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1、古古 詩(shī)詩(shī) 詞詞 背背 誦誦1.七步詩(shī)u譯文譯文鍋里煮著豆子，是想把豆子的殘?jiān)^濾出去留下豆汁來(lái)作羹。豆秸在鍋底下燃燒,豆子在鍋里哭泣。豆子和豆秸本來(lái)是同一條根上生長(zhǎng)出來(lái)的,豆秸為何要這樣迫切地煎熬豆子呢？u作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介曹植(192232),字子建,沛國(guó)譙縣（今安徽亳()州）人,三國(guó)時(shí)期魏國(guó)詩(shī)人。曹操第三子,曹丕的弟弟。其作品有曹子建集(十卷),收詩(shī)八十余首,文賦四十余篇,其中以洛神賦影響最大。u正文賞析正文賞析 這首七步詩(shī)巧妙地運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法，表達(dá)了詩(shī)人曹植對(duì)手足相殘的悲憤，同時(shí)也發(fā)出了理直氣壯的斥責(zé)。詩(shī)的前四句描述了燃萁煮豆這一日常生活現(xiàn)象，曹植以“豆”自喻，一個(gè)“泣”字，

2、充分表達(dá)了受害者的悲傷與痛苦。后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，抒發(fā)了曹植內(nèi)心的悲憤，這顯然是在質(zhì)問曹丕：我與你本是同胞兄弟，為什么要如此苦苦相逼？2.鳥鳴澗u譯文譯文夜晚，人們都安靜下來(lái)，只有桂花在春風(fēng)中籟簌飄落，夜靜悄悄的，山中顯得特別空寂。月亮出來(lái)了，驚醒了山迥正在棲息的鳥兒，山里中時(shí)不時(shí)傳來(lái)一陣陣清脆的鳥鳴。u作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介王維(701761),字摩詰,唐代著名詩(shī)人。他的詩(shī)歌藝術(shù)成就主要表現(xiàn)在山水田園詩(shī)的創(chuàng)作上，詩(shī)風(fēng)淡泊寧?kù)o、清新自然。蘇軾稱贊他“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”。有王右丞集傳世。u正文賞析正文賞析 這首詩(shī)是王維山水詩(shī)中的代表作品之一。全詩(shī)描繪了春天的夜晚山中美麗、空寂的景色，前兩句是靜態(tài)的描摹，

3、后兩句以動(dòng)襯靜，以有聲寫無(wú)聲，借被驚醒的山里的鳥兒偶爾在山澗中發(fā)出的鳴叫，襯托出山里的寧?kù)o?！霸鲁鲶@山鳥”一句寫得頗富創(chuàng)意。月亮出來(lái)本是無(wú)聲無(wú)息的，但它的出現(xiàn)，它的光亮卻驚醒了棲息的山鳥，更顯出山里月亮之明，山中夜晚之靜。3.芙蓉樓送辛漸u譯文譯文寒冷的雨灑落大地，我在這樣的夜晚來(lái)到吳地。清晨送走好友，只留下楚山孤影。洛陽(yáng)的親朋好友如果詢問我的近況,請(qǐng)告訴他們我的心依然像玉壺中的冰一樣純潔。u作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介王昌齡(698756),字少伯,京兆長(zhǎng)安(今陜西西安)人,唐代詩(shī)人。他的詩(shī)文多寫邊塞生活,是唐代邊塞詩(shī)人的代表。其詩(shī)氣勢(shì)雄渾,格調(diào)高昂,以七絕最為出色,因此享有“七絕圣手”的美譽(yù)。后人輯有

4、王昌齡集。u正文賞析正文賞析 這首詩(shī)寫景從大處著墨，畫面浩渺開闊，抒情則細(xì)膩含蓄。詩(shī)的前兩句寫夜雨的寒意不僅給吳地江天增添了幾分蕭瑟，而且彌漫在兩位即將離別的朋友心頭。詩(shī)人將惜別的凄楚氛圍凝聚在楚山上，表達(dá)了詩(shī)人心中的惆悵。詩(shī)的后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，從凄涼孤寂中振奮起精神，以“冰心”和“玉壺”自喻，表明自己不會(huì)因?yàn)楣賵?chǎng)的坎坷遭遇而改變自己的氣節(jié)。4.江畔獨(dú)步尋花u譯文譯文黃四娘家周圍的小路上開滿了鮮花,千朵萬(wàn)朵的鮮花把枝條都?jí)捍沽?。蝴蝶在花叢中戀戀不舍地盤旋飛舞,自由自在的黃鶯在花間不停地歡唱。u作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介這首詩(shī)描繪了一幅萬(wàn)紫千紅、繁花似錦的春景圖。前兩句寫花多，“花滿蹊”“壓枝低”形象地寫出

