《《星星之火,可以燎原》讀后感1》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《星星之火,可以燎原》讀后感1（10頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、星星之火，可以燎原讀后感“星星之火，可以燎原”，在我幼時(shí)念書(shū)的時(shí)候，就已經(jīng)接觸到這兩句話了，而我的個(gè)人對(duì)此的理解是：只要心中存在著點(diǎn)滴的希望，就可以通過(guò)不斷地努力實(shí)現(xiàn)自己的理想。所以，翻開(kāi)毛澤東選集，我毫不猶豫的選擇了閱讀星星之火，可以燎原這篇文章，盡管我在此之前對(duì)毛澤東選集是少為了解，然而“星星之火，可以燎原”卻可以給我不斷前進(jìn)的力量。現(xiàn)在，通過(guò)查找資料，更是加深了我的理解。“星星之火，可以燎原”原本是中國(guó)的一句古話，意思就是說(shuō)，“新生事物現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是他的發(fā)展會(huì)是很快的，而且前途是光明的?！睂?duì)于這句話的引用有：明朝張居正答云南巡撫何萊山論夷情：“究觀近年之事，皆起于不才武職

2、、貪黷有司及四方無(wú)籍奸徒竄入其中者，激而構(gòu)煽之，星星之火，可以燎原。” 明朝賀逢圣致族人書(shū)：“天下事皆起于微，成于慎，微之不慎，星火燎原，蟻穴潰堤。吾畏其卒，故怖其始也。”關(guān)于星星之火，可以燎原這篇文章，毛澤東給林彪寫(xiě)的一封信。在1930年1月5日，毛澤東公開(kāi)發(fā)表了一封關(guān)于當(dāng)時(shí)中國(guó)革命前途的信，是為答復(fù)林彪的一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)的征求意見(jiàn)的信。毛澤東在這封信中批評(píng)了當(dāng)時(shí)林彪以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的一種悲觀思想。一九四八年林彪向中央提出，希望公開(kāi)刊行這封信時(shí)不要提他的姓名。毛澤東同意了這個(gè)意見(jiàn)。在收入本書(shū)第一版的時(shí)候，這封信改題為星星之火，可以燎原，指名批評(píng)林彪的地方作了刪改。這就

3、是后來(lái)被改題為星星之火，可以燎原的文章。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們都應(yīng)該了解，在列寧的帶領(lǐng)指導(dǎo)下，蘇俄的十月革命取得了勝利。而黨在革命初期（1927年大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)了南昌起義、廣州起義、秋收起義一系列的革命暴動(dòng)，效法蘇俄的革命道路。），學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，也希望是通過(guò)城市包圍農(nóng)村的策略來(lái)取得勝利，所以進(jìn)攻國(guó)民黨占據(jù)的大中城市，然而都已失敗而告終，最后被迫轉(zhuǎn)入農(nóng)村，走向農(nóng)村革命道路。但，相當(dāng)部分的黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村斗爭(zhēng)與城市斗爭(zhēng)的關(guān)系、農(nóng)村革命根據(jù)地在奪取全國(guó)政權(quán)中的作用，則不是十分的清楚，不相信革命高潮會(huì)有迅速到來(lái)的可能，不贊成擴(kuò)展農(nóng)村革命根據(jù)地，沒(méi)有在游擊區(qū)域建立紅色政權(quán)的思想。

4、關(guān)于這一點(diǎn)，毛澤東在星星之火，可以燎原這篇文章中也提到了“在對(duì)于時(shí)局的估量和伴隨而來(lái)的我們的行動(dòng)問(wèn)題上，我們黨內(nèi)有一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)。他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。因此他們不贊成爭(zhēng)取江西的計(jì)劃，而只贊成在福建、廣東、江西之間的三個(gè)邊界區(qū)域的流動(dòng)游擊，同時(shí)也沒(méi)有在游擊區(qū)域建立紅色政權(quán)的深刻的觀念，因此也就沒(méi)有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國(guó)革命高潮的深刻的觀念?！本褪窃?927年大革命失敗以后，經(jīng)過(guò)兩年多的革命實(shí)踐，毛澤東對(duì)農(nóng)村革命道路在中國(guó)民主革命中的重要性有了較為深刻的認(rèn)識(shí)。所以，針對(duì)上述部分黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，毛澤東寫(xiě)了此文章，他

