《31人教版七年級(jí)下冊(cè)《課外古詩(shī)詞背誦》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《31人教版七年級(jí)下冊(cè)《課外古詩(shī)詞背誦》（82頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、七 年 級(jí) 下 山 中 雜 詩(shī) 山 中 雜 詩(shī) 吳 均 山 際 見 來(lái) 煙 , 竹 中 窺 落 日 。 鳥 向 檐 上 飛 ， 云 從 窗 里 出 。詩(shī) 文 朗 讀 吳 均 (469 520)南 朝 梁 文 學(xué) 家 。字 叔 庠 。 吳 興故 鄣 (今 浙 江 安吉 縣 )人 。書 法 自 成 一 體 ， 稱 謂 “ 吳 均 體 ” ，開 創(chuàng) 一 代 詩(shī) 風(fēng) 。 在 文 學(xué) 方 面 ,他提 倡 駢 （ pin） 體 文 。走 近 作 者 ： 山 際 見 來(lái) 煙 山 峰 上 繚 繞 著 陣 陣 的 嵐 氣 云 煙 詩(shī) 文 理 解 竹林的縫隙里灑落下夕陽(yáng)的余暉 竹中窺落日詩(shī) 文 理 解 鳥 向 檐

2、 上 飛 鳥 兒 歡 快 地 在 屋 檐 上 飛 來(lái) 飛 去 詩(shī) 文 理 解 云 從 窗 里 出白 白 的 云 兒 竟 然 從 窗 戶 里 飄 了 出 來(lái) 。詩(shī) 文 理 解 全 詩(shī) 不 過(guò) 短 短 四 句 ， 一 句 一 景 ， 然 句 句 不離 “ 山 中 ” 的 主 題 。 煙 嵐 彌 漫 著 山 谷 ， 在 山 峰間 飄 來(lái) 蕩 去 ， 這 正 是 幽 靜 深 邃 的 山 中 所 常 見 的現(xiàn) 象 。 落 日 西 沉 ， 只 能 在 竹 林 的 間 隙 中 窺 見 其脈 脈 的 斜 暉 ， 由 此 可 見 竹 林 的 茂 密 青 蔥 ， 山 間的 幽 趣 在 首 兩 句 中 已 曲 曲

3、傳 出 。 屋 檐 上 的 飛 鳥來(lái) 來(lái) 往 往 ， 白 云 穿 窗 而 過(guò) ， 都 說(shuō) 明 詩(shī) 人 所 居 之處 地 勢(shì) 高 峻 ， 而 且 在 茂 林 修 竹 之 中 ， 群 鳥 時(shí) 時(shí)棲 息 于 其 檐 前 屋 后 ， 體 現(xiàn) 了 山 居 的 清 靜 超 脫 ，遠(yuǎn) 離 塵 囂 。 詩(shī) 歌 賞 析 沈 德 潛 說(shuō) 此 詩(shī) ： “ 四 句 寫 景 ， 自 成 一 格 。 ”意 謂 這 首 小 詩(shī) 將 所 有 的 筆 墨 都 集 中 在 寫 景 上 ，與 一 般 由 景 到 人 或 由 景 而 抒 情 的 結(jié) 構(gòu) 不 同 ， 開了 一 種 新 的 格 式 。 其 實(shí) ， 這 四 句 中 雖 句

4、 句 是 景 ，卻 時(shí) 時(shí) 有 人 在 其 中 ， 如 前 兩 句 中 的 “ 見 ” 和“ 窺 ” ， 都 說(shuō) 明 在 景 的 背 后 分 明 有 人 ， 所 寫 之景 只 是 人 所 見 之 景 ， 并 不 是 純 客 觀 的 描 繪 。 至于 三 四 句 中 的 “ 檐 上 ” 和 “ 窗 里 ” 就 更 明 白 地透 出 人 的 存 在 。 而 且 在 寫 景 中 已 暗 示 了 詩(shī) 人 的山 居 之 樂(lè) ， 他 的 恬 淡 超 然 的 心 境 也 于 此 可 見 。 詩(shī) 歌 賞 析 吳 均 是 寫 山 水 的 高 手 ， 這 四 句 小 詩(shī) 之 所 以 能勾 勒 出 山 居 的 特

5、征 就 在 于 作 者 觀 察 角 度 的 選 擇 得當(dāng) 。 “ 煙 ” 是 由 “ 山 際 ” 所 見 ， “ 落 日 ” 是 由 竹中 所 見 ， “ 鳥 ” 在 檐 上 ， “ 云 ” 從 窗 出 ， 這 樣 ，就 不 同 與 尋 常 的 寫 山 嵐 、 落 日 、 鳥 和 云 ， 而 帶 上了 詩(shī) 人 山 居 所 見 的 主 觀 色 彩 ， 并 有 了 典 型 的 意 義 。就 象 是 攝 影 ， 攝 取 同 一 物 象 ， 卻 各 人 有 各 人 的 角度 。 而 一 幀 成 功 的 作 品 ， 總 是 能 取 新 穎 巧 妙 的 角度 ， 攝 出 景 物 的 特 征 與 情 趣 ，

6、 吳 均 的 摹 （ m） 山范 水 也 正 是 如 此 。詩(shī) 歌 賞 析 練 習(xí) 題 ： 1、 展 開 聯(lián) 想 與 想 象 ， 描 繪 一 下 本 詩(shī) 所 展 現(xiàn)的 畫 面 。 山 峰 上 繚 繞 著 陣 陣 的 嵐 氣 云 煙 ， 竹 林 的 縫隙 里 灑 落 下 夕 陽(yáng) 的 余 暉 。 鳥 兒 歡 快 地 在 屋檐 上 飛 來(lái) 飛 去 ， 白 白 的 云 兒 竟 然 從 窗 戶 里飄 了 出 來(lái) 。 2、 請(qǐng) 結(jié) 合 具 體 的 景 物 描 寫 說(shuō) 說(shuō) 本 詩(shī) 所 表 達(dá) 的 思想 感 情 。 這 首 詩(shī) 寫 了 四 處 場(chǎng) 景 ： 山 際 來(lái) 煙 、 竹 中 落 日 、 鳥飛 向 檐

7、、 云 出 窗 里 ， 生 動(dòng) 描 繪 了 山 居 環(huán) 境 的 幽 靜 ，表 現(xiàn) 了 作 者 閑 適 的 心 情 。 3、 “ 竹 中 窺 落 日 ” 中 的 “ 窺 ” 字 可 否 改 為 “ 望 ”字 ？ 談 談 你 的 看 法 。 不 能 。 因 為 “ 窺 ” 是 從 縫 隙 中 看 的 意 思 ， 表 現(xiàn) 出竹 林 幽 深 茂 密 ， 意 境 清 幽 ； “ 望 ” 則 是 向 遠(yuǎn) 處 看的 意 思 ， 境 界 開 闊 疏 朗 ， 與 詩(shī) 歌 整 體 意 境 不 合 。所 以 不 能 改 。 4、 詩(shī) 中 說(shuō) 明 了 一 個(gè) 道 理 ：擁 有 獨(dú) 到 的 觀 察 角 度 ， 就 會(huì)

8、欣 賞 到 與 眾 不 同 的 景 物 。 竹里館 王維 作 者 簡(jiǎn) 介 :盛 唐 時(shí) 期 的 著 名 詩(shī) 人 ， 官 至 尚 書 右 丞 ，原 籍 祁 (今 山 西 祁 縣 ),崇 信 佛 教 。 其 詩(shī) 、畫 成 就 都 很 高 ， 蘇 東 坡 贊 他 “ 詩(shī) 中 有 畫 ，畫 中 有 詩(shī) ” ， 尤 以 山 水 詩(shī) 成 就 為 最 ， 與孟 浩 然 合 稱 “ 王 孟 ” ， 晚 年 無(wú) 心 仕 途 ，專 誠(chéng) 奉 佛 ， 故 后 世 人 稱 其 為 “ 詩(shī) 佛 ” 。王 維 （ 701 761） ， 字 摩 詰 ， 理 解 詩(shī) 意竹 里 館 唐 王 維 獨(dú) 坐 幽 篁 里 ， 彈 琴 復(fù)

