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高二政治必修四《哲學(xué)生活》期末試題

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1、20112012學(xué)年度第二學(xué)期期末質(zhì)量檢測高二政治試題(卷)題 號一二總 分得 分考生注意:本試卷分第I卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分。滿分100分,考試時間90分鐘。請將第I卷的答案填寫在題后相應(yīng)的答題欄內(nèi)。第卷(選擇題 共52分)得 分評卷人一、選擇題(本卷共25小題,每小題2分,共50分,在每小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題意的。)1下列關(guān)于哲學(xué)的說法中正確的是 ( )A哲學(xué)是關(guān)于方法論的科學(xué) B哲學(xué)是人們對于具體領(lǐng)域的根本觀點(diǎn)C哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說 D哲學(xué)是對具體科學(xué)知識的正確的概括和總結(jié)2播種一種觀念就收獲一種行為,播種一種行為就收獲一種習(xí)慣,播種一種習(xí)慣就收獲一

2、種命運(yùn)。要改變命運(yùn),就要先改變行為,要改變行為,先要改變思想、解放思想。這是因?yàn)?( )A方法論決定世界觀 B世界觀和方法論互相轉(zhuǎn)化C世界觀決定方法論 D世界觀和方法論互相決定3. 物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在。這里的“客觀實(shí)在”是 ( )A世界上萬事萬物的總和 B自然界中客觀事物的共同屬性C所有有形的物體 D萬事萬物共同的屬性4“天地合氣,萬物自生”(王充)與“物是觀念的集合”(貝克萊)這兩個觀點(diǎn),體現(xiàn)了對 問題的不同回答。 ( )A物質(zhì)與物質(zhì)具體形態(tài)關(guān)系B運(yùn)動和物質(zhì)的關(guān)系C思維和存在有沒有同一性 D思維和存在何者為本原5哲學(xué)史上的“兩個對子”是 ( )可知論和不可

3、知論 一元論和二元論唯物主義和唯心主義 辯證法和形而上學(xué)A BC D6中國特色社會主義理論體系不包括 ( )毛澤東思想 鄧小平理論 “三個代表”重要思想 科學(xué)發(fā)展觀A B C D7網(wǎng)絡(luò)是當(dāng)今信息社會的重要特征之一,網(wǎng)絡(luò)語言在社會上大行其道。如今,“大蝦”、“網(wǎng)蟲”、“伊妹兒”等新名詞頻頻出現(xiàn)在男女老少口中。許多老師反映,有不少學(xué)生把網(wǎng)絡(luò)語言照搬到作文和日記中,如“PF(佩服)”7456(氣死我了)”等,讓人看不懂。網(wǎng)絡(luò)新名詞的出現(xiàn)體現(xiàn)的哲理是 ( )A思維決定存在B物質(zhì)依賴于意識 C意識是人腦的機(jī)能 D意識是對客觀存在的反映 8PM2.5是指大氣中直徑小于或等于2.5微米的顆粒物,也稱為可入肺

4、顆粒物。與較粗的大氣顆粒物相比,PM2.5粒徑小,富含大量的有毒、有害物質(zhì)且在大氣中的停留時間長、輸送距離遠(yuǎn),因而對人體健康和大氣環(huán)境質(zhì)量的影響更大。上述材料反映了 ( )A. 任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系B. 事物之間的聯(lián)系都是必然的C. 一事物與周圍的其他事物之間存在著聯(lián)系D. 聯(lián)系具有客觀性、不變性9. 2012年清明節(jié)期間,更多的人選擇一種新的祭祖方式網(wǎng)上祭祖。網(wǎng)上祭祖這種方式既節(jié)省時間又經(jīng)濟(jì)環(huán)保,尤其是為許多遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子提供了極大的方便。下面對這種祭祖方式看法正確的是 ( ) 網(wǎng)上祭祖是新出現(xiàn)的事物,必定戰(zhàn)勝舊事物 網(wǎng)上祭祖符合事物發(fā)展規(guī)律,具有強(qiáng)大的生命力 網(wǎng)上祭祖作為新出現(xiàn)的事