5、從中國(guó)革命的實(shí)際情況出發(fā)，分析了上述理論的錯(cuò)誤及其來(lái)源，指出這些理論是不適合中國(guó)革命的實(shí)情的，論述了只有發(fā)展農(nóng)村革命根據(jù)地，走農(nóng)村包圍城市的道路，才能促進(jìn)全國(guó)的革命高潮。他認(rèn)為在中國(guó)的環(huán)境里革命的“星星之火”不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性。就是毛澤東的這篇星星之火，可以燎原，在那時(shí)不知安定了多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了希望。星星之火可以燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旗幟飄遍中國(guó)，點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。新生的革命力量雖然在開(kāi)始的時(shí)候還是很弱小，但他是先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向，代表著未來(lái)革命發(fā)展的趨勢(shì)。舊勢(shì)力固然強(qiáng)大，但終究是要被新生事物所取代的，毛澤東認(rèn)為，

6、看事情必須要看到它的實(shí)質(zhì)，而且這才是可靠的科學(xué)分析方法。這個(gè)觀點(diǎn)在大革命勝利以后得到了充分的證明。當(dāng)然，針對(duì)這種“以農(nóng)村包圍城市”的戰(zhàn)略政策，毛澤東在文中從兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行了說(shuō)明：一，“中國(guó)是一個(gè)半殖民地”。在半殖民地半封建的中國(guó)，農(nóng)民是受帝國(guó)主義和封建勢(shì)力壓迫和剝削的主要群眾，農(nóng)民是反帝反封建的民主革命的主力軍。這也就是說(shuō)，中國(guó)革命最深厚的力量源泉，是在廣大的農(nóng)村。中國(guó)的民主革命實(shí)質(zhì)上就是農(nóng)民革命，中國(guó)的武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)就是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨深入農(nóng)村，發(fā)動(dòng)農(nóng)民進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)，建立根據(jù)地，就把廣大農(nóng)村變成為中國(guó)民主革命走向勝利的主要的戰(zhàn)略基地；中國(guó)“統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部互相長(zhǎng)期混戰(zhàn)”。中國(guó)是許多帝國(guó)主義國(guó)家

7、間接統(tǒng)治的半殖民地。帝國(guó)主義在中國(guó)分別扶植不同的軍閥作為自己的代理人。軍閥之間的利益沖突，使得他們相互間進(jìn)行著持續(xù)不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)。這樣，“便給了一種條件，使一小塊或若干小塊的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅色區(qū)域，能夠在四圍白色政權(quán)包圍的中間發(fā)生和堅(jiān)持下來(lái)”。特別是在統(tǒng)治階級(jí)力量比較薄弱的邊界地區(qū)的農(nóng)村，更易于紅色區(qū)域的發(fā)生和發(fā)展。以上兩方面說(shuō)明，在半殖民地中國(guó)的條件下，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以此促進(jìn)全國(guó)革命高潮，不但是可能的，而且是必然的。二，“星星之火，可以燎原”。針對(duì)當(dāng)時(shí)的革命力量弱小，使一些同志產(chǎn)生了悲觀思想，“特別是我們?cè)诩t軍中工作的人，一遇到敗仗，或四面被圍，或強(qiáng)敵跟追的時(shí)候，往往不自覺(jué)地把這種一時(shí)的特殊

8、的小的環(huán)境，一般化擴(kuò)大化起來(lái)，仿佛全國(guó)全世界的形勢(shì)概屬未可樂(lè)觀，革命勝利的前途未免渺茫得很?！钡惹闆r，毛澤東詳細(xì)分析了引起革命發(fā)生、發(fā)展的統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的種種矛盾，著重分析了如何察看引起革命高潮的各種矛盾發(fā)展?fàn)顩r，然后說(shuō)：“如果我們認(rèn)識(shí)了以上這些矛盾，就知道中國(guó)是處在怎樣一種惶惶不可終日的局面之下，處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就知道反帝反軍閥反地主的革命高潮，是怎樣不可避免，而且是很快會(huì)要到來(lái)。中國(guó)是全國(guó)都布滿了干柴，很快就會(huì) “星火燎原”。對(duì)這兩個(gè)方面的簡(jiǎn)單分析，足以體現(xiàn)了毛澤東作為一位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的高瞻遠(yuǎn)矚，也展現(xiàn)了他思想的偉大和深邃。而在星星之火，可以燎原這篇文章中，除了可以整體把握

