《[word格式] 出乎意料的奇思妙想五彩繽紛的音響呈現(xiàn)——淺論張朝式音樂(lè)語(yǔ)言風(fēng)格與創(chuàng)作以他的鋼琴作品為例》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《[word格式] 出乎意料的奇思妙想五彩繽紛的音響呈現(xiàn)——淺論張朝式音樂(lè)語(yǔ)言風(fēng)格與創(chuàng)作以他的鋼琴作品為例（11頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、出乎意料的奇思妙想，五彩繽紛的音響呈現(xiàn)淺論張朝式音樂(lè)語(yǔ)言風(fēng)格與創(chuàng)作，以他的鋼琴作品為例2012年第三期音樂(lè)創(chuàng)作出意料的芍粵砂想,五彩僖的音響呈現(xiàn)淺論張朝式音樂(lè)語(yǔ)言風(fēng)格與創(chuàng)作,以他的鋼琴作品為例許珊郭紅喜摘要:文章從中國(guó)國(guó)內(nèi)當(dāng)前的鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作和演奏狀況談起,繼而談到著名青年作曲家張朝先生為豐富中國(guó)鋼琴音樂(lè)所作出的不懈努力.筆者從作品本體出發(fā),著重從音樂(lè)的音響構(gòu)建與地域風(fēng)格方面來(lái)論述張朝先生的創(chuàng)作.其中音響構(gòu)建主要包括鋼琴音色的使用,音樂(lè)要素的設(shè)計(jì),表演過(guò)程中的演奏標(biāo)示等因素顯示出來(lái)的.同時(shí)上述要素又都和作曲家的民族性,生活經(jīng)歷及哲學(xué)思維方式是分不開(kāi)的.只有將這些因素辯證聯(lián)系地統(tǒng)一起來(lái),才能真正較

2、深層次地,全面地探究其藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程,以及隨之而帶來(lái)的內(nèi)質(zhì)和高度.關(guān)鍵詞:張朝,音樂(lè)語(yǔ)言,音樂(lè)要素,鋼琴演奏,內(nèi)質(zhì)特征.鋼琴,不但是表現(xiàn)力超群的樂(lè)器,而且也是眾多音樂(lè)家所鐘愛(ài)的樂(lè)器,甚至有的作曲家會(huì)把自己的全部精力都奉獻(xiàn)給鋼琴,這一點(diǎn)當(dāng)首推肖邦.鋼琴之所以為音樂(lè)家所偏愛(ài),其主要原因有以下幾個(gè)方面:1,音域?qū)?鋼琴的音域囊括了交響樂(lè)隊(duì)的全部音高.總的來(lái)說(shuō),鋼琴的音色是比較統(tǒng)一的.由于音域?qū)拸V,所致音高由于所處的音區(qū)不同,音色也產(chǎn)生較大的區(qū)別.因此,鋼琴的音色主要來(lái)源于寬廣音區(qū)所帶來(lái)的高低厚薄的不同.睿智的作曲家總能夠在原本音色統(tǒng)一的鋼琴上調(diào)配出五彩斑斕的色彩.2,豐富的和聲表現(xiàn)功能.我們知道用兩

3、只手來(lái)演奏鋼琴,就可以至少同時(shí)按下十個(gè)音,而十個(gè)音中既可以有和弦的低音,也可以有中間的和音以及旋律音.并且有十個(gè)音的存在,既可以是三和弦,也可以是七和弦,九和弦,十一和弦,甚至更多的高置和弦,所以鋼琴能夠演奏非常豐富的和聲.3,強(qiáng)烈的力度對(duì)比.真正優(yōu)秀的演奏型鋼琴能夠在力度上形成強(qiáng)烈對(duì)比,可以從若有若無(wú)的音響漸強(qiáng)到排山倒海的宏大音響,還可以直接從極強(qiáng)突弱到似有非有的力度,鋼琴的這些特征注定使它成為藝術(shù)表現(xiàn)的佼佼者.或者說(shuō)它不僅具有能夠表現(xiàn)重大題材的能力,而且也可以變現(xiàn)短小精致的音樂(lè),這一切就使鋼琴順理成章地成為音樂(lè)家的寵兒.綜上所述,很多時(shí)候一架鋼琴完全可以和一個(gè)樂(lè)隊(duì)相抗衡.因此,鋼琴水到渠成

