《高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 專題四 古代希臘、羅馬和近代西方的政治文明 第9講 古代希臘、羅馬的政治文明課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 專題四 古代希臘、羅馬和近代西方的政治文明 第9講 古代希臘、羅馬的政治文明課件（41頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、【時(shí)空坐標(biāo)】【時(shí)空坐標(biāo)】【認(rèn)讀要領(lǐng)】【認(rèn)讀要領(lǐng)】一個(gè)核心一個(gè)核心：西方民主政治的演變歷程。：西方民主政治的演變歷程。三大階段三大階段：古代希臘、羅馬的政治制度、近代西方資產(chǎn)階級(jí)：古代希臘、羅馬的政治制度、近代西方資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立與擴(kuò)展、國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。代議制的確立與擴(kuò)展、國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。四大線索四大線索：古希臘民主政治的確立、古羅馬法律的形成與演：古希臘民主政治的確立、古羅馬法律的形成與演變、近代西方資產(chǎn)階級(jí)代議制的發(fā)展與完善、社會(huì)主義從理變、近代西方資產(chǎn)階級(jí)代議制的發(fā)展與完善、社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的曲折歷程。論到實(shí)踐的曲折歷程。第第9講古代希臘、羅馬的政治文明講古代希臘、羅馬的政

2、治文明考考試試標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)考試內(nèi)容考試內(nèi)容考核要求考核要求考情播報(bào)考情播報(bào)考查頻考查頻度度必考必考 加試加試1.民主政治的搖籃民主政治的搖籃古代希臘古代希臘(1)古希臘文明產(chǎn)生與發(fā)展的自然和社古希臘文明產(chǎn)生與發(fā)展的自然和社會(huì)條件會(huì)條件(2)古希臘文明是西方文明的源頭古希臘文明是西方文明的源頭cb2.卓爾不群的雅典卓爾不群的雅典(1)梭倫改革的主要內(nèi)容和作用梭倫改革的主要內(nèi)容和作用(2)伯里克利時(shí)代雅典民主政治的主要伯里克利時(shí)代雅典民主政治的主要表現(xiàn)表現(xiàn)(3)雅典民主政治的得與失雅典民主政治的得與失bbc(20164月，月，15)考查公民大考查公民大會(huì)的民主形式會(huì)的民主形式(20174月，月，29)

3、綜合考查雅綜合考查雅典文化和民主政治典文化和民主政治(201510月，月，17)考查雅典民考查雅典民主政治的得與失主政治的得與失4次次2考考4次次1考考3.羅馬人的法律羅馬人的法律(1)羅馬法的主要內(nèi)容羅馬法的主要內(nèi)容(2)羅馬法在人類文明發(fā)展史上的價(jià)值羅馬法在人類文明發(fā)展史上的價(jià)值bc(201610月，月，17)考查萬(wàn)民法考查萬(wàn)民法(20174月，月，17)考查自然法考查自然法4次次2考考考點(diǎn)一古希臘的民主政治考點(diǎn)一古希臘的民主政治梳理梳理基礎(chǔ)知識(shí)基礎(chǔ)知識(shí)一、一、(加試加試)民主政治的搖籃民主政治的搖籃古代希臘古代希臘1.古希臘文明產(chǎn)生與發(fā)展的自然和社會(huì)條件古希臘文明產(chǎn)生與發(fā)展的自然和社會(huì)條