9、毛澤東同志的偉大理論觀點(diǎn)外，作為大學(xué)生的我們還應(yīng)該懂得從更多的地方將毛主席的主義實(shí)踐到我們的實(shí)際生活中。而我，讀完了星星之火，可以燎原，不能不說(shuō)的感觸?！艾F(xiàn)時(shí)中國(guó)革命的主觀力量雖然弱，但是因?yàn)榉锤锩α恳彩窍鄬?duì)地弱的，所以中國(guó)革命的走向高潮，一定會(huì)比西歐快?！泵珴蓶|通過(guò)分析了現(xiàn)階段的中國(guó)革命，得出如是說(shuō)的總結(jié)。自從進(jìn)入廣東石油化工學(xué)院的生物技術(shù)專業(yè)，班主任和不少科任老師都會(huì)對(duì)我們說(shuō)“生物時(shí)代很快就會(huì)到來(lái)的，只要你們努力學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，憑著自己的不懈努力考取更高的學(xué)位證，終有一天在生物這個(gè)領(lǐng)域有所作為的”，仿佛生物革命還需要我們這一代人的不斷努力奮斗才行。“力量雖然弱，但也是相對(duì)的弱，所以革命走向

10、高潮一定會(huì)快的”，而我深深的結(jié)合自己現(xiàn)階段的情況，相信只要我肯不斷的努力，終會(huì)有所作為的，盡管面對(duì)的寒心的求職狀況。在這里，就得用一句老話了“星星之火，可以燎原。”，現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。在此，在星星之火，可以燎原中還提到“對(duì)反革命力量的估量也是這樣，決不可只看它的現(xiàn)象，要去看它的實(shí)質(zhì)?！睂?duì)于大學(xué)生的我們，又顯得何其重要，看待事物不能只看其表象而要去看其實(shí)質(zhì)。凡事三思而后行，做人處事應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎而切忌輕率魯莽，這應(yīng)該我們?nèi)粘Ｉ钪袑?duì)自己的要求。最后，我們縱觀全文星星之火，可以燎原進(jìn)行總結(jié)在中國(guó)革命嚴(yán)重轉(zhuǎn)折關(guān)頭，毛澤東以巨大的理論勇氣和創(chuàng)造才能，探索出復(fù)興和發(fā)展中國(guó)革命的

11、道路，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際這樣一條唯物主義的思想路線，從而引導(dǎo)了中國(guó)共產(chǎn)黨的革命偉大勝利。學(xué)習(xí)了星星之火，可以燎原，重新給予了我的不僅僅是不畏強(qiáng)弱的積極樂(lè)觀向上態(tài)度，積極開(kāi)朗的面對(duì)未來(lái)和努力的把握好現(xiàn)在；還應(yīng)該是在我們的大學(xué)日常生活中能夠?qū)嵤虑笫?，通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)理論來(lái)應(yīng)用聯(lián)系于實(shí)際，這些才是我們大學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)掌握的。參考文獻(xiàn)1、毛澤東選集（一卷本） 人民出版社出版，1964.4.2、中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 高等教育出版社北京，2007.22013年6月19日星期三張鎮(zhèn)柳我的大學(xué)愛(ài)情觀目錄：1、 大學(xué)概念2、 分析愛(ài)情健康觀3、 愛(ài)情觀要三思4、 大學(xué)需要對(duì)愛(ài)情要認(rèn)識(shí)和理解5、 總結(jié)1