4、地被冠以“樂(lè)器之王”的桂冠.直至今日,鋼琴音樂(lè)的創(chuàng)作已經(jīng)浩如煙海,不計(jì)其數(shù).一個(gè)鋼琴演奏者更為能夠自如駕馭鋼琴的表現(xiàn)力而榮耀.如今,鋼琴已經(jīng)在全世界普及.在中國(guó),自上個(gè)世紀(jì)二,三十年代始,數(shù)代音樂(lè)家前赴后繼,為鋼琴音樂(lè)的創(chuàng)作和演奏做出了不可磨滅的貢獻(xiàn).但是,即使中國(guó)作曲家和演奏家們?cè)诤霌P(yáng)具有中國(guó)風(fēng)格的鋼琴音樂(lè)上已經(jīng)做出了巨大的貢獻(xiàn),但是從總的方面來(lái)看,依然存在嚴(yán)重的不足.首先,中?108?國(guó)作曲家所創(chuàng)作的樂(lè)曲在國(guó)內(nèi)演奏史上的地位一直不能占到主流地位,這種尷尬局面原因有二:1,中國(guó)的鋼琴作品數(shù)量上積累不足.中國(guó)鋼琴作品的數(shù)量實(shí)在不能夠和西方相比,當(dāng)然這也可以理解,因?yàn)檫@件樂(lè)器本來(lái)就是源于西方.由

5、于數(shù)量上的嚴(yán)重不足,導(dǎo)致其影響力的薄弱;2,眼下眾多作曲家的作品實(shí)在是曲高和寡,不是風(fēng)格上的偏離,就是技術(shù)上的艱澀,不僅不能得到聽(tīng)眾的賞識(shí),甚至也不能得到演奏者的共識(shí).這種情況和部分作睦家盲目片面地追求作曲技術(shù)和崇洋媚外的心態(tài)有關(guān).其次,西方古典時(shí)期,浪漫時(shí)期的鋼琴音樂(lè)依然充斥著每一位中國(guó)鋼琴演奏家們的頭腦.在他們看來(lái),只有首先演奏好貝多芬,肖邦,拉赫瑪尼諾夫等西方作曲家的鋼琴作品才能夠從根本意義上證實(shí)自己的演奏水準(zhǔn).然而,事實(shí)上也是如此,因?yàn)槲鞣戒撉僖魳?lè)的創(chuàng)作無(wú)論從數(shù)量上,還是在體裁上,都有了極其豐富的積累.而在國(guó)內(nèi),鋼琴音樂(lè)的主要形式是小品和組曲,在很大程度上也的確不能證實(shí)一個(gè)鋼琴家的水平

6、.鑒于上述文字,要想結(jié)束當(dāng)前的局面,首先中國(guó)的作曲家們應(yīng)該積極提供更多更豐富的鋼琴音樂(lè)作品,同時(shí),演奏家們也應(yīng)該積極響應(yīng)這種趨勢(shì),更多地演奏中國(guó)作曲家的作品.話說(shuō)到這里,我們不能不提到一個(gè)在這個(gè)過(guò)程中已經(jīng)做出了相當(dāng)成績(jī)的青年作曲家張朝先生.張朝生于云南的一個(gè)音樂(lè)世家,其父親張難就是一個(gè)成績(jī)斐然的老一輩作曲家.自幼苦修鋼琴,在鋼琴演奏方面有著極深的造詣.后把主要精力轉(zhuǎn)向作曲,并且很快就在這一個(gè)領(lǐng)域里做出了令人矚目的成績(jī):不少作品在國(guó)內(nèi)外獲獎(jiǎng),其中春嬉獲日本國(guó)際電腦音樂(lè)大賽特別獎(jiǎng);風(fēng)獲首屆全國(guó)流行歌曲大賽金獎(jiǎng);第一弦樂(lè)四重奏圖騰在中國(guó)文化部第十一屆音樂(lè)作品評(píng)獎(jiǎng)中榮獲二等獎(jiǎng);山晚獲臺(tái)灣首屆”新原人”

