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1、 真誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)參考資料，若有不當(dāng)之處，請(qǐng)指正。課外文言文閱讀一、閱讀下面的文言文，完成14題。純?nèi)首謭蚍?，始出仕，知襄城縣?？h有牧地，衛(wèi)士牧馬，以踐民稼，純?nèi)什兑蝗苏戎?。牧地初不隸縣，主者怒曰：“天子宿衛(wèi)，令敢爾邪？”白其事于上，劾治甚急。純?nèi)恃裕骸梆B(yǎng)兵出于稅畝，若使暴民田而不得問(wèn)，稅安所出？”詔釋之，且聽(tīng)牧地隸縣。時(shí)旱久不雨，純?nèi)始硟?nèi)賈舟，諭之曰：“民將無(wú)食，爾所販五谷，貯之佛寺，候食闕時(shí)吾為糴之?！北娰Z從命，所蓄十?dāng)?shù)萬(wàn)斛。至春，諸縣皆饑，獨(dú)境內(nèi)民不知也。移齊州。齊俗兇悍，人輕為盜劫?；蛑^：“此嚴(yán)治之猶不能戢，公一以寬，恐不勝其治矣。”純?nèi)试唬骸皩挸鲇谛?，若?qiáng)以猛，則不能持久；猛而不久

2、，以治兇民，取玩之道也?！北M呼至庭下訓(xùn)使自新即釋去期歲盜減比年大半。（節(jié)選自獨(dú)醒雜志）【注】純?nèi)剩鹤謭蚍?，謚忠宣。 北宋大臣，人稱“布衣宰相”。參知政事范仲淹次子。宿衛(wèi)：古時(shí)指在宮禁中值宿，擔(dān)任警衛(wèi)的人。劾治：審查治罪，推究、審問(wèn)。賈舟：商船。賈，商人。糴(d)：買進(jìn)糧食。斛(h)：舊量器名，亦是容量單位，一斛本為十斗，后來(lái)改為五斗。戢：止，停止。玩：同“頑”，不馴服。1下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一組是 （ ）A.牧地初不隸縣 祗辱于奴隸人之手B.候食闕時(shí)吾為糴之 兩岸連山，略無(wú)闕處C.取玩之道也 以咨諏善道 D.訓(xùn)使自新，即釋去 死即舉大名耳2.對(duì)文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是 （ ）

3、A.盡呼至庭下/訓(xùn)使自新/即釋去/期歲/盜減比年大半。 B.盡呼至/庭下訓(xùn)使/自新即釋去/期歲/盜減比年大半。 C.盡呼至/庭下訓(xùn)使自新/即釋去期/歲盜減/比年大半。 D.盡呼至庭下/訓(xùn)使/自新即釋去/期歲盜減/比年大半。 3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線句子。(1)養(yǎng)兵出于稅畝，若使暴民田而不得問(wèn)，稅安所出？(2)至春，諸縣皆饑，獨(dú)境內(nèi)民不知也。4請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析范純?nèi)实娜宋镄蜗蟆?.C【解析】A項(xiàng)中的“隸”，前者意思是“屬于”，后者意思是“仆役，奴仆”。B項(xiàng)中“闕”都通“缺”，前者是“缺少”的意思，后者是“缺口”的意思。C項(xiàng)中的“道”，都是“方法”的意思。D項(xiàng)中的“即”，前者的意思是“立即

4、，當(dāng)即”，后者的意思是“就要，就”。2.A 【解析】在斷句時(shí)，首先需要理解句子的意思進(jìn)行劃分，這句話的意思是“(范純?nèi)?將他們?nèi)拷械焦俑デ埃?xùn)誡讓他們改正錯(cuò)誤，重新做人，就把他們都釋放了。等到滿了一年，盜竊案件比往年減少了大半。”，根據(jù)句意斷句選擇A項(xiàng)。3(1)供養(yǎng)軍隊(duì)的錢物是由田稅所出，如果聽(tīng)任他們?cè)闾０傩盏霓r(nóng)田而不許追究，那么稅錢從哪里來(lái)呢？(2)到(第二年)春天，各縣都受饑，只有襄邑縣境內(nèi)百姓不知道有饑饉這回事。4.執(zhí)法嚴(yán)明，關(guān)心百姓，為政寬緩。寫他抓捕衛(wèi)士及其結(jié)果，體現(xiàn)了他的執(zhí)法嚴(yán)明；他面對(duì)“旱久不雨”所采取的措施，體現(xiàn)了他的仁愛(ài)之心；他在法律的框架內(nèi)對(duì)待強(qiáng)盜，體現(xiàn)了他的為政寬緩。

5、【解析】分析人物形象，一定要從事件和人物言行中進(jìn)行歸納提煉。本文共三段，一共寫了范純?nèi)实娜?，每一件事可以提煉出一個(gè)方面，第一段主要寫他抓捕衛(wèi)士及其結(jié)果，體現(xiàn)了他的執(zhí)法嚴(yán)明；第二段主要寫他面對(duì)“旱久不雨”所采取的措施，主要體現(xiàn)他的仁愛(ài)之心(關(guān)心人民)；第三段主要寫他在法律的框架內(nèi)對(duì)待強(qiáng)盜，主要體現(xiàn)他的為政寬緩?！緟⒖甲g文】范純?nèi)?，字堯夫，出任襄城縣知縣?？h里有一處牧場(chǎng)，衛(wèi)士在那里牧馬，馬踐踏了百姓的莊稼，范純?nèi)首ゲ读艘粋€(gè)衛(wèi)士處以杖刑。這牧場(chǎng)本來(lái)不隸屬于縣里，管理牧場(chǎng)的官員發(fā)怒說(shuō)：“這是皇帝的宮廷值宿護(hù)衛(wèi)，你一個(gè)縣令怎敢也如此？”就把這事向皇上匯報(bào)，要立即予以審理治罪。范純?nèi)收f(shuō)：“供養(yǎng)軍隊(duì)的錢

6、物是由田稅所出，如果聽(tīng)任他們?cè)闾０傩盏霓r(nóng)田而不許追究，那么稅錢從哪里來(lái)呢？”皇上下詔釋放了他，并且允許把牧場(chǎng)交由縣里管理。當(dāng)時(shí)天旱很久不下雨，范純?nèi)实怯浵逡乜h境內(nèi)商船，告訴他們說(shuō)：“百姓將來(lái)沒(méi)有飯吃，你們所販五谷，貯藏在佛寺里，等到糧食缺少時(shí)，我為你們糴賣。”商人們都服從命令，貯藏的糧食達(dá)十余萬(wàn)斛。到(第二年)春天，各縣都受饑，只有襄邑縣境內(nèi)百姓不知道有饑饉這回事。調(diào)任齊州知州。齊州的民俗兇暴強(qiáng)悍，百姓任意偷盜劫掠。有人認(rèn)為：“這種情況嚴(yán)厲處置還不能止息，您一概寬以待之，恐怕那里需要整治的違法亂紀(jì)事情不能窮盡了。”范純?nèi)收f(shuō)：“寬容出于人性，如果極力地嚴(yán)懲，就不能持久；嚴(yán)懲而不能持久，以此來(lái)管理

