāng)涉獵，見往事耳”；孫權(quán)勸學(xué)勸的語(yǔ)言是“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益”；孫權(quán)勸學(xué)的成果是“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”。(以上均填課文原句) 3．魯肅的話表現(xiàn)了他驚訝、敬佩的情感，也從側(cè)面寫出了呂蒙學(xué)有所獲；文末的“士別三日，即更刮目相待”更進(jìn)一步闡明了這一點(diǎn)。 4．寫出出自本文的成語(yǔ)：吳下阿蒙、士別三日、刮目相待、開卷有益。 5．孫權(quán)是用什么方法

2、勸呂蒙學(xué)習(xí)的？ 先一語(yǔ)破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”；繼而現(xiàn)身說(shuō)法，指出“學(xué)”的可能性，使呂蒙無(wú)可推辭，“乃始就學(xué)”。 6．注意下列句子中加點(diǎn)詞所表示的語(yǔ)氣。 (1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！邪：通“耶”，表反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”。 (2)但當(dāng)涉獵，見往事耳。耳：表限止語(yǔ)氣，可譯為“罷了”。 (3)大兄何見事之晚乎！乎：表感嘆語(yǔ)氣，相當(dāng)于“啊”。 7．本文告訴我們的道理有哪些？ (1)通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事，告訴我們開卷有益的道理。 (2)我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開放的眼光看待事物。 (3)不能因?yàn)?/p>

3、事情繁忙就放棄學(xué)習(xí)，堅(jiān)持讀書是有益的。 (4)要善于聽取他人的建議或意見。 (5)告訴我們一個(gè)人只要廣泛涉獵總會(huì)學(xué)有所成。 8．孫權(quán)的哪些主張和行動(dòng)值得我們重視和效仿？ 孫權(quán)認(rèn)為廣泛地學(xué)習(xí)很有益處，不能因?yàn)槭聞?wù)多、時(shí)間少就不學(xué)習(xí)。 第②天《木蘭詩(shī)》 一、理解性默寫 1．《木蘭詩(shī)》中寫木蘭從軍原因的詩(shī)句是：昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。 2．《木蘭詩(shī)》中面對(duì)可汗大點(diǎn)兵，木蘭作出的決定是:?愿為市鞍馬，從此替爺征。 3．《木蘭詩(shī)》中寫木蘭出征前緊張準(zhǔn)備的句子是：東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。 4．《木蘭詩(shī)》中寫木蘭奔赴前線思念親人的句子是

4、：旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。 5．《木蘭詩(shī)》中的“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣?！边@兩句詩(shī)，通過(guò)環(huán)境描寫，渲染出十年軍旅生活悲壯、嚴(yán)酷的氣氛，烘托出木蘭勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的性格。 6．《木蘭詩(shī)》中描寫木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子是：策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。 7．《木蘭詩(shī)》中從“歸來(lái)見天子”一段里你揣摩一下木蘭希望過(guò)什么樣的生活？木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。 二、重要句子翻譯 ①不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。 譯文：聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河“濺濺”的流水聲。 ②萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若

5、飛。 譯文：（木蘭）疾行萬(wàn)里，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。像飛一樣越過(guò)關(guān)隘山川。 ③朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。 譯文：北方的寒氣中傳來(lái)打更聲，清冷的月光映照著將士們的鎧甲。 ④將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。 譯文：將士們經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗，有些壯烈犧牲了，有些凱旋而歸。 ⑤策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。 譯文：（天子給木蘭）記很大的功勛，還賞賜很多財(cái)物。 ⑥當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。 譯文：在窗前梳理云一樣的頭發(fā)，對(duì)著鏡子在臉上貼上花黃。 ⑦雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。 譯文：雄兔的腳亂撲騰，雌兔的眼瞇縫著。 第③天《賣油翁》 一、文學(xué)常識(shí) 《賣油翁》選自《歐陽(yáng)文忠公文集》。作者歐陽(yáng)修，字永叔，自

6、號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠，北宋文學(xué)家?！疤扑伟舜蠹摇敝?。著有《歐陽(yáng)文忠公集》、《六一詞》等?！疤扑伟舜蠹摇敝福?唐)韓愈、柳宗元；(宋)歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍和曾鞏。 二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯 (1)公亦以此自矜。 康肅公也憑這一點(diǎn)自夸。 (2)有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。 有個(gè)買油的老頭放下?lián)?，站在一邊，斜著眼睛看他射箭，久久地不離開。 (3)汝亦知射乎?吾射不亦精乎? 你也懂得射箭?我射箭的本領(lǐng)不是很精湛(高超)嗎? (4)康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射?” 康肅氣憤地說(shuō)：“你怎么敢看輕我射箭的本領(lǐng)?” (5)以我酌油知之。 憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)知道這個(gè)道理。