7、世界華人音樂(lè)作品比賽室內(nèi)樂(lè)獎(jiǎng);鋼琴曲滇南山謠三首及無(wú)伴奏許珊郭紅喜出乎意料的奇思妙想,五彩繽紛的音響呈現(xiàn)合唱春天來(lái)了分別獲得第二,四屆中國(guó)音樂(lè)”金鐘獎(jiǎng)”;鋼琴曲皮黃榮獲”帕拉天奴”杯第一屆中國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作(鋼琴作品1大賽一等獎(jiǎng)等.在鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作方面,除了上述的滇南山謠三首和皮黃,還有他的鋼琴協(xié)奏曲哀牢狂想,1996年張朝親任鋼琴獨(dú)奏,與著名指揮家李心草指揮的中國(guó)廣播交響樂(lè)團(tuán)合作,在北京音樂(lè)廳成功首演.也因此使之成為中國(guó)著名的一首鋼琴協(xié)奏曲.另外還有一些改編曲非常成功,受到一些著名演奏家的垂青,比如鋼琴改編曲我的祖國(guó)和春天的故事.本文自然以他的原創(chuàng)作品為主,同時(shí)因篇幅緣由,則主要以他的中小型鋼琴作品

8、為例.縱觀張朝的作曲風(fēng)格主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一,鮮明的民族風(fēng)格.這是他與生俱來(lái)的特質(zhì),也是因他的青少年時(shí)期所處云南山區(qū)的生活而鑄就的,在作曲家的生命中,已經(jīng)烙上了永久的民族氣質(zhì).他的很多的樂(lè)曲中注入了鮮明的云南少數(shù)民族的音樂(lè)特色,同時(shí)這也是他的音樂(lè)充滿永恒魅力的源泉.比如在他的鋼琴協(xié)奏曲哀牢狂想中,就處處洋溢著對(duì)家鄉(xiāng)的想念和熱愛(ài),在這里唯一最有效的方式就是運(yùn)用獨(dú)具家鄉(xiāng)特色的音樂(lè)旋律和色彩.再例如在他的滇南山謠三首中,依然顯示出他在這方面的執(zhí)著.在第一首山娃中,作曲家用一個(gè)活潑跳躍的音型化主題(見(jiàn)二中譜例1),從聽(tīng)覺(jué)上明顯具有西南少數(shù)民族的旋律特征.同時(shí)通過(guò)作曲家的技術(shù)處理之后,樂(lè)曲頓時(shí)變得

9、妙趣橫生.二,高超作曲技術(shù)的運(yùn)用能力.作曲技術(shù)的運(yùn)用是一個(gè)作曲家力圖表達(dá)心聲的重要手段,這對(duì)于一個(gè)作曲家來(lái)講就顯得尤為重要.正如現(xiàn)在高等音樂(lè)院校中作曲專業(yè)的學(xué)生要學(xué)習(xí)樂(lè)理,和聲,復(fù)調(diào),配器等作曲技術(shù)課程一樣,這些課程正是為了培養(yǎng)和提高作曲者的表達(dá)能力,以及改善表達(dá)手段.但并不是說(shuō)一個(gè)人一旦學(xué)會(huì)了上述課程中的知識(shí),就是一個(gè)作曲家了.這些知識(shí)僅僅不過(guò)是前人的一些總結(jié)而已,對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)講,也僅僅不過(guò)是步入作曲之門的基礎(chǔ)而已.而真正要成為作曲家的核心應(yīng)該是其本人除技術(shù)之外的另一些特征.比如熱愛(ài)生活,善于發(fā)現(xiàn)美并力圖表達(dá)美,情感豐富且富有想象力等,換而言之就是一個(gè)作曲家有怎樣的美學(xué)趨向,就會(huì)產(chǎn)生怎樣的技

10、術(shù)運(yùn)用.如果沒(méi)有明確的美學(xué)趨向,則所有的技術(shù)理論不過(guò)是一些毫無(wú)價(jià)值的陳詞濫調(diào).但是一個(gè)作曲者一旦明確了畢生的追求,并具有藝術(shù)創(chuàng)造的特質(zhì),同時(shí)也掌握了精湛的技術(shù)運(yùn)用,那么這個(gè)人則極有可能在這個(gè)領(lǐng)域做出較為卓越的成就.像張朝先生一樣,從他長(zhǎng)期的創(chuàng)作當(dāng)中就可以清楚地感受到,他畢生的追求就是立足于此小到自己家鄉(xiāng)的民族,大到整個(gè)中華民族(從他的鋼琴曲皮黃中就可以看出),盡可能多的,高質(zhì)量地創(chuàng)作出能夠體現(xiàn)中國(guó)文化特征的樂(lè)曲,為弘揚(yáng)中華文化做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn).在技術(shù)層面上,他生于音樂(lè)世家,從小練習(xí)鋼琴,長(zhǎng)期不間斷地學(xué)習(xí)作曲技術(shù)理論,經(jīng)過(guò)錘煉,毋庸置疑他已經(jīng)掌握了豐富的作衄技術(shù);他才思敏捷,富有靈氣,能夠在瞬

