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教師招聘 教育學(xué) 復(fù)習(xí)資料題庫(kù)大全

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1、第一章教育與教育學(xué)一、填空題1、,開啟了制度化教育的新階段。2、教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育,到制度化教育,再到教育的過(guò)程。3、狹義的教育主要是指教育。4、中國(guó)奴隸社會(huì)教育內(nèi)容是六藝教育,六藝是指、數(shù)等六門課程。5、中國(guó)儒家經(jīng)典被縮減為四書,即大學(xué)、。6、制度化教育主要所指的是教育,也就是的教育制度。7、古代雅典的教育目的主要是培養(yǎng),而斯巴達(dá)教育的目的是。8、教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯的。9、傳統(tǒng)教育學(xué)的代表者是,現(xiàn)代教育學(xué)流派的代言人是。10、柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作中。二、名詞解釋1、教育(廣義)從廣義上說(shuō),凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀念的活動(dòng),

2、都具有教育作用。2、教育(狹義)狹義的教育是指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng),主要指學(xué)校教育。3、制度化教育制度化教育主要所指的是正規(guī)教育,也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度。三、選擇題1、我國(guó)也是世界上最早的一部教育專著是()。A、中庸B、禮記C、論語(yǔ)D、學(xué)記2、孔子的教育思想主要記載在()。A、中庸B、禮記C、論語(yǔ)D、學(xué)記3、在中國(guó)古代社會(huì)中,被作為教學(xué)的基本教材和科舉考試依據(jù)的是()A、四書B、五經(jīng)C、六藝D、八股文4、義務(wù)教育的實(shí)施在()之后。A、第一次工業(yè)革命B、第二次工業(yè)革命C、第三次工業(yè)革命D、第四次工業(yè)革命5、“教育即生活”,“教育即生長(zhǎng)”等命題的提出者是()

3、A、夸美紐斯B、洛克C、杜威D、赫爾巴特6、“教學(xué)相長(zhǎng)”,“及時(shí)而教”等教育思想最早出自我國(guó)的()。A、中庸 B、大學(xué) C、論語(yǔ) D、學(xué)記7、提出“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”的著作是()A、中庸 B、禮記 C、論語(yǔ) D、學(xué)記8、提出“不憤不啟,不悱不發(fā)”,重視啟發(fā)教學(xué)的教育家是我國(guó)的()。A、孔子 B、孟子 C、荀子 D、朱熹9、主張“有教無(wú)類”的觀點(diǎn)的人是()。A、孔予 B、孟子 C、荀子 D、朱熹10、提出“化民成俗,其必由學(xué)”的著作是()。A、中庸 B、禮記 C、論語(yǔ) D、學(xué)記11、在近代西方教育史上,提出著名的“白板說(shuō)”的教育思想家是()。A、夸美紐斯 B、洛克 C、盧梭 D、赫爾

4、巴特12、戰(zhàn)國(guó)后期,我國(guó)出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是()。A、中庸 B、大學(xué) C、盂子 D、學(xué)記13、著名的實(shí)用主義教育家及代表作是()。A、布魯納、教育過(guò)程 B、杜威、民主主義與教育C、贊科大、教學(xué)與發(fā)展 D、凱洛大、教育學(xué)14、重視啟發(fā)教學(xué),提出“助產(chǎn)術(shù)”的人是()。A、亞里斯多德 B、蘇格拉底 C、柏拉圖 D、昆體良15、第一個(gè)將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)理論基礎(chǔ)的教育家是()。A、夸美紐斯 B、洛克 C、杜威 D、赫爾巴特16、強(qiáng)調(diào)兒童中心主義觀點(diǎn)的教育家是()。A、夸美紐斯 B、洛克 C、杜威 D、赫爾巴特17、用馬克思主義理論作指導(dǎo)而編寫教育學(xué)的是教育家()。 A、夸美紐斯 B、杜

5、威 C、凱洛夫 D、赫爾巴特18、規(guī)范教育學(xué)的建立的標(biāo)志是()。A、大教學(xué)論 B、愛彌爾 C、民主主義與教育 D、普通教育學(xué)19、在歐洲奴隸社會(huì)中,斯巴達(dá)教育特別重視()。A、文化知識(shí)教育 B、藝術(shù)教育 C、讀寫算的教育 D、軍事體操教育20、在我國(guó)第一個(gè)已經(jīng)實(shí)施的近代學(xué)制是()。A、壬寅學(xué)制 B、癸卯學(xué)制 C、 壬戌學(xué)制 D、子癸丑學(xué)制四、簡(jiǎn)答題1、古代學(xué)校教育的特征是什么?答:(1)階級(jí)性;(2)道統(tǒng)性;(3)專制性;(4)刻板性;(5)教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。2、簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育制度發(fā)展的趨勢(shì)。答:(1)加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接;(2)強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長(zhǎng)義務(wù)教育年限;(3)

6、普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展;(4)高等教育的類型日益多樣化;(5)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化;(6)教育制度有利于國(guó)際交流。3、教育改革和發(fā)展的新特點(diǎn)是什么?答:(1)教育的終身化;(2)教育的全民化;(3)教育的民主化;(4)教育的多元化;(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化。4、簡(jiǎn)述教育學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的階段及其代表人和著作。答:(1)教育學(xué)學(xué)科的建立:夸美紐斯大教學(xué)論;(2)規(guī)范教育學(xué)的建立:赫爾巴特普通教育學(xué),杜威民本主義與教育;(3)當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展:凱洛夫教育學(xué)。第二章教育與社會(huì)的發(fā)展一、填空題1、決定教育規(guī)模與速度的因素是。2、制約教育目的的因素是。3、教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用