5、物要被大眾接受需要一個過程 網(wǎng)上祭祖發(fā)展的速度慢,不可能成為新事物A. B. C. D. 10過去人們普遍認(rèn)為,健康就是沒有生病或者體質(zhì)健壯,后來又認(rèn)識到心理健康也是健康的重要內(nèi)容。20世紀(jì)70年代,世界衛(wèi)生組織對健康做出了定義“健康不僅僅是身體沒有疾病,還要有完整的心理、生理狀態(tài)和社會適應(yīng)能力”。從哲學(xué)上看,這表明 ( )認(rèn)識正確與否沒有一定的衡量標(biāo)準(zhǔn) 認(rèn)識具有無限性人的認(rèn)識隨著社會實(shí)踐的變化而變化 人的認(rèn)識是一個反復(fù)曲折的過程A B C D11“十二五”規(guī)劃與此前的規(guī)劃相比,最大不同在于過去的規(guī)劃追求“國富民強(qiáng)”,“十二五”規(guī)劃則強(qiáng)調(diào)“民富國強(qiáng)”。從追求“國富民強(qiáng)”到追求“民富國強(qiáng)”的轉(zhuǎn)變

6、從哲學(xué)上看屬于 ( )A人們根據(jù)需要創(chuàng)造新的聯(lián)系 B對發(fā)展規(guī)律的改造C質(zhì)變基礎(chǔ)上的量變 D量變基礎(chǔ)上的飛躍12“長江后浪推前浪,一輩新人換舊人。”與本句話反映的哲理相同的詩句是 ( )A正入萬山圈子里,一山方出一攔 B近水樓臺先得月,向陽花木易為春C芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波 D不識廬山真面目,只緣身在此山中13碘是人體必需的元素,但“一刀切”補(bǔ)碘會使有些人攝碘過量,危害健康。2011年9月29日衛(wèi)生部發(fā)布了食用鹽碘含量標(biāo)準(zhǔn),從2012年3月15日起,食鹽碘含量將不再“一刀切”,各地可以根據(jù)當(dāng)?shù)厝巳簩?shí)際碘營養(yǎng)水平,在規(guī)定范圍內(nèi)浮動添加。上述材料體現(xiàn)的哲理 ( )真理是客觀的、無條件的 做事

7、情要突出重點(diǎn) 具體問題要具體分析 看問題要力求全面A B C D142011年12月16日,菲律賓遭受熱帶風(fēng)暴“天鷹”襲擊,損失巨大。中國駐菲律賓大使館已經(jīng)決定,向菲方提供價(jià)值44萬比索(約1萬美元)的緊急救災(zāi)援助。有人認(rèn)為,近年來,菲律賓不斷在南海問題上挑起爭端,中國不應(yīng)援助。這種觀點(diǎn) ( )A只見統(tǒng)一,不見對立 B只見對立,不見統(tǒng)一C沒有看到聯(lián)系是具體的、無條件的D沒有看到矛盾就是斗爭性 152012年,面對世界金融危機(jī)的沖擊,我國經(jīng)濟(jì)、特別是出口型的制造行業(yè)面臨很大的困難。但是由于我國宏觀措施得力,經(jīng)濟(jì)發(fā)展基本面沒有改變,優(yōu)勢依然存在,長期穩(wěn)定增長趨勢不會改變。這一分析體現(xiàn)的最恰當(dāng)?shù)恼芾?/p>

8、是 ( )A矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系 B辯證法和形而上學(xué)關(guān)系C物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系 D矛盾主要方面與次要方面的辯證關(guān)系162012年兩會召開期間,兩會的代表、委員熱議如何治理交通擁堵,其實(shí),堵車現(xiàn)象并非只存在于個別國家,但不同的國家有不同的對策,德國消除“高峰”時段,以色列讓自行車取代汽車,西班牙大力發(fā)展公共交通等。這種現(xiàn)象說明 ( )辯證的否定是聯(lián)系、發(fā)展的環(huán)節(jié) 要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 要堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性相統(tǒng)一 發(fā)揮主觀能動性可以改造規(guī)律A B C D17一個國家綜合實(shí)力主要表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)、科技等“硬實(shí)力”,但文化“軟實(shí)力”在其中的意義也不容忽視,必須是“軟”“硬”兼?zhèn)洹側(cè)?/p>

9、相濟(jì)。這說明 ( )A要堅(jiān)持普遍性和特殊性的統(tǒng)一 B要堅(jiān)持物質(zhì)和意識的統(tǒng)一C要堅(jiān)持實(shí)踐和認(rèn)識的統(tǒng)一 D要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一18下列觀點(diǎn)體現(xiàn)辯證法與形而上學(xué)的分歧的是 ( )A“城門失火,殃及池魚”與“人定勝天” B“世異則事異,事異則備變”與“道之大原出于天,天不變,道亦不變” C“形存則神存,形謝則神滅”與“存在即被感知” D“貓被創(chuàng)造出來是為了吃老鼠”與“老鼠被創(chuàng)造出來是為了給貓吃”19下列對辯證否定的理解,錯誤的是 ( )A辯證的否定實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄” B辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)C辯證的否定是既克服又保留 D辯證的否定是“在絕對不相容的對立中思維”20幸福感是人們對生活滿意程度