11、間感受到美的存在,并有沖動(dòng)欲使之表達(dá)出來(lái),同時(shí)他也具備了才華橫溢的技術(shù)運(yùn)用能力,因此,張朝自然就能夠?qū)懗鰞?yōu)秀的音樂(lè)來(lái).如譜例1:譬拿”e一_1一_l一l一二r二llp.三.=一ll二.i.二./.二二?i?二二Ii?二IrIIIIIlEAI這依然是滇南山謠三首中的第一首山娃,作曲家最高明的地方正是通過(guò)其靈活運(yùn)用技術(shù)的能力,來(lái)實(shí)現(xiàn)原本簡(jiǎn)單甚至單調(diào)的音樂(lè).上述譜例中通過(guò)加入兩個(gè)色彩音be2和g,而使得音樂(lè)頓時(shí)趣味十足,音樂(lè)進(jìn)行的怪誕,天真,俏皮,可愛(ài),從而形象地表現(xiàn)了作曲者意圖表現(xiàn)的藝術(shù)對(duì)象山娃.be2和fg兩個(gè)色彩致使原本在聽(tīng)覺(jué)習(xí)慣上應(yīng)該協(xié)和的兩個(gè)音現(xiàn)在變得十分俏皮,怪誕.從譜例中可以看出,凡是

12、出現(xiàn)色彩音的地方在縱向上都形成了不協(xié)和音程,作曲家這樣設(shè)計(jì)的目的就是為了突破原來(lái)的聽(tīng)覺(jué)習(xí)慣,重新設(shè)計(jì)一種自己追求中的音響,同時(shí)能夠引起聽(tīng)眾共鳴的碰撞,從而更加本質(zhì)地再現(xiàn)山娃的形體與心理的本真.三,對(duì)藝術(shù)追求的虔誠(chéng)和心靈深處情感的真摯表達(dá).這并非題外話,也正是當(dāng)前音樂(lè)界很多人所缺乏的.真正熱愛(ài)藝術(shù),愿意將自己的一生獻(xiàn)給藝術(shù)的人少之又少,但張朝正是這其中之一.我所了解的作曲家張朝,是個(gè)熱情洋溢,目光炯炯,閃爍著藝術(shù)靈氣的人.鋼琴上手指飛舞的他總是能夠深深地感染你,因?yàn)樗偸乔楦酗枬M到讓他自己大汗淋漓,那一滴滴汗珠正是他的思想和靈感在閃動(dòng),并且他能夠立即在鋼琴上演繹出來(lái).那旋律的跳動(dòng)與和聲的變換,總

13、能夠令你驚詫地感嘆藝術(shù)的渲染力以及眼前這位魅力四射的作曲家與鋼琴家.所有的這一切都在充分詮釋著一個(gè)真正熱愛(ài)藝術(shù)的靈魂和一顆真正徜徉于情感世界的心.比如哀牢?109?2012年第三期音樂(lè)創(chuàng)作狂想的主部主題,首先是取材于滇南哈尼族古老的歌謠,同時(shí)又具備了凝重有力的特征,這一切都表現(xiàn)了哀牢山氣勢(shì)磅礴的山勢(shì)與堅(jiān)韌不拔的精神,副部則深邃如歌,委婉遼闊,是對(duì)美好人性回歸的呼喚.取材表明了其鮮明的民族風(fēng)格和民族情感,其中的凝重則表明了其愛(ài)得深沉,愛(ài)的真切.副題深邃如歌則是作曲家靈魂深處的那一縷鄉(xiāng)愁的獨(dú)白.也只有像張朝一樣將自己最真摯,最強(qiáng)烈的情感毫無(wú)保留地傾注于音樂(lè)中的人,其音樂(lè)才能夠從深層次感染他人,讓聽(tīng)