7、兇暴的百姓，這是造成刁頑的方法啊。”(范純?nèi)?將他們?nèi)拷械焦俑デ?，?xùn)誡讓他們改正錯(cuò)誤，重新做人，就把他們都釋放了。等到滿了一年，盜竊案件比往年減少了大半。二、閱讀下面的文言文，完成14題。趙琰，字叔起，天水人。父溫為楊難當(dāng)司馬。初，苻氏亂，琰為乳母攜奔?jí)鄞海?年十四乃歸。孝心色養(yǎng)，飪熟之節(jié)，必親調(diào)之。皇興中，京師儉，婢簡(jiǎn)粟糶之，琰遇見(jiàn)切責(zé)，敕留輕粃。嘗送子應(yīng)冀州娉室，從者于路偶得一羊，行三十里而琰知之，令送于本處。又過(guò)路傍，主人設(shè)羊羹，琰訪知盜殺，卒辭不食。遣人買耜刃，得剩六耜，即令送還刃主。刃主高之，義而不受，琰命委之而去。初為兗州司馬，轉(zhuǎn)團(tuán)城鎮(zhèn)副將。還京，為淮南王他府長(zhǎng)史。時(shí)禁制甚嚴(yán)，

8、不聽(tīng)越關(guān)葬于舊兆。琰積三十余年，不得葬二親。及蒸嘗拜獻(xiàn)，未曾不嬰慕卒事。每于時(shí)節(jié)，不受子孫慶賀。年余耳順，而孝思彌篤。慨歲月推移遷窆無(wú)期乃絕鹽粟斷諸滋味食麥而已。 （選自魏書，有刪改）【注】飪（rn）熟：指烹調(diào)。儉：貧乏，歉收。簡(jiǎn)粟糶（tio）之：碾粟篩出癟谷。娉室：定親。通“聘”，訂婚。蒸嘗：指祭祀。嬰慕卒事：想回鄉(xiāng)歸葬雙親的事。遷窆（bin）：遷葬。窆：墓穴，墳塋。1.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A.年十四乃歸（返回） B.琰遇見(jiàn)切責(zé)（責(zé)備） C.從者于路偶得一羊（順從） D.初為兗州司馬（剛開(kāi)始） 2.對(duì)文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是 （ ）A.慨/歲月推移/遷窆無(wú)期乃

9、/絕鹽粟斷/諸滋味食麥而已。B.慨歲月推移/遷窆無(wú)期/乃絕鹽粟/斷諸滋味/食麥而已。C.慨歲月推移/遷窆無(wú)期乃/絕鹽粟斷/諸滋味/食麥而已。D.慨/歲月推移遷窆無(wú)期/乃/絕鹽粟斷諸滋味/食麥而已。3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線句子。（1）孝心色養(yǎng)，飪熟之節(jié)，必親調(diào)之。（2）琰訪知盜殺，卒辭不食。4.文中主要寫了趙琰的哪些事跡？分別體現(xiàn)了他怎樣的品質(zhì)？1.C【解析】C項(xiàng)“從”的意思是“隨從”，而非“順從”。2.B【解析】此題考查斷句。答題時(shí)要通讀全文，理解文段主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。本句的意思是：他感嘆歲月推移，而遷葬無(wú)期，于是不吃鹽粟，斷除眾味，只吃麥?zhǔn)?。故選B項(xiàng)。3

10、.（1）精心奉養(yǎng)父母，烹調(diào)之類的食物，必親自調(diào)弄。（2）趙琰查訪（后）知道這是偷殺的羊，于是推辭不愿就餐。4.親自為父母調(diào)弄飲食，時(shí)刻不忘為父母遷葬之事，體現(xiàn)了他的孝順；責(zé)令婢女留下篩選出的癟谷，體現(xiàn)出他的節(jié)儉；命隨從將偶然得到的羊歸還原處，將多出來(lái)的耜刀送還給刀主，體現(xiàn)了他的正直、誠(chéng)信；不吃偷來(lái)的羊，體現(xiàn)了他堅(jiān)守節(jié)操。【解析】概括文章主要事跡，首先要讀懂文章大意，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)，文中寫趙琰四十回家后親自為父母調(diào)弄飲食，因規(guī)定不能將父母葬在故鄉(xiāng)，因而時(shí)刻不忘為父母遷葬之事，體現(xiàn)了他的孝順。婢女扔掉篩出的癟谷，而趙琰要求留下，體現(xiàn)了他的節(jié)儉。隨從在路上偶然得到了一只羊，要求隨從送回去，買

11、耜刀的時(shí)候?qū)⒍喑鰜?lái)的耜刀送還買主，體現(xiàn)了他的正直、誠(chéng)信。不吃偷來(lái)的羊，體現(xiàn)了他堅(jiān)守節(jié)操?！緟⒖甲g文】趙琰，字叔起，天水人。父溫為楊難當(dāng)司馬。當(dāng)初，苻氏叛亂，趙琰被奶媽帶著奔逃到壽春，長(zhǎng)到十四歲才返回老家。精心奉養(yǎng)父母，烹調(diào)之類的食物，必親自調(diào)弄?；逝d年間，京城歉收，婢女碾粟篩出癟谷，趙琰看見(jiàn)狠狠教訓(xùn)了她一頓，責(zé)令她留下癟谷。曾送兒子趙應(yīng)到冀州訂親，隨從的人在路上偶然得到一只羊，走了三十里后，趙琰知道了，責(zé)令仆人送回原處。又在經(jīng)過(guò)的路邊，主人準(zhǔn)備了羊肉湯，趙琰查知這是偷殺的羊，于是推辭不愿就餐。派人購(gòu)買耜刀，發(fā)現(xiàn)多了六把，立即讓人送還主人。刀主被他（這種行為）感動(dòng)，堅(jiān)決不接受，趙琰命人放下刀就離

12、開(kāi)了。剛開(kāi)始趙琰任兗州司馬，轉(zhuǎn)任團(tuán)城鎮(zhèn)的副將。歸還京城，任淮南王拓跋他的幕府長(zhǎng)史。當(dāng)時(shí)禁制非常嚴(yán)格，不讓大臣越關(guān)葬在故鄉(xiāng)。趙琰不能歸葬雙親達(dá)三十年之久。到祭祀拜獻(xiàn)的時(shí)候，總是不能不想歸葬雙親的事。每每逢年過(guò)節(jié)，總不接受子孫的慶賀。隨著年紀(jì)漸高，孝順之情越來(lái)越深厚。他感嘆歲月推移，而遷葬無(wú)期，于是不吃鹽粟，斷除眾味，只吃麥?zhǔn)场Ｈ?、閱讀下面的文言文，完成14題。裴俠字嵩和，河?xùn)|解人也。年七歲，猶不能言，后于洛城見(jiàn)群烏蔽天從西來(lái)，舉手指之而言，遂志識(shí)聰慧，有異常童。年十三，遭父憂，哀毀有若成人。俠躬履儉素，愛(ài)人如子，所食唯菽鹽菜而已。吏人莫不懷之。此郡舊制，有漁獵夫三十人以供郡守。俠曰：“以口腹役人

13、，吾所不為也。”乃悉罷之又有丁三十人供郡守役俠亦不以入私并收庸為市官馬。歲月既積，馬遂成群。去職之日，一無(wú)所取。人歌曰：“肥鮮不食，丁庸不取。裴公貞惠，為世規(guī)矩?！背胺?，號(hào)為“獨(dú)立使君”。遷戶部中大夫。時(shí)有奸吏主守倉(cāng)儲(chǔ)，積年隱沒(méi)至千萬(wàn)者。及俠在官，勵(lì)精發(fā)擿，數(shù)旬之內(nèi)，奸盜略盡。轉(zhuǎn)工部中大夫。有大司空掌錢物典李貴乃于府中悲泣，或問(wèn)其故，對(duì)曰：“所掌官物，多有費(fèi)用，裴公清嚴(yán)有名，懼遭罪責(zé)，所以泣耳?！眰b聞之，許其自首。貴自言隱費(fèi)錢五百萬(wàn)。 （節(jié)選自北史裴俠傳）【注】菽：豆類的總稱。庸：受雇用。擿（t）：揭發(fā)。1.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 （ ） A.俠躬履儉素（親自）B.去職之日（