4、件(c)(1)地理?xiàng)l件：海岸曲折，港灣眾多，地理?xiàng)l件：海岸曲折，港灣眾多，_條件得天獨(dú)條件得天獨(dú)厚。厚。(2)經(jīng)濟(jì)條件：廣泛的經(jīng)濟(jì)條件：廣泛的_，大規(guī)模的海外殖民活動(dòng)。，大規(guī)模的海外殖民活動(dòng)。(3)政治條件：城邦珍視獨(dú)立自治，始終保持著政治條件：城邦珍視獨(dú)立自治，始終保持著_的的狀態(tài)；城邦文化富含狀態(tài)；城邦文化富含_與科學(xué)精神。與科學(xué)精神。海洋資源海洋資源海外貿(mào)易海外貿(mào)易小國(guó)寡民小國(guó)寡民民主意識(shí)民主意識(shí)(4)人文條件：寬松自由的社會(huì)環(huán)境、平等互利的觀念和較高人文條件：寬松自由的社會(huì)環(huán)境、平等互利的觀念和較高的公民素質(zhì)。的公民素質(zhì)。微點(diǎn)撥微點(diǎn)撥城邦公民不是指全體成年成員，而是指具有城邦公民不是指

5、全體成年成員，而是指具有“公民公民”身份、有權(quán)參加公民大會(huì)的本邦成年男性成員。身份、有權(quán)參加公民大會(huì)的本邦成年男性成員。婦女、奴隸以及外邦移民則被排除于婦女、奴隸以及外邦移民則被排除于“公民公民”范疇之外。范疇之外。2.古希臘文明是西方文明的源頭古希臘文明是西方文明的源頭(b)(1)政治上：開民主政治之先河，對(duì)近代西方民主政治產(chǎn)生政治上：開民主政治之先河，對(duì)近代西方民主政治產(chǎn)生了深刻影響。了深刻影響。(2)經(jīng)濟(jì)上：積極發(fā)展工商業(yè)，重視商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)上：積極發(fā)展工商業(yè)，重視商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(3)思想上：早期人文主義精神奠定了近代西方人文主義的思想上：早期人文主義精神奠定了近代西方人文主義的基礎(chǔ)

6、?；A(chǔ)。二、卓爾不群的雅典二、卓爾不群的雅典1.梭倫改革的主要內(nèi)容和作用梭倫改革的主要內(nèi)容和作用(b)背景背景主要內(nèi)容主要內(nèi)容作用作用公元前公元前594年，年，雅典社會(huì)矛盾尖雅典社會(huì)矛盾尖銳，梭倫當(dāng)選執(zhí)銳，梭倫當(dāng)選執(zhí)政官開始改革政官開始改革(1)頒布頒布“_”，使那些債，使那些債務(wù)奴隸重獲自由；實(shí)行一系列發(fā)務(wù)奴隸重獲自由；實(shí)行一系列發(fā)展工商業(yè)的措施；展工商業(yè)的措施；(2)按財(cái)產(chǎn)的多寡將雅典公民分為按財(cái)產(chǎn)的多寡將雅典公民分為四個(gè)等級(jí)；四個(gè)等級(jí)；(3)組成組成“_”，作為，作為公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)；公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)；(4)設(shè)立陪審法庭以受理公民投訴設(shè)立陪審法庭以受理公民投訴一定程度上改變了一定程度

7、上改變了貴族專權(quán)局面，促貴族專權(quán)局面，促進(jìn)了雅典民主政治進(jìn)了雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展解負(fù)令解負(fù)令四百人會(huì)議四百人會(huì)議【知識(shí)拓展知識(shí)拓展】史料我堅(jiān)持立場(chǎng)，不偏不倚，不允許任何一史料我堅(jiān)持立場(chǎng)，不偏不倚，不允許任何一方恃強(qiáng)凌弱。方恃強(qiáng)凌弱。梭倫梭倫導(dǎo)讀：體現(xiàn)了梭倫改革中立、折中的特點(diǎn)。導(dǎo)讀：體現(xiàn)了梭倫改革中立、折中的特點(diǎn)。梭倫改革為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。梭倫改革為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。2.伯里克利時(shí)代雅典民主政治的主要表現(xiàn)伯里克利時(shí)代雅典民主政治的主要表現(xiàn)(b)(1)擴(kuò)大公民參政范圍：除十將軍外，各級(jí)官職向擴(kuò)大公民參政范圍：除十將軍外，各級(jí)官職向_開放，并都以抽簽方式產(chǎn)生。開放