7、 (6)我亦無(wú)他，唯手熟爾。 我也沒(méi)有別的奧妙，只是手熟罷了。 三、內(nèi)容理解 1、陳堯咨對(duì)待賣油翁的態(tài)度前后發(fā)生了怎樣的變化？變化的原因是什么？ 開始反感、惱怒，后來(lái)無(wú)言以對(duì)，笑之。原因：看到賣油翁酌油技術(shù)的純熟卻不自夸。2、說(shuō)說(shuō)文中兩個(gè)人物具有怎樣的性格特征？ 陳堯咨：因善射而自以為是，驕傲自大，盛氣凌人；也有通達(dá)爽快的一面。 賣油翁：身懷絕技，但含而不露，而又謙虛謹(jǐn)慎。 3、本文中哪個(gè)句子能說(shuō)明道理？說(shuō)明什么道理？對(duì)我們有什么啟發(fā)？ “但手熟耳”或“惟手熟耳”，說(shuō)明了熟能生巧的道理，任何事情，只要反復(fù)練習(xí)，就可以達(dá)到精妙的地步。同時(shí)告誡人們，即使有長(zhǎng)處也不能過(guò)分驕傲。啟發(fā)

8、：①熟能生巧；②勤能補(bǔ)拙；③應(yīng)正確對(duì)待自己的長(zhǎng)處，不可驕傲自滿。 第④天《陋室銘》 1、文章以“陋室”二字扣題，以“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇。 2、寫室中事，注重虛實(shí)相應(yīng)，“可以調(diào)素琴”照應(yīng)“無(wú)絲竹之亂耳”；“閱金經(jīng)”照應(yīng)：“無(wú)案牘之勞形”。 3、由作者的節(jié)操和情趣，我們自然會(huì)想到“不為五斗米”而折腰的東晉詩(shī)人（陶淵明）。用《五柳先生傳》中的語(yǔ)句來(lái)概括這兩個(gè)人的高尚品德，即（“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴” ）。 4、《陋室銘 》中寫居室環(huán)境幽雅的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青 5、《陋室銘 》表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭煩的句子是：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形 6、《陋室銘》一文中

9、，作者在結(jié)尾提到古代賢士，并且引孔子的話，表現(xiàn)出了他的高尚情趣。提到古代賢士的一句話是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。 7、全文主旨句（點(diǎn)題句）：斯是陋室，惟吾德馨。 8、全文點(diǎn)睛句：孔子云：何陋之有？ 9、以古代名賢自比的語(yǔ)句是：（南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭）。運(yùn)用這種（類比）表明“陋室”的主人也具有古代名賢的（志趣）和（抱負(fù)）。 10、陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是水不在深，有龍則靈。 11、描寫陋室是從（居室環(huán)境）（交往人物）（日常生活）三個(gè)方面進(jìn)行的。景色之雅：苔痕上苔綠，草色入簾青。交往之雅：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。情趣之雅：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。 1

10、2、《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是水不在深，有龍則靈。 13、用比喻贊美"陋室"的句子是：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？。 14、《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有？ 15、文中哪句話提挈全篇大意（主旨句）斯是陋室，惟吾德馨。 第⑤天《愛蓮說(shuō)》 一、文學(xué)常識(shí) 1、《愛蓮說(shuō)》選自《周元公集》，作者周敦頤，字茂叔，是北宋?時(shí)著名的哲學(xué)家。 2、《愛蓮說(shuō)》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以愛蓮為線索；兩個(gè)陪襯，即以草木之花為蓮的總陪襯，以菊花?和牡丹?作為蓮的旁襯和反襯；三種類型，即以寫三種花來(lái)寫三種人：隱

11、逸者、富貴者、君子 二、默寫 1、最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句、中心句）：蓮，花之君子者也。 2、公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多，用《愛蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō)，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。 3、《愛蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是:蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 4、比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。 5、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 6、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 7、與“近朱者赤，近墨者黑”

12、相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 8、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：蓮，花之君子者也。 9、比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是：香遠(yuǎn)益清。 10、寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。 11、世人甚愛牡丹的原因是：牡丹，花之富貴者也 三、翻譯重點(diǎn)句子 1、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 我只喜歡蓮花從淤泥里長(zhǎng)出卻不沾染（污穢），在清水里洗滌過(guò)，卻不顯得妖媚。 2、中通外直，不蔓不枝。 中間貫通外表挺直，不牽牽連連的，不枝枝節(jié)節(jié)的。 3、香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 香氣遠(yuǎn)播，愈發(fā)清芬，筆直潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能近處玩弄。