《5.2 意識(shí)的作用 課件2》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《5.2 意識(shí)的作用 課件2（17頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第 1 頁(yè)第 1 頁(yè)第五課 把握思維的奧妙 第2課時(shí)第 2 頁(yè)第 2 頁(yè)1.8萬(wàn)年前原始人住居現(xiàn)代住居幾萬(wàn)年間幾萬(wàn)年間 幾萬(wàn)年間的不同變化說(shuō)明，人與動(dòng)物的巨大差異是什么？是什么起的作用？第 3 頁(yè)第 3 頁(yè)一、人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界第 4 頁(yè)1、意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性2、意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的，不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,不僅能反映現(xiàn)在，而且，追溯過(guò)去、推測(cè)未來(lái)。*動(dòng)物的活動(dòng)是無(wú)目的的本能的活動(dòng)第 5 頁(yè)3、意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件。 判斷：世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物？第

2、 6 頁(yè)第 6 頁(yè)意識(shí)指導(dǎo)人的行為 人的實(shí)踐使用一種物質(zhì)的東西作用于另外一種物質(zhì)的東西發(fā)生變化物 質(zhì)反 作 用二、人能夠能動(dòng)地改造世界第 7 頁(yè)第 7 頁(yè)1、意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起阻礙作用。2、意識(shí)對(duì)于人體活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用抗洪精神：萬(wàn)眾一心、眾志成城，不怕苦難、頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)忍不拔、敢于勝利?？箵簟胺堑洹本瘢喝f(wàn)眾一心、眾志成城，團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)，迎難而上、敢于勝利。載人航天精神：特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關(guān)，特別能奉獻(xiàn)。高昂的精神，可以催人向上；萎靡的精神，則會(huì)使人悲觀、消沉，喪失斗志。第 8 頁(yè)物質(zhì)意識(shí)決定能動(dòng)作用意

3、識(shí)能夠能動(dòng)的改造世界意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界第 9 頁(yè)第 9 頁(yè) 三、一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是含義？ 怎樣做？第 10 頁(yè)第 10 頁(yè)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的含義 我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動(dòng)的依據(jù).第 11 頁(yè)把木梳賣給和尚某企業(yè)招聘的題目：把木梳賣給和尚。應(yīng)聘者紛紛離去，剩下甲、乙、丙三人。甲歷盡艱辛甚至遭和尚們的唾罵，最后賣出一把。乙賣出十把，丙賣出一千把第 12 頁(yè) 甲在山下見(jiàn)一小和尚撓著又臟又厚的頭皮，便遞上一把木梳，小和尚一用止了癢，順便買了一把。乙為人機(jī)靈，見(jiàn)朝圣者個(gè)個(gè)被風(fēng)吹得頭發(fā)蓬

4、亂，便建議長(zhǎng)老在廟宇里備一把木梳讓進(jìn)香者梳理亂發(fā)。長(zhǎng)老采納建議買了十把，上山只有十座廟宇。丙思路開(kāi)闊。他到一名山古剎，見(jiàn)進(jìn)香者如云，便對(duì)主持建議：“進(jìn)香者心虔誠(chéng)，施主慷慨，寶剎應(yīng)有所回贈(zèng)以報(bào)平安，你書法好，我有木梳一批，你可寫上“積善梳”三字作為紀(jì)念品贈(zèng)給香客。”主持大喜，當(dāng)即買下一千把，香客得到紀(jì)念品也十分高興。 眾人紛紛離去，是否表明他們這是從實(shí)際出發(fā)？ 你如何評(píng)價(jià)甲、乙、丙三人的做法？第 13 頁(yè)第 13 頁(yè)怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是？1）我們做事情首先要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動(dòng)的依據(jù).）并不

5、否認(rèn)發(fā)揮主觀能動(dòng)性。它要求我們不斷解放思想,與時(shí)俱進(jìn),以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理.）要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái),把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái).）既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。第 14 頁(yè)意義 一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，是我們做好各種事情的基本要求，也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。第 15 頁(yè) 補(bǔ)充：為什么要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？1.理論依據(jù)：（1）物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理（2）規(guī)律客觀性與主觀能動(dòng)性關(guān)系原理2、現(xiàn)實(shí)依據(jù) 一切從

6、實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，是我們做好各種事情的基本要求，也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。第 16 頁(yè)意識(shí)的能動(dòng)作用原理（重要）【原理內(nèi)容】人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性、自覺(jué)選擇性。人能夠能動(dòng)地改造世界，意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，正確意識(shí)促進(jìn)事物發(fā)展，錯(cuò)誤意識(shí)阻礙事物發(fā)展；意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用，高昂的精神，催人向上，使人奮進(jìn)；萎靡的精神，使人悲觀，喪失斗志?！痉椒ㄕ搯⑹尽恳笪覀円欢ㄒ匾曇庾R(shí)的作用，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，樹(shù)立正確意識(shí)，克服錯(cuò)誤思想意識(shí)。【應(yīng)用范圍】應(yīng)用這一原理, 說(shuō)明我國(guó)重視發(fā)揮方針政策、科學(xué)理論、抗震救災(zāi)精神、航天精神等必要性。第 17 頁(yè)4.物質(zhì)和意識(shí)的辨證關(guān)系原理（核心原理）【原理內(nèi)容】：（1）物質(zhì)決定意識(shí)（2）意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起阻礙作用?！痉椒ㄕ搯⑹尽浚何覀円环矫嬉龅揭磺袕膶?shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，另一方面又要重視意識(shí)的作用，重視精神的力量，自覺(jué)樹(shù)立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)?！緫?yīng)用范圍】：應(yīng)用這一原理,說(shuō)明我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須立足于基本國(guó)情；說(shuō)明社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須加強(qiáng)精神文明建設(shè)；說(shuō)明各地在發(fā)展經(jīng)濟(jì)，在制定政策時(shí)須從本地實(shí)際出發(fā)