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1、 導 論 導 論第一節(jié) 什么是西方經(jīng)濟學第二節(jié) 西方經(jīng)濟學的由來和發(fā)展第三節(jié) 西方經(jīng)濟學的研究對象第四節(jié) 西方經(jīng)濟學的研究方法第五節(jié) 怎樣學習西方經(jīng)濟學 一、西方經(jīng)濟學的界定界定 20世紀30年代以來流行于西方國家的主流經(jīng)濟學包括微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學微觀經(jīng)濟學研究個體經(jīng)濟單位經(jīng)濟行為及其理性選擇研究市場機制對個體經(jīng)濟單位經(jīng)濟活動的影響是關于市場機制、價格、資源配置的理論第 一 節(jié) 什 么 是 西 方 經(jīng) 濟 學 微觀經(jīng)濟循環(huán)流轉 第 一 節(jié) 什 么 是 西 方 經(jīng) 濟 學 一、西方經(jīng)濟學的界定宏觀經(jīng)濟學研究一個經(jīng)濟體的總體經(jīng)濟活動著眼于總產(chǎn)量、就業(yè)狀況和一般物價水平的決定也關注宏觀經(jīng)濟政策是

2、關于國民收入和就業(yè)的理論第 一 節(jié) 什 么 是 西 方 經(jīng) 濟 學 企業(yè)個人政府國外收入支出宏觀經(jīng)濟的收入-支出循環(huán)流轉個人收入凈稅收投資支出消費支出與住宅投資凈出口轉移支付稅收第 一 節(jié) 什 么 是 西 方 經(jīng) 濟 學 二、西方經(jīng)濟學的科學因素和階級屬性科學的一面對資本主義市場經(jīng)濟運行的分析卓有成果對微、宏觀經(jīng)濟政策的分析有實際意義階級性為資產(chǎn)階級經(jīng)濟利益辯護和服務應有的態(tài)度以馬克思主義為指導，立足中國國情，在批判中借鑒第 一 節(jié) 什 么 是 西 方 經(jīng) 濟 學 第二節(jié) 西方經(jīng)濟學的由來與發(fā)展重商主義15-17中古典經(jīng)濟學17中-19中后新古典經(jīng)濟學(17中-20初)當代西方經(jīng)濟學20.30

3、-現(xiàn)在15世紀16世紀17世紀18世紀19世紀20世紀 21世紀 第 一 節(jié) 什 么 是 西 方 經(jīng) 濟 學 一、重商主義：15世紀-17世紀中期代表及著作：蒙克萊田 獻給國外和王太后的政治經(jīng)濟學利益代表：商業(yè)資本家（后來的工場主）觀點：金銀是財富的唯一形態(tài)財富來自對外貿易研究重點：貿易流通第 二 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學 的 由 來 與 發(fā) 展 二、古典經(jīng)濟學：17世紀中期-19世紀中期時代背景：資本主義生產(chǎn)方式的確立早期階段：研究生產(chǎn)與分配重要代表：威廉配第亞當斯密李嘉圖，西斯蒙第拉姆塞，瓊斯庸俗階段：從生產(chǎn)轉向交換早期理論遭批判折中趨勢：穆勒，巴斯夏，凱里薩伊馬爾薩斯第 二 節(jié) 西 方 經(jīng)

4、 濟 學 的 由 來 與 發(fā) 展 關于古典學派的不同定義古典經(jīng)濟學在資本主義處于上升時期代表著進步力量的政治經(jīng)濟學庸俗經(jīng)濟學為資本主義制度進行辯護，代表資產(chǎn)經(jīng)濟利益，熱衷于對經(jīng)濟體系的表面現(xiàn)象進行研究的經(jīng)濟理論從斯密起到凱恩斯之前的理論；將當代西方經(jīng)濟學所認為是新古典經(jīng)濟學的理論也包括在內斯密被歸為重商主義，1790-1879年間的經(jīng)濟理論屬于古典經(jīng)濟學。從斯密國民財富的性質和原因的研究出版開始到馬歇爾經(jīng)濟學原理出版之前這段時期的理論馬克思凱恩斯熊彼特主流觀點第 二 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學 的 由 來 與 發(fā) 展 三、新古典經(jīng)濟學：18世紀中后期-20世紀初期時代背景：資本主義由競爭向壟斷過渡