12、、什么是大學(xué)愛(ài)情：大學(xué)是一個(gè)相對(duì)寬松，時(shí)間自由，自己支配的環(huán)境，也正因?yàn)檫@樣，培植愛(ài)情之花最肥沃的土地。大學(xué)生戀愛(ài)一直是大學(xué)校園的熱門(mén)話題，戀愛(ài)和學(xué)業(yè)也就自然成為了大學(xué)生在校期間面對(duì)的兩個(gè)主要問(wèn)題。戀愛(ài)關(guān)系處理得好、正確，健康，可以成為學(xué)習(xí)和事業(yè)的催化劑，使人學(xué)習(xí)努力、成績(jī)上升；戀愛(ài)關(guān)系處理的不當(dāng)，不健康，可能分散精力、浪費(fèi)時(shí)間、情緒波動(dòng)、成績(jī)下降。因此，大學(xué)生的戀愛(ài)觀必須樹(shù)立在健康之上，并且樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀是十分有必要的。因此我從下面幾方面談?wù)勛约旱膶?duì)大學(xué)愛(ài)情觀。2、什么是健康的愛(ài)情：1) 尊重對(duì)方，不顯示對(duì)愛(ài)情的占有欲，不把愛(ài)情放第一位，不癡情過(guò)分；2) 理解對(duì)方，互相關(guān)心，互相支持，互相

13、鼓勵(lì)，并以對(duì)方的幸福為自己的滿足; 3) 是彼此獨(dú)立的前提下結(jié)合；3、什么是不健康的愛(ài)情：1)盲目的約會(huì)，忽視了學(xué)業(yè);2)過(guò)于癡情，一味地要求對(duì)方表露愛(ài)的情懷，這種愛(ài)情常有病態(tài)的夸張;3)缺乏體貼憐愛(ài)之心，只表現(xiàn)自己強(qiáng)烈的占有欲;4)偏重于外表的追求;4、大學(xué)生處理兩人的在愛(ài)情觀需要三思：1. 不影響學(xué)習(xí)：大學(xué)戀愛(ài)可以說(shuō)是一種必要的經(jīng)歷，學(xué)習(xí)是大學(xué)的基本和主要任務(wù)，這兩者之間有錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，有的學(xué)生因?yàn)閻?ài)情，過(guò)分的忽視了學(xué)習(xí)，把感情放在第一位；學(xué)習(xí)的時(shí)候就認(rèn)真的去學(xué)，不要去想愛(ài)情中的事，談戀愛(ài)的時(shí)候用心去談，也可以交流下學(xué)習(xí)，互相鼓勵(lì)，共同進(jìn)步。2. 有足夠的精力：大學(xué)生活，說(shuō)忙也會(huì)很忙，但

14、說(shuō)輕松也是相對(duì)會(huì)輕松的！大學(xué)生戀愛(ài)必須合理安排自身的精力，忙于學(xué)習(xí)的同時(shí)不能因?yàn)楦星榈氖虑榉中模荒茉趯W(xué)習(xí)期間，放棄學(xué)習(xí)而去談感情，把握合理的精力，分配好學(xué)習(xí)和感情。3、 有合理的時(shí)間；大學(xué)時(shí)間可以分為學(xué)習(xí)和生活時(shí)間，合理把握好學(xué)習(xí)時(shí)間和生活時(shí)間的“度”很重要；學(xué)習(xí)的時(shí)候，不能分配學(xué)習(xí)時(shí)間去安排兩人的在一起的事情，應(yīng)該以學(xué)習(xí)為第一；生活時(shí)間，兩人可以相互談?wù)剳賽?ài)，用心去談，也可以交流下學(xué)習(xí)，互相鼓勵(lì)，共同進(jìn)步。5、大學(xué)生對(duì)愛(ài)情需要認(rèn)識(shí)與理解，主要涉及到以下幾個(gè)方面：（1） 明確學(xué)生的主要任務(wù)“放棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)放棄他?！贝髮W(xué)時(shí)代是吸納知識(shí)、增長(zhǎng)才干的時(shí)期。作為當(dāng)代大學(xué)生，要認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在的任務(wù)