14、距離）C.奸盜略盡（大概）D.許其自首（允許）2.對(duì)文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是 （ ）A.乃悉/罷之又有丁三十/人供郡守役俠/亦不以入私并收/庸為市官馬。B.乃悉罷之/又有丁三十人/供郡守役俠/亦不以入私/并收庸為市官馬。C.乃悉/罷之又有丁三十/人供郡守役/俠亦不以入/私并收庸為市官馬。D.乃悉罷之/又有丁三十人/供郡守役/俠亦不以入私/并收庸為市官馬。3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線句子。（1）以口腹役人，吾所不為也。（2）肥鮮不食，丁庸不取。裴公貞惠，為世規(guī)矩。4.文章刻畫了裴俠怎樣的形象？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。1.B【解析】B項(xiàng)“去”在這里的意思是離開(kāi)。2.D【解析】此題考查斷句。答題

15、時(shí)要通讀全文，理解文段主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。本句的意思是：于是把他們?nèi)壳采⒘?。又有士兵三十人，供郡守使用，俠也不讓他們?yōu)樽约鹤鏊绞?，并收這些人做市官馬。故選D項(xiàng)。3.（1）為了飲食而役使人，是我不做的事。（2）美好的食物不吃，不用士兵，裴公美好的品德，應(yīng)該是世人的楷模。4.從裴俠七歲后聰明于常人，對(duì)父親的死傷心如成人可以看出他天賦異稟；從他做官?gòu)牟黄?，?yán)查貪官污吏可以看出他為官清廉；從李貴因占用公物哭泣許其自首可以看出他恪盡職守?！緟⒖甲g文】裴俠字嵩和，是河?xùn)|解人。七歲了，還不能說(shuō)話，后來(lái)在洛城看見(jiàn)一群烏鴉遮蔽了天空，抬起手指著烏鴉就會(huì)說(shuō)話了，于是聰慧記憶

16、深刻，不同于平常的兒童。十三歲，父親去世了，他哀傷得像成年人一樣。 俠親自做事平時(shí)很節(jié)儉，吃的都是普通的飯菜罷了，下人沒(méi)有不懷念他的。這郡舊的體制，有打魚狩獵的三十人未供養(yǎng)郡守，俠說(shuō)：“為了飲食而役使人，是我不做的事。于是把他們?nèi)壳采⒘?。又有士兵三十人，供郡守使用，俠也不讓他們?yōu)樽约鹤鏊绞?，并收這些人做市官馬。一年多已經(jīng)積累成群的馬匹。他離開(kāi)職位的那天，絲毫不取。人們歌頌他說(shuō)：“美好的食物不吃，不用士兵，裴公美好的品德，應(yīng)該是世人的楷模。”全國(guó)上下都信服他，稱他是“獨(dú)立使君。” 升戶部大夫。當(dāng)時(shí)有一自私的吏主看守倉(cāng)庫(kù)，幾年私藏到千萬(wàn)，到俠在此地做官，振作精神想辦法揭發(fā)，幾月之內(nèi)，奸險(xiǎn)偷竊的人

17、大致都盡了。轉(zhuǎn)任工部大夫。有大司空掌錢物典李貴在府中悲傷地哭泣，有人問(wèn)他原因，回答說(shuō)：“掌管的財(cái)物，很多變?yōu)樽约河茫峁怯忻那逭龂?yán)厲之人，害怕獲罪因此哭泣?！眰b聽(tīng)說(shuō)這件事，答應(yīng)讓他自首。李貴自己說(shuō)藏錢五百萬(wàn)。四、閱讀下面的文言文，完成14題。方干，字雄飛，桐廬人。幼有清才，散拙無(wú)營(yíng)務(wù)。大中中，舉進(jìn)士不第，隱居鏡湖中。湖北有茅齋，湖西有松島。每風(fēng)清月明，攜稚子鄰叟，輕樟往返，甚愜素心。所住水木閟，一草一花，俱能留客。家貧，蓄古琴，行吟醉臥以自?shī)省Ｐ炷跤性?shī)名，一見(jiàn)干器之，遂相師友，因授格律。干有贈(zèng)凝詩(shī)，云“把得新詩(shī)草里論”。時(shí)謂反語(yǔ)為村里老，疑干譏誚，非也。王大夫廉問(wèn)浙東禮邀干至嘉其操將薦于

18、朝托吳融草表。行有日，王公以疾逝去，事不果成。干旱歲偕計(jì)，往來(lái)兩京，公卿好事者爭(zhēng)延納，名竟不入手，遞歸，無(wú)復(fù)榮辱之念。浙中凡有園林名勝，輒遣主人，留題幾遍。初李頻學(xué)干為詩(shī)，頻及第，詩(shī)僧清越賀云：“弟子已折桂，先生猶灌固?！背赏┳?。門人相與論德謀跡，謚曰玄英。樂(lè)安孫郃等，綴其遺詩(shī)三百七十余篇，為十卷。（選自唐才子傳卷七）【注】散拙：（為人）散淡粗疏。閟：通“秘”，幽深。偕計(jì)：隨同計(jì)吏。1.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋相同的一組是（ ）A.一見(jiàn)干器之 已持臣守圉之器B.事不果成 尉果笞廣C.輒遣主人 飲少輒醉 D.綴其遺詩(shī)三百七十余篇 綴行甚遠(yuǎn)2.對(duì)文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是 （ ）A.王大

19、夫廉/問(wèn)浙東禮邀干/至嘉其操/將薦于朝/托吳融草表。B.王大夫廉/問(wèn)浙東禮邀干至/嘉其操/將薦于朝托/吳融草表。 C.王大夫廉問(wèn)浙東/禮邀干至/嘉其操/將薦于朝/托吳融草表。D.王大夫廉問(wèn)/浙東禮邀干/至嘉其操/將薦于朝托/吳融草表。3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線句子。（1）時(shí)謂反語(yǔ)為村里老，疑干譏誚，非也。（2）行有日，王公以疾逝去，事不果成。4.閱讀全文，概述方干的性格特點(diǎn)。1.C【解析】A項(xiàng)中“器”前者的意思是器重；后者的意思是器械，武器。B項(xiàng)“果”前者的意思是實(shí)現(xiàn)；后者的意思是果然。C項(xiàng)“輒”的意思都是就。D項(xiàng)“綴”前者的意思是匯集；后者的意思是緊跟。2.C【解析】此題考查斷句。答題時(shí)要通

20、讀全文，理解文段主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。本句的意思是：大夫王廉到浙東問(wèn)政，按照禮節(jié)邀請(qǐng)方干到來(lái)，贊許他的操守，要推薦他到朝廷，委托吳融草擬奏表。故選C項(xiàng)。3.（1）當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為方干反說(shuō)（徐凝）為村里老人，懷疑方干譏誚徐凝，（其實(shí)）不是這樣的。（2）過(guò)了一段時(shí)日，王廉因病逝世，事情最終沒(méi)有辦成。4.散漫粗疏、對(duì)功名無(wú)所追求，心地純潔，性格灑脫?！緟⒖甲g文】方干，字雄飛，桐廬縣人。幼年有清俊之才，（為人）散淡粗疏沒(méi)有做什么事。大中年間，參加進(jìn)士科考試沒(méi)有考中，隱居在鏡湖中。湖的北面有間茅草屋，湖的西面有個(gè)松島。每當(dāng)風(fēng)清月明之時(shí)，（他就）帶著小兒和鄰居老人，撐一只輕便