5、特點：邊際分析與數(shù)量分析“邊際革命”：邊際效用論：門格爾、杰文斯、瓦爾拉斯邊際生產(chǎn)力分配論：克拉克馬歇爾及其經(jīng)濟學原理第二次綜合當代西方微觀經(jīng)濟學的形成局部均衡分析一般均衡分析微觀經(jīng)濟學的進一步發(fā)展： 不完全競爭，制度，福利 第 二 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學 的 由 來 與 發(fā) 展 四、當代西方經(jīng)濟學：20世紀30年代-現(xiàn)在時代背景：資本主義基本矛盾趨于激化特點：宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學分立凱恩斯通論及其意義：需求分析宏觀經(jīng)濟學國家干預新古典綜合學派對凱恩斯理論的繼承與發(fā)展第三次綜合薩繆爾森，托賓，索羅第 二 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學 的 由 來 與 發(fā) 展 四、當代西方經(jīng)濟學：20世紀30年代-現(xiàn)

6、在新自由主義對凱恩斯理論的批評現(xiàn)代貨幣主義供給學派新古典主義宏觀經(jīng)濟學西方國家的實踐：里根與撒切爾新凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟學的崛起超越新古典經(jīng)濟學的研究范式行為經(jīng)濟學與實驗經(jīng)濟學復雜性科學思路第 二 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學 的 由 來 與 發(fā) 展 四、當代西方經(jīng)濟學：20世紀30年代-現(xiàn)在當前的西方主流經(jīng)濟學西方主流經(jīng)濟學框架宏觀經(jīng)濟學特點微觀經(jīng)濟學宏觀經(jīng)濟學基礎出發(fā)點假設結論1.新古典傳統(tǒng)1.新古典主義微觀經(jīng)濟學理性，自利市場出清經(jīng)濟是穩(wěn)定的2. 實驗經(jīng)濟學，行為經(jīng)濟學2. 新凱恩斯主義市場不能出清經(jīng)濟是不穩(wěn)定的第 二 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學 的 由 來 與 發(fā) 展 一、資源的稀缺性與西方經(jīng)濟學

7、稀缺性欲望的無限性資源的有限性選擇的必要：如何有效地利用有限資源以更好地滿足人們的目的第 三 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學 的 研 究 對 象 一、資源的稀缺性與西方經(jīng)濟學產(chǎn)生于稀缺性的各種問題生產(chǎn)什么如何生產(chǎn)為誰生產(chǎn)就業(yè)或失業(yè)通貨膨脹國際經(jīng)濟問題長期經(jīng)濟增長第 三 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學 的 研 究 對 象 二、西方經(jīng)濟學的研究對象西方經(jīng)濟學的研究對象和基于對象的定義早期的西方經(jīng)濟學：側重于生產(chǎn)和分配現(xiàn)代的西方經(jīng)濟學：稀缺資源的配置和利用研究的問題微觀經(jīng)濟學的對象關于價格的理論關于市場機制的理論關于資源配置的理論宏觀經(jīng)濟學的研究對象關于國民收入與就業(yè)的理論第 三 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學 的 研 究

8、 對 象 三、對西方經(jīng)濟學研究對象的評析研究生產(chǎn)關系還是研究稀缺性研究生產(chǎn)關系還是研究物與物之間的關系對資本主義生產(chǎn)過程的分析著眼于其中的資本主義生產(chǎn)方式的實現(xiàn)還是物質技術關系對資本主義制度的看法：為其辯護關于市場的作用第 三 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學 的 研 究 對 象 一、西方經(jīng)濟學的方法論（一）方法論個人主義方法論個人主義是一個研究方法不是價值訴求總體活動的結果是由個體的選擇導致的應從個體行為的分析來研究總體活動的特征從個人的理性選擇出發(fā)，利用演繹推理推知可能的因果關系方法論個人主義是西方經(jīng)濟學的理論基石第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學 的 研 究 方 法 一、西方經(jīng)濟學的方法論（二）基本假