8、，并都以抽簽方式產(chǎn)生。(2)民主機(jī)構(gòu)權(quán)力充分民主機(jī)構(gòu)權(quán)力充分“公民大會(huì)公民大會(huì)”成為事實(shí)上的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，每個(gè)公民成為事實(shí)上的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，每個(gè)公民都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。“五百人會(huì)議五百人會(huì)議”的每個(gè)成員都有機(jī)會(huì)擔(dān)當(dāng)公民大會(huì)的輪值的每個(gè)成員都有機(jī)會(huì)擔(dān)當(dāng)公民大會(huì)的輪值主席，執(zhí)掌國(guó)家最高權(quán)力。主席，執(zhí)掌國(guó)家最高權(quán)力。所有公民所有公民“陪審法庭陪審法庭”人數(shù)眾多，負(fù)責(zé)審理全國(guó)大部分案件。人數(shù)眾多，負(fù)責(zé)審理全國(guó)大部分案件。(3)民主參政保障：為保證所有公民，尤其是低等級(jí)公民能民主參政保障：為保證所有公民，尤其是低等級(jí)公民能積極參加國(guó)家政治事務(wù)，國(guó)家為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)積極

9、參加國(guó)家政治事務(wù)，國(guó)家為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼。的公民發(fā)放津貼。(4)作用：雅典貴族的政治權(quán)力大大削弱，雅典民主政治迎作用：雅典貴族的政治權(quán)力大大削弱，雅典民主政治迎來(lái)來(lái)“黃金時(shí)代黃金時(shí)代”。3.雅典民主政治的得與失雅典民主政治的得與失(c)(1)得得促成了雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化的高度繁榮。促成了雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化的高度繁榮。在國(guó)家政治原則、國(guó)家權(quán)力的組織形式、國(guó)家決策方式在國(guó)家政治原則、國(guó)家權(quán)力的組織形式、國(guó)家決策方式和公職選舉、任期等方面開啟了和公職選舉、任期等方面開啟了_的先河，的先河，率先建立了較為健全的民主制度，對(duì)近代西方民主政治產(chǎn)率先建立了較為健全的民主制度，對(duì)近代西

10、方民主政治產(chǎn)生了深刻的積極影響。生了深刻的積極影響。西方民主政治西方民主政治(2)失失民主范圍民主范圍公民權(quán)利是建立在對(duì)廣大奴隸專政基礎(chǔ)上的，公民權(quán)利是建立在對(duì)廣大奴隸專政基礎(chǔ)上的，眾多眾多_被被排除在外排除在外民主性質(zhì)民主性質(zhì)原始直接民主，原始直接民主，適用于適用于_的的城邦城邦參政方式參政方式抽簽選舉抽簽選舉和和_，很可能會(huì)導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的很可能會(huì)導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用濫用和誤用民主后果民主后果淪為個(gè)人爭(zhēng)權(quán)奪利的工具，導(dǎo)致雅典的衰落淪為個(gè)人爭(zhēng)權(quán)奪利的工具，導(dǎo)致雅典的衰落婦女和外邦人婦女和外邦人小國(guó)寡民小國(guó)寡民輪流坐莊輪流坐莊史論要點(diǎn)史論要點(diǎn)雅典民主是近現(xiàn)代民主的源頭，而不是近現(xiàn)雅典民主是近