21、的小船往返于茅屋與松島之間，使自己一向淡泊的心非常愜意。他住的地方水泉樹(shù)木幽深隱蔽，一草一花，都讓人流連忘返。他家境貧苦，存有一把古琴，（常）漫步吟詩(shī)、醉酒而臥來(lái)自?shī)首詷?lè)。徐凝當(dāng)初有（很高的）詩(shī)名，一見(jiàn)方干就很看重他，于是與他互相成為師友，徐凝便教方干作格律詩(shī)。方干有贈(zèng)徐凝的詩(shī)，說(shuō)“把得新詩(shī)草里論”。當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為方干反說(shuō)（徐凝）為村里老人，懷疑方干譏誚徐凝，（其實(shí)）不是這樣的。大夫王廉到浙東問(wèn)政，按照禮節(jié)邀請(qǐng)方干到來(lái)，贊許他的操守，要推薦他到朝廷，委托吳融草擬奏表。過(guò)了一段時(shí)日，王廉因病逝世，事情最終沒(méi)有辦成。方干早年隨同計(jì)吏，往來(lái)于兩京之間，一些熱心的達(dá)官公卿爭(zhēng)相邀請(qǐng)他，（但）功名最終還是沒(méi)

22、有得到，（方干）于是回去，不再有追求功名的念想。浙中只要有園林名勝，他就拜訪主人，題留的詩(shī)幾乎遍布那些園林。當(dāng)初李頻向方干學(xué)習(xí)作詩(shī)，李頻考中進(jìn)士，詩(shī)僧清越向方干祝賀道：“弟子已折桂，先生猶灌園?！毕掏┠辏ǚ礁桑┤ナ?。他的門人一起討論他的德行和事跡，確定謚號(hào)為玄英。樂(lè)安人孫郃等人匯集他的遺詩(shī)三百七十多首，合編成十卷。五、閱讀下面的文言文，完成14題。貞觀元年，太宗嘗從容言及隋亡之事，慨然嘆曰:“姚思廉不懼兵刃，以明大節(jié)，求諸古人，亦何以加也!”思廉時(shí)在洛陽(yáng)，因寄物三百段，并遺其書曰:“想卿忠節(jié)之風(fēng)，故有斯贈(zèng)?！背?，大業(yè)末，思廉為隋代王侑侍讀，及義旗克京城時(shí)，代王府僚多駭散，惟思廉侍王，不離其側(cè)

23、。兵士將升殿，思廉厲聲謂曰:“唐公舉義兵，本匡王室，卿等不宜無(wú)禮于王!”眾服其言，于是稍卻，布列階下。須臾，高祖至，聞而義之，許其扶代王侑至順陽(yáng)下，思廉泣拜而去。見(jiàn)者咸嘆曰:“忠烈之士，仁者有勇，此之謂乎!”（節(jié)選自貞觀政要忠義第十四）【注】代王侑:隋元德太子之子，煬帝十三年南巡，以侑留守長(zhǎng)安，李淵攻克長(zhǎng)安，立侑為帝。唐公:唐高祖起初的封號(hào)。1.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的含義。A.因寄物三百段（于是，就）B.惟思廉侍王（只有）C.許其扶代王侑至順陽(yáng)下（贊同）D.見(jiàn)者咸嘆曰（全，都）2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是（ ）A.以明大節(jié) 策之不以其道B.想卿忠節(jié)之風(fēng) 屬予作文以記之

24、C.不離其側(cè) 未復(fù)有能與其奇者D.思廉泣拜而去 余強(qiáng)飲三大白而別3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。（1）求諸古人，亦何以加也?。?）眾服其言，于是稍卻，布列階下。4. 閱讀文中畫波浪線的句子，結(jié)合選文說(shuō)說(shuō)姚思廉的“忠烈”表現(xiàn)在哪里。（用原文語(yǔ)句回答）1.C【解析】C項(xiàng)“許”的意思是答應(yīng)，而非贊同。2.D【解析】A項(xiàng)“以”前后均為介詞，前者可譯為“用來(lái)，拿來(lái)”，后者可譯為“按照”；B項(xiàng)“之”前者為結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”，后者為助詞，相當(dāng)于“這件事”；C項(xiàng)“其”前者為人稱代詞，相當(dāng)于“他，他的”，后者為指示代詞，相當(dāng)于“這，那”；D項(xiàng)“而”前后均表承接，可譯為“就，然后”。3.（1）（即使）拿古人

25、與他相比，也沒(méi)有什么人能超過(guò)他?。。?）眾人敬服他的言行，就稍稍退卻，排列在殿堂的臺(tái)階下。4.代王府僚多駭散，惟思廉侍王，不離其側(cè)；許其扶代王侑至順陽(yáng)下，思廉泣拜而去?！窘馕觥课闹挟嫴ɡ司€的句子的意思是：“真是忠義剛烈的人啊!人們說(shuō)仁義的人有勇氣，不就是說(shuō)他嗎?”這是人們對(duì)姚思廉忠義的評(píng)價(jià)。根據(jù)題干從文中找出能表現(xiàn)其“忠烈”的句子，摘抄下來(lái)即可。【參考譯文】貞觀元年，太宗曾經(jīng)談?wù)摰剿宄瘻缤龅氖虑椋锌卣f(shuō):“姚思廉不顧及生命危亡，用來(lái)表明臣子應(yīng)有的節(jié)操，（即使）拿古人與他相比，也沒(méi)有什么人能超過(guò)他啊！”當(dāng)時(shí)姚思廉正在洛陽(yáng)，于是太宗寄給他三百段絲帛，并寫了一封信:“想著你忠孝大節(jié)的風(fēng)骨，因此有這

26、些饋贈(zèng)。”隋朝末年，姚思廉擔(dān)任隋代王侑的侍讀，到義軍攻克京城時(shí)，代王府的許多幕僚都逃散了，只有姚思廉侍奉代王，不離左右。兵士要到殿上捉拿代王，思廉嚴(yán)厲地叫道:“唐公舉義兵，本意在于匡復(fù)王室，你們不應(yīng)該對(duì)代王無(wú)禮!”眾人敬服他的言行，就稍稍退卻，排列在殿堂的臺(tái)階下。沒(méi)過(guò)多久，高祖來(lái)了，聽(tīng)了別人的講述后認(rèn)為他很忠義，答應(yīng)他扶代王侑到順陽(yáng)閣，思廉哭泣著拜謝然后離去?？吹竭@事的人都感嘆地說(shuō):“真是忠義剛烈的人啊!人們說(shuō)仁義的人有勇氣，不就是說(shuō)他嗎?”六、閱讀下面的文言文，完成14題。秦穆公謂伯樂(lè)曰：“子之年長(zhǎng)矣，子姓有可使求馬者乎？”伯樂(lè)對(duì)曰：“良馬可形容筋骨相也。天下之馬者，若滅若沒(méi)，若亡若失，若此

27、者絕塵弭轍。臣之子，皆下才也。有九方皋，此其于馬非臣之下也。請(qǐng)見(jiàn)之?！蹦鹿?jiàn)之，使行求馬。三月而反報(bào)曰：“已得之矣，在沙丘?！蹦鹿唬骸昂务R也？”對(duì)曰：“牝而黃。”使人往取之，牡而驪。穆公不說(shuō)。召伯樂(lè)而謂之曰：“敗矣！子所使求馬者，色物牝牡尚弗能知，又何馬之能知也？”伯樂(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！得其精而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外。見(jiàn)其所見(jiàn)不見(jiàn)其所不見(jiàn)視其所視而遺其所不視?！瘪R至，果天下之馬也。（選自列子說(shuō)符）【注】子姓：您的家族。 牝（pn）：雌性的鳥(niǎo)、獸。牡（m）：雄性的鳥(niǎo)、獸。驪（l）：純黑色的馬。 色物：指馬的顏色。1.下列句子中，加著重號(hào)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是 （ ）A.臣之子 此