9、 長(zhǎng) 嘯 。 深 林 人 不 知 ， 明 月 來(lái) 相 照 。 一 邊 彈 琴 一 邊 吹 著 口 哨 。獨(dú) 自 一 人 坐 在 幽 靜 的 竹 林 里 ，竹 林 里 僻 靜 幽 深 ， 沒(méi) 人 知 曉 我 在 做 什 么 ，只 有 一 輪 明 月 照 耀 著 我 ， 陪 伴 著 我 。 品 味 感 情 感 受 意 境 景 ： 幽 靜 冷 清 情 ： 孤 獨(dú) 寂 寞 畫 面 ： 一 片 寧 靜 、 幽 深 的 竹 林 里 ， 一 個(gè) 人 獨(dú) 自坐 在 那 里 ， 他 面 前 擺 放 著 一 架 琴 。 詩(shī) 人 一 邊著 彈 琴 ， 有 時(shí) 仰 天 長(zhǎng) 嘯 ， 似 乎 是 在 抒 發(fā) 內(nèi) 心的 孤

10、 獨(dú) 和 苦 悶 。 然 而 詩(shī) 人 內(nèi) 心 的 孤 獨(dú) 和 寂 寞又 有 誰(shuí) 能 明 了 呢 ？ 只 有 天 上 的 一 輪 明 月 在 陪伴 著 他 。 鑒 賞 這 是 一 首 寫 隱 者 的 閑 適 生 活 情 趣 的 詩(shī) 。詩(shī) 的 用 字 造 語(yǔ) 、 寫 景 （ 幽 篁 、 深 林 、 明 月 ） ，寫 人 （ 獨(dú) 坐 、 彈 琴 、 長(zhǎng) 嘯 ） 都 極 平 淡 無(wú) 奇 。然 而 它 的 妙 處 也 就 在 于 以 自 然 平 淡 的 筆 調(diào) ，描 繪 出 清 新 誘 人 的 月 夜 幽 林 的 意 境 ， 融 情 景為 一 體 ， 使 其 成 為 千 古 佳 品 。 以 彈 琴 長(zhǎng)

11、嘯 ，反 襯 月 夜 竹 林 的 幽 靜 ， 以 明 月 的 光 影 ， 反 襯深 林 的 昏 暗 ， 表 面 看 來(lái) 平 平 淡 淡 ， 其 實(shí) 卻 是匠 心 獨(dú) 運(yùn) ， 妙 手 回 天 的 大 手 筆 。 這 首 詩(shī) 同 樣 表 現(xiàn) 了 一 種 清 靜 安 詳 的 境 界 。 前 兩 句 寫詩(shī) 人 獨(dú) 自 一 人 坐 在 幽 深 茂 密 的 竹 林 之 中 ， 一 邊 彈 著 琴 弦 ，一 邊 又 發(fā) 出 長(zhǎng) 長(zhǎng) 的 嘯 聲 。 其 實(shí) ， 不 論 “ 彈 琴 ” 還 是 “ 長(zhǎng)嘯 ” ， 都 體 現(xiàn) 出 詩(shī) 人 高 雅 閑 淡 的 氣 質(zhì) 。 后 兩 句 意 思 是 說(shuō) ，自 己 僻 居

12、 深 林 之 中 ， 也 并 不 為 此 感 到 孤 獨(dú) ， 因 為 那 一 輪皎 潔 的 月 亮 還 在 時(shí) 時(shí) 照 耀 自 己 。 這 里 使 用 了 擬 人 化 的 手法 ， 把 傾 灑 著 銀 輝 的 一 輪 明 月 當(dāng) 成 了 知 己 朋 友 ， 顯 示 出詩(shī) 人 新 穎 而 獨(dú) 到 的 想 象 力 。 全 詩(shī) 的 格 調(diào) 幽 靜 閑 遠(yuǎn) ， 仿 佛 詩(shī) 人 的 心 境 與 自 然 的景 致 全 部 融 為 一 體 了 。 我 們 讀 著 這 首 詩(shī) ， 就 仿 佛 是 欣賞 一 幅 立 體 而 富 于 變 化 的 人 物 風(fēng) 景 畫 ， 這 詩(shī) 情 畫 意 ， 實(shí)為 作 者 之 高

13、 手 妙 作 。鑒 賞 練 習(xí) ： 1、 蘇 東 坡 評(píng) 王 維 的 詩(shī) 是 “ 詩(shī) 中 有 畫 ” ， 請(qǐng) 用 生動(dòng) 的 語(yǔ) 言 描 繪 詩(shī) 中 所 展 現(xiàn) 的 畫 面 。 月 夜 ， 詩(shī) 人 獨(dú) 自 坐 在 幽 深 靜 謐 的 竹 林 里 ， 又 是 彈琴 ， 又 是 高 聲 長(zhǎng) 嘯 。 竹 林 深 深 ， 沒(méi) 有 人 知 道 詩(shī) 人在 這 里 ， 只 有 皎 潔 的 明 月 透 過(guò) 茂 密 的 竹 子 照 射 過(guò)來(lái) ， 灑 在 詩(shī) 人 的 身 上 ， 也 灑 在 詩(shī) 人 的 琴 上 。 2、 詩(shī) 歌 表 現(xiàn) 了 詩(shī) 人 怎 樣 的 思 想 感 情 ？ 能 體 現(xiàn) 詩(shī)人 思 想 感 情 的

14、 詞 語(yǔ) 有 哪 些 ？ 表 達(dá) 了 詩(shī) 人 寧 靜 、 淡 泊 和 愉 悅 的 心 情 。 獨(dú) 坐 、 彈琴 、 長(zhǎng) 嘯 。 峨 眉 山 月 半 輪 秋 ， 影 入 平 羌 江 水 流 。 夜 發(fā) 清 溪 向 三 峽 ，思 君 不 見 下 渝 州 。峨 眉 山 月 歌 唐 李 白 李 白 （ 701年 2月 28日 762年 ） ， 字 太 白 ，號(hào) 青 蓮 居 士 ， 又 號(hào) “ 謫 仙 人 ” 。 中 國(guó) 唐 朝 詩(shī)人 ， 有 “ 詩(shī) 仙 ” 之 稱 。 代 表 作 有 望 廬 山 瀑布 、 行 路 難 、 蜀 道 難 、 將 進(jìn)酒 、 梁 甫 吟 、 早 發(fā) 白 帝 城 等 多 首 。

15、他 因 寫 詩(shī) 而 聞 名 ， 為 當(dāng) 時(shí) 的 人 們 所 激 賞 ， 稱贊 他 的 詩(shī) 可 以 “ 泣 鬼 神 ” 。 他 以 富 于 浪 漫 主義 色 彩 的 詩(shī) 歌 反 映 現(xiàn) 實(shí) ， 描 寫 山 川 ， 抒 發(fā) 壯志 ， 吟 詠 豪 情 ， 因 而 成 為 光 照 古 今 的 偉 大 詩(shī)人 。 峨 眉 山 月 歌 唐 李 白 峨 眉 山 月 半 輪 秋 ， 半 輪 秋 月 懸 掛 在 峨 眉 山 巔 。 影 入 平 羌 江 水 流 。 月 影 倒 映 在 緩 緩 流 動(dòng) 的 平 羌 江 水 中 。 夜 發(fā) 清 溪 向 三 峽 ， 在 夜 色 中 我 從 清 溪 澤 出 發(fā) ， 奔 向

16、三 峽 ， 思 君 不 見 下 渝 洲 。 到 了 渝 洲 看 不 見 你 ， 多 么 想 念 啊 。自讀詩(shī)歌理解詩(shī)意 詩(shī) 從 “ 峨 眉 山 月 ” 寫 起 ， 點(diǎn) 出 了 遠(yuǎn) 游 的 時(shí) 令 是 在 秋天 。 “ 秋 ” 字 因 入 韻 關(guān) 系 倒 置 句 末 。 秋 高 氣 爽 ， 月 色 特明 。 以 “ 秋 ” 字 形 容 月 色 之 美 ， 信 手 拈 來(lái) ， 自 然 入 妙 。月 只 “ 半 輪 ” ， 使 讀 者 聯(lián) 想 到 青 山 吐 月 的 優(yōu) 美 意 境 。 次句 “ 影 ” 指 月 影 ， “ 月 亮 走 ， 我 也 走 ” ， 只 有 觀 者 順 流而 下 ， 才 會(huì)