11、現(xiàn)代民主的源頭，而不是近現(xiàn)代民主。古希臘雅典是奴隸制國(guó)家，是為了維護(hù)奴隸主代民主。古希臘雅典是奴隸制國(guó)家，是為了維護(hù)奴隸主貴族利益的直接民主，是小國(guó)寡民的產(chǎn)物。古代雅典民貴族利益的直接民主，是小國(guó)寡民的產(chǎn)物。古代雅典民主為近代西方的政治思想和政治制度提供了思想淵源，主為近代西方的政治思想和政治制度提供了思想淵源，如如“法律面前人人平等法律面前人人平等”的政治原則，國(guó)家機(jī)構(gòu)的政治原則，國(guó)家機(jī)構(gòu)“三權(quán)三權(quán)分立分立”的組織形式，的組織形式，“少數(shù)服從多數(shù)少數(shù)服從多數(shù)”的決策原則，國(guó)的決策原則，國(guó)家公職人員選舉任期原則等。家公職人員選舉任期原則等。突破突破核心要點(diǎn)核心要點(diǎn)要點(diǎn)一要點(diǎn)一(加試加試)古代希

12、臘自然地理?xiàng)l件對(duì)其文明產(chǎn)生的深古代希臘自然地理?xiàng)l件對(duì)其文明產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響遠(yuǎn)影響史料史料識(shí)圖解史識(shí)圖解史地圖顯示了希臘有著獨(dú)特的自然地理環(huán)境：海地圖顯示了希臘有著獨(dú)特的自然地理環(huán)境：海洋、山地、港口眾多，有助于希臘民主政治的形成。結(jié)合洋、山地、港口眾多，有助于希臘民主政治的形成。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析古希臘特殊的地理環(huán)境對(duì)民主政治的形成所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析古希臘特殊的地理環(huán)境對(duì)民主政治的形成產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的表現(xiàn)。產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的表現(xiàn)。提示提示：造就小國(guó)寡民的城邦體制，有利于建立公民直接參造就小國(guó)寡民的城邦體制，有利于建立公民直接參與的民主政治；有利于工商業(yè)者航海貿(mào)易，造就了古希臘與的民主政治；有利于工商業(yè)者航

13、海貿(mào)易，造就了古希臘民族勇于開拓進(jìn)取、善于求索的民族精神；有助于古希臘民族勇于開拓進(jìn)取、善于求索的民族精神；有助于古希臘人平等觀念的形成和民主政治的建立。人平等觀念的形成和民主政治的建立。要點(diǎn)二雅典民主政治的發(fā)展及實(shí)質(zhì)要點(diǎn)二雅典民主政治的發(fā)展及實(shí)質(zhì)史料一史料一(2017寧波十校期末聯(lián)考寧波十校期末聯(lián)考)(節(jié)選節(jié)選)希臘人的勝利，希臘人的勝利，特別是雅典海軍的勝利，也促進(jìn)了民主政治的發(fā)展。因?yàn)樘貏e是雅典海軍的勝利，也促進(jìn)了民主政治的發(fā)展。因?yàn)閯澊度霊?zhàn)斗的劃手都是無(wú)財(cái)力將自己裝備成重甲步兵的劃船投入戰(zhàn)斗的劃手都是無(wú)財(cái)力將自己裝備成重甲步兵的公民，所以，城市貧民這時(shí)在軍事上所起的作用甚至比有公民，

14、所以，城市貧民這時(shí)在軍事上所起的作用甚至比有財(cái)產(chǎn)的重甲步兵還要重大。財(cái)產(chǎn)的重甲步兵還要重大。斯塔夫里阿諾斯全球通史斯塔夫里阿諾斯全球通史讀史用史讀史用史史料一反映了希波戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利推動(dòng)了雅典民主史料一反映了希波戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利推動(dòng)了雅典民主政治的發(fā)展。史料體現(xiàn)的具體原因是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，政治的發(fā)展。史料體現(xiàn)的具體原因是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析希波戰(zhàn)爭(zhēng)后雅典民主政治發(fā)展在分析希波戰(zhàn)爭(zhēng)后雅典民主政治發(fā)展在“公民大會(huì)公民大會(huì)”方面的方面的表現(xiàn)。表現(xiàn)。提示提示：原因：雇工貧農(nóng)踴躍參與希波戰(zhàn)爭(zhēng)，其政治地位隨原因：雇工貧農(nóng)踴躍參與希波戰(zhàn)爭(zhēng)，其政治地位隨之大為提高。表現(xiàn)：公民大會(huì)經(jīng)?；蔀槭聦?shí)上的國(guó)家之大為提