5、了春花的繁盛，遮蓋了小路，壓低了花枝。后兩句寫花間景象，“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞”從側(cè)面寫出了春花的鮮艷芬芳；“自在嬌鶯恰恰啼”既表明了詩(shī)人賞花時(shí)黃鶯在啼囀鳴叫，更體現(xiàn)了詩(shī)人此時(shí)愉快的心情。所以在詩(shī)人的心中，彩蝶在為自己跳舞，黃鶯在為自己唱歌。整首詩(shī)簡(jiǎn)潔明快，動(dòng)靜結(jié)合，把鄉(xiāng)村生活刻畫得有聲有色，意境十分優(yōu)美。u正文賞析正文賞析 這首詩(shī)寫景從大處著墨，畫面浩渺開闊，抒情則細(xì)膩含蓄。詩(shī)的前兩句寫夜雨的寒意不僅給吳地江天增添了幾分蕭瑟，而且彌漫在兩位即將離別的朋友心頭。詩(shī)人將惜別的凄楚氛圍凝聚在楚山上，表達(dá)了詩(shī)人心中的惆悵。詩(shī)的后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，從凄涼孤寂中振奮起精神，以“冰心”和“玉壺”自喻，表明自己不會(huì)因

6、為官場(chǎng)的坎坷遭遇而改變自己的氣節(jié)。5.石灰吟u譯文譯文經(jīng)過千錘萬(wàn)鑿才從深山里開采出來(lái)的石頭,把烈火對(duì)自己的焚燒看得平平常常。只要是能夠把自己的清白留在人間,粉身碎骨也不怕。u作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介于謙(13981457),字延益,號(hào)節(jié)庵,今浙江杭州人。明代著名詩(shī)人、政治家、軍事家。與岳飛、張煌言并稱“西湖三杰”。有于忠肅集傳世。u正文賞析正文賞析 這是一首借物言志的詩(shī)篇。詩(shī)中借吟詠石灰，表現(xiàn)了詩(shī)人不畏艱難、堅(jiān)貞不屈的高尚品質(zhì)。詩(shī)歌首句寫開采石灰?guī)r的艱難困苦，說明石灰從出世時(shí)即經(jīng)過磨煉。次句寫石灰在燒制的過程中要經(jīng)過烈火煅燒，面對(duì)嚴(yán)酷的考驗(yàn)，石灰依然從容自若，處之泰然。后兩句借石灰之口，一語(yǔ)雙關(guān)，表達(dá)

7、了作者不怕犧牲的精神以及永留高潔品格在人間的追求。詩(shī)歌運(yùn)用了擬人、借喻等手法，形象生動(dòng)，語(yǔ)言鏗鏘有力。6.竹石u譯文譯文竹子抓住青山毫不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。千種磨難萬(wàn)種打擊仍然堅(jiān)韌勁拔，不管你刮的是什么風(fēng)。u作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介鄭燮(xi)(16931765),字克柔,號(hào)板橋,今江蘇揚(yáng)州興化人。清代著名書畫家、文學(xué)家,“揚(yáng)州八怪”之一。他有詩(shī)、書、畫三絕，三絕中又有三真：真氣、真意、真趣。其著作有鄭板橋全集。u正文賞析正文賞析 這首詩(shī)借物言志。通過描寫生長(zhǎng)在巖石上的竹子的堅(jiān)韌勁拔，表現(xiàn)了詩(shī)人不畏艱險(xiǎn)、剛正不阿的品質(zhì)?！耙Фㄇ嗌讲环潘伞保粋€(gè)“咬”字充分表現(xiàn)了竹子矢志不渝的剛毅性格。次句

8、表明了竹子對(duì)生存條件并無(wú)過高要求，顯示出它的生命力十分頑強(qiáng)。詩(shī)的后兩句寫竹子歷經(jīng)磨難之后，照樣堅(jiān)韌勁拔，暗寓詩(shī)人歷經(jīng)人生的磨難艱險(xiǎn)而操守更加堅(jiān)定。詩(shī)歌語(yǔ)言質(zhì)樸、形象生動(dòng)，寓意深刻。7.聞官軍收河南河北u譯文譯文忽然從劍門關(guān)外傳來(lái)收復(fù)薊北的消息,剛聽到這個(gè)消息我的淚水就灑滿了衣裳?；仡^看妻子和孩子平日的愁容已不知去了何方。我胡亂收拾著詩(shī)書，不由得欣喜若狂。白日里我放聲高歌，縱情飲酒,正好在這美好春光中返回那久別的故鄉(xiāng)。我們立即動(dòng)身，從巴峽乘船，穿過巫峽,順流直下到達(dá)襄陽(yáng)，再轉(zhuǎn)向那舊都洛陽(yáng)。u正文賞析正文賞析這首詩(shī)寫出了詩(shī)人聽到官軍收復(fù)失地的消息后欣喜若狂的心情。一個(gè)“喜”字貫串全詩(shī)，前四句由“忽