10、的一種心理體驗(yàn),它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ),但在現(xiàn)實(shí)生活中,幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不完全同步。這說明( )社會存在決定社會意識 社會意識是具有相對的獨(dú)立性 社會意識對社會存在總是起促進(jìn)作用社會意識的變化完全獨(dú)立于社會存在的變化A B C D21日本作家芥川曾說:“在百米賽跑中,九十九步是一半,另一步是一半,這是一個超數(shù)學(xué)問題?!边@啟示我們 ( )事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的 要抓住時機(jī),促成飛躍要從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 在一定條件下,關(guān)鍵部分的性質(zhì)對整體的功能起決定作用A B C D22在日常生活中,人們非常關(guān)注食品添加劑問題。其實(shí),只要在一定量范圍內(nèi)使用食品添加劑,是不會出現(xiàn)問

11、題的。這表明 ( )價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須遵循客觀規(guī)律量變達(dá)到一定程度才會引起質(zhì)變價(jià)值判斷應(yīng)以滿足人的需要為客觀依據(jù)矛盾雙方的轉(zhuǎn)化需要一定的條件A B C D23.“老人跌倒,扶不扶?”某調(diào)查顯示,44%的網(wǎng)友選擇“不攙扶”,38%的網(wǎng)友選擇“不好說”,18%的網(wǎng)友表示“會攙扶”。一位網(wǎng)友說:“以前覺得自己一定會扶,因?yàn)檫^不了良心關(guān);現(xiàn)在肯定不會扶,因?yàn)檫^不了責(zé)任關(guān)?!辈牧媳砻?( )價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會歷史性 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有主體差異性 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇沒有客觀標(biāo)準(zhǔn) 價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的A B C D24. 某校學(xué)生自發(fā)組成的“愛心社”提出:“不要問別人能為自己做

12、什么,而要問自己能為別人做什么;不要問國家能為自己做什么,而要問自己能為國家做什么。”這表明 ( )人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須有一定的客觀條件 人生的真正價(jià)值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn) 衡量人生價(jià)值主要看一個人的自我價(jià)值 應(yīng)樹立集體主義價(jià)值觀A B C D25我國近幾年貨幣政策的走向大致如右表: 2008年從緊的貨幣政策 2009年適度寬松的貨幣政策 2010年適度寬松的貨幣政策 2011年穩(wěn)健的貨幣政策 2012年穩(wěn)健的貨幣政策貨幣政策調(diào)整的哲學(xué)依據(jù)是( )A不同事物有不同的矛盾 B. 矛盾具有普遍性C矛盾的普遍性與特殊性是 統(tǒng)一的 D同一事物在發(fā)展的不同階 段有不同特點(diǎn)題 號1234567891011

13、1213答 案題 號141516171819202122232425答 案第II卷(非選擇題 共48分)得 分評卷人二、問答題(共5小題,計(jì)50分) 26(8分)英國著名哲學(xué)家貝克萊有一句名言“存在就是被感知”。有一次別人問他:“貝克萊先生,假設(shè)您站在懸崖邊上,閉上您的眼睛,您敢縱身一躍嗎?”貝克萊先生啞口無言。王夫之是我國明末清初著名的思想家和哲學(xué)家,他的主要觀點(diǎn)是“氣者理之依也”“陰陽二氣充滿太虛,此外更無他物” (1)貝克萊、王夫之兩個人的觀點(diǎn)分屬于什么哲學(xué)基本派別?(2分)(2)這兩種哲學(xué)基本派別的基本觀點(diǎn)分別是什么?(6分)27(8分)隨著人口劇增和生產(chǎn)生活方式的無節(jié)制,二氧化碳大量