7、表現(xiàn)為和。4、人力資本的提出者是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。5、教育與文化之間是、的關(guān)系。6、學(xué)校文化是指。其核心是、。7、校園文化的核心是。8、學(xué)校文化主要可分為、和制度文化等。9、學(xué)校的組織和制度文化有三種表達(dá)方式,一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài);二是;三是。10、是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體。11、學(xué)生文化具有、。二、名詞解釋1、學(xué)校文化 是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。2、人力資本理論 人力資本理論是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨創(chuàng)立的,其核心概念是“人力資本”,它指的是人所擁有的諸如知識(shí)、技能及其他類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力,它是資本的形態(tài),體現(xiàn)在人身上,

8、屬于人的一部分。三、選擇題1、決定教育性質(zhì)的根本因素是()A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、上層建筑D、科學(xué)技術(shù)2、決定教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模與速度的因素是()A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、上層建筑D、科學(xué)技術(shù)3、決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的因素是()A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、上層建筑D、科學(xué)技術(shù)4、我國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容主要是()A、六藝B、三科C、四學(xué)D、七藝5、決定教育目的因素是()A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟(jì)制度、上層建筑D、科學(xué)技術(shù)6、教育為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù),主要是通過(guò)()表現(xiàn)出來(lái)的。A、培養(yǎng)人B、參與政治活動(dòng)C、傳播文化與科學(xué)知識(shí)D、參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)四、簡(jiǎn)述題1、簡(jiǎn)述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。答:(一)政

9、治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約:(1)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);(2)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利;(3)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的;(4)教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度。(二)教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響:(1)教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才;(2)教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量;(3)教育可以促進(jìn)民主。2、簡(jiǎn)述教育與生產(chǎn)力的關(guān)系。答:生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用表現(xiàn)在:(1)生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度;(2)生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化;(3)生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段;(4)教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過(guò)兩個(gè)方面來(lái)實(shí)現(xiàn):教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力,教育再生產(chǎn)科

10、學(xué)知識(shí)。3、簡(jiǎn)述信息技術(shù)與教育之間的關(guān)系。答:(1)信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識(shí)的觀念;(2)信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念;(3)信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺(tái)第三章教育與個(gè)人的發(fā)展一、填空題1、人的身心發(fā)展是在中實(shí)現(xiàn)的。2、人的身心發(fā)展具有、。3、人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與在中相互作用的結(jié)果。4、影響個(gè)體身心發(fā)展的因素主要有、和個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)等。5、心理學(xué)家把少年期稱為或。6、青年期是個(gè)體身心兩方面逐步走向的時(shí)期。7、環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了。二、名詞解釋1、人的身心發(fā)展 -是指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開始到結(jié)束的全部人生過(guò)程中,不斷發(fā)生的變化過(guò)程,特別是指?jìng)€(gè)

11、體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過(guò)程。2、內(nèi)發(fā)論 是個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因的一種觀點(diǎn),內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。3、外鑠論 是個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因的一種觀點(diǎn),外鑠論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為,人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。4、多因素相互作用論:辯證唯物主義認(rèn)為,人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制)與外部環(huán)境(外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等)在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。三、選擇題1、歷史上流傳的“狼孩”的故事說(shuō)明,遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中()。A、起決定作用B

12、、不起決定作用C、不起作用D、決定人的發(fā)展方向2、“孟母三遷”的故事反映了()對(duì)人的重要影響。A、教育 B、環(huán)境 C、遺傳 D、家庭教育3、“近朱者赤,近墨者黑”,這句話反映了下列哪種因素對(duì)人發(fā)展的影響?()A、環(huán)境 B、遺傳 C、教育 D、社會(huì)活動(dòng)4、遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了()。A、現(xiàn)實(shí)性 B、必然性 C、可能性 D、方向性5、俗語(yǔ)“人心不同,各如其面”,說(shuō)明了兒童身心發(fā)展具有()A、順序性 B、不平衡性 C、階段性 D、個(gè)別差異性6、對(duì)正常發(fā)育的學(xué)生來(lái)說(shuō),遺傳素質(zhì)對(duì)他的身心發(fā)展()。A、不起決定作用 B、起導(dǎo)向作用 C、起決定作用 D、起一般作用7、兒童身心發(fā)展的()決定了教育工作必須循

13、序漸進(jìn)。A、順序性 B、不平衡性 C、階段性 D、個(gè)別差異性8、在影響人身心發(fā)展的諸因素中,起主導(dǎo)作用的是()。A、遺傳素質(zhì) B、教育 C、環(huán)境 D、個(gè)人的主觀能動(dòng)性 9、心理斷乳期是指()。A、幼兒期 B、兒童期 C、少年期 D、青年期10、危險(xiǎn)期主要指()。A、幼兒期 B、兒童期 C、少年期 D、青年期四、簡(jiǎn)述題1、簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律。答:(1)個(gè)體身心發(fā)展的順序性;(2)個(gè)體身心發(fā)展的階段性;(3)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性;(4)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性;(5)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性。2、簡(jiǎn)述影響個(gè)體身心發(fā)展的因素。答:(1)遺傳對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響;(2)成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響;(3)環(huán)

14、境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響;(4)學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能;(5)個(gè)體主觀能動(dòng)性的巨大作用。3、 簡(jiǎn)述學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能。答:(1)學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體脛個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范;(2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能;(3)學(xué)校教育,尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值,而且具有延時(shí)的價(jià)值;(4)學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。第四章教育目的一、填空題1、狹義的教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的。2、決定教育工作的出發(fā)點(diǎn),并成為教育活動(dòng)歸宿的是。3、教育目的的層次結(jié)構(gòu)可包括;。4、教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是的關(guān)系。5、教育目標(biāo)與教育目的、

