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1、第1課 “百家爭鳴”和儒家的形成教學(xué)目標(biāo)1、知識與能力：識記：主要思想流派及主要代表，孔子，在思想文化教育方面的主要成就，孟子、荀子的主要思想主張；理解“百家爭鳴”的原因和意義，孔子“仁”的思想、孔子的教育思想，孟子的“性善論”和荀子的“性惡論，學(xué)會運用分析儒家思想的形成原因，總結(jié)儒家思想的形成過程，探究儒家思想的深遠(yuǎn)影響。2、過程與方法： 分析圖文材料，概括歸納知識，史論結(jié)合，闡釋歷史，聯(lián)系現(xiàn)實；歷史比較，問題探究3、情感態(tài)度價值觀“百家爭鳴”是時代的需要，以祖國的歷史文化而自豪，以人為本的精神境界！教學(xué)重難點重點：“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的社會原因和歷史意義；孔子、孟子、荀子、老子和韓非子思想

2、的主要內(nèi)容。 難點：儒家思想形成的原因。教學(xué)過程：問題一：什么叫百家爭鳴（即百家爭鳴的含義是什么）？主要流派和主要代表有哪些？“百家爭鳴”是指_所謂百家是_所謂爭鳴是_流派和代表 ； ； ； 問題二：請根據(jù)課本及提示簡要分析百家爭鳴出現(xiàn)的社會原因？性質(zhì)？影響？第一、經(jīng)濟(jì)上：_第二、政治上：_第三、階級關(guān)系上：_第四、思想文化上：_原因性質(zhì)：_影響：_問題三：儒家思想是怎樣形成的？主要內(nèi)容有哪些？創(chuàng)立： 發(fā)展： 形成問題四：列表對比孔子、孟子和荀子思想的相同之處和不同之處。 思想家比較項孔子孟子荀子同仁的思想民本思想異人性論問題五：道家和法家學(xué)派的代表人物及其思想主張有哪些？道家：老子 莊子 法

3、家： 課堂練習(xí)一、 選擇題1. 下列對孟子和荀子的分析，正確的是 A.都繼承和發(fā)展了孔子“仁”的學(xué)說 B.都主張禮法并用 C.都主張性善論 D.都主張性惡論 2.“百家爭鳴”的主要流派是A儒家、道家、墨家、法家 B儒家、道家、兵家、法家C儒家、道家、墨家、兵家 D儒家、道家、兵家、法家 3.儒家思想的創(chuàng)始人是A孟子 B孔子 C墨子 D荀子4. 某中學(xué)歷史探究課上，學(xué)生從“穿衣”的角度表達(dá)他們對諸子百家思想的理解，甲生說：“穿衣服應(yīng)合乎大自然四季的變化來穿衣，天氣冷多穿一點，天氣熱少穿一點；乙生說：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何種地位，該穿什么樣的衣服就穿什么樣的衣服；丙生說：講究衣服的穿著

4、是一種浪費，穿得簡單、甚至破爛的衣服也未嘗不好；丁生說：何必麻煩，由上面規(guī)定，大家都穿一樣的制服不就好了嗎?”他們的描述所對應(yīng)的思想是A甲一儒，乙一墨，丙一法，丁一道 B甲一道，乙一儒，丙一墨，丁一法C甲儒，乙一法，丙一墨，丁一道 D甲一道，乙一墨，丙一法，丁儒 5.下列屬于孔子的思想是“仁者，愛人” “有教無類” “性本善” “為政以德” A B C D 6.下列思想中主張用“仁義”和“王道”來施政，“以德服人”的是A孔子 B孟子 C墨子 D荀子7.春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”局面的出現(xiàn)，有著深刻的社會原因 井田制崩潰 周王室衰微、諸侯士大夫崛起 階級關(guān)系出現(xiàn)新變化 出現(xiàn)了私人講學(xué) A B C