14、排放造成越來越嚴(yán)重的氣候問題,危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。在全球變暖的嚴(yán)峻形勢下,人們開始認(rèn)識這種生產(chǎn)和生活方式的不良影響,以低能量、低消耗、低開支為核心,從而減低碳,特剮是二氧化碳排放的低碳生活逐漸被人們所接受?,F(xiàn)在環(huán)保意識已深入人心,低碳生活理念已成為一種時尚,這必將影響和改善人類的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境。運(yùn)用馬克思主義有關(guān)物質(zhì)與意識關(guān)系的道理談?wù)剬ι鲜霾牧系恼J(rèn)識。(8分)28(8分)黨的十七屆六中全會于2011年10月15日至18日在北京舉行。請閱讀以下材料,回答問題。材料:近十年我國社會主義文化建設(shè)戰(zhàn)略構(gòu)想的發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想提出發(fā)展社會主義先進(jìn)文化發(fā)展社會主義先進(jìn)文化十六大促進(jìn)社會全面進(jìn)步

15、和人的全面發(fā)展建設(shè)和諧文化十六屆六中全會建筑和諧文化,構(gòu)建社會主義和諧社會推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮十七大構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系深化文化體制改革、部署“文化強(qiáng)國”戰(zhàn)略十七屆六中全會增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力,努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國請運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識基礎(chǔ)”的原理分析說明我國社會主義文化建設(shè)構(gòu)想的提出和發(fā)展體現(xiàn)的哲學(xué)道理是什么?(8分)29下面表格中左半部分,是一位同學(xué)對“怎樣學(xué)習(xí)才能事半功倍”的見解摘錄。蘊(yùn)涵一定的哲學(xué)道理。請你也從哲學(xué)層面討論這一問題,按照范例,在表格右側(cè)寫出相應(yīng)的哲學(xué)觀點(diǎn)。(12分)在學(xué)習(xí)的所有環(huán)節(jié)中,高質(zhì)量的課堂聽講最為重要。課上認(rèn)真聽講一分鐘,勝過課下自學(xué)10分鐘。范例:主

16、要矛盾對事物的發(fā)展起決定作用,要抓住重點(diǎn),著重把握主要矛盾。做練習(xí)題時,要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),找出同類題目的共性,做到觸類旁通。不能偏科,不要在學(xué)科中出現(xiàn)“短腿”現(xiàn)象,警惕“木桶效應(yīng)”。情緒、精神狀態(tài)也很重要,正確地認(rèn)識自己,時常鼓勵自己。30(14分)2012年是雷鋒同志犧牲50周年。閱讀材料,回答問題。材料一:雷鋒出生在舊社會一個窮苦農(nóng)民家庭,7歲淪為孤兒,然而他沒有在逆境中沉淪。解放后,他先后加入少先隊(duì)、共青團(tuán),并成為一名軍人和共產(chǎn)黨員。他從事的是拖拉機(jī)手、推土機(jī)手、汽車駕駛員等普通而平凡的工作,但他干一行、愛一行、鉆一行,在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績。他“把有限的生命投入到無限的為人民服

17、務(wù)之中去”,省吃儉用捐助受災(zāi)群眾;利用休息時間到車站扶老攜幼;出差時,為旅客端茶送水,打掃衛(wèi)生,他從一點(diǎn)一滴小事做起,終于成為人們學(xué)習(xí)的榜樣。(1)運(yùn)用唯物辯證法的有關(guān)知識,談?wù)劜牧现欣卒h的成長足跡對你有何啟示?(8分)材料二:雷鋒精神并不遙遠(yuǎn),雷鋒一直就在我們身邊。今天,社會志愿服務(wù)隊(duì)伍不斷壯大,“最美媽媽”“最美護(hù)士”“最美的哥”“最美交警”溫暖著整個世界,李素麗、叢飛、郭明義等一大批雷鋒式的模范人物不斷涌現(xiàn),雷鋒精神正在不斷發(fā)揚(yáng)光大。(2)從實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值角度分析我們應(yīng)該學(xué)習(xí)雷鋒精神,實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值?(6分)20112012學(xué)年度第二學(xué)期期末質(zhì)量檢測高二政治答題卡一、選擇題(本卷共25

18、小題,每小題2分,共50分,在每小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題意的。)題 號12345678910111213答 案題 號141516171819202122232425答 案二、問答題(共5小題,計(jì)50分) 26(8分)27(8分)28(8分)29(12分)在學(xué)習(xí)的所有環(huán)節(jié)中,高質(zhì)量的課堂聽講最為重要。課上認(rèn)真聽講一分鐘,勝過課下自學(xué)10分鐘。范例:主要矛盾對事物的發(fā)展起決定作用,要抓住重點(diǎn),著重把握主要矛盾。做練習(xí)題時,要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),找出同類題目的共性,做到觸類旁通。不能偏科,不要在學(xué)科中出現(xiàn)“短腿”現(xiàn)象,警惕“木桶效應(yīng)”。情緒、精神狀態(tài)也很重要,正確地認(rèn)識自己,時常鼓勵自己。