17、 看 到 “ 影 入 江 水 流 ” 的 妙 景 。 所 以 此 句 不 僅寫 出 了 月 映 清 江 的 美 景 ， 同 時(shí) 暗 點(diǎn) 秋 夜 行 船 之 事 ， 意 境空 靈 入 妙 。 次 句 境 中 有 人 ， 第 三 句 中 人 已 露 面 ： 他 正 連 夜 從 清溪 驛 出 發(fā) 進(jìn) 入 岷 江 ， 向 三 峽 駛 去 。 “ 仗 劍 去 國(guó) ， 辭 親 遠(yuǎn)游 ” 的 青 年 ， 乍 離 鄉(xiāng) 土 ， 對(duì) 故 國(guó) 故 人 戀 戀 不 舍 。 江 行 見月 ， 如 見 故 人 。 然 而 明 月 畢 竟 不 是 故 人 ， 于 是 只 能 “ 仰頭 看 明 月 ， 寄 情 千 里 光 ”

18、 了 。 末 句 “ 思 君 不 見 下 渝 州 ”表 現(xiàn) 了 依 依 惜 別 的 無(wú) 限 情 思 ， 語(yǔ) 短 情 長(zhǎng) 。 明 代 王 世 貞 評(píng) 價(jià) 說(shuō) ： “ 此 是 太 白 佳 境 ，二 十 八 字 中 有 峨 眉 山 、 平 羌 江 ， 清 溪 、 三峽 、 渝 洲 。 使 后 人 為 之 ， 不 勝 痕 跡 矣 ， 益見 此 老 爐 錘 之 妙 。 ” 詩(shī) 中 凡 詠 月 處 ， 皆 抒 發(fā) 江 行 思 友 之 情 ，令 人 陶 醉 。 詩(shī) 境 中 無(wú) 處 不 滲 透 著 詩(shī) 人 江行 體 驗(yàn) 和 思 友 之 情 ， 無(wú) 處 不 貫 串 著 山 月 這一 具 有 象 征 意 義 的

19、藝 術(shù) 形 象 ， 這 就 把 廣 闊的 空 間 和 較 長(zhǎng) 的 時(shí) 間 統(tǒng) 一 起 來(lái) 。 秋 月 鑒 賞 品 味 峨 眉 山 平 羌 江 清 溪 三 峽 渝 洲千 里 旅 行 圖 詩(shī) 情 媒 介 思 鄉(xiāng) 象 征整 個(gè) 詩(shī) 境 意 境 明 朗語(yǔ) 言 淺 近音 韻 流 暢詩(shī) 歌 特 色 練 習(xí) 1、 詩(shī) 中 連 用 五 個(gè) 地 名 ， 這 在 絕 句 中 是 獨(dú) 一 無(wú) 二的 ， 請(qǐng) 寫 出 這 五 個(gè) 地 名 ， 結(jié) 合 詩(shī) 歌 內(nèi) 容 說(shuō) 說(shuō) 這 樣寫 的 作 用 。 峨 眉 山 、 平 羌 江 、 清 溪 、 渝 州 、 三 峽 。 連 用 五個(gè) 地 名 為 讀 者 展 開 了 一 幅

20、千 里 蜀 江 行 旅 圖 ， 詩(shī) 境中 無(wú) 處 不 滲 透 著 詩(shī) 人 的 江 行 體 驗(yàn) 和 對(duì) 朋 友 的 思 念之 情 。 2、 用 生 動(dòng) 的 語(yǔ) 言 描 繪 “ 峨 眉 山 月 半 輪 秋 ， 影 入平 羌 江 水 流 ” 所 展 現(xiàn) 的 畫 面 。 峨 眉 山 巍 峨 聳 立 ， 半 輪 明 月 懸 掛 山 間 ， 有 如 青 山吐 月 ； 皎 潔 的 月 影 倒 映 在 平 羌 江 面 上 ， 江 水 流 動(dòng) ，月 影 也 隨 著 江 水 前 行 。 3、 說(shuō) 一 下 “ 影 入 平 羌 江 水 流 ” 中“ 入 ” “ 流 ” 的 妙 處 。 “ 入 ” 和 “ 流 ” 兩

21、個(gè) 動(dòng) 詞 構(gòu) 成 連 動(dòng) 式 謂語(yǔ) ， 意 言 月 影 映 入 江 水 ， 又 隨 江 水 流去 。 不 僅 寫 出 了 月 映 清 江 的 美 景 ， 同時(shí) 暗 點(diǎn) 秋 夜 行 船 之 事 。 意 境 可 謂 空 靈入 妙 。 4、 三 、 四 兩 句 為 我 們 展 現(xiàn) 了 一 幅 千 里蜀 江 行 旅 圖 ， 表 達(dá) 了 作 者 : 依 依 惜 別 和 對(duì) 友 人 的 思 念 之 情 。 這 首 詩(shī) 當(dāng) 是 開 元 二 十 三 年 （ 735） 李 白 游 洛 陽(yáng)時(shí) 所 作 。 描 寫 在 夜 深 人 靜 之 時(shí) ， 聞 笛 聲 而 引 起 思鄉(xiāng) 之 情 。 王 堯 衢 唐 詩(shī) 合 解

22、 ： “ 忽 然 聞 笛 ， 不知 吹 自 誰(shuí) 家 。 因 是 夜 聞 ， 聲 在 暗 中 飛 也 。 笛 聲 以風(fēng) 聲 而 吹 散 ， 風(fēng) 聲 以 笛 聲 而 遠(yuǎn) 揚(yáng) ， 于 是 洛 春 夜 遍聞 風(fēng) 聲 ， 即 遍 聞 笛 聲 矣 。 折 柳 所 以 贈(zèng) 別 ， 而 笛 調(diào)中 有 折 楊 柳 一 曲 。 聞 折 柳 而 傷 別 ， 故 情 切 乎故 園 。 本 是 自 我 起 情 ， 卻 說(shuō) 聞 者 何 人 不 起 ，豈 人 人 有 別 情 乎 ？ 只 為 散 入 春 風(fēng) ， 滿 城 聽 得耳 。 春夜洛城聞笛 唐 李白 誰(shuí)家玉笛暗飛聲？ 散入春風(fēng)滿洛城。 此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情

23、！ 聽讀詩(shī)歌話說(shuō)情景 理 解 詩(shī) 意 不 知 從 哪 兒 傳 來(lái) 悠 揚(yáng) 的 笛 聲 ， 它 隨 著 春 風(fēng) 飛 入 整 個(gè) 洛 陽(yáng) 城 。 傾 聽 才 知 是 一 曲 折 楊 柳 ， 誰(shuí) 能 不 勾 起 思 念 故 鄉(xiāng) 之 情 呢 ！ 第 三 句 點(diǎn) 出 折 柳 曲 。 古 人 送 別 時(shí) 折柳 ， 盼 望 親 人 來(lái) 歸 也 折 柳 。 據(jù) 說(shuō) “ 柳 ” 諧“ 留 ” 音 ， 故 折 柳 送 行 表 示 別 情 。 長(zhǎng) 安 灞 橋即 為 有 名 的 送 別 之 地 ， 或 云 其 地 楊 柳 為 送 行人 攀 折 殆 盡 。 折 楊 柳 曲 傷 離 惜 別 ， 其 音哀 怨 幽 咽 。

24、晉 太 康 末 ， 京 洛 流 行 折 楊 柳 歌 ， 有 “ 兵 革 苦 辛 ” 之 詞 。 北 朝 折 楊 柳 歌 曰 ： “ 上 馬 不 捉 鞭 ， 反 拗 楊 柳 枝 ； 蹀 坐 吹 長(zhǎng)笛 ， 愁 殺 行 客 兒 。 ” 大 約 都 是 據(jù) 曲 意 填 的 歌詞 。 第 四 句 時(shí) ， 詩(shī) 人 聽 到 這 折 柳 曲 ， 便 引 起 客 愁 鄉(xiāng) 思 。 一 般 說(shuō) ， 久 居 他 鄉(xiāng) 的 人 ， 白天 還 沒(méi) 有 什 么 ， 可 是 一 到 日 暮 天 晚 ， 就 容 易想 念 家 鄉(xiāng) 。 在 春 秋 季 節(jié) ， 人 們 也 常 是 多 愁 善感 。 折 柳 為 全 詩(shī) 點(diǎn) 睛 ， 亦