5、D 8.孔子興辦私學(xué)的主要作用是 A儒學(xué)成為傳統(tǒng)思想 B打破官府壟斷教育的局面 C促進(jìn)“百家爭鳴”出現(xiàn) D五經(jīng)成為教育傳統(tǒng)課程9.下列格言符合孔子“仁”的思想的是 克己復(fù)禮 己所不欲，勿施于人 德有仁，必有鄰 巧言令色，鮮矣仁A B C D 10.下列有關(guān)右圖人物的表述，不正確的是 A周游列國，“兜售”仁政學(xué)說 B興辦私學(xué)，有教無類，打破“學(xué)在官府”的局面 C整理了詩書禮易樂春秋六種教本 D他編定的論語是儒學(xué)思想的精髓 11. 戰(zhàn)國時期中國歷史發(fā)展的趨勢是鐵器牛耕使用漸廣 諸侯兼并趨向統(tǒng)一封建制度逐步確立 中外聯(lián)系不斷加強(qiáng)A B. C. D. 12. 儒家思想的創(chuàng)立者孔子，終其一生他的學(xué)說也未

6、能得到當(dāng)時統(tǒng)治者的賞識。造成這一結(jié)果的主要原因是：A他的無為而治的思想不能夠為新興的地主階級所采納B他的學(xué)說還沒有形成一個完整的思想體系C他的學(xué)說主張調(diào)節(jié)與和諧人際關(guān)系，不符合當(dāng)時爭霸戰(zhàn)爭的需要D孔子一生主要致力于教育事業(yè)，對傳播思想不感興趣13. 下面對中國歷史上第一次思想解放運動影響的敘述，正確的有促進(jìn)了中國古代由奴隸社會向封建社會過渡是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展的重要階段奠定了中國傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ)確立了儒家思想的正統(tǒng)地位A B C D二、 非選擇題1.閱讀下列材料材料一：子貢問政。子曰：“足食(糧食充足)、足兵(軍事力量充足)，民信之矣?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯ィ谒谷吆蜗?？”曰：“

7、去兵?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立。”（不取得百性信任是立不住腳的。）材料二：孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民（得到百性的擁護(hù)）而為天子而為諸侯，得乎諸侯而為大夫。” 孟子盡心章句下材料三：“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水亦覆舟。” 荀子王制請回答：（1）三段材料反映了先秦儒家的哪一重要思想？（2）材料一中孔子認(rèn)為治理國家最關(guān)鍵的一條是什么？（2分）結(jié)合所學(xué)知識指出孔子認(rèn)為要達(dá)到這一目的，統(tǒng)治者應(yīng)該怎樣做？（1分）（3）材料二主要反映了孟子的哪一觀點？（1分）結(jié)合所學(xué)知識回答，依據(jù)這一觀點孟子認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)該怎樣做？（1分）（4

8、）結(jié)合所學(xué)知識指出荀子為什么會提出“舟水之喻”？（2分）后世不少統(tǒng)治者都以此為鑒，舉出以個典型事例。（1分） 2.閱讀下列材料： 材料一 “克己復(fù)（合）禮（規(guī)范）為仁。非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿動。”“天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出?！?論語顏淵和論語季氏材料二 為政以德，譬如北辰，居其所而眾心拱之。子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。 論語 材料三 夫嚴(yán)刑者，民之所畏也；重刑者，民之所惡也。故圣人陳其所畏以禁其衰，設(shè)其所惡以防其奸，是以國安而暴亂不起。 韓非子材料四 在中國的王道，看上去雖然好像是和霸道相對立的東西，其實確是兄弟。魯迅關(guān)于中國的二三事請回答：（1） 據(jù)材料一，孔子所謂“禮”的實質(zhì)是什么？ （2） 據(jù)材料二的觀點并結(jié)合孔子所處的時代，指出孔子的政治傾向。 （3） 概括材料二、三在目的上的相同點和在方式、途徑上的不同點。 （4） 材料四說明了什么？第 15 頁 共4頁