15、高。表現(xiàn)：公民大會(huì)經(jīng)?；蔀槭聦?shí)上的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)；每個(gè)公民在會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。最高權(quán)力機(jī)構(gòu)；每個(gè)公民在會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。史料二史料二我們的制度之所以被稱為民主政治，我們的制度之所以被稱為民主政治，就法律而就法律而言，一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的。言，一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的。修昔底德伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史修昔底德伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史讀史用史讀史用史史料二反映了雅典政治的民主性及法律面前人人史料二反映了雅典政治的民主性及法律面前人人平等的特點(diǎn)。其中平等的特點(diǎn)。其中“一切人一切人”如何理解？體現(xiàn)了雅典民主的如何理解？體現(xiàn)了雅典民主的什么特征？什么特征？提示提示：并非一般

16、意義上的并非一般意義上的“一切人一切人”，僅指雅典，僅指雅典“公民公民”，即本邦成年男子。體現(xiàn)了雅典民主奴隸制下的狹隘性。即本邦成年男子。體現(xiàn)了雅典民主奴隸制下的狹隘性。精練精練選考題組選考題組【例【例1】 設(shè)置場(chǎng)景考查雅典民主政治的特征設(shè)置場(chǎng)景考查雅典民主政治的特征(2016浙江浙江4月選考月選考)伯里克利時(shí)代，凡公民都有權(quán)參加公伯里克利時(shí)代，凡公民都有權(quán)參加公民大會(huì)，每個(gè)公民在會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。這說(shuō)明當(dāng)民大會(huì)，每個(gè)公民在會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)雅典推行時(shí)雅典推行()A.直接民主制直接民主制B.抽簽選舉抽簽選舉C.代議制民主代議制民主D.輪流坐莊輪流坐莊解析解析從材料從材料“

17、凡公民凡公民”、“每個(gè)公民每個(gè)公民”等信息，結(jié)合雅等信息，結(jié)合雅典民主政治特點(diǎn)，可知應(yīng)選典民主政治特點(diǎn)，可知應(yīng)選A項(xiàng)。項(xiàng)。答案答案A練練1重現(xiàn)歷史場(chǎng)景考查對(duì)雅典民主政治得失的反思重現(xiàn)歷史場(chǎng)景考查對(duì)雅典民主政治得失的反思(2017紹興紹興3月模擬月模擬)從公元前從公元前490年到公元前年到公元前322年，雅典大約年，雅典大約有一半左右的政治家不同程度地受到群眾的懲罰，大部分控告有一半左右的政治家不同程度地受到群眾的懲罰，大部分控告的起因是作戰(zhàn)失敗。芬利坦言：的起因是作戰(zhàn)失敗。芬利坦言：“如果這樣的事情在伯里克利如果這樣的事情在伯里克利身上都發(fā)生了，其他人還有誰(shuí)能幸免呢？身上都發(fā)生了，其他人還有誰(shuí)

18、能幸免呢？”這意味著這意味著()A.討論戰(zhàn)爭(zhēng)是雅典民主政治的最重要議題討論戰(zhàn)爭(zhēng)是雅典民主政治的最重要議題B.審判政治家的做法違背了雅典民主原則審判政治家的做法違背了雅典民主原則C.民主政治有效運(yùn)轉(zhuǎn)需要高素質(zhì)的參政者民主政治有效運(yùn)轉(zhuǎn)需要高素質(zhì)的參政者D.伯里克利時(shí)代雅典的民主政治達(dá)到鼎盛伯里克利時(shí)代雅典的民主政治達(dá)到鼎盛解析解析雅典的直接民主容易形成雅典的直接民主容易形成“民主暴政民主暴政”，不同素養(yǎng)的人，不同素養(yǎng)的人直接參政容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用或誤用，故選直接參政容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用或誤用，故選C項(xiàng)。項(xiàng)。答案答案C練練2設(shè)置情景考查梭倫改革的內(nèi)容設(shè)置情景考查梭倫改革的內(nèi)容(2017浙江名校協(xié)作體高