9、傳”到“初聞”，再到“卻看”“漫卷”，幾個(gè)連續(xù)動(dòng)作把驚喜的心情描繪得淋漓盡致。后四句通過想象，盡情描寫“喜欲狂”時(shí)的激動(dòng)心情：不但要高歌痛飲，而且恨不得趁大好春光馬上回到家鄉(xiāng)。詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愛國(guó)之情。8.己亥雜詩(shī)u譯文譯文只有風(fēng)雷激蕩般的巨大力量才能使中國(guó)大地發(fā)出勃勃生氣,然而朝野臣民噤口不語(yǔ)終究是一種悲哀。我奉勸老天爺能重新振作精神,不要拘泥一種規(guī)格，賜給人間各種各樣的人才。u作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介龔自珍(17921841),浙江仁和(今浙江杭州)人。清末思想家、文學(xué)家,近代改良主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。主張改革內(nèi)政,抵抗外敵。他的詩(shī)抨擊黑暗,歌詠光明,充滿激情。u正文賞析正文賞析這是一首出色的政治詩(shī)

10、。全詩(shī)層次清晰,先寫萬(wàn)馬齊喑、朝野噤聲的死氣沉沉的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。指出了要改變這種沉悶、腐朽的現(xiàn)狀,就必須依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量。暗喻必須經(jīng)歷波瀾壯闊的社會(huì)變革才能使中國(guó)變得生機(jī)勃勃。接著,作者認(rèn)為這樣的力量來(lái)源于人才,而朝廷所應(yīng)該做的就是破格薦用人才,只有這樣,中國(guó)才有希望。詩(shī)中選用“九州”“風(fēng)雷”“萬(wàn)馬”“天公”這些具有壯偉特征的主觀意象,寓意深刻,氣勢(shì)磅礴。9.浣溪沙u譯文譯文山腳下蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼苗，浸泡在溪水之中；松林間的沙路清凈無(wú)泥。傍晚細(xì)雨瀟瀟，寺外傳來(lái)杜鵑的陣陣?guó)Q叫聲。誰(shuí)說人只會(huì)變老，不能再變得年輕？你看門前的流水不是也能向西奔流嗎!不要再發(fā)白發(fā)暮年時(shí)光流逝這樣的感慨了。u作者

11、簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介蘇軾(10371101),字子瞻,號(hào)東坡居士,眉山(今四川眉山)人。他是歐陽(yáng)修以后的文壇領(lǐng)袖,多才多藝,在詩(shī)、詞、文、書、畫等方面皆有杰出成就。其散文汪洋恣肆,明白暢達(dá),為“唐宋八大家”之一;詩(shī)歌清新豪健,自成一家;詞開豪放一派,對(duì)后世影響極大。著有蘇東坡集東坡樂府。u正文賞析正文賞析這是一首樂觀地呼喚青春的人生之歌。寫景純用白描，清新淡雅；抒情昂揚(yáng)振發(fā)，富有哲理。上闋描寫了清泉充滿了畫意的風(fēng)景；下闋即景取喻，以富有情趣的語(yǔ)言，抒發(fā)情懷?！罢l(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西！”這兩句道出了詩(shī)人樂觀的人生態(tài)度，以及老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息的精神?！靶輰装l(fā)唱黃雞”是詩(shī)人不服衰老的宣言，是對(duì)生活

12、、對(duì)未來(lái)的向往和追求，體現(xiàn)了作者執(zhí)著人生、曠達(dá)樂觀的性情?？梢哉f，這種在“命壓人頭不奈何”的逆境中的樂觀奮發(fā)精神，是蘇軾受到后世尊崇的重要原因之一。10.卜算子送鮑浩然之浙東u譯文譯文水像美人流動(dòng)的眼波，山如美人蹙起的眉峰。要問遠(yuǎn)行的人去哪里？到山水交匯的地方。剛剛送走了春天，又要送你歸去。如果回到江南趕上春天,千萬(wàn)要把春光留住。u作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介王觀，生卒年不詳,宋代詞人,字通叟,如皋(今屬江蘇)人。仁宗時(shí)中進(jìn)士,曾作揚(yáng)州賦,神宗閱后甚喜。其詞才思新穎,用語(yǔ)巧妙,不落俗套。u正文賞析正文賞析這首送別詞輕松活潑，比喻巧妙，耐人尋味。詞的上闋作者將江南秀麗的山水比作女子的眼波和眉毛，極富人情味，也暗示好友歸鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚。詞的下闋作者用了兩個(gè)“送”字和兩個(gè)“歸”字，把季節(jié)與人巧妙連接，表明好友與春色同歸，最后表達(dá)了作者對(duì)朋友的良好祝愿。這兩句一反送別詞中慣常的悲悲切切，寫得情意綿綿而又富有靈性。 謝謝 謝謝