15、培養(yǎng)目標(biāo)是的關(guān)系。6、我國(guó)教育目的是建立在基礎(chǔ)上的。7、是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。二、名詞解釋1、教育目的(廣義)廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望,即人們希望受教育者通過(guò)教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化,或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。2、教育目的(狹義)狹義的教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成什么樣人才的總的要求。3、體育 授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能,發(fā)展他們的體力,增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)和體質(zhì),培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣,增強(qiáng)其意志力的教育。4、美育 培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀,發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。5、勞動(dòng)技術(shù)教育 導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能,形成勞動(dòng)

16、觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。6、德育 培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念,形成學(xué)生正確的思想方法的教育。7、智育:授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能,發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。三、選擇題l、馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,培養(yǎng)全面發(fā)展人的唯一方法是()A、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合 B、城市與農(nóng)村相結(jié)合C、知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合 D、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合2、教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用?()A、導(dǎo)向、規(guī)范和權(quán)威作用 B、激勵(lì)、評(píng)價(jià)和統(tǒng)一作用C、導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)作用 D、宣傳、引導(dǎo)和激勵(lì)作用3、確定社會(huì)主義教育目的的理論基礎(chǔ)是()A、凱洛夫的教育學(xué) B、

17、巴班斯基的教學(xué)最優(yōu)化思想C、赫爾巴特的普通教育學(xué) D、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)4、我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是()A、高等教育、中等教育、初等教育、學(xué)前教育 B、正規(guī)教育、業(yè)余教育C、德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育 D、普通教育、職業(yè)教育四、簡(jiǎn)答題我國(guó)教育目的的基本精神是什么? 答:教育目的:教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”?;揪瘢海?)我們要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一;(2)我們要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展

18、,要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展;(3)適應(yīng)時(shí)代要求,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。五、問(wèn)答題怎樣正確理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵? 答:(一)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育;(二)素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育:(1)德育;(2)智育;(3)體育;(4)美育;(5)勞動(dòng)技術(shù)教育;(三)素質(zhì)教育是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育;(四)素質(zhì)嘉獎(jiǎng)業(yè)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育:(1)創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征,更是一種人格特征,是一種精神狀態(tài);(2)創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力相輔相成;(3)重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng),也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。第五章學(xué)生與教師一、填空題1、學(xué)生是學(xué)習(xí)的,具有的教育對(duì)象。學(xué)生是

19、權(quán)利的,享有法律所規(guī)定的各項(xiàng)社會(huì)權(quán)利。2、兒童權(quán)利公約的四個(gè)基本原則是、。3、教師職業(yè)是一種,教師是。4、師生關(guān)系在教學(xué)上是關(guān)系,在人格上是關(guān)系,在社會(huì)道德上是的關(guān)系。5、教育活動(dòng)中最基礎(chǔ)的關(guān)系是。6、教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等統(tǒng)稱為教師的。二、選擇題1、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過(guò)程中起()A、主導(dǎo)作用B、決定作用C、不起主導(dǎo)作用D、起基礎(chǔ)作用2、學(xué)生是學(xué)習(xí)的()A、主體B、客體C、媒體D、手段3、教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外,還要求具有一定的()A、交往能力B、研究能力C、管理能力D、學(xué)習(xí)能力三、簡(jiǎn)答題1、簡(jiǎn)述教師的職業(yè)性質(zhì)與特點(diǎn)

20、。答:(一)教師職業(yè)的性質(zhì):(1)教師職業(yè)是一種專門職業(yè),教師是專業(yè)人員;(2)教師是教育者,教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。(二)教師職業(yè)的特點(diǎn):(1)傳道者角色;(2)授業(yè)、解惑者角色;(3)示范者角色;(4)管理者角色;(5)朋友角色;(6)研究者角色。2、簡(jiǎn)述教師職業(yè)專業(yè)化的條件。答:(一)教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng):(1)精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能;(2)了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí);(3)了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò);(4)了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。(二)教師的教育專業(yè)素養(yǎng):(1)具有先進(jìn)的教育理念;(2)具有良好的教育能力;(3)具有一定的研究能力。3、簡(jiǎn)述師生關(guān)系。答:(一)師生在教育內(nèi)容

21、的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系:(1)從教育內(nèi)容的角度說(shuō),教師是傳授者,學(xué)生是接受者;(2)學(xué)生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的條件;(3)對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。(二)師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系:(1)學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體,在人格上與教師是平等的;(2)嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系,是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。(三)師生關(guān)系在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系:(1)師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種人人關(guān)系。(2)教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上的、智力上的影響,更是思想上的、人格上的影響。第六章課程一、填空題1、在我國(guó),課程具體表現(xiàn)為、。2、根據(jù)課程任務(wù),可將課程分為、。3、根

22、據(jù)課程制定者或管理層次,可將課程分為、。4、制約學(xué)校課程的三大因素是、。5、學(xué)校課程通常以或的形式出現(xiàn)。6、我國(guó)義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃具有以下三個(gè)特征:、。7、教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料是。8、課程評(píng)價(jià)的CIPP模式包括四個(gè)步驟:背景評(píng)價(jià)、和。9、從課程功能的角度,可把課程分為課程、課程、技能性課程和實(shí)踐性課程。10、課程評(píng)價(jià)的主要模式有、。11、制約課程目標(biāo)制定的學(xué)生、社會(huì)、學(xué)科這三個(gè)因素是起作用的。二、名詞解釋1、課程(廣義)廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程特指某一門學(xué)科。2、教學(xué)計(jì)劃(課程計(jì)劃)指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),是學(xué)校課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),也

23、是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫教科書和設(shè)計(jì)其他教材的依據(jù)。3、教學(xué)大綱(課程標(biāo)準(zhǔn))教學(xué)大綱又稱學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn),是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù),知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。4、教材 是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料,包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽材料。5、學(xué)校課程:在具體實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下,通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。6、基礎(chǔ)型課程:注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng),即培養(yǎng)