9、設：研究問題的出發(fā)點 1. 理性假設理性個體在決策時會收集和利用各種有用的信息，對各種備選方案進行權衡比較，從中選擇一個最有利的方案理性的人在決策時了解約束條件和要實現(xiàn)的目標理性共識互相相信對方是理性的；更為嚴格和苛刻并不必然要求行為上自利，理性也可以用來分析利他主義第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學 的 研 究 方 法 一、西方經(jīng)濟學方法論 （二）基本假設：研究問題的出發(fā)點 2. 自利假設個體在決策時會追求實現(xiàn)自身利益最大化看不見的手：個體對自身利益的追求會導致社會利益實現(xiàn)經(jīng)濟學理論對理性假設的依賴遠大于自利也可以用理性假設來分析利他主義“經(jīng)濟人”假設：包含了理性假設與自利假設第 四 節(jié) 西 方

10、 經(jīng) 濟 學 的 研 究 方 法 一、西方經(jīng)濟學方法論（二）基本假設：研究問題的出發(fā)點3. 均衡假設均衡來自物理學一個物體多方受力，反向受力相等時會處于靜止不動或勻速運動的狀態(tài)經(jīng)濟學中的均衡經(jīng)濟事物在影響它的各種外力處于平衡時而出現(xiàn)的狀態(tài)：靜止不變，各種相關經(jīng)濟變量也不再變化局部均衡與一般均衡均衡實現(xiàn)的內在機制涉事各方的利益在他人行為不變時已經(jīng)最大，因此不愿意單方面改變行為均衡是西方經(jīng)濟學的分析問題的落腳點第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學 的 研 究 方 法 西方經(jīng)濟學研究程序第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學 的 研 究 方 法 二、西方經(jīng)濟學的具體研究方法（一）演繹法由一般到具體利用原理對現(xiàn)狀進

11、行分析，對未來進行預測哲學前提：相信事物之間的因果聯(lián)系與歸納法相對；對演繹法的倚重甚于歸納法第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學 的 研 究 方 法 二、西方經(jīng)濟學的具體研究方法（一）演繹法演繹法與歸納法的結合第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學 的 研 究 方 法 二、西方經(jīng)濟學的具體研究方法（二）經(jīng)濟模型與數(shù)學分析模型是對現(xiàn)實世界的簡化描述去粗取精，抽象掉無關的細枝末節(jié)，探究表象后面的實質與真相模型的目的是尋求事物之間的因果聯(lián)系數(shù)學模型是常見的建模方式但經(jīng)濟學的模型并不等同于數(shù)學模型第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學 的 研 究 方 法 二、西方經(jīng)濟學的具體研究方法（二）經(jīng)濟模型與數(shù)學分析數(shù)學分析數(shù)學表達

12、非常規(guī)范和精確，數(shù)學表達非常簡練其借助數(shù)學技術進行邏輯推演，易于避免出現(xiàn)邏輯上或技術上的錯誤。理論或模型的數(shù)學化可以充分地利用經(jīng)濟變量的數(shù)值特征，利用統(tǒng)計學技術進行經(jīng)驗實證分析。第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學 的 研 究 方 法 二、西方經(jīng)濟學的具體研究方法（二）經(jīng)濟模型與數(shù)學分析常見的數(shù)學建模方式尋求均衡解尋求約束條件下的最優(yōu)值外生變量與內生變量第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學 的 研 究 方 法 外生變量內生變量稅收原材料價格供給勞動力成本價格居民收入路橋費需求油價汽車價格決定模型第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學 的 研 究 方 法 二、西方經(jīng)濟學的具體研究方法（三）靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析與動