25、 即 “ 聞 笛 ” 的題 義 所 在 。 三 ， 四 兩 句 寫 詩(shī) 人 自 己 情 懷 ， 卻從 他 人 反 說(shuō) 。 強(qiáng) 調(diào) “ 此 夜 ” ， 是 面 對(duì) 所 有 客居 洛 陽(yáng) 城 的 人 講 話 ， 為 結(jié) 句 “ 何 人 不 起 故 園情 ” 作 勢(shì) 。 這 是 主 觀 情 感 的 推 衍 ， 不 言“ 我 ” ， 卻 更 見 “ 我 ” 感 觸 之 深 ， 鄉(xiāng) 思 之 切 。 短 短 的 一 首 七 言 絕 句 ， 倒 頗 能 顯 現(xiàn) 李 太 白 的風(fēng) 格 特 點(diǎn) ， 即 藝 術(shù) 表 現(xiàn) 上 的 主 觀 傾 向 。 第 一 句 “ 誰(shuí) 家 玉 笛 暗 飛 聲 ” 便 自 然 地 從

26、 舌 頭 淌 出 。“ 暗 ” 字 有 多 重 意 蘊(yùn) ， 已 故 沈 祖 棻 先 生 說(shuō) ： “ 不 知 何 人所 吹 ,從 何 而 來(lái) ,所 以 說(shuō) 是 從 暗 中 飛 出 。 ” ( 唐 人 七 絕 詩(shī)淺 釋 )； 王 堯 衢 唐 詩(shī) 合 解 中 說(shuō) ： 忽 然 聞 笛 ， 不 知吹 自 誰(shuí) 家 。 因 是 夜 聞 ， 聲 在 暗 中 飛 也 。 以 上 注 解 ， 自 有其 道 理 。 我 個(gè) 人 認(rèn) 為 折 揚(yáng) 柳 曲 本 是 送 別 之 曲 ， 是 婉轉(zhuǎn) 幽 咽 的 ， 而 “ 暗 ” 字 ， 繪 出 了 笛 聲 應(yīng) 是 隱 隱 約 約 的 ，斷 斷 續(xù) 續(xù) 的 ， 不 歡 快 的

27、 。 這 就 暗 合 了 這 首 詩(shī) 的 情 致 。 第 二 句 著 意 渲 染 笛 聲 ， 說(shuō) 它 “ 散 入 春 風(fēng) 滿 洛 城 ” 。詩(shī) 人 是 個(gè) 敏 感 的 人 ， 他 聽 到 了 遙 遠(yuǎn) 的 地 方 傳 來(lái) 的 笛 音 ，就 認(rèn) 定 這 笛 韻 一 定 能 傳 遍 洛 城 的 每 一 個(gè) 角 落 。 他 巧 妙 地加 入 了 “ 散 入 春 風(fēng) ” 這 一 想 象 ， 說(shuō) 是 笛 聲 借 助 了 風(fēng) 力 ，使 人 無(wú) 處 不 聞 。 這 顯 然 是 有 心 人 的 主 觀 感 覺(jué) 的 極 度 夸 張 。李 白 的 詩(shī) 主 觀 色 彩 非 常 強(qiáng) 烈 ， 這 一 句 藝 術(shù) 的 夸

28、張 是 符 合他 一 貫 的 寫 作 特 色 的 。 這 一 句 中 “ 滿 ” 字 用 得 真 好 ， 從“ 散 ” 字 引 繹 而 出 ， 二 者 密 合 無(wú) 間 。 這 首 詩(shī) 全 篇 緊 扣 一 個(gè) “ 聞 ” 字 ， 抒 寫 了 自 己 聞 笛 的 感 受 。 春 夜 闌珊 ， 詩(shī) 人 難 于 成 寐 ， 不 期 然 地 幾 縷 斷 斷 續(xù) 續(xù) 的 笛 聲 飄 然 而 至 ， 詩(shī) 人 倚窗 而 立 。 體 味 感 情 折 楊 柳 ： 古 樂(lè) 曲 。 古 人 別 離 ， 折 楊 柳 相 贈(zèng) ， 以 寄 托 傷 離 之 情 。 誰(shuí) 家 玉 笛 暗 飛 聲 ？ 散 入 春 風(fēng) 滿 洛 城

29、。 此 夜 曲 中 聞 折 柳 ， 何 人 不 起 故 園 情 ！ 聞感 借 笛 中吹 奏 的 折楊 柳 曲 ，表 達(dá) 詩(shī) 人 對(duì)故 鄉(xiāng) 的 思 念之 情 。 朗 誦 詩(shī) 歌 誰(shuí) 家 玉 笛 暗 飛 聲 ？ 散 入 春 風(fēng) 滿 洛 城 。 此 夜 曲 中 聞 折 柳 ， 何 人 不 起 故 園 情 ！ 要 求 ： 節(jié) 奏 要 輕 緩 語(yǔ) 調(diào) 要 輕 揚(yáng) 語(yǔ) 氣 要 沉 郁 1、 詩(shī) 中 能 揭 示 主 旨 的 詩(shī) 句 是 : 它 表 達(dá) 了 詩(shī) 人 聽 到 折 柳 曲 后 思 念 家 鄉(xiāng) 的 感情 的 思 想 感 情 。 2、 觸 發(fā) 詩(shī) 人 故 園 之 戀 的 句 子 是 :“折 柳 ” 是

30、 全 詩(shī) 的 關(guān) 鍵 ： “ 折 柳 ” 的 寓 意 是 “ 惜別 懷 遠(yuǎn) ” ， 而 詩(shī) 歌 的 主 旨 正 是 思 鄉(xiāng) 之 情 ， 這 種思 鄉(xiāng) 之 情 是 從 聽 到 “ 折 柳 ” 的 笛 聲 引 起 的 。 可見 ， “ 折 柳 ” 是 全 詩(shī) 的 關(guān) 鍵 。練 習(xí)此 夜 曲 中 聞 折 柳 ， 何 人 不 起 故 園 情 ！此 夜 曲 中 聞 折 柳 。 3、 古 人 寫 詩(shī) 非 常 講 究 煉 字 ， 常 有 一 字 傳 神的 妙 處 。 詩(shī) 賞 析 詩(shī) 中 “ 暗 ” 和 “ 滿 ” 的 表達(dá) 效 果 4、 “ 折 柳 ” 在 詩(shī) 中 指 折 楊 柳 曲 ， “ 柳 ”與 “

31、留 ” 諧 音 ， 所 以 古 人 常 借 “ 柳 ” 表 達(dá)與 親 朋 好 友 離 別 時(shí) 的 留 戀 之 情 ， 請(qǐng) 你 默 寫一 句 古 詩(shī) 中 含 有 “ 柳 ” 的 詩(shī) 句 。 渭 城 朝 雨 浥 輕 塵 ， 客 舍 青 青 柳 色 新 。 “暗 ” 有 斷 續(xù) 、 隱 約 的 含 義 ， 吹 笛 人 只 管 自吹 自 聽 ， 卻 不 期 然 地 打 動(dòng) 了 許 多 聽 眾 ， 引 起 人們 無(wú) 限 的 隱 憂 ； “ 滿 ” 字 運(yùn) 用 夸 張 的 藝 術(shù) 手 法 ，極 寫 夜 之 寧 靜 ， 笛 之 悠 揚(yáng) ， 反 襯 詩(shī) 人 內(nèi) 心 聞 笛后 的 孤 寂 心 情 。 逢 入 京

32、 使 岑 參 故 園 東 望 路 漫 漫 ， 雙 袖 龍 鐘 淚 不 干 。 馬 上 相 逢 無(wú) 紙 筆 ， 憑 君 傳 語(yǔ) 報(bào) 平 安 。 岑 參 : 唐 代 詩(shī) 人 ， 是 唐 代 著 名 的 邊 塞 詩(shī) 人 。 其 詩(shī) 歌 富 有 浪 漫 主 義 的 特 色 ， 氣 勢(shì) 雄 偉 ，想 象 豐 富 ， 色 彩 瑰 麗 ， 熱 情 奔 放 ， 尤 其 擅 長(zhǎng) 七言 歌 行 。 岑 參 出 身 于 官 僚 家 庭 ， 曾 祖 父 、 伯 祖 父 、伯 父 都 官 至 宰 相 。 父 親 也 兩 任 州 刺 史 。 但 父 親早 死 ， 家 道 衰 落 。 他 自 幼 從 兄 受 書 ， 遍 讀