28、則岳陽(yáng)樓之大觀也 B.何馬也 肉食者謀之，又何間焉 C.牝而黃 舍魚而取熊掌者也 D.子所使求馬者 尋向所志 2.對(duì)文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑淝‘?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.見(jiàn)/其所見(jiàn)不見(jiàn)其/所不見(jiàn)視其所視/而遺其所不視。B.見(jiàn)其所見(jiàn)/不見(jiàn)其所不見(jiàn)/視其所視/而遺其所不視。C.見(jiàn)其所見(jiàn)/不見(jiàn)其所/不見(jiàn)視其/所視而遺其所不視。D.見(jiàn)/其所見(jiàn)不見(jiàn)其所不/見(jiàn)視其/所視而遺其所不視。3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。（1）色物牝牡尚弗能知，又何馬之能知也？（2）得其精而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外。4.請(qǐng)結(jié)合你對(duì)選文內(nèi)容的了解，說(shuō)說(shuō)選文告訴我們什么道理。1.B【解析】A項(xiàng)中的“之”均是助詞，可譯為“的”。B項(xiàng)中的“何”均

29、是代詞，前者相當(dāng)于“什么”；后者相當(dāng)于“為什么”。C項(xiàng)中的“而”均是連詞，表并列，可不譯。D項(xiàng)中的“所”均是代詞，放在動(dòng)詞或動(dòng)詞短語(yǔ)前，組成名詞性短語(yǔ)，表示“的（人、事、東西、地方等）”。2.B【解析】斷句需要結(jié)合句子意思，本句的意思是：“只看見(jiàn)所需要看見(jiàn)的，看不見(jiàn)他所不需要看見(jiàn)的；只觀察他所需要觀察的，而遺漏了他所不需要觀察的?！苯Y(jié)合句意選擇B項(xiàng)。3.（1）毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好馬，什么不是好馬呢?（2）領(lǐng)會(huì)了它的精華而忘記了它的粗糙之處，關(guān)注它的內(nèi)部，而忘記了它的外表?！窘馕觥勘绢}翻譯時(shí)應(yīng)注意，（1）句是個(gè)倒裝句，應(yīng)該為“又何能知馬也”，重點(diǎn)詞“弗”（不），“何”（怎么）；

30、（2）句中“得”（領(lǐng)會(huì)）。4.文章通過(guò)九方皋為秦穆公尋找天下最好的馬的故事，告訴我們看待事物要獨(dú)具慧眼，看其本質(zhì)。【解析】文章講了九方皋為秦穆公尋找天下最好的馬的故事，蘊(yùn)含的道理可通過(guò)“得其精而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外。見(jiàn)其所見(jiàn)，不見(jiàn)其所不見(jiàn)；視其所視，而遺其所不視?！钡贸觯纯词挛镆高^(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。【參考譯文】秦穆公對(duì)伯樂(lè)說(shuō)：“您的年紀(jì)大了，您的子侄中間有沒(méi)有可以派去尋找好馬的呢?”伯樂(lè)回答說(shuō)：“良馬,可以從它的形體、狀貌和筋骨上看出來(lái)。千里馬,若隱若現(xiàn),若有若無(wú).像這樣的馬奔馳起來(lái),跑得既快,還不揚(yáng)起塵土,不留下馬蹄的痕跡。我的子侄們都是些才智低下的人，有個(gè)叫九方皋的人，他觀察識(shí)別天下難得的

31、好馬的本領(lǐng)絕不在我以下，請(qǐng)您接見(jiàn)他?！鼻啬鹿右?jiàn)了九方皋，派他去尋找好馬。過(guò)了三個(gè)月，九方皋回來(lái)報(bào)告說(shuō)：“我已經(jīng)找到好馬了，在沙丘?！鼻啬鹿珕?wèn)道：“是匹什么樣的馬呢?”九方皋回答說(shuō)：“是匹黃色的母馬?！鼻啬鹿扇饲叭狂R，一看，卻是匹純黑色的公馬。秦穆公很不高興，把伯樂(lè)找來(lái)對(duì)他說(shuō)：“壞了!您所推薦的那個(gè)找好馬的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好馬，什么不是好馬呢?”伯樂(lè)長(zhǎng)嘆了一聲，說(shuō)道：“九方皋相馬竟然達(dá)到了這樣的境界嗎? 領(lǐng)會(huì)了它的精華而忘記了它的粗糙之處，關(guān)注它的內(nèi)部，而忘記了它的外表。只看見(jiàn)所需要看見(jiàn)的，看不見(jiàn)他所不需要看見(jiàn)的；只觀察他所需要觀察的，而遺漏了他所不需要觀察的?！钡?/p>

32、到把馬送到，它果然是一匹天下難得的好馬。七、閱讀下面的文言文，完成14題。梁儲(chǔ)傳十三年七月，帝從江彬言，將遍游塞上。托言邊關(guān)多警，命總督軍務(wù)、威武大將軍、總兵官朱壽統(tǒng)六師往征，令內(nèi)閣草敕。閣臣不可，帝復(fù)集百官左順門面諭。廷和、冕在告，儲(chǔ)、紀(jì)泣諫，眾亦泣，帝意不可回。已而紀(jì)亦引疾。儲(chǔ)獨(dú)廷爭(zhēng)累日，帝竟不聽(tīng)秦王請(qǐng)關(guān)中閑田為牧地，江彬、錢寧、張忠等皆為之請(qǐng)。 帝排群議許之，命閣臣草制。 廷和、冕引疾，帝怒甚。儲(chǔ)度不可爭(zhēng)，乃上制草曰：“太祖高皇帝著令，茲土不畀藩封。 非吝也，念其土廣饒，藩封得之，多蓄士馬，富而且驕，奸人誘為不軌，不利宗社。王今得地，宜益謹(jǐn)。毋收聚奸人毋多蓄士馬毋聽(tīng)狂人謀不軌震及邊方危我

33、社稷，是時(shí)雖欲保親親不可得已?！钡垴斣唬骸叭羰瞧淇捎荩　笔滤鞂?。（節(jié)選自明史列傳第七十八）【注】梁儲(chǔ)：與下文提到的廷和、冕、紀(jì)等均為明武宗時(shí)的重臣。江彬：取悅武宗，恃寵擅權(quán)，后被抄家處死。 草敕：起草詔書。 在告：在休假。廷：在朝廷上。制草：起草詔令。不畀藩封：不給予藩王作為封地。寢：擱置。1.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）A.帝復(fù)集百官左順門面諭（當(dāng)面）B.帝排群議許之 （同意）C.儲(chǔ)度不可爭(zhēng) （考慮）D.震及邊方 （動(dòng)搖）2.對(duì)文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑淝‘?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.毋收聚/奸人毋多蓄/士馬毋聽(tīng)狂/人謀不軌震/及邊方危我社稷。B.毋收聚奸人/毋多蓄/士馬毋聽(tīng)狂人/謀不軌震及邊方

34、/危我社稷。C.毋收聚奸人/毋多蓄士馬/毋聽(tīng)狂人謀不軌/震及邊方/危我社稷。D.毋收聚/奸人毋多蓄士馬/毋聽(tīng)狂人/謀不軌/震及邊方危我社稷。3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。 （）儲(chǔ)獨(dú)廷爭(zhēng)累日，帝竟不聽(tīng)。 （）帝駭曰：“若是其可虞！”事遂寢。 4.相較第一次的勸諫，梁儲(chǔ)的第二次進(jìn)諫為什么能夠成功？ 1.【解析】項(xiàng)中“度”的意思是“估量”。2.C【解析】斷句需要結(jié)合句子意思，本句的意思是“不要收召壞人，不要多養(yǎng)兵馬，不要聽(tīng)信狂妄之人的話，圖謀不軌，動(dòng)搖邊境，危及我江山社稷。”結(jié)合句意選擇C項(xiàng)。3.（1）梁儲(chǔ)一個(gè)人在朝廷上爭(zhēng)了幾天， 武宗最終還是不聽(tīng)。（2）皇帝驚駭?shù)卣f(shuō)：“ 如果是這樣就值得憂慮了