14、眾和他感同身受陷入一種美麗的回憶和淡淡的鄉(xiāng)愁.拋開(kāi)他的少數(shù)民族題材不說(shuō),我們還可以關(guān)注一下他的其他題材的樂(lè)曲,這里我們可以以他的著名鋼琴曲皮黃為例.這首樂(lè)曲是他專門為國(guó)家最高級(jí)別的作曲比賽”帕拉天奴”杯第一屆中國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作(鋼心的感情.音調(diào)呈波浪形回旋下落,流動(dòng)之中滲透了京劇情調(diào).作為一個(gè)從小深受少數(shù)民族音樂(lè)熏陶的作曲家,能夠如此惟妙惟肖地描繪京韻京腔,實(shí)屬不易,從而可以感受到作曲家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化熱愛(ài)的真切與深厚.四,演奏技術(shù)與感悟的集中體現(xiàn).張朝的作品對(duì)于所有的演奏者來(lái)講,不僅具有一種強(qiáng)烈的挑戰(zhàn)性,而且還具有一種誘人的吸引力.挑戰(zhàn)性體現(xiàn)在其合理的但豐富的演奏技術(shù)和難度.吸引力則體現(xiàn)在演奏過(guò)

15、程中不僅能夠令演奏者彈奏的酣暢淋漓,而且其音樂(lè)中幻麗的音響總是能夠讓人得到一次生命的升華,是一種真正深入心靈的歌唱,于此同時(shí)也在激發(fā)著演奏者的感悟與激情.如譜例2:|,l山_一/.一一/,礙./_=一.愛(ài)一.一.耋耋.一.#;l#llj41llllj.拳霧l;E蠹lIi這是他的滇南山謠三首中的第二首山月,自第六小節(jié)開(kāi)始,音樂(lè)開(kāi)始進(jìn)入多層次階段,右手是下八度,后兩拍的卡農(nóng)進(jìn)行;左手則是連續(xù)上行大跳的切分音音型,其節(jié)奏特點(diǎn)正好與右手的正拍節(jié)奏形成交替彈奏.這一段的演奏難點(diǎn)在于如何把每一個(gè)聲部表達(dá)清楚.毫無(wú)疑問(wèn),右手的卡農(nóng)進(jìn)行是主要聲部,左手的切分音型是次之因素,左手的規(guī)律是以每一小節(jié)為單位,分別進(jìn)

16、行了五度,八度的自由模進(jìn).左手的層次感來(lái)源于左右手交叉演奏.所以,演奏這一段音樂(lè)的時(shí)候,如何交代清楚這四個(gè)層次的進(jìn)行,變成了其主要的難點(diǎn).其實(shí),左手的作用主要是和聲襯托和高音的音色修飾,在這些做好鋪墊的前提下,做好右手的卡農(nóng)進(jìn)行才是最至關(guān)重要的.總之,張朝的創(chuàng)作有其鮮明的風(fēng)格和時(shí)代特征,他的音樂(lè)中總是能夠?yàn)槁?tīng)眾帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的驚喜和享受.因此,無(wú)論是研究其創(chuàng)作,還是演奏和詮釋其創(chuàng)作,我們首先應(yīng)該胸?110?懷一顆熱愛(ài)藝術(shù)的心靈,從各個(gè)方面去了解和感受張朝,不吝傾注自己情感,用心去感受,用心去彈奏,相信自己一定能夠演奏出一個(gè)真正的張朝式音樂(lè),從而來(lái)感染自己的和別人的世界參考文獻(xiàn):1,龍曉勻,追溯童年的情景張朝<滇南山謠三首>淺析【J】,中國(guó)音樂(lè)2003年第2期2,華茂,探究張朝鋼琴組曲<滇南山謠三首>中的意境表現(xiàn)【J】,電影評(píng)介2001年第13期3,趙瑾,張朝鋼琴曲<皮黃>的演奏與欣賞【J】,鋼琴藝術(shù)2010年第9期許珊:女碩士中國(guó)海洋大學(xué)藝術(shù)系講師.郭紅喜:中國(guó)音樂(lè)學(xué)院作曲系博士生.