24、學(xué)生作為一個(gè)公民所必須的“三基”(讀、寫、算)為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng),是中小學(xué)課程的主要組成部分?;A(chǔ)課程是必修的、共同的課程。三、選擇題1、我國(guó)義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)具有的三個(gè)基本特征是()A、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性 B、強(qiáng)制性、普遍性、科學(xué)性C、科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性 D、強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性2、第三次全教會(huì)對(duì)基礎(chǔ)教育課程體系建設(shè)的要求是國(guó)家課程、地方課程和()A、活動(dòng)課程 B、社會(huì)課程 C、學(xué)校課程 D、特色課程3、注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力的課程是()A、基礎(chǔ)型課程 B、拓展型課程 C、研究犁課程 D、發(fā)展型課程4、注重培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的課程是()A、基礎(chǔ)型課程 B、拓展型課程 C、研究型

25、課程 D、發(fā)展型課程5、注重發(fā)展學(xué)生知識(shí)與能力,開闊學(xué)生知識(shí)視野,發(fā)展學(xué)生不同特殊能力的課程是()A、基礎(chǔ)型課程 B、拓展型課程 C、研究型課程 D、發(fā)展型課程6、以目標(biāo)為中心而展開,針對(duì)2 0世紀(jì)初形成并流行的常模參照測(cè)驗(yàn)的不足而提出的評(píng)價(jià)模式是()A、目標(biāo)評(píng)價(jià)模式 B、目的游離評(píng)價(jià)模式C、背景、輸入、過(guò)程、成果評(píng)價(jià)模式 D、以上都不對(duì)四、簡(jiǎn)答題1、什么是學(xué)校課程?學(xué)校課程的形式是什么?答:學(xué)校課程,是在具體實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下,通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。2、簡(jiǎn)述我國(guó)義務(wù)教

26、育的教學(xué)計(jì)劃的基本特征。答:(1)強(qiáng)制性;(2)普遍性;(3)基礎(chǔ)性。3、簡(jiǎn)述課程實(shí)施的結(jié)構(gòu)。答:(1)安排課程表;(2)分析教學(xué)任務(wù);(3)研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn);(4)選擇并確定教學(xué)模式;(5)規(guī)劃教學(xué)單元和課;(6)組織教學(xué)活動(dòng);(7)評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程與結(jié)果。第七、八章教學(xué)一、填空題1、教學(xué)是在教育目的的規(guī)范下的的一種活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)校全面發(fā)展教育的。2、在我國(guó),我們把教學(xué)過(guò)程看作是一種的認(rèn)識(shí)活動(dòng),是的過(guò)程。3、教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法是。4、教學(xué)工作是以為中心環(huán)節(jié)的。教學(xué)工作的基本程序包括、課外輔導(dǎo)、。5、備課的內(nèi)容包括、和。6、一般來(lái)說(shuō),構(gòu)成課的基本組成部分有:、講

27、授新教師、等。7、教學(xué)史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有、等。8、伴隨著近代大工業(yè)生產(chǎn)而出現(xiàn)的教學(xué)組織形式是。9、在我國(guó)最早采用班級(jí)授課制的是1862年清政府設(shè)立的。10、教學(xué)策略的基本特征是、。11、教學(xué)策略的主要類型有、和。12、教學(xué)方法中的講授法包括、和三種形式。13、教學(xué)的基本組織形式是,輔助形式有、等。14、教師備課最后要落實(shí)到寫好三種教學(xué)計(jì)劃上,這三種計(jì)劃是、和。二、名詞解釋1、教學(xué):教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。2、講授法:是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。包括講述、講解、講演三種方式。3、教學(xué)組織形式:為完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)

28、生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。4、班級(jí)授課制:是一種集體教學(xué)形式,它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí),根據(jù)周課表和作息時(shí)間表,安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。三、選擇題1、教學(xué)是()A、教師教的活動(dòng)B、學(xué)生學(xué)的活動(dòng)C、教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)的活動(dòng)D、教師教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)2、教學(xué)具有教育性的規(guī)律,最初是由教育家()提出的。A、杜威B、赫爾巴特C、孔子D、夸美紐斯3、教學(xué)的中心環(huán)節(jié)是()A、引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、鞏固知識(shí)C、領(lǐng)會(huì)知識(shí)D、運(yùn)用知識(shí)4、教師通過(guò)展示實(shí)物、進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)等手段指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法是()A、演示法B、實(shí)驗(yàn)法C、練習(xí)法D、講授法5、在理論上論證了班

29、級(jí)授課制的教育家是()A、杜威B、赫爾巴特C、孔子D、夸美紐斯6、課的類型按任務(wù)一般可分為()A、講授課和復(fù)習(xí)課B、單一課和綜合課C、講授課和實(shí)驗(yàn)課D、理論課和實(shí)踐課7、在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),主要是通過(guò)學(xué)習(xí)什么實(shí)現(xiàn)的?()A、直接經(jīng)驗(yàn)B、間接經(jīng)驗(yàn)C、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)D、生活經(jīng)驗(yàn)8、我國(guó)古代的學(xué)記中說(shuō),“學(xué)不躐等”,這體現(xiàn)了下列哪個(gè)教學(xué)原則?()A、鞏固性原則B、因材施教原則C、循序漸進(jìn)原則D、啟發(fā)性原則9、我國(guó)古代論語(yǔ)中提出,“不憤不啟,不悱不發(fā)”,這體現(xiàn)了下列哪個(gè)教學(xué)原則?()A、鞏固性原則B、因材施教原則C、循序漸進(jìn)原則D、啟發(fā)性原則10、我國(guó)古代的學(xué)記中說(shuō),“不陵節(jié)而施”,這體現(xiàn)了