35、！” 此事就擱置下來(lái)。4.梁儲(chǔ)在第二次勸諫時(shí)能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，以退為進(jìn)，以危害統(tǒng)治的角度說(shuō)明利害，委婉進(jìn)諫，切中皇帝心理。【參考譯文】正德十三年七月，武宗聽(tīng)了江彬的話，將要到邊塞上游玩?zhèn)€遍。就托言邊關(guān)有很多戰(zhàn)爭(zhēng)警報(bào)，現(xiàn)在要命令總督軍務(wù)、威武大將軍、總兵官朱壽率領(lǐng)天子六師的軍隊(duì)前往征戰(zhàn)，讓內(nèi)閣起草詔書。 閣臣不同意，武宗又召集百官到左順門當(dāng)面訓(xùn)話。廷和、蔣冕正在休假中，梁儲(chǔ)、毛紀(jì)流著淚勸諫，大家也落了淚，武宗的決心仍不動(dòng)搖。過(guò)后毛紀(jì)也托病告假，梁儲(chǔ)一個(gè) 人 在 朝 廷 上 爭(zhēng) 了 幾 天， 武 宗 最 終 還 是 不聽(tīng)秦王請(qǐng)求用關(guān)中閑田作為自己的牧場(chǎng)，江彬、錢寧、張忠等人都為他出面請(qǐng)求，皇帝力排群議

36、答應(yīng)了他，命令內(nèi)閣大臣起草詔令。 楊廷和、蔣冕托病辭官，皇帝很生氣。梁儲(chǔ)估計(jì)不可抗?fàn)帲统噬掀鸩菰t令說(shuō)：“太祖高皇帝寫下法令，這些土地不劃作藩王疆土。不是吝嗇，考慮到那些土地廣闊豐饒，藩王得到了，多蓄養(yǎng)馬匹，培養(yǎng)士兵，富饒就會(huì)驕橫，聽(tīng)從奸人的誘導(dǎo)就會(huì)不守規(guī)矩，不利于宗廟社稷。 秦王如今得到了土地，應(yīng)該更加謹(jǐn)慎。 不要收召壞人，不要多養(yǎng)兵馬，不要聽(tīng)信狂妄之人的話，圖謀不軌，動(dòng)搖邊境，危及我江山社稷，這時(shí)候即使想保護(hù)親人也不可能了?！被实垠@駭?shù)卣f(shuō)：“如果是這樣就值得憂慮了！”此事就擱置下來(lái)。 八、閱讀下面的文言文，完成14題。魏征，鉅鹿人也。近徙家相州之內(nèi)黃。武德末，為太子洗馬。見(jiàn)太宗與隱太子陰相

37、傾奪，每勸建成早為之謀。太宗既誅隱太子，召征責(zé)之曰：“汝離間我兄弟，何也？”眾皆為之危懼。征慷慨自若，從容對(duì)曰：“皇太子若從臣言，必?zé)o今日之禍?！碧跒橹?dāng)咳荩窦佣Y異，擢拜諫議大夫。數(shù)引之臥內(nèi)，訪以政術(shù)。征雅有經(jīng)國(guó)之才，性又抗直，無(wú)所屈撓。太宗每與之言，未嘗不悅。征亦喜逢知己之主，竭其力用。又勞之曰：“卿所諫前后二百余事，皆稱朕意。非卿忠誠(chéng)奉國(guó)，何能若是！”三年累遷秘書監(jiān)參預(yù)朝政深謀遠(yuǎn)算多所弘益。七年，代王皀為侍中，累封鄭國(guó)公。尋以疾乞辭所職，請(qǐng)為散官。太宗曰：“朕拔卿于仇虜之中，任卿以樞要之職，見(jiàn)朕之非，未嘗不諫。公獨(dú)不見(jiàn)金之在礦，何足貴哉？良治鍛而為器，便為人所寶。朕方自比于金，以卿為良

38、工。雖有疾，未為衰老，豈得便爾耶？”征乃止。太宗嘗謂曰：“卿罪重于中鉤，我任卿逾于管仲，近代君臣相得，寧有似我于卿者乎？”（選自貞觀政要任賢）【注】隱太子：唐高祖李淵的長(zhǎng)子李建成。玄武門之變后，李世民追封他為息王，謚號(hào)“隱”，史稱“隱太子”。雅：一向，向來(lái)。中鉤：春秋時(shí)，齊國(guó)公子小白與公子糾爭(zhēng)位，管仲輔佐公子糾。一次，管仲用箭射中公子小白的衣帶鉤。后公子小白獲勝，即位，這就是齊桓公，后來(lái)他任管仲為相。1.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）A.近徙家相州之內(nèi)黃 （遷居）B.數(shù)引之臥內(nèi)，訪以政術(shù) （屢次、多次）C.又勞之曰 （安慰、撫慰）D.多所弘益 （增加）2.對(duì)文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑淝‘?dāng)?shù)?/p>

39、一項(xiàng)是（ ）A.三年累/遷秘書監(jiān)參/預(yù)朝政/深謀遠(yuǎn)算多/所弘益。B.三年累/遷秘書監(jiān)/參預(yù)朝政/深謀遠(yuǎn)算/多所弘益。C.三年/累遷秘書監(jiān)參/預(yù)朝政/深謀遠(yuǎn)算多/所弘益。D.三年/累遷秘書監(jiān)/參預(yù)朝政/深謀遠(yuǎn)算/多所弘益。3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線句子。（1）皇太子若從臣言，必?zé)o今日之禍。（2）太宗每與之言，未嘗不悅。4.結(jié)合全文內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析太宗具有怎樣的品質(zhì)?1.【解析】項(xiàng)中“益”在這里是“益處、好處”的意思。2.D【解析】斷句需要結(jié)合句子意思，本句的意思是：“三年間，連續(xù)升官到秘書監(jiān)，參與政事。有著深遠(yuǎn)的謀略，對(duì)治理國(guó)家有著很大的益處。”結(jié)合句意選擇D項(xiàng)。3.（1）皇太子如果聽(tīng)從了我的話，

40、肯定不會(huì)有今天的殺身之禍。（2）太宗每次與他交談，從來(lái)沒(méi)有不高興的。4.任人唯賢；有博大寬闊的胸襟。【參考譯文】魏征是河北鉅鹿人。前不久全家遷居到相州的內(nèi)黃。武德末年，（官職）為太子洗馬。他看到太宗與隱太子李建成暗中相互傾軋爭(zhēng)斗，（便）多次勸李建成提早做打算。太宗殺了隱太子后，召見(jiàn)魏征并責(zé)備道：“你為什么要離間我們兄弟？”大家都替魏征擔(dān)驚受怕。魏征神情自若，不慌不忙地回答說(shuō)：“皇太子如果聽(tīng)從了我的話，肯定不會(huì)有今天的殺身之禍?！碧诼?tīng)后變得嚴(yán)肅，更加優(yōu)厚地對(duì)待魏征，提升他為諫議大夫。多次把魏征請(qǐng)進(jìn)寢室詢問(wèn)治理國(guó)家的辦法。魏征一向有治理國(guó)家的才能，性情剛正不阿，沒(méi)有什么阻撓能使他屈服。太宗每次與