13、態(tài)分析靜態(tài)分析分析某一個靜止時點的經(jīng)濟狀況該狀況的形成條件與特點；預測可能會發(fā)生的變化舉例：農(nóng)產(chǎn)品價格的形成比較靜態(tài)分析對兩個時點上靜態(tài)的均衡狀態(tài)進行比較對均衡的變化作出解釋舉例：取消五一長假對旅游業(yè)的影響；石油價格上漲對糧食價格或豬肉價格的影響第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學 的 研 究 方 法 二、西方經(jīng)濟學的具體研究方法（三）靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析與動態(tài)分析動態(tài)分析經(jīng)濟體系如何從一個均衡走向另外一個均衡舉例：增長過程第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學 的 研 究 方 法 理論靜態(tài)分析比較靜態(tài)分析動態(tài)分析對一國經(jīng)濟增長的分析經(jīng)濟增長的穩(wěn)定狀態(tài)具有什么特點；穩(wěn)定狀態(tài)的條件是什么儲蓄率的提高對穩(wěn)定狀

14、態(tài)的影響是什么；技術進步會穩(wěn)定狀態(tài)的影響是什么技術進步或儲蓄率提高時舊的穩(wěn)定狀態(tài)向新穩(wěn)定狀態(tài)變化的時間過程是什么樣的第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學 的 研 究 方 法 二、西方經(jīng)濟學的具體研究方法（四）實證分析規(guī)范分析實證分析規(guī)范分析研究任務“是什么”“應該是什么”價值判斷無預設立場有預設立場正確與否很多情況下可以驗證與價值判斷有關，無法驗證關系為規(guī)范分析的前提以實證分析為基礎例子：公平與效率是否存在著交替關系公平優(yōu)先還是效率優(yōu)先？第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學 的 研 究 方 法 二、西方經(jīng)濟學的具體研究方法（五）邊際分析出發(fā)點對當下的決策和選擇行為進行研究，不讓過去已經(jīng)發(fā)生的事情影響到現(xiàn)在

15、邊際“額外的”、“新增”、“追求”決策時比較新增成本和新增收益數(shù)學分析中的體現(xiàn)導數(shù)或微分數(shù)學分析中的體現(xiàn)最優(yōu)化問題求解時的一階條件第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學 的 研 究 方 法 二、西方經(jīng)濟學的具體研究方法（五）邊際分析邊際分析舉例例子1：咖啡廳營業(yè)時間從晚11點延長至12點時成本和收益各增加多少？例子2：100輛汽車以21萬元價格銷售，是否應該降價至20萬以銷售200輛汽車？例子3：在路上是購買1.5元一支的350毫升礦泉水，還是購買1.7元一支的600毫升礦泉水？第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學 的 研 究 方 法 三、如何看待西方經(jīng)濟學的研究方法方法論個人主義往往曲解了個人與社會的關系

16、在很多情形下，整體大于個體之和一個系統(tǒng)往往具有自己獨有的特性，不完全由組成其的個體行為決定理性假設不能反映人的全部特性人們在很多場合具有非理性的一面，如盲目搶購人們的信息處理能力與計算能力是有限的均衡假設不完全現(xiàn)實經(jīng)濟體系處在持續(xù)的變化之中演繹法不能揭示經(jīng)濟現(xiàn)象的復雜性和歷史性數(shù)學濫用導致經(jīng)濟學形式化第 四 節(jié) 西 方 經(jīng) 濟 學 的 研 究 方 法 一、堅持馬克思主義的立場二、深入了解資本主義發(fā)展的歷史三、緊密聯(lián)系中國特色社會主義的實踐 中國實施現(xiàn)代市場經(jīng)濟，因此聯(lián)系中國經(jīng)濟中的具體實踐有助于理解西方經(jīng)濟學原理反映市場經(jīng)濟運行的西方經(jīng)濟學有助于研究中國經(jīng)濟問題四、注重學習和掌握有用的分析工具和方法 在技術層面，西方經(jīng)濟學發(fā)展了一套完整、精致的方法和技巧第 五 節(jié) 怎 么 樣 學 習 西 方 經(jīng) 濟 學 五、學習原理與概念的具體技巧聽課勤做練習題課后整理筆記瀏覽財經(jīng)新聞閱讀教材按筆記閱讀教材；參考其他教材閱讀章末的小結閱讀書末的名詞表 第 五 節(jié) 怎 么 樣 學 習 西 方 經(jīng) 濟 學 謝 謝