30、下列哪個(gè)教學(xué)原則?()A、鞏固性原則B、因材施教原則C、循序漸進(jìn)原則D、啟發(fā)性原則11、教學(xué)方法是指為完成教學(xué)任務(wù)()A、教師教育學(xué)生的方法B、教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法C、教師講授課程的方法D、師生共同活動(dòng)的方式12、上課是整個(gè)教學(xué)工作的()A、中心環(huán)節(jié)B、起始環(huán)節(jié)C、終止環(huán)節(jié)D、一般環(huán)節(jié)13、展示實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生觀察的叫()A、演示法B、實(shí)驗(yàn)法C、實(shí)習(xí)作業(yè)法D、研究法四、簡(jiǎn)答題1、簡(jiǎn)述教學(xué)的一般任務(wù)。答:(1)傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。(2)發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能。(3)培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)。(4)關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展。2、為什么說(shuō)教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)

31、程?答:(1)教學(xué)過(guò)程是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程。(2)教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。a、認(rèn)識(shí)的間接性;b、認(rèn)識(shí)的交往性;c、認(rèn)識(shí)的教育性;d、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。3、簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。答:(1)學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主;(2)學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。4、簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。答:(1)掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ);(2)智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件;(3)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制。5、簡(jiǎn)述選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)。答:(1)教學(xué)目的和任務(wù)的要求;(2)課程性質(zhì)和教材特點(diǎn);(3)學(xué)生特點(diǎn);(4)教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件;(5)教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)

32、際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。6、簡(jiǎn)述上好課的基本要求。答:目標(biāo)明確;重點(diǎn)突出;內(nèi)容正確;方法得當(dāng);表達(dá)清晰;組織嚴(yán)密;課堂氣氛熱烈。7、簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合的規(guī)律。答:(1)教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。(2)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中作為學(xué)習(xí)主體的地位,應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性。(3)建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。8、簡(jiǎn)述班級(jí)授課制的主要優(yōu)缺點(diǎn)。答:(1)有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才;(2)有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;(3)有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用;(4)班級(jí)授課制也有它的缺點(diǎn),主要表現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的書本知識(shí)的學(xué)習(xí),容易產(chǎn)生理論與實(shí)際

33、脫節(jié);強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一,難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異,不利于因材施教。五、辨析題1、教育與文化的關(guān)系是文化制約教育的關(guān)系。2、學(xué)生文化具有過(guò)渡性。3、環(huán)境對(duì)人的發(fā)展具有決定性的作用。4、教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是抽象與具體的關(guān)系。5、學(xué)生是學(xué)習(xí)的客體,具有能動(dòng)性的教育對(duì)象。6、師生關(guān)系在社會(huì)道德上是授受的關(guān)系。7、制約課程目標(biāo)的因素有學(xué)生、社會(huì)、學(xué)科,這三個(gè)因素既可單獨(dú)起作用,又可交互起作用。8、德育過(guò)程即品德形成過(guò)程。9、德育過(guò)程總是從曉之以理開始的。六、論述題1、某校高中實(shí)行分層次教學(xué),即將數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、物理、化學(xué)四科分別分為A、B、C三個(gè)水平層次,學(xué)生從高二開始按高一的學(xué)業(yè)成績(jī)、

34、自己的興趣、教師的建議等分別選擇不同水平的科目?jī)?nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)。運(yùn)用所學(xué)的教育學(xué)理論評(píng)析該學(xué)校的這一舉措。 提示:因材施教,素質(zhì)教育,分組教學(xué)等 2、下列案例中林老師運(yùn)用的什么方法?正確貫徹了什么原則?在教魚一節(jié)課時(shí),林老師事前在水盆里放了一條活鯽魚,上課時(shí)讓學(xué)生仔細(xì)觀察魚的形狀、魚體表面、背鰭、胸鰭、腹鰭、尾鰭,然后問(wèn)學(xué)生各種鰭的作用是什么,學(xué)生一下給問(wèn)住了。這時(shí),林老師用剪刀把魚的尾鰭剪掉,結(jié)果學(xué)生發(fā)現(xiàn)魚在水中無(wú)法前進(jìn)了;他義把胸鰭及腹鰭剪掉,結(jié)果魚體在水里失去嚴(yán)衡;再把背鰭剪掉,魚只能一動(dòng)不動(dòng)地躺在水里喘氣。通過(guò)觀察,學(xué)生明白了各種鰭的作用。提示:演示法,直觀性3、子路和冉有兩學(xué)生都問(wèn)孔子“

35、聞斯行諸”的意思,孔子回答子路說(shuō):“有父親和兄長(zhǎng)在,你干什么事情都得先聽他們的意見再做。”而回答冉有則說(shuō):“聽到一個(gè)道理就去做做看?!惫魅A很奇怪,問(wèn)孔子為什么同一句話解釋不一樣,孔子說(shuō):“冉有膽小怕事,所以我鼓勵(lì)他;子路好勇自負(fù),所以我要遏制他。”請(qǐng)分析孔子的做法體現(xiàn)了什么教學(xué)原則?提示:因材施教第九章德育一、填空題1、德育是、的總稱。2、德育內(nèi)容包括、。3、心理健康教育的內(nèi)容主要有三方面,即、。4、德育過(guò)程通常由、和四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。5、德育過(guò)程的基本矛盾是。6、德育過(guò)程的基礎(chǔ)是。7、我國(guó)班主任老師總結(jié)出的德育經(jīng)驗(yàn)是“曉之以理,”。8、我國(guó)德育途徑主要有、等。二、名詞解釋1、學(xué)校德育

36、:教育者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律與需要,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加社會(huì)思想道德影響,并通過(guò)受教育者品德內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng),以使其形成教育者所期望的品德的活動(dòng)。2、陶冶法:是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。有人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。3、說(shuō)服法:是通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí),形成正確觀點(diǎn)的方法。包括講解、談話、報(bào)告、討論、參觀等。三、選擇題1、德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程,其進(jìn)行的順序是()A、以知為開端,知、情、意、行依次進(jìn)行B、以情為開端,情、知、意、行依次進(jìn)行C、以意為開端,意、知、情、行依次進(jìn)行D、看具體情