41、他交談，從來(lái)沒(méi)有不高興的。魏征欣喜遇到了賞識(shí)自己的明君，竭盡全力為太宗效勞。太宗安慰他說(shuō)：“你前后直言進(jìn)諫的二百多件事，都合乎我的心意。如果不是你忠心侍奉國(guó)家，怎能如此！”三年間，連續(xù)升官到秘書監(jiān)，參與政事。有著深遠(yuǎn)的謀略，對(duì)治理國(guó)家有著很大的益處。 貞觀七年，魏征代替王皀做侍中，加封為鄭國(guó)公。不久因?yàn)樯≌?qǐng)求辭去所任的官職，只做個(gè)閑散官職。太宗說(shuō)：“我把你從仇敵囚虜之中選拔出來(lái)，委任你中央樞要之職。你看到我的過(guò)錯(cuò)，沒(méi)有不勸諫的。你難道不知道黃金在礦石中，有什么可貴的呢？經(jīng)過(guò)良匠錘煉成為寶器，就被人當(dāng)做寶貝。我正把自己比作金子，把你當(dāng)做好的工匠。你雖然有病，但還算不上衰老，怎能讓你就這樣辭官呢

42、？”魏征才停止辭官（申請(qǐng)）。太宗曾經(jīng)對(duì)他說(shuō)：“你的罪比管仲射中齊桓公的衣帶鉤還要嚴(yán)重，我對(duì)你的信任卻超過(guò)齊桓公對(duì)管仲的信任，近代君臣之間融洽相處，難道還有誰(shuí)能像我這樣對(duì)你嗎？”九、閱讀下面的文言文，完成14題。游廬山日記徐霞客二十一日別燈，從龕后小徑直躋漢陽(yáng)峰。攀茅拉棘，二里，至峰頂。南瞰鄱湖，水天浩蕩。東瞻湖口，西盼建昌，諸山歷歷，無(wú)不俯首失恃。惟北面之桃花峰，錚錚比肩，然昂霄逼漢，此其最矣。下山二里，循舊路，向五老峰。漢陽(yáng)、五老，俱匡廬南面之山，如兩角相向，而犁頭尖界于中，退于后，故兩峰相望甚近。而路必仍至金竹坪，繞犁頭尖后，出其左脅，北轉(zhuǎn)始達(dá)五老峰，自漢陽(yáng)計(jì)之，且三十里。余始至嶺角，望峰

43、頂坦夷，莫詳五老面目。及至峰頂，風(fēng)高水絕，寂無(wú)居者。因遍歷五老峰，始知是山之陰，一岡連屬；陽(yáng)則山從絕頂平剖，列為五枝，憑空下墜者萬(wàn)仞，外無(wú)重岡疊嶂之蔽，際目甚寬。然彼此相望則五峰排列自掩一覽不能兼收惟登一峰則兩旁無(wú)底。峰峰各奇不少讓，真雄曠之極觀也?。ü?jié)選自徐霞客游記）【注】燈：指慧燈和尚。湖口：即今江西湖口縣。失恃：無(wú)所依仗。錚錚：剛正挺立的樣子。比肩：并肩，不相上下。昂霄逼漢：昂然直逼霄漢，即直沖云天的意思。際目：視野。1.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（ ）A.此其最矣 而年又最高 B.向五老峰 眈眈相向 C.望峰頂坦夷 南扶夷越 D.及至峰頂 徐公何能及君也 2.對(duì)文中畫波浪線的部

44、分?jǐn)嗑淝‘?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.然彼此相望/則五峰排列自掩/一覽不能兼收/惟登一峰/則兩旁無(wú)底。B.然/彼此相望則五峰排列自掩/一覽不能/兼收惟登/一峰則兩旁無(wú)底。C.然/彼此相望則五峰/排列自掩一覽不能/兼收惟登/一峰則兩旁無(wú)底。D.然彼此相望/則五峰/排列自掩一覽不能兼收/惟登一峰/則兩旁無(wú)底。3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。（1）南瞰鄱湖，水天浩蕩。（2）峰峰各奇不少讓，真雄曠之極觀也！4.用自己的話說(shuō)說(shuō)“五老峰”為什么被作者贊為“真雄曠之極觀也”？（列舉三個(gè)即可）1.A【解析】A項(xiàng)“最”的意思都是極。B項(xiàng)“向”前者的意思是趨向，奔向；后者的意思是朝著，向著。C項(xiàng)“夷”前者的意思是平，后者

45、的意思是泛指南部各族。D項(xiàng)“及”前者的意思是到達(dá)；后者的意思是比得上。2.A【解析】斷句需要結(jié)合句子意思，本句的意思是：“然而五座山峰排列一線，互相遮掩，一眼望去，不能把五座山峰盡收眼底，登上一座峰，而峰兩旁似乎也看不到底。”結(jié)合句意選擇A項(xiàng)。3.（1）從南面鳥(niǎo)瞰鄱陽(yáng)湖，浩蕩的湖水仿佛與天相連。（2）座座山峰各有奇險(xiǎn)景觀，一點(diǎn)都不相讓，真是雄偉寬廣的極致景觀！4.方圓三十里；峰頂平坦，有烈風(fēng)，無(wú)水，無(wú)人??；從山頂平剖，分成五支，從空中下墜萬(wàn)仞，非常高險(xiǎn)。【解析】“真雄曠之極觀也” 譯為“ 真是雄偉寬廣的極致景觀！”在文中找出描寫“極致景觀”的語(yǔ)句，如“風(fēng)高水絕，寂無(wú)居者”“從絕頂平剖，列為五枝

46、，憑空下墜者萬(wàn)仞，外無(wú)重岡疊嶂之蔽，際目甚寬”，然后用自己的語(yǔ)言概括即可。【參考譯文】二十一日告別慧燈和尚，從小屋后的小路直接攀登漢陽(yáng)峰。攀緣茅草、手拉荊棘地向上攀登二里路，到達(dá)漢陽(yáng)峰頂。從南面鳥(niǎo)瞰鄱陽(yáng)湖，浩蕩的湖水仿佛與天相連。東面遠(yuǎn)望湖口縣，西面遙看建昌，各座山歷歷在目，沒(méi)有（哪一座）不像失去了倚仗一樣低頭服輸。 只有北面的桃花峰，是諸山中剛直挺立的，可（與漢陽(yáng)峰）并肩，然而它直沖云天，這是它最美的地方了。 向山下走了二里路，沿著舊路，向著五老峰前進(jìn)。 漢陽(yáng)峰、五老峰，都是廬山南面的山，猶如兩只角相對(duì)，而犁頭尖就介于兩者中間，退到（犁頭尖）后面，所以兩座山峰相望很近。然而路一定會(huì)經(jīng)過(guò)金竹坪

47、，繞過(guò)犁頭尖后面，從它的左側(cè)出來(lái)，向北轉(zhuǎn)，才能到達(dá)五老峰，從漢陽(yáng)開(kāi)始計(jì)算路程，已有三十里。我剛到嶺角，遙望峰頂很平坦，不熟悉五老峰的面目。 等到到達(dá)峰頂，只見(jiàn)風(fēng)很猛烈，沒(méi)有流水，空寂而無(wú)人居住。于是游歷遍五老峰，才知道這山的北面，一座山相互連屬；山的南面，則是從山絕頂平剖，分成五支，從空中下墜萬(wàn)仞，非常高險(xiǎn)，其外沒(méi)有重巖疊嶂的遮蔽，視野非常寬廣。 然而五座山峰排列一線，互相遮掩，一眼望去，不能把五座山峰盡收眼底，登上一座峰，而峰兩旁似乎也看不到底。 座座山峰各有奇險(xiǎn)景觀，一點(diǎn)都不相讓，真是雄偉寬廣的極致景觀！ 十、閱讀下面的文言文，完成14題。西南山水，惟川蜀最奇。然去中州萬(wàn)里，陸有劍閣棧道之

