《人教版道德與法治七年級(jí)上冊(cè)第八課第1框《生命可以永恒嗎》課件(1)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《人教版道德與法治七年級(jí)上冊(cè)第八課第1框《生命可以永恒嗎》課件(1)（17頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 生命可以永恒嗎1 水 火 有 氣 息 卻 沒 有 生 命 , 草 木 有 生 命 卻沒 有 知 覺 , 禽 獸 有 知 覺 沒 有 道 義 , 人 卻兼 而 有 之 , 所 以 是 世 界 上 最 可 貴 的 。 1說 說 你 所 知 道 的 “ 最 長 的 生 命 ” 。2我 們 的 生 命 可 以 永 恒 嗎 ？ 如 果 不 可 以 ， 為 什 么 ？ 如 果 可以 ， 它 將 會(huì) 怎 么 實(shí) 現(xiàn) ？ 探 究 與分 享 知 識(shí)鏈 接 李 清 云 （ 全 球 最 長 壽 的 人 ） 李 清 云 （ 據(jù) 傳 1677年 -1933年 活 到 共 256歲 ） ，原 名 周 亮 ， 后 改 名

2、 叫 王 堯 峰 ， 籍 貫 陽 澄 湖 ， 有 說 是蘇 州 城 附 近 的 人 ， 又 有 說 是 木 瀆 附 近 的 ， 后 經(jīng) 一 個(gè)名 叫 王 伯 伯 的 史 學(xué) 家 鑒 定 ， 確 定 其 是 香 溢 瀾 橋 附 近的 ， 當(dāng) 時(shí) 經(jīng) 營 一 家 面 館 ， 在 當(dāng) 地 小 有 名 氣 。 約 在 清嘉 慶 二 十 五 年 （ 1820年 ） 前 單 身 一 人 來 到 開 縣 陳 家場(chǎng) 上 。 傳 說 他 在 世 活 了 256歲 ， 是 清 末 民 初 年 的 中 醫(yī)中 藥 學(xué) 者 ， 也 是 世 界 上 著 名 的 長 壽 老 人 。 在 他 100歲時(shí) （ 1777年 ）

3、曾 因 在 中 醫(yī) 中 藥 方 面 的 杰 出 成 就 ， 而獲 政 府 的 特 別 獎(jiǎng) 勵(lì) 。 在 他 200歲 的 時(shí) 候 ， 仍 常 去 大 學(xué)講 學(xué) 。 這 期 間 他 曾 接 受 過 許 多 西 方 學(xué) 者 的 采 訪 。 而他 是 一 位 素 食 主 義 者 。 他 認(rèn) 為 自 己 健 康 長 壽 的 原 因 有 三 點(diǎn) ： 一 是 長 期 素 食 ； 二 是 內(nèi) 心 保 持 平 靜 、 開 朗 ；三 是 常 年 將 枸 杞 煮 水 配 花 枝 茶 同 飲 。 1在 上 面 的 生 命 故 事 中 ， 兩 個(gè) 女 孩 表 達(dá) 了 哪 些 共 同 的 感 受 ？2她 們 的 分 享

4、使 你 對(duì) 自 己 的 生 命 有 了 哪 些 新 的 認(rèn) 識(shí) ？ 探 究 與 分 享 2 0 1 5 年 9 月 1 3 日 2 1 時(shí) 許 ， 河 南 省 公 安 廳 高 速 交 警 總 隊(duì) 指 揮中 心 接 到 一 位 女 士 的 報(bào) 警 求 助 ： 其 5 個(gè) 月 大 的 孩 子 生 病 ， 有生 命 危 險(xiǎn) ， 正 乘 坐 1 2 0 救 護(hù) 車 從 駐 馬 店 市 轉(zhuǎn) 院 到 鄭 州 兒 童 醫(yī)院 搶 救 ， 希 望 交 警 能 夠 在 路 上 提 供 幫 助 。 指 揮 中 心 迅 速 給 沿線 高 速 交 警 支 大 隊(duì) 發(fā) 布 指 令 ， 一 場(chǎng) 生 命 接 力 在 高 速

5、公 路 上 展開 。 2 2 時(shí) 許 ， 駐 馬 店 高 速 交 警 接 到 1 2 0 救 護(hù) 車 后 ， 警 車 開 道一 路 護(hù) 送 出 京 港 澳 高 速 駐 馬 店 轄 區(qū) 。 之 后 ， 漯 河 高 速 交 警 ，許 昌 高 速 交 警 ， 高 速 交 警 總 隊(duì) 一 支 隊(duì) 、 二 支 隊(duì) 沿 路 接 力 護(hù) 送 。2 3 時(shí) 許 ， 救 護(hù) 車 從 京 港 澳 高 速 鄭 東 新 區(qū) 站 順 利 下 站 ， 平 安 抵達(dá) 鄭 州 兒 童 醫(yī) 院 ， 使 幼 小 的 生 命 第 一 時(shí) 間 得 到 救 治 。創(chuàng) 景設(shè) 情 1生 命 來 之 不 易 。 在 地 球 上 ， 千 姿