37、況,可有多端性2、德育過(guò)程的主要矛盾是()A、教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾B、無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想和非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾C、學(xué)生知的深與知的淺的矛盾D、教育者提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平的矛盾3、提出德育的認(rèn)知模式的學(xué)者是()A、科爾伯格B、彼得麥克費(fèi)爾C、班杜拉D、皮亞杰4、提出德育的體諒模式的學(xué)者是()A、科爾伯格B、彼得麥克費(fèi)爾C、班杜拉D、皮亞杰5、提出德育的社會(huì)模仿模式的學(xué)者是()A、科爾伯格B、彼得麥克費(fèi)爾C、班杜拉D、皮亞杰6、教育者利用模范、典型人物的優(yōu)秀品德對(duì)學(xué)生進(jìn)行影響的德育方法是()A、說(shuō)理教育B、榜樣示范C、陶冶教育D、指導(dǎo)自我教育7、進(jìn)行德育的基本途徑是()A、政治課和其

38、他各科教學(xué)B、課外活動(dòng)與校外活動(dòng)C、勞動(dòng)D、班主任工作四、簡(jiǎn)述題1、簡(jiǎn)述學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律。答:(1)知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素。(2)知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展:曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行。2、簡(jiǎn)述德育過(guò)程中活動(dòng)和交往 的主要特點(diǎn)。答:(1)具有引導(dǎo)性、目的性和組織性。(2)不脫離學(xué)生學(xué)習(xí)這一主導(dǎo)活動(dòng)和主要交往對(duì)象的教師和同學(xué)。(3)具有科學(xué)性和有效性,是按照學(xué)生品德形成發(fā)展規(guī)律和教育學(xué)、心理學(xué)原理組織的。3、簡(jiǎn)述德育過(guò)程的學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。答:(1)德育過(guò)程既是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)體的思想品德的過(guò)程,又是個(gè)體品德外化為社會(huì)道德行為

39、的過(guò)程。(2)要實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化,外因是條件,內(nèi)因是根據(jù),外因是通過(guò)內(nèi)因而起作用的。(3)德育過(guò)程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過(guò)程。4、簡(jiǎn)述德育過(guò)程有哪些規(guī)律可以遵循。答:(1)學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律。(2)學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德規(guī)律。(3)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。(4)學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律。五、論述題由于學(xué)校放學(xué)早于工作下班時(shí)間,某校初二年級(jí)學(xué)生放學(xué)后處于自流狀態(tài),于是打架斗毆、破壞公物及環(huán)境的事情屢有發(fā)生。為此班主任張老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行了“學(xué)雷鋒,愛集體”的宣傳教育,并建議同學(xué)們放學(xué)后到校外找磚頭為學(xué)校砌花臺(tái),美化校園環(huán)境,誰(shuí)找的磚頭越多,

40、張老師越給予表?yè)P(yáng)。沒多久,花臺(tái)砌成了,在此期間,學(xué)生打架斗毆及破壞公物情況沒有再發(fā)生,但外單位卻告狀,原來(lái)是有的學(xué)生到人家工地上偷了磚頭。請(qǐng)問(wèn)上例中的張老師貫徹或違背了什么德育原則?提示:貫徹:疏導(dǎo)原則;違背:尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則。第十章班級(jí)管理一、填空題1、班級(jí)是開展教學(xué)活動(dòng)的。2、率先使用“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的教育家。3、通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)則制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)是。4、提出目標(biāo)管理的學(xué)者是美國(guó)管理學(xué)家。5、現(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以為核心,建立一套能夠持久地激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性、積極性的管理機(jī)制,確保學(xué)生的持久發(fā)展。6、是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者。二、名詞解釋1、班級(jí):是一個(gè)復(fù)雜的小社會(huì)體系

41、,是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織。是開展教學(xué)活動(dòng)的基本單位,是學(xué)生從事集體活動(dòng)、結(jié)交好友的場(chǎng)所。2、班級(jí)管理:教師根據(jù)一定的目的要求,采用一定的手段措施,帶領(lǐng)班級(jí)學(xué)生,對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制,以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過(guò)程。3、平行管理:班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人,又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體,從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式。4、目標(biāo)管理:班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo),然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo),使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體,形成目標(biāo)體系,以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法。三、選擇題1、平行管理的理論源于著名教育家()的“平行影

42、響”的教育思想。A、赫爾巴特B、馬可連柯C、巴班斯基D、烏申斯基2、班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()A、了解和研究學(xué)生B、組織和培養(yǎng)班集體C、做好個(gè)別教育工作D、統(tǒng)一多方面的教育力量四、簡(jiǎn)答題1、簡(jiǎn)述班集體的基本特征。答:(1)明確的共同目標(biāo);(2)一定的組織結(jié)構(gòu)。(3)一定的共同生活的準(zhǔn)則。(4)集體成員之間平等,心理相容的氛圍。2、如何形成和培養(yǎng)班集體。答:(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo);(2)建立班集體的核心隊(duì)伍;(3)建立班集體的正常秩序;(4)組織形式多樣的教育活動(dòng);(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。3、班主任在班級(jí)管理中起什么作用?答:(1)班主任是班級(jí)建設(shè)的組織者;(2)班主任是班級(jí)建設(shè)的

43、領(lǐng)導(dǎo)者;(3)班主任是班級(jí)人際關(guān)系的藝術(shù)家。4、班主任班級(jí)管理的內(nèi)容與方法是什么?答:(1)了解學(xué)生,研究學(xué)生;(2)組織和培養(yǎng)班集體;(3)協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。五、論述題1、結(jié)合實(shí)際談?wù)劗?dāng)前班級(jí)管理存在的問(wèn)題。答:提示:(1)由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約,班主任對(duì)班級(jí)實(shí)施管理的方式偏重于專斷型;(2)班級(jí)管理制度缺乏活力,學(xué)生參與班級(jí)管理的程度較低。2、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾谓⒁詫W(xué)生為本的班級(jí)管理機(jī)制。答:提示:(1)以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的;(2)確立學(xué)生在班集體中的主體地位;(3)訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級(jí)的能力。參考答案第一章教育與教育學(xué)一、填空題1、近代學(xué)校系統(tǒng)2、非制度化3、學(xué)校教