33、 經(jīng) 史 。二 十 歲 至 長(zhǎng) 安 ， 獻(xiàn) 書 求 仕 。 以 后 曾 北 游 河 朔 。三 十 歲 舉 進(jìn) 士 ， 授 兵 曹 參 軍 。 此 詩(shī) 約 作 于 天 寶 八 年 （ 749 ） ，這 年 岑 參 第 一 次 從 軍 西 征 ， 他 辭 別了 居 住 在 長(zhǎng) 安 的 妻 子 ， 縱 馬 踏 上 了漫 漫 的 征 途 ， 充 任 安 西 節(jié) 度 使 高 仙芝 的 幕 府 書 記 ， 西 出 陽(yáng) 關(guān) ， 奔 赴 安西 。 他 的 邊 塞 詩(shī) 多 數(shù) 是 昂 揚(yáng) 樂(lè) 觀 的 ，表 現(xiàn) 出 唐 軍 高 昂 的 士 氣 和 震 撼 大 地的 聲 威 。 “故 園 東 望 路 漫 漫 ” 是

34、 寫 眼 前 的 實(shí)景 。 “ 故 園 ” 指 自 己 的 家 園 ， “ 東 望 ”點(diǎn) 明 家 園 的 位 置 ， 也 說(shuō) 明 自 己 在 走 馬 西行 。 “ 路 漫 漫 ” 三 字 ， 說(shuō) 明 離 家 之 遠(yuǎn) 。詩(shī) 人 辭 家 遠(yuǎn) 征 ， 回 首 望 故 鄉(xiāng) ， 自 覺(jué) 長(zhǎng) 路漫 漫 ， 平 沙 莽 莽 ， 離 家 已 越 來(lái) 越 遠(yuǎn) ?！?漫 漫 ” 二 字 ， 給 人 以 茫 茫 然 的 感 覺(jué) 。 “雙 袖 龍 鐘 淚 不 干 ” 寫 思 鄉(xiāng) 的 情狀 。 思 鄉(xiāng) 之 淚 ， 龍 鐘 交 橫 ， 涕 泗 滂沱 ， 這 當(dāng) 然 有 點(diǎn) 夸 張 ， 但 “ 夸 而 有節(jié) ， 飾 而 不

35、 誣 ” （ 文 心 雕 龍 夸飾 篇 ） ， 仍 不 失 為 真 實(shí) ， 甚 至 可以 說(shuō) 是 更 形 象 地 表 現(xiàn) 了 思 鄉(xiāng) 的 真 情實(shí) 感 。 “馬 上 相 逢 無(wú) 紙 筆 ” “ 逢 ” 字 點(diǎn)出 了 題 目 。 在 赴 安 西 的 途 中 ， 遇 到作 為 入 京 使 者 的 故 人 ， 彼 此 都 鞍 馬倥 傯 ， 交 臂 而 過(guò) ， 一 個(gè) 繼 續(xù) 西 行 ，一 個(gè) 東 歸 長(zhǎng) 安 ， 而 自 己 的 妻 子 也 正在 長(zhǎng) 安 ， 正 好 托 故 人 帶 封 平 安 家 信回 去 ， 可 偏 偏 又 沒(méi) 有 紙 筆 ， 只 有 托故 人 帶 個(gè) 口 信 。 “憑 君 傳 語(yǔ)

36、 報(bào) 平 安 ” 。 這 最后 一 句 詩(shī) ， 處 理 得 很 簡(jiǎn) 單 ， 收 束得 干 凈 利 落 ， 但 簡(jiǎn) 潔 之 中 寄 寓 著詩(shī) 人 的 一 片 深 情 ， 寄 至 味 于 淡 薄 ，含 意 雋 永 。 路 漫 漫淚 不 干無(wú) 紙 筆報(bào) 平 安 涉 邊 塞 ， 思 故 鄉(xiāng)捎 口 信 ， 話 平 安 此詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，不事雕琢，既有詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀，也表現(xiàn)了詩(shī)人開闊豪邁的胸襟。 表 達(dá) 了 詩(shī) 人 遠(yuǎn)涉 邊 塞 思 鄉(xiāng) 懷 親 之情 懷 練 習(xí) ： 1、 這 首 詩(shī) 表 達(dá) 了 詩(shī) 人 怎 樣 的 情 感 ？ 表 達(dá) 了 詩(shī) 人 遠(yuǎn) 涉 邊 塞 的 思 鄉(xiāng) 懷 親 之 情 。 2、 “

37、 憑 君 傳 語(yǔ) 報(bào) 平 安 ” 表 達(dá) 了 詩(shī) 人 怎 樣 的 心 理 ？ 表 達(dá) 了 詩(shī) 人 掛 念 親 人 而 又 無(wú) 可 寄 托 ， 擔(dān) 心 親 人 掛念 自 己 的 復(fù) 雜 心 理 3、 展 開 聯(lián) 想 與 想 象 ， 描 繪 一 下 前 兩 句 所 展 現(xiàn) 的畫 面 。 離 開 長(zhǎng) 安 已 經(jīng) 好 多 天 了 ， 回 頭 一 望 ， 只 覺(jué) 長(zhǎng) 路 漫漫 ， 塵 煙 蔽 天 詩(shī) 人 又 思 念 起 家 鄉(xiāng) 和 親 人 ， 不 禁掩 面 抽 泣 ， 淚 水 很 快 就 沾 濕 了 雙 袖 。 4、 一 二 句 “ 龍 鐘 ” “ 淚 不 干 ” 的 濃 重色 彩 與 三 四 句 “

38、憑 君 傳 語(yǔ) 報(bào) 平 安 ” 的輕 描 淡 寫 似 乎 有 些 矛 盾 ， 你 是 怎 樣 理解 的 ？ 答 ： 不 矛 盾 。 “ 馬 上 相 逢 ” 彼 此 行 色匆 匆 ， 沒(méi) 有 紙 筆 ， 趕 緊 托 他 捎 回 平 安的 口 信 ， 真 切 地 表 達(dá) 了 思 家 的 深 情 。這 “ 傳 語(yǔ) ” 二 字 ， 寄 托 了 詩(shī) 人 全 部 的思 家 之 情 ； 而 “ 平 安 ” 二 字 ， 卻 是 家人 最 掛 懷 的 訊 息 。 純 樸 的 描 寫 流 露 出詩(shī) 人 遠(yuǎn) 涉 邊 塞 的 思 鄉(xiāng) 懷 親 之 情 。 滁 州 西 澗 唐 韋 應(yīng) 物 滁 洲 西 澗 韋 應(yīng) 物獨(dú) 憐

39、 幽 草 澗 邊 生 ，上 有 黃 鸝 深 樹 鳴 。春 潮 帶 雨 晚 來(lái) 急 ，野 渡 無(wú) 人 舟 自 橫 。 作 者 簡(jiǎn) 介 韋 應(yīng) 物 （ 737790后 ） ， 唐 代 詩(shī) 人 ，曾 在 蘇 州 做 地 方 官 ，后 人 稱 他 “ 韋 蘇州 ” 。 他 的 詩(shī) 以 簡(jiǎn)潔 樸 素 的 語(yǔ) 言 歌 詠水 景 物 ， 抒 寫 田 園生 活 的 樂(lè) 趣 ； 也 有一 些 反 映 民 間 疾 苦的 作 品 。 滁 州 西 澗韋 應(yīng) 物 獨(dú) 憐 幽 草 澗 邊 生 ， 上 有 黃 鸝 深 樹 鳴 。 春 潮 帶 雨 晚 來(lái) 急 ， 野 渡 無(wú) 人 舟 自 橫 。 我 單 單 喜 愛(ài) 這 澗 邊

40、 生 長(zhǎng) 的 野 草 ， 是 那 樣 幽靜 而 富 有 生 趣 ； 河 岸 上 茂 密 樹 林 的 深 處 ， 不 斷傳 來(lái) 黃 鸝 鳥 的 叫 聲 ， 是 那 樣 婉 轉(zhuǎn) 動(dòng) 聽 。 因 傍 晚下 了 春 雨 ， 河 面 像 潮 水 一 樣 流 得 更 急 了 ； 在 那暮 色 蒼 茫 的 荒 野 渡 口 ， 已 沒(méi) 有 人 渡 河 ， 只 有 一只 小 船 獨(dú) 自 悠 閑 地 橫 泊 在 水 邊 ， 任 憑 潮 來(lái) 潮 去 。理 解 詩(shī) 文 ： 這 是 寫 景 詩(shī) 的 名 篇 ， 描 寫 春 游 滁 州 西 澗賞 景 和 晚 潮 帶 雨 的 野 渡 所 見 。 頭 二 句 寫 春 景 ，