15、是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)做人、學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)習(xí)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。在校大學(xué)生要集中精力，投入到學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐中，而不是因把過(guò)多的精力、時(shí)間用于談情說(shuō)愛(ài)浪費(fèi)寶貴的青春年華。因此，明確自己的目標(biāo)，規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)道路，合理分配好學(xué)習(xí)和戀愛(ài)的地位。（2） 樹(shù)林正確的戀愛(ài)觀提倡志同道合、有默契、相互喜歡的愛(ài)情：在戀人的選擇上最重要的條件應(yīng)該是志同道合，思想品德、事業(yè)理想和生活情趣等大體一致。擺正愛(ài)情與學(xué)習(xí)、事業(yè)的關(guān)系：大學(xué)生應(yīng)該把學(xué)習(xí)、事業(yè)放在首位，擺正愛(ài)情與學(xué)習(xí)、事業(yè)的關(guān)系，不能把寶貴的大學(xué)時(shí)間，鍛煉自身的時(shí)間都用于談情說(shuō)有愛(ài)而放松了學(xué)習(xí)。 相互理解、相互信任，是一份責(zé)任和奉獻(xiàn)。愛(ài)情是奉獻(xiàn)而不時(shí)索取，是擁有而不是占有。

16、身邊的人與事時(shí)刻為我們敲響警鐘，不再讓悲劇重演。生命只有一次，不會(huì)重來(lái)，大學(xué)生一定要樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。（3） 發(fā)展健康的戀愛(ài)行為 在當(dāng)今大學(xué)校園，情侶成雙入對(duì)已司空見(jiàn)慣。抑制大學(xué)生戀愛(ài)是不實(shí)際的，大學(xué)生一定要發(fā)展健康的戀愛(ài)行為。與戀人多談?wù)剬W(xué)習(xí)與工作，把戀愛(ài)行為限制在社會(huì)規(guī)范內(nèi)，不致越軌，要使愛(ài)情沿著健康的道路發(fā)展。正如馬克思所說(shuō)：“在我看來(lái)，真正的愛(ài)情是表現(xiàn)在戀人對(duì)他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態(tài)度，而絕不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過(guò)早的親昵?！保?） 愛(ài)情不是一件跟風(fēng)的事兒。很多大學(xué)生的愛(ài)情實(shí)際上是跟風(fēng)的結(jié)果，是看到別人有了愛(ài)情，看到別人幸福的樣子（注意，只是看上去很美），產(chǎn)生了羊群心理，也

17、就花了大把的時(shí)間和精力去尋找愛(ài)情（5） 距離才是保持愛(ài)情之花常開(kāi)不敗的法寶。愛(ài)情到底需要花多少時(shí)間，這是一個(gè)很大的問(wèn)題。有的大學(xué)生愛(ài)情失敗，不是因?yàn)槟信p方在一起的時(shí)間太少，而是因?yàn)樗麄冊(cè)谝黄鸬臅r(shí)間太多。相反，很多大學(xué)生戀愛(ài)成功，不是因?yàn)槟信p方在一起的時(shí)間太少，而是因?yàn)樗麄儨?zhǔn)確地把握了在一起的時(shí)間的多少程度。（6） 愛(ài)情不是自我封閉的二人世界。很多人過(guò)分的活在兩人世界，對(duì)身邊的同學(xué)，身邊好友漸漸的失去聯(lián)系，失去了對(duì)話，生活中只有彼此兩人；班級(jí)活動(dòng)也不參加，社外活動(dòng)也不參加，每天除了對(duì)方還是對(duì)方，這樣不利于大學(xué)生健康發(fā)展，不僅影響學(xué)習(xí)，影響了自身交際和合作能力?？偨Y(jié)：男女之間面對(duì)戀愛(ài)，首先要擺正好自己的心態(tài)，樹(shù)立自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)、自重應(yīng)有的品格，千萬(wàn)不要盲目地追求愛(ài)，也不宜過(guò)急追求愛(ài)，要分清自己的條件是否成熟。要樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，明確大學(xué)的目的，以學(xué)習(xí)為第一；規(guī)劃好大學(xué)計(jì)劃，在不影響學(xué)習(xí)的條件下，要對(duì)戀愛(ài)認(rèn)真，專一，相互鼓勵(lì)，相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步；認(rèn)真對(duì)待戀愛(ài)觀，做健康的戀愛(ài)；總之，我們大學(xué)生要樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀念，讓大學(xué)的愛(ài)情成為青春記憶里最美的風(fēng)景，而不是終身的遺憾！