44、育4、禮、樂、射、御、書、數(shù)5、論語(yǔ)、孟子、大學(xué)、中庸6、正規(guī)教育,具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的7、有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人。忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人。8、大教學(xué)論9、赫爾巴特,杜威10、理想國(guó)二、名詞解釋三、選擇題15:DCAAC610:DDAAD1115:BDBBD1620:CCDDB第二章教育與社會(huì)的發(fā)展一、填空題1、生產(chǎn)力2、政治經(jīng)濟(jì)制度3、教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力,教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)4、舒爾茨5、相互依存、相互制約6、學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式,其中最具決定作用的是思想觀念特別是價(jià)值觀念。7、學(xué)校的精神或觀念文化8

45、、物質(zhì)文化、學(xué)校組織和制度文化、精神文化9、規(guī)章制度、角色規(guī)范10、校風(fēng)11、過(guò)渡性、非正式性、多樣性、互補(bǔ)性三、選擇題15:BABAB6:A第三章教育與個(gè)人發(fā)展一、填空題1、社會(huì)實(shí)踐2、順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性、個(gè)別差異性3、外部環(huán)境個(gè)體活動(dòng)4、遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境5、“危險(xiǎn)期”、“心理斷乳期”6、成熟7、多種可能三、選擇題15:BBACD610:AABCC第四章教育目的一、填空題1、總的要求2、教育目的3、國(guó)家的教育目的,各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo),教師的教學(xué)目標(biāo)4、普遍與特殊5、具體與抽象6、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)7、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合三、選擇題14:DCDC第五章學(xué)生與教

46、師一、填空題1、主體,能動(dòng)性。主體2、兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則、無(wú)歧視原則3、專門,專業(yè)4、授受,民主平等,相互促進(jìn)5、師生關(guān)系6、人格特征二、選擇題13:AAB第六章課程一、填空題1、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和教科書2、基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程3、國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程4、社會(huì)、知識(shí)和兒童5、選修課或特色課6、強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性7、教材8、課程評(píng)價(jià)、輸入評(píng)價(jià)、過(guò)程評(píng)價(jià)和成果評(píng)價(jià)9、工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程10、目標(biāo)評(píng)價(jià)模式,目的游離評(píng)價(jià)模式,背景、輸入、過(guò)程、成果(CIPP)評(píng)價(jià)模式11、交互三、選擇題 15:DCCAB6

47、:A第七、八章教學(xué)一、填空題1、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的基本途徑2、特殊,實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展的3、講授法4、上課,備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定5、鉆研教材、了解學(xué)生和制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃6、組織教學(xué);檢查復(fù)習(xí);講授新教材;鞏固新教材;布置課外作業(yè)等。7、個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)上課制、分組教學(xué)和道爾頓制等。8、班級(jí)授課制9、京師同文館10、綜合性、可操作性、靈活性11、內(nèi)容型、形式型、方法型和綜合型12、講述、講解和講演13、班級(jí)授課制,個(gè)別教學(xué)制、分組教學(xué)制等14、學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、課題計(jì)劃和課時(shí)計(jì)劃三、選擇題15:DBCAD610:BBCDC1113:DAA五、辨析題

48、15:69:第九章德育一、填空題1、思想教育、政治教育和道德教育2、政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育3、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)和擇業(yè)輔導(dǎo)4、教育者、受教育者、德育內(nèi)容和方法5、社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾6、組織活動(dòng)和交往7、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行8、政治課與其他學(xué)科教學(xué),課外活動(dòng)與校外活動(dòng),勞動(dòng),共青團(tuán)活動(dòng),班主任工作等等三、選擇題15:DDABC67:BA第十章班級(jí)管理一、填空題1、基本單位2、埃拉斯莫斯3、班級(jí)常規(guī)管理4、德魯克5、學(xué)生6、班主任三、選擇題12:BB教育學(xué)問(wèn)答題匯總1、簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)。(考試大綱P4)答:(1)加強(qiáng)學(xué)

49、前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。(2)強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長(zhǎng)義務(wù)教育年限。(3)普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。(4)高等教育的類型日益多樣化。(5)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。(6)教育制度有利于國(guó)際交流。2、簡(jiǎn)述古代雅典教育和斯巴達(dá)教育的目的。(P7)答:古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人,注重身心的和諧發(fā)展,教育內(nèi)容比較豐富,教育方法也比較靈活。古代斯巴達(dá)教育的目的是,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人,軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸,教育內(nèi)容單一,教育方法也比較嚴(yán)厲。3、簡(jiǎn)述古代學(xué)校教育的特征。(P8)答:階級(jí)性,道統(tǒng)性,專制性,刻板性,教育的象征性功

50、能占主導(dǎo)地位。4、簡(jiǎn)述當(dāng)代教育改革和發(fā)展的新特點(diǎn)。(10)答:(1)教育的終身化;(2)教育的全民化;(3)教育的民主化;(4)教育的多元化;(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化。5、簡(jiǎn)述當(dāng)代教育民主化的表現(xiàn)。(P10)答:教育民主化是對(duì)言教的等級(jí)化、特權(quán)化和專制性的否定。一方面,它追求所有人都受到同樣的教育,包括教育起點(diǎn)的機(jī)會(huì)均等,甚至教育結(jié)果的均等。另一方面,教育民主化追求教育的自由化。6、簡(jiǎn)述教育學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的階段及其代表人、著作。(P15)答:(1)教育學(xué)學(xué)科的建立:夸美紐斯大教學(xué)論;(2)規(guī)范教育學(xué)的建立:赫爾巴特普通教育學(xué),杜威民本主義與教育;(3)當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展:凱洛夫教育學(xué)。7、簡(jiǎn)述政治經(jīng)