41、是 說(shuō) 作 者 愛(ài) 澗 邊 生 長(zhǎng) 的草 ， 上 有 黃 鸝 在 樹 陰 深 處 啼 鳴 。 這 是 清 麗 的色 彩 與 動(dòng) 聽 的 音 樂(lè) 交 織 成 的 幽 雅 景 致 。 “ 獨(dú)憐 ” 是 偏 愛(ài) 的 意 思 ， 偏 愛(ài) 幽 草 ， 流 露 著 作 者恬 淡 的 胸 懷 。 后 兩 句 寫 帶 雨 春 潮 之 急 ， 和 水急 舟 橫 的 景 象 ， 詩(shī) 中 的 “ 舟 自 橫 ” 蘊(yùn) 含 一 種不 在 其 位 ， 不 得 其 用 的 無(wú) 可 奈 和 之 憂 傷 。 全 詩(shī) 表 露 了 恬 淡 的 胸 襟 和 憂 傷 之 情 懷 。 幽 草 澗 邊 生黃 鸝 深 樹 鳴春 潮 雨 急野

42、 渡 舟 橫特 點(diǎn) ： 以 情 景 寫 ， 借 景 述 意“憐 ”為 詩(shī)之 眼 清 幽 寂 靜生 機(jī) 盎 然 1、 在 詩(shī) 人 筆 下 ， 幽 草 的 寓 意 是 什 么 ？ 生 于 偏 僻 之 處 而 不 甘 墮 落 、 坦 然 、 安 貧 樂(lè) 道 的 高 尚氣 節(jié) 。 2、 人 們 歷 來(lái) 稱 贊 “ 野 渡 無(wú) 人 舟 自 橫 ” 中 的 “ 舟 自 橫 ”三 字 ， 結(jié) 合 整 首 詩(shī) 歌 ， 請(qǐng) 你 也 來(lái) 品 一 品 這 三 個(gè) 字 的 妙 處吧 。 “ 舟 自 橫 ” 三 字 ， 一 說(shuō) 小 舟 處 此 清 閑 之 地 ， 閑 而 無(wú) 用 ，表 達(dá) 詩(shī) 人 的 不 被 重 用 的

43、 憂 傷 情 懷 ； 一 說(shuō) 小 舟 處 此 激 流 之中 ， 坦 蕩 悠 然 ， 表 達(dá) 詩(shī) 人 的 寬 廣 胸 懷 ； 兩 種 心 情 交 織 在一 起 ， 構(gòu) 成 詩(shī) 歌 豐 富 的 精 神 內(nèi) 涵 。 3.這 首 詩(shī) 表 達(dá) 了 詩(shī) 人 怎 樣 的 情 感 ？ 表 達(dá) 了 詩(shī) 人 恬 淡 閑 適 的 胸 襟 和 脫 俗 隱 逸 的 憂 傷 情 懷 。 練 習(xí) ： 江 南 逢 李 龜 年作 者 ： 杜 甫 背 景 簡(jiǎn) 介 這 首 詩(shī) 是 杜 甫 絕 句 中 最 晚 的 一 篇 ， 作于 唐 代 宗 大 歷 五 年 （ 770年 ） 。 明 皇 雜錄 中 記 載 ： “ 開 元 中 ， 樂(lè)

44、 工 李 龜 年 善 歌 ，特 承 顧 遇 ， 于 東 都 大 起 第 宅 。 其 后 流 落 江南 ， 每 遇 良 辰 勝 景 ， 為 人 歌 數(shù) 闋 ， 座 中 聞之 ， 莫 不 掩 泣 罷 酒 。 杜 甫 嘗 贈(zèng) 詩(shī) （ 即 指 此詩(shī) ） 。 ” 杜 甫 少 年 時(shí) 代 正 是 開 元 盛 世 ， 曾與 李 龜 年 相 熟 ； 四 十 年 后 （ 安 史 之 亂 后 ）國(guó) 家 已 經(jīng) 衰 敗 ， 兩 人 窮 途 相 遇 ， 不 勝 今 昔之 感 ， 就 寫 下 了 這 首 深 沉 的 詩(shī) 。 江 南 逢 李 龜 年 （ 杜 甫 ） 岐 王 宅 里 尋 常 見 ， 崔 九 堂 前 幾 度

45、聞 。 正 是 江 南 好 風(fēng) 景 ， 落 花 時(shí) 節(jié) 又 逢 君 。 賞 析 詩(shī) 歌岐 王 宅 里 尋 常 見 ， 崔 九 堂 前 幾 度 聞 。正 是 江 南 好 風(fēng) 景 ，落 花 時(shí) 節(jié) 又 逢 君 。 追 憶 昔日 情 誼述 今 相逢 感 慨 “落 花 時(shí) 節(jié) ” 包 含 不 少 內(nèi) 容 ， 既 是 明 敘 相 逢的 季 節(jié) ， 又 暗 喻 唐 帝 國(guó) 由 盛 入 衰 的 局 面 ， 作 為人 生 的 歲 月 ， 兩 人 又 到 了 落 花 時(shí) 節(jié) 的 暮 年 。 這四 字 寫 得 十 分 深 沉 含 蓄 。 抒 發(fā) 了 世 事 難 料人 生 無(wú) 常 的 感 慨 全 詩(shī) 主 旨 ： 運(yùn)

46、 用 了 對(duì) 比 手 法 ，抒 寫 了 時(shí) 代 的 變 遷 ， 流露 了 詩(shī) 人 對(duì) 開 元 盛 世 的無(wú) 限 眷 戀 和 傷 感 之 情 。 練 習(xí) 1、 表 達(dá) 了 詩(shī) 人 怎 樣 的 思 想 感 情 ？ 對(duì) 開 元 盛 世 的 無(wú) 限 懷 念 ， 對(duì) 國(guó) 運(yùn) 衰 微的 現(xiàn) 實(shí) 的 無(wú) 限 感 慨 和 自 身 身 世 飄 零 的深 切 感 傷 。 2、 “ 落 花 時(shí) 節(jié) ” 有 什 么 特 殊 含 義 ？ 比 喻 國(guó) 運(yùn) 衰 微 ， 人 生 落 魄 ， 盛 世 不 再 。（ 不 只 是 寫 景 。 不 僅 點(diǎn) 明 暮 春 時(shí) 令 ，而 且 隱 喻 著 彼 此 飄 零 、 社 會(huì) 動(dòng) 亂

47、、 民生 凋 敝 等 家 國(guó) 之 情 。 ） 3、 賞 析 后 兩 句 詩(shī) 的 表 現(xiàn) 手 法 及 思想 感 情 。表 現(xiàn) 手 法 ： 用 江 南 美 景 反 襯 離 亂 世事 和 沉 淪 身 世 。思 想 感 情 ： 抒 發(fā) 對(duì) 時(shí) 世 之 凋 敝 喪 亂與 人 生 凄 涼 飄 零 的 感 慨 之 情 。 送 靈 澈 上 人劉長(zhǎng)卿 送 靈 澈 上 人 -劉 長(zhǎng) 卿蒼 蒼 竹 林 寺 ， 杳 杳 鐘 聲 晚 。荷 笠 帶 斜 陽(yáng) ， 青 山 獨(dú) 歸 遠(yuǎn) ?！?詩(shī) 文 解 釋 】 蒼 翠 山 林 中 的 竹 林 寺 ， 遠(yuǎn) 遠(yuǎn) 傳 來(lái) 晚 鐘 的 聲 音 。 背 著 斗 笠 ， 披 著 夕 陽(yáng)

48、的 余 輝 ， 獨(dú) 自 向青 山 歸 去 。 【 詞 語(yǔ) 解 釋 】 杳 杳 ： 深 遠(yuǎn) 處 。 荷 笠 ： 斗 笠 掛 在 背 上 。 荷 ： 負(fù) 。 此 寫 行 僧 形 象 ?！?詩(shī) 文 賞 析 】 靈 澈 上 人 是 中 唐 時(shí) 期 一 位 著 名 詩(shī) 僧 ， 俗 姓 湯 ， 字 源 澄 ， （ 今 浙 江 紹 興 ） 人 ， 出 家 的本 寺 就 在 會(huì) 稽 云 門 山 云 門 寺 。 竹 林 寺 在 潤(rùn) 州 （ 今 江 蘇 鎮(zhèn) 江 ） ， 是 靈 澈 此 次 游 方 歇 宿 的 寺院 。 這 首 詩(shī) 寫 傍 晚 時(shí) 分 ， 詩(shī) 人 送 靈 澈 返 回 竹 林 寺 ， 抒 發(fā) 了 對(duì)