48、險(xiǎn)，水有瞿塘、滟滪之虞。跨馬行，則篁竹間山高者，累旬日不見(jiàn)其巔際。臨上而俯視，絕壑萬(wàn)仞，杳莫測(cè)其所窮，肝膽為之悼栗。水行，則江石悍利，波惡渦詭，舟一失勢(shì)尺寸，輒糜碎土沉，下飽魚鱉。其難至如此。故非仕有力者，不可以游；非材有文者，縱游無(wú)所得；非壯強(qiáng)者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。天臺(tái)陳君庭學(xué)，能為詩(shī)，由中書左司掾，屢從大將北征，有勞，擢四川都指揮司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，揚(yáng)子云、司馬相如、諸葛武侯之所居，英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡，詩(shī)人文士游眺飲射賦詠歌呼之所，庭學(xué)無(wú)不歷覽。既覽必發(fā)為詩(shī)，以紀(jì)其景物時(shí)世之變，于是其詩(shī)益工。越三年，以例自免歸，會(huì)予于京師；其氣愈充，其語(yǔ)愈壯，其志意愈高；蓋

49、得于山水之助者多矣。予甚自愧方予少時(shí)嘗有志于出游天下顧以學(xué)未成而不暇。及年壯方可出，而四方兵起，無(wú)所投足。逮今圣主興而宇內(nèi)定，極海之際，合為一家，而予齒益加耄矣。欲如庭學(xué)之游，尚可得乎？然吾聞古之賢士，若顏回、原憲，皆坐守陋室，蓬蒿沒(méi)戶，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得無(wú)有出于山水之外者乎？庭學(xué)其試歸而求焉？茍有所得，則以告予，予將不一愧而已也！1.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）A.惟川蜀最奇 奇：奇特B.累旬日不見(jiàn)其巔際 累：累計(jì)C.輒糜碎土沉 輒：就D.司馬相如、諸葛武侯之所居 居：居住的地方2.對(duì)文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑淝‘?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.予/甚自愧方予少時(shí)/嘗有志

50、于出游天下/顧以學(xué)未成而不暇。B.予/甚自愧方予/少時(shí)嘗有志于出/游天下顧以學(xué)未成而不暇。C.予甚自愧方予/少時(shí)嘗有志于出/游天下顧以學(xué)/未成而不暇。D.予甚自愧/方予少時(shí)/嘗有志于出游天下/顧以學(xué)未成而不暇。3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。（1）臨上而俯視，絕壑萬(wàn)仞。（2）茍有所得，則以告予，予將不一愧而已也！4.文章第段最后連用了三個(gè)問(wèn)句，作者的用意是什么？作者勸誡陳庭學(xué)時(shí)的態(tài)度是什么？1.【解析】項(xiàng)中“累”譯為“連續(xù)”。 2.D【解析】斷句需要結(jié)合句子意思，本句的意思是：“我很慚愧，當(dāng)我年輕的時(shí)候，曾經(jīng)有出外游歷天下的志愿，卻因?yàn)閷W(xué)業(yè)未成，沒(méi)有空閑的時(shí)間?！苯Y(jié)合句意選擇D項(xiàng)。3.（1）

51、登上高處往下俯瞰，險(xiǎn)峻的山谷有幾萬(wàn)尺深。（2）如果有什么（新的）體會(huì)，就把（它）告訴我，我將不會(huì)只是慚愧一陣子就算了！4.用意是提示陳庭學(xué)游歷山水并非是提升自我的唯一途徑，還可嘗試甘居一室深入思考這一方式。委婉（平易近人、平等、循循善誘）?！窘馕觥俊邦伝?、原憲，皆坐守陋室，蓬蒿沒(méi)戶，而志意常充然”說(shuō)明在陋室也可以“志意常充然”，就是告訴陳庭學(xué)可以有其他的途徑去提高自己。從“欲如庭學(xué)之游，尚可得乎”可以看出他勸陳庭學(xué)的態(tài)度是平易近人的，是委婉的?！緟⒖甲g文】（我國(guó)）西南一帶的山水，只有四川境內(nèi)最為奇特。但（那里）與中原一帶相距萬(wàn)里之遙，陸路上有劍閣、棧道之類的險(xiǎn)阻，水路上有瞿塘峽、滟滪堆之類的憂

52、慮。騎著馬走，沿路層層竹林遮蔽高山，連續(xù)十來(lái)天（抬頭）看不到山頂。登上高處往下俯瞰，險(xiǎn)峻的山谷有幾萬(wàn)尺深，茫茫渺渺看不到谷底，令人驚恐，肝膽戰(zhàn)栗。乘船在水中行走，江水悍猛，礁石尖利，波濤險(xiǎn)惡，漩渦詭異，船只一旦（稍微失去控馭）偏離航道僅有尺寸大小，就被撞得粉碎像泥土般下沉，（船中人）便喂飽了江中的魚鱉。（通往四川的道路）艱難到這種地步。因此，不是做官出仕、富有財(cái)力的人不能前往游歷；不是天生富有文才的人，即使游覽了也得不到什么（感觸）；不是身強(qiáng)體壯的人，大多老死在那里。喜歡訪奇探勝的人因而心存遺憾。天臺(tái)士陳庭學(xué)君，會(huì)寫詩(shī)，他由中書左司掾，屢次隨從大將軍北征，頗有功勞，升任四川都指揮司照磨，從水路

53、到了成都。成都，是四川的要地，（是）揚(yáng)雄、司馬相如、諸葛亮等名人住過(guò)的地方，（入川后）凡是英雄俊杰爭(zhēng)戰(zhàn)攻取、駐扎戍守的遺跡，詩(shī)人文士游覽登臨、飲酒射投、賦詩(shī)詠詩(shī)、歌唱呼嘯的處所，庭學(xué)沒(méi)有不去游歷觀覽的。他既經(jīng)游覽，就必定寫詩(shī)抒發(fā)感受，來(lái)記寫那景物時(shí)世的變遷，于是他的詩(shī)歌更加工妙。過(guò)了三年，庭學(xué)依照慣例辭官歸家，在京城和我相會(huì)；他的精神更加飽滿，他的言談更加宏壯，他的志向意趣更加高遠(yuǎn)；這大概是在（川蜀）山水中得到了很多的助益吧。我很慚愧，當(dāng)我年輕的時(shí)候，曾經(jīng)有出外游歷天下的志愿，卻因?yàn)閷W(xué)業(yè)未成，沒(méi)有空閑的時(shí)間。到了壯年可以出游時(shí)，四面八方戰(zhàn)火紛飛，沒(méi)有落腳的地方。及至當(dāng)今，圣明天子興起、天下安定，四海之內(nèi)，統(tǒng)一成一家，而我年齡已經(jīng)更大了。想要再像庭學(xué)君那樣去游歷，還能夠?qū)崿F(xiàn)嗎？然而我聽(tīng)說(shuō)古代的賢士，如顏回、原憲等，都坐守鄉(xiāng)間，甘居陋室，蓬蒿雜草遮蓋了門，但他們的志向意趣卻經(jīng)常是很充沛的，好像他們的心胸足以包容天地萬(wàn)物。這是什么原因呢？莫非有超出于山水之外的東西嗎？庭學(xué)君回去之后難道不嘗試探求一番嗎？如果有什么（新的）體會(huì)，就把（它）告訴我，我將不會(huì)只是慚愧一陣子就算了！13 / 13