19、30(14分)20112012學(xué)年度第二學(xué)期期末質(zhì)量檢測高二政治參考答案一、選擇題(本卷共25小題,每小題2分,共50分,在每小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題意的。) 15 C C D D B 610 B D C B D 1115 D C D B D 1620 B D B D A 2125 B B A D D 二、問答題(共5小題,計(jì)50分)26(8分)(1)貝克萊、王夫之的觀點(diǎn)分屬于唯心主義和唯物主義觀點(diǎn)。(2)唯物主義的基本觀點(diǎn)是:物質(zhì)是本質(zhì),意識是派生的,先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識;唯心主義的基本觀點(diǎn)是:意識是本原,物質(zhì)依賴于意識,不是物質(zhì)決定意識,而是意識決定物質(zhì)。(6分)

20、27(8分)物質(zhì)決定意識,要求我們一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。二氧化碳的大量排放危害到人類的生存環(huán)境和健康安全,全球變暖的嚴(yán)峻形勢,人們開始反思自己的生產(chǎn)生活方式,樹立環(huán)保意識,強(qiáng)調(diào)低碳生活方式。(4分)意識反作用與物質(zhì),正確的意識對事物發(fā)展起積極的促進(jìn)作用。環(huán)保意識、低碳生活理念必將影響和改善人類的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。(4分)28(8分)實(shí)踐決定認(rèn)識,實(shí)踐是認(rèn)識的來源 。文化建設(shè)的戰(zhàn)略構(gòu)想來源于文化建設(shè)的的實(shí)踐需要。(2分) 實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。文化建設(shè)的戰(zhàn)略構(gòu)想隨著現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的深入而不斷豐富發(fā)展。(2分) 實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿。制定文化建設(shè)的方針政策目的是更

21、好地指導(dǎo)文化建設(shè)的實(shí)踐。(2分)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理性認(rèn)識的唯一標(biāo)準(zhǔn)。文化建設(shè)的戰(zhàn)略構(gòu)想現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中得到檢驗(yàn)。(2分)29(12分)在學(xué)習(xí)的所有環(huán)節(jié)中,高質(zhì)量的課堂聽講最為重要。課上認(rèn)真聽講一分鐘,勝過課下自學(xué)10分鐘。范例:主要矛盾對事物的發(fā)展起決定作用,要要抓住重點(diǎn),著重把握主要矛盾。做練習(xí)題時,要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),找出同類題目的共性,做到觸類旁通。矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié),普遍性寓于特殊性,特殊性包含普遍性。不能偏科,不要在學(xué)科中出現(xiàn)“短腿”現(xiàn)象,警惕“木桶效應(yīng)”。部分對整體有制約作用,要搞好局部,使整體功能得到最大發(fā)揮。情緒、精神狀態(tài)也很重要,正確地認(rèn)識自己,時常鼓勵自己。意識對人的生理

22、活動有調(diào)節(jié)和控制作用,要充分發(fā)揮正確意識對人的積極作用。30. (14分)(1)(8分)矛盾具有同一性,矛盾著的雙方在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化。雷鋒通過努力在逆境中奮進(jìn),在平凡中顯偉大,啟示我們要不斷進(jìn)取,努力成才。(4分)事物是普遍聯(lián)系的,要用聯(lián)系觀點(diǎn)看問題。 雷鋒的成長既是他自身努力的結(jié)果,也離不開黨和人民的培養(yǎng)。(4分)(運(yùn)用內(nèi)外因的關(guān)系作答亦可)量變引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,我們必須重視量的積累。 雷鋒正是從一點(diǎn)一滴小事做起,才成就了偉大的事業(yè)。(4分)事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,要正確面對挫折。 雷鋒勇敢地接受挫折與考驗(yàn),在磨難中不斷成長。(4分)(任意答出兩個要點(diǎn)即可,其他角度言之有理可酌情給分。得分最高不超過8分)(2)(6分)人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。勞動奉獻(xiàn)的人是幸福的。因此,要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。立足本職崗位,干一行、愛一行。(2分)要在個人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系,關(guān)愛他人、關(guān)愛社會。(2分)要在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。充分發(fā)揮主觀能動性,頑強(qiáng)拼搏,樹立堅(jiān)定的理想信念,用正確的價(jià)值觀指引,全面提高個人素質(zhì),發(fā)揮自己的才能。(2分)高二政治試題 第13頁 (共8頁)

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