6、百 態(tài) 的 生 命 競 相 展 現(xiàn) 自 己 的活 力 ， 生 命 是 大 自 然 的 奇 跡 。 每 個(gè) 人 的 生 命 是 在無 數(shù) 的 偶 然 性 中 產(chǎn) 生 的 ， 它 是 屬 于 我 們 自 己 的 幸運(yùn) 。生 命 有 時(shí) 盡 學(xué) 習(xí) 新知新 知 教 授 2生 命 是 獨(dú) 特 的 。 每 個(gè) 人 有 不 同 的 人 生 道 路 ， 每 個(gè) 人 的 生 命 都不 可 替 代 。生 命 有 時(shí) 盡 學(xué) 習(xí) 新知新 知 教 授 3 生 命 是 不 可 逆 的 。 羅 曼 羅 蘭 說 ： “ 人 生 不 售 來 回 票 ， 一 旦 動(dòng) 身 ，絕 不 能 復(fù) 返 。 ” 從 嬰 孩 成 長 為

7、兒 童 ， 又 從 兒 童 成 長為 少 年 ， 生 命 的 時(shí) 光 一 去 不 復(fù) 返 。4 生 命 也 是 短 暫 的 。 在 時(shí) 間 的 長 河 中 ， 個(gè) 人 的 生 命 很 短 暫 ， “ 人 生天 地 間 ， 若 白 駒 之 過 隙 ， 忽 然 而 已 ” 。生 命 有 時(shí) 盡 學(xué) 習(xí) 新知新 知 教 授 1“每 個(gè) 人 的 最 終 結(jié) 局 都 是 死 亡 ， 那 為 什 么 我 們 還 要 活 著 ？ ” 你 的 回 答 是 什 么 ？2 孔 子 說 ： “ 未 知 生 ， 焉 知 死 。 ” 你 同 意 這 種 說 法 嗎 ？ 說 說 你 的 理 由 。 探 究 與 分 享 4

8、 我 們 每 個(gè) 人 都 難 以 抗 拒 生 命 發(fā) 展 的 自 然規(guī) 律 。 死 亡 是 人 生 不 可 避 免 的 歸 宿 ， 它 讓 我們 感 激 生 命 的 獲 得 。 向 死 而 生 ， 讓 我 們 擁有 一 份 好 好 活 著 的 感 動(dòng) ， 從 容 面 對(duì) 生 命 的不 可 預(yù) 知 ， 更 加 熱 愛 生 命 。 學(xué) 習(xí) 新知生 命 有 時(shí) 盡 新 知 教 授 你 的 出 生 給 你 的 家 庭 帶 來 了 什 么 ？ 令 我 的 家 人 有 了 新 的 身 份 ： 爺 爺 奶 奶 、爸 爸 媽 媽 、 哥 哥 姐 姐 令 我 姐 姐 說 自 從 有 了 我 ， 她 就 “ 升

9、級(jí) ”了 ， 不 再 是 家 里 年 齡 最 小 的 人 。 我 的 名 字 里 有 一 個(gè) “ 賢 ” 字 ， 這 是 我在 家 族 中 的 輩 分 ， 我 爺 爺 告 訴 我 從 此我 們 家 “ 賢 ” 字 輩 就 有 人 啦 ！ 我 探 究 與 分 享 1 在 人 類 生 命 的 接 續(xù) 中 ， 為 生 命 找 到 一 個(gè) 位 置 ，擔(dān) 當(dāng) 一 份 使 命 在 歷 史 的 長 河 中 ， 個(gè) 人 的 生 命 雖 然 短 暫 ， 但正 是 一 代 又 一 代 的 個(gè) 體 生 命 實(shí) 現(xiàn) 了 人 類 生 命 的 接續(xù) 。 在 人 類 生 命 的 接 續(xù) 中 ， 我 們 總 能 為 自 己

10、的 生命 找 到 個(gè) 位 置 ， 擔(dān) 當(dāng) 一 份 使 命 。 學(xué) 習(xí) 新知生 命 有 接 續(xù) 新 知 教 授 探 究 與 分 享 2 在 生 命 的 傳 承 關(guān)系 中 ， 認(rèn) 識(shí) 和 面 對(duì)自 己 的 生 命 生 命 的 接 續(xù) ，使 得 每 個(gè) 人 的 生 命不 僅 僅 是 “ 我 ” 的生 命 ， 還 是 “ 我 們 ”的 生 命 。 在 生 命 的傳 承 關(guān) 系 中 ， 我 們能 更 好 地 認(rèn) 識(shí) 和 面對(duì) 自 己 的 生 命 。 學(xué) 習(xí) 新知生 命 有 接 續(xù) 新 知 教 授 3 在 生 命 的 接 續(xù) 中 ， 人 類 的 精 神 文 明 也 不 斷 積 累和 豐 富 在 生 命 的 接 續(xù) 中 ， 人 類 生 命 不 斷 發(fā) 展 ， 人 類的 精 神 文 明 也 不 斷 積 累 和 豐 富 。 因 此 ， 生 命 對(duì) 于我 們 而 言 ， 不 僅 僅 是 身 體 的 生 命 ， 還 包 括 社 會(huì) 關(guān)系 中 的 生 命 、 精 神 信 念 上 的 生 命 ； 我 們 每 個(gè) 人 都不 僅 僅 是 在 身 體 上 接 續(xù) 祖 先 的 生 命 ， 也 在 精 神 上不 斷 繼 承 和 創(chuàng) 造 人 類 的 文 明 成 果 。 學(xué) 習(xí) 新知生 命 有 接 續(xù) 新 知 教 授