51、濟(jì)制度對(duì)教育的制約。(P22)答:(1)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);(2)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利;(3)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的;(4)教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度。8、教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響。(P24)答:(1)教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才;(2)教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量;(3)教育可以促進(jìn)民主。9、簡(jiǎn)述生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用。(P26)答:(1)生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度;(2)生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化;(3)生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段;(4)教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。10、簡(jiǎn)述科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響。(P31)答:(1)科學(xué)技術(shù)能夠改變教

52、育者的觀念;(2)科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量;(3)科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段。11、簡(jiǎn)述教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用。(P32)答:(1)教育能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn);(2)教育推進(jìn)科學(xué)的體制化;(3)教育具有科學(xué)研究的功能;(4)教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能。12、簡(jiǎn)述信息技術(shù)對(duì)教育的影響。(P33)答:(1)信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識(shí)的觀念;(2)信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念;(3)信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺(tái)。13、簡(jiǎn)述學(xué)校文化的特性。(P38)答:(1)學(xué)校文化是一種組織文化;(2)學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化;(3)學(xué)校

53、文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任;(4)校園文化學(xué)校文化的縮影。14、簡(jiǎn)述學(xué)生文化的成因與特征。(P40)答:成因:(1)學(xué)生個(gè)人的身心特征;(2)同伴群體的影響;(3)師生的交互作用;(4)家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位;(5)社區(qū)的影響。特征:(1)過(guò)渡性;(2)非正式性;(3)多樣性;(4)互補(bǔ)性。15、簡(jiǎn)述人的身心發(fā)展的特殊性。(P43)答:(1)人的身心發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。(2)人的身心發(fā)展具有能動(dòng)性。16、簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因論。(P44)答:個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因論有:內(nèi)發(fā)論,外鑠論,多因素相互作用論。內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制

54、決定的。外鑠論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為,人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。辯證唯物主義認(rèn)為,人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。17、簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律。(P46)答:順序性,階段性,不平衡性,互補(bǔ)性,個(gè)別差異性。18、簡(jiǎn)述影響個(gè)體身心發(fā)展的因素。(P48)答:個(gè)體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響,主要是受到遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境和個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)的影響,學(xué)校教育是一種特殊的環(huán)境,它對(duì)個(gè)體的發(fā)展有著特殊的意義。19、簡(jiǎn)述環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響。(P50)答:(1)為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能,包括機(jī)遇、條件和對(duì)象。(2)環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影

55、響有積極和消極之分。(3)人在接受環(huán)境影響和作用時(shí),也不是消極的、被動(dòng)的??浯蟓h(huán)境對(duì)人的發(fā)展的作用,特別是環(huán)境決定論的觀點(diǎn),也是錯(cuò)誤的。20、簡(jiǎn)述學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能。(P52)答:(1)學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面做出社會(huì)規(guī)范。(2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。(3)學(xué)校教育,尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值,而且具有延時(shí)的價(jià)值。(4)學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。21、簡(jiǎn)述少年期的總體性階段特征。(P56)答:少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征是:身體狀態(tài)的劇變,內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn),自我意識(shí)的驚喜,獨(dú)立精神的加強(qiáng)。22、簡(jiǎn)述青

56、年期的年齡特征。(P57)答:青年期是個(gè)體身心兩方面逐步走向成熟的時(shí)期。人的社會(huì)化在青年期也基本完成。青年期結(jié)束時(shí),大多數(shù)青年對(duì)世界、事業(yè)、人生和自己都可能有較清晰和深入的思考,形成相對(duì)系統(tǒng)和穩(wěn)定的見解,并對(duì)自己的未來(lái)做出自由重要的選擇?!拔磥?lái)”是青年期最重要的概念。隨著心理能力的成熟,他們形成了對(duì)外部世界和自己內(nèi)部世界的較清晰和較深入的認(rèn)識(shí),更重要的是在兩種世界間建起了具有個(gè)人發(fā)展意義的橋梁。23、簡(jiǎn)述教育目的對(duì)教育工作的指導(dǎo)意義。(P60)答:教育目的對(duì)整個(gè)教育工作的指導(dǎo)意義有:導(dǎo)向作用,激勵(lì)作用,評(píng)價(jià)作用。教育目的是教育的根本性問(wèn)題,對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)意義。它明確了教育對(duì)象未來(lái)的發(fā)展

57、方向和預(yù)定的發(fā)展結(jié)果,指導(dǎo)著整個(gè)教育活動(dòng)的開展,支配著教育工作的各個(gè)方面和全過(guò)程。無(wú)論是教育政策的制定,教育制度的建立,還是教育內(nèi)容的確定,教育方法的選擇及效果的評(píng)價(jià)等,都受到教育目的的制約。24、簡(jiǎn)述教育目的的層次結(jié)構(gòu)。(P61)答:(1)國(guó)家的教育目的;(2)各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo);(3)教師的教學(xué)目標(biāo)。25、簡(jiǎn)述教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系。(P61)答:教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。教育目的是針對(duì)所有所教育者提出的,而培養(yǎng)目標(biāo)是針對(duì)特定的教育對(duì)象提出的。教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系。26、簡(jiǎn)述制定教育目的的基本依據(jù)。(P62)答:教育目的的制定受制于特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是確定我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)。27、簡(jiǎn)述現(xiàn)階段我國(guó)的教育目的及其基本精神。(P67)答:教育目的:1999年6月,中共中央、國(guó)務(wù)院頒布了關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的、德智體等全面發(fā)展

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