49、靈 澈 的 深 厚 情 意 ， 也 表 現(xiàn) 了 靈 澈 清 寂 的 風(fēng) 度 。 全 詩(shī) 即 景 寫 情 ， 構(gòu) 思 精 致 ， 語(yǔ) 言 精 練 ， 純 樸 秀 美 ， 意 境 閑 淡 。 練 習(xí) ： 1、 請(qǐng) 用 簡(jiǎn) 潔 生 動(dòng) 的 語(yǔ) 言 描 繪 詩(shī) 中 送 別的 畫 面 。 幽 深 的 竹 林 郁 郁 蒼 蒼 ， 靈 澈 上 人 所 在的 寺 院 就 在 竹 林 深 處 ， 天 近 傍 晚 ， 悠遠(yuǎn) 的 鐘 聲 隱 隱 傳 來(lái) ， 似 乎 在 催 促 他 趕緊 回 去 吧 。 我 目 送 靈 澈 上 人 離 去 的 背影 ， 只 見 他 頭 戴 斗 笠 ， 身 披 斜 陽(yáng) ， 獨(dú)自 向 青

50、 山 深 處 去 了 ， 只 留 下 我 呆 呆 的出 神 。 2、 請(qǐng) 你 嘗 試 分 析 詩(shī) 人 的 思 想 感 情 。（ 可 以 結(jié) 合 人 物 的 身 份 、 詩(shī) 歌 的 環(huán) 境等 理 解 分 析 ） 。 雖 懷 才 不 遇 卻 閑 適 、 雖 宦 途 失 意 卻 淡泊 的 情 懷 ， 也 隱 隱 表 露 出 詩(shī) 人 欲 歸 隱的 情 緒 。 3.體 會(huì) 一 下 “ 蒼 蒼 ” “ 杳 杳 ” 的 妙 處 。 “ 蒼 蒼 ” 二 字 寫 竹 林 寺 所 處 之 地 的 深邃 . “杳 杳 ” 二 字 寫 竹 林 寺 的 深 遠(yuǎn) 。 “ 蒼 蒼 ” “ 杳 杳 ” 四 個(gè) 疊 字 ,極

51、精 練 的描 繪 出 一 幅 深 遠(yuǎn) 的 青 山 寺 廟 圖 。 朗 讀 作 者 簡(jiǎn) 介 趙 師 秀 (1170 1219) 南 宋 詩(shī) 人 。 字 紫 芝 ,號(hào) 靈 秀 。 永 嘉 （ 今 浙江 溫 州 ） 人 。 約 客 趙 師 秀 黃 梅 時(shí) 節(jié) 家 家 雨 ， 青 草 池 塘 處 處 蛙 。 有 約 不 來(lái) 過(guò) 夜 半 ， 閑 敲 棋 子 落 燈 花 。 譯 文 ： 黃 梅 時(shí) 節(jié) 的 夜 晚 ， 鄉(xiāng) 村 池 塘 中 傳 來(lái) 陣陣 蛙 鳴 。 詩(shī) 人 約 一 位 朋 友 來(lái) 做 客 ， 可 等 到 夜 半 也沒(méi) 有 來(lái) 。 他 只 好 一 個(gè) 人 伴 著 油 燈 ， 無(wú) 聊 地 敲 著

52、 棋子 。主 題 ： 語(yǔ) 近 情 遙 ， 含 而 不 露 地 表 現(xiàn) 了 作 者 的 寂 寞 心 情 。 詩(shī) 歌 前 兩 句 寫 景 ， 為 我 們 描 繪 出 一 幅 江 南 夏 雨 圖 。 梅 雨 季 節(jié) ，陰 雨 連 綿 ， 池 塘 水 漲 ， 蛙 聲 不 斷 ， 鄉(xiāng) 村 之 景 是 那 么 清 新 恬 靜 、 和 諧美 妙 。 但 是 ， “ 一 切 景 語(yǔ) 皆 情 語(yǔ) ” ， 詩(shī) 人 在 這 里 并 非 為 寫 景 而 寫 景 ，而 是 于 景 中 寄 寓 了 他 獨(dú) 自 期 客 的 復(fù) 雜 思 想 感 情 。 “ 家 家 雨 ” 既 描 繪出 夏 季 梅 雨 的 無(wú) 所 不 在 與

53、 急 驟 密 集 ， 表 現(xiàn) 鄉(xiāng) 村 之 景 的 清 新 靜 謐 ， 又暗 示 了 客 人 不 能 如 期 赴 約 的 客 觀 原 因 ， 流 露 出 詩(shī) 人 對(duì) 綿 綿 梅 雨 這 種陰 雨 天 氣 的 無(wú) 奈 。 “ 處 處 蛙 ” 既 是 寫 池 塘 中 蛙 聲 陣 陣 ， 又 是 采 用 以聲 襯 靜 的 寫 法 ， 烘 托 出 梅 雨 時(shí) 節(jié) 鄉(xiāng) 村 夜 晚 的 恬 靜 和 諧 氣 氛 ， 同 時(shí) 還折 射 出 詩(shī) 人 落 寞 孤 寂 與 煩 躁 不 安 的 心 境 。 這 兩 句 詩(shī) 分 別 從 視 覺(jué) 和 聽覺(jué) 兩 個(gè) 方 面 ， 形 象 而 真 切 地 表 現(xiàn) 出 在 夜 深

54、人 靜 之 時(shí) ， 詩(shī) 人 獨(dú) 自 期 客而 客 人 卻 始 終 沒(méi) 有 出 現(xiàn) 時(shí) 的 獨(dú) 特 心 理 感 受 。 遍 布 鄉(xiāng) 村 、 連 綿 不 斷 的驟 雨 ， 此 起 彼 伏 、 不 絕 于 耳 的 蛙 鼓 ， 本 來(lái) 十 分 和 諧 美 妙 ， 但 令 人 懊惱 的 是 ： 這 綿 綿 陰 雨 ， 阻 擋 了 友 人 如 約 ， 如 鼓 的 蛙 聲 ， 擾 亂 了 詩(shī) 人的 心 境 。 此 時(shí) 此 刻 ， 詩(shī) 人 多 么 希 望 友 人 風(fēng) 雨 無(wú) 阻 、 如 期 而 至 ， 和 他一 起 舉 棋 消 愁 啊 ！ 詩(shī) 歌 后 兩 句 于 敘 事 中 抒 情 ， 表 達(dá) 了 詩(shī) 人 孤

55、 獨(dú) 寂 寞 、 百 無(wú) 聊 奈 、 煩 躁 不 安 、茫 然 若 失 的 復(fù) 雜 心 情 。 窗 外 的 雨 ， 密 密 匝 匝 ， 池 塘 的 蛙 ， 聒 聒 噪 噪 ， 桌 上 的燈 ， 搖 搖 曳 曳 。 為 了 先 前 的 約 定 、 為 了 諾 言 、 為 了 友 誼 ， 盡 管 夜 已 深 ， 人 已靜 ， 燈 芯 上 的 燈 花 撥 了 一 次 又 一 次 ， 但 是 ， 詩(shī) 人 始 終 沒(méi) 有 放 棄 ， 仍 然 堅(jiān) 持 等待 著 “ 客 ” 的 到 來(lái) ， 而 有 約 在 先 的 客 人 卻 一 直 未 能 露 面 。 面 對(duì) 此 情 此 景 ， 詩(shī)人 內(nèi) 心 可 謂 “

56、別 是 一 番 滋 味 ” ， 那 種 焦 慮 與 無(wú) 奈 之 情 更 是 “ 剪 不 斷 ， 理 還亂 ” 。 第 三 句 “ 有 約 不 來(lái) 過(guò) 夜 半 ” 是 情 和 景 的 契 合 。 作 為 由 景 到 情 的 過(guò) 渡 ，此 句 雖 是 敘 寫 友 人 失 約 ， 但 是 ， 詩(shī) 中 卻 寓 含 了 詩(shī) 人 幾 多 的 期 盼 與 焦 慮 、 幾 多的 失 望 與 遺 憾 。 “ 閑 敲 棋 子 落 燈 花 ” ， 一 “ 敲 ” 字 用 得 更 為 精 妙 ， 再 用 一“ 閑 ” 字 加 以 修 飾 ， 這 一 細(xì) 節(jié) 更 是 讓 人 們 十 分 真 切 地 讀 出 了 詩(shī) 人

57、內(nèi) 心 幾 多 的無(wú) 聊 與 無(wú) 奈 、 幾 多 的 煩 躁 與 不 安 、 幾 多 的 茫 然 與 失 落 、 幾 多 的 孤 寂 與 悶 倦 。透 過(guò) 此 句 ， 我 們 仿 佛 看 到 了 茫 茫 雨 夜 中 ， 寂 寞 小 屋 內(nèi) ， 搖 曳 的 燈 光 下 ， 形 單影 只 的 詩(shī) 人 枯 坐 桌 前 ， 無(wú) 聊 地 把 玩 棋 子 而 又 茫 然 無(wú) 奈 的 情 景 。 一 個(gè) 重 情 重 義而 又 孤 寂 惆 悵 者 的 形 象 便 凸 現(xiàn) 在 讀 者 眼 前 。 這 兩 句 實(shí) 中 有 虛 ， 寫 友 人 失 約 薄情 ， 詩(shī) 人 守 信 重 義 ， 表 現(xiàn) 了 詩(shī) 人 復(fù) 雜

58、 的 思 想 感 情 和 對(duì) 友 人 的 淡 淡 的 責(zé) 備 ， 只是 由 于 有 前 兩 句 清 新 恬 靜 、 和 諧 美 妙 的 鄉(xiāng) 村 之 景 的 渲 染 ， 才 使 讀 者 感 受 到 詩(shī) 人 內(nèi) 心 又 是 那 么 的 坦 然 和 平 靜 ， 對(duì) 友 人 的 責(zé) 備 又 是 那 么 的 輕 描 淡 寫 。 。 “ 黃 梅 ” 、 “ 練 習(xí) : 1、 詩(shī) 歌 的 前 兩 句 都 運(yùn) 用 了 疊 字 ，請(qǐng) 從 內(nèi) 容 方 面 談 一 談 疊 字 運(yùn) 用 的 作用 。 “ 家 家 ” 修 飾 雨 ， 表 現(xiàn) 了 江 南 多 雨的 氣 候 特 征 ， 營(yíng) 造 了 一 種 煙 雨 迷 蒙悠

59、 閑 清 靜 的 詩(shī) 境 ； “ 處 處 ” 修 飾 蛙聲 ， 寫 農(nóng) 村 景 象 ， 生 機(jī) 盎 然 。 隱 約寫 出 詩(shī) 人 待 客 的 悠 然 而 略 顯 孤 寂 的心 情 。 2、 “ 閑 敲 棋 子 落 燈 花 ” 是 一 處 精 彩 的 細(xì) 節(jié) 描 寫 ，請(qǐng) 你 進(jìn) 一 步 發(fā) 揮 想 象 ， 描 繪 主 人 公 當(dāng) 時(shí) 的 動(dòng) 作 、神 情 和 心 理 。 已 經(jīng) 深 夜 時(shí) 分 ， 約 好 的 客 人 卻 沒(méi) 有 到 來(lái) 。 詩(shī) 人一 只 手 拖 著 下 頜 ， 兩 眼 呆 呆 地 凝 視 著 火 紅 的 燈 花 ，另 一 只 手 隨 便 拿 起 一 枚 棋 子 ， 隨 意 地

60、 敲 落 在 棋 盤上 ， 發(fā) 出 清 脆 的 響 聲 ， 直 把 燈 花 震 落 下 來(lái) 。 唉 ，這 漫 漫 長(zhǎng) 夜 該 怎 樣 度 過(guò) 呢 ？ 3、 詩(shī) 中 主 人 公 當(dāng) 時(shí) 是 什 么 心 情 ？ 是 通 過(guò) 什 么 表現(xiàn) 出 來(lái) 的 ？ 當(dāng) 時(shí) 待 客 時(shí) 悠 然 而 略 顯 孤 寂 、 候 客 不 至 心 情 煩 躁不 安 。 通 過(guò) 一 個(gè) 細(xì) 節(jié) 描 寫 “ 閑 敲 棋 子 ” 表 現(xiàn) 出 來(lái) 。 論 詩(shī) 趙 翼李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。 趙 翼 ， 清 代 文 學(xué) 家 、 史 學(xué) 家 。 晚 號(hào) 三 半 老 人 ， 漢 族 ， 江 蘇

61、陽(yáng) 湖 （ 今 江 蘇 省 常 州 市 ） 人 。 乾 隆 二 十 六 年 進(jìn) 士 。 他 與 袁 枚 、 張 問(wèn) 陶 并 稱 清 代 性 靈 派 三 大 家 。 所 著 廿 二 史 札 記 與 王 鳴 盛 十 七 史 商 榷 錢 大 昕 二 十 二 史 考 異 合 稱 三 大 史 學(xué) 名 著 。 論 詩(shī) 趙 翼 李 杜 詩(shī) 篇 萬(wàn) 口 傳 ， 至 今 已 覺(jué) 不 新 鮮 。 江 山 代 有 才 人 出 ， 各 領(lǐng) 風(fēng) 騷 數(shù) 百 年 。 李 白 和 杜 甫 的 詩(shī) 篇 曾 經(jīng) 被 成 千 上 萬(wàn) 的 人 傳 頌 ， 現(xiàn) 在 讀 起 來(lái) 感 覺(jué) 已 經(jīng) 沒(méi) 有 什 么 新 意 了 。 我 們

62、的 大 好 河 山 每 代 都 有 才 華 橫 溢 的 人 出 現(xiàn) ， 他 們 的 詩(shī) 篇 文 章 以 及 人 氣 都 會(huì) 流 傳 數(shù) 百 年 。 這 首 詩(shī) 是 否 貶 低 了 李 杜 詩(shī) 篇 的 杰 出成 就 ？ 答 ： 不 是 ， 此 詩(shī) 目 的 是 在 說(shuō) 明文 學(xué) 創(chuàng) 作 的 時(shí) 代 性 ， 而 非 貶 低李 杜 詩(shī) 篇 的 杰 出 成 就 ， 惟 有 創(chuàng)新 ， 才 能 領(lǐng) 時(shí) 代 之 風(fēng) 騷 。 趙 翼 論 詩(shī) 提 倡 創(chuàng) 新 ， 反 對(duì) 機(jī) 械 模 擬 ， 此 詩(shī)就 體 現(xiàn) 了 這 一 點(diǎn) 。 為 了 說(shuō) 明 詩(shī) 風(fēng) 代 變 的 道理 ， 詩(shī) 人 舉 出 了 詩(shī) 歌 史 上 的

63、兩 位 大 家 ， 唐代 的 李 白 與 杜 甫 為 例 。 以 為 即 使 是 李 、 杜這 樣 的 大 詩(shī) 人 ， 他 們 的 詩(shī) 作 因 流 傳 千 年 ，播 于 眾 口 ， 已 經(jīng) 不 再 給 人 以 新 鮮 感 了 。 以歷 史 發(fā) 展 的 眼 光 來(lái) 看 ， 各 個(gè) 時(shí) 代 都 有 其 標(biāo)領(lǐng) 風(fēng) 騷 的 人 物 ， 不 必 惟 古 人 是 從 。 。 江 山 代 有 才 人 出 ， 各 領(lǐng) 風(fēng) 騷 數(shù) 百 年 。釋 義 ： 我 們 的 大 好 河 山 每 代 都 有 才 華 橫 溢 的 人出 現(xiàn) ， 他 們 的 詩(shī) 篇 文 章 以 及 人 氣 都 會(huì) 流 傳 數(shù)百 年 。哲 理 ： 長(zhǎng) 江 后 浪 推 前 浪 ， 歷 史 就 是 這 樣 在一 代 一 代 人 才 輩 出 、 推 陳 出 新 中 不 斷 發(fā) 展 、前 進(jìn) 的 。 年 輕 人 應(yīng) 該 有 自 己 的 抱 負(fù) ， 創(chuàng) 造出 自 己 的 輝 煌 未 來(lái) 。練 習(xí) ： 詩(shī) 的 主 旨 句 是 哪 句 ？ 蘊(yùn) 含 什 么 哲 理 ？