19、二聯(lián)考浙江名校協(xié)作體高二聯(lián)考)梭倫改革時(shí)，法典用詩(shī)句梭倫改革時(shí)，法典用詩(shī)句寫成，刻寫在可以旋轉(zhuǎn)的木塊上，裝在框架里公開展示。寫成，刻寫在可以旋轉(zhuǎn)的木塊上，裝在框架里公開展示。木塊上展示的內(nèi)容包括木塊上展示的內(nèi)容包括()釋放所有奴隸釋放所有奴隸實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)創(chuàng)建公民大會(huì)創(chuàng)建公民大會(huì)建立陪審法庭建立陪審法庭A.B.C.D.解析解析梭倫改革是釋放債務(wù)奴隸，不是釋放所有奴隸，故梭倫改革是釋放債務(wù)奴隸，不是釋放所有奴隸，故錯(cuò)誤；實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制是梭倫改革的內(nèi)容，故錯(cuò)誤；實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制是梭倫改革的內(nèi)容，故正確；正確；創(chuàng)建公民大會(huì)是在梭倫改革前，故創(chuàng)建公民大會(huì)是在梭倫改革前，故錯(cuò)誤；建立陪審法庭錯(cuò)誤

20、；建立陪審法庭是梭倫改革的內(nèi)容，故是梭倫改革的內(nèi)容，故正確，選擇正確，選擇D項(xiàng)符合題意。項(xiàng)符合題意。答案答案D【例【例2】 (加試加試)綜合考查古希臘文明產(chǎn)生的條件綜合考查古希臘文明產(chǎn)生的條件公民群體公民群體(2015浙江浙江9月調(diào)研加試月調(diào)研加試T34)(節(jié)選節(jié)選)希羅多德是古希臘著名的希羅多德是古希臘著名的歷史學(xué)家，因代表作歷史被西方稱為歷史學(xué)家，因代表作歷史被西方稱為“歷史學(xué)之父歷史學(xué)之父”。閱讀材料，回答問題。閱讀材料，回答問題。材料一材料一青年時(shí)期，希羅多德反對(duì)個(gè)人獨(dú)裁的僭主統(tǒng)治，并青年時(shí)期，希羅多德反對(duì)個(gè)人獨(dú)裁的僭主統(tǒng)治，并到埃及、巴比倫、黑海北岸等地廣泛游歷。大約公元前到埃及、巴

21、比倫、黑海北岸等地廣泛游歷。大約公元前447年，他來(lái)到雅典，與年，他來(lái)到雅典，與“第一公民第一公民”伯里克利等人過(guò)從甚密。伯里克利等人過(guò)從甚密。在那里，他積極參加城邦的文化教育活動(dòng)，寫詩(shī)作文，登臺(tái)在那里，他積極參加城邦的文化教育活動(dòng)，寫詩(shī)作文，登臺(tái)演講。據(jù)說(shuō)他把自己的作品當(dāng)眾朗讀，曾獲得過(guò)一筆相當(dāng)豐演講。據(jù)說(shuō)他把自己的作品當(dāng)眾朗讀，曾獲得過(guò)一筆相當(dāng)豐厚的獎(jiǎng)金。厚的獎(jiǎng)金。摘編自摘編自美美杰里杰里本特利等新全球史本特利等新全球史(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出伯里克利為什么被稱為雅典結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出伯里克利為什么被稱為雅典“第一第一公民公民”？根據(jù)材料一，分析希羅多德身上所體現(xiàn)的古希臘？根據(jù)材料一，分析

22、希羅多德身上所體現(xiàn)的古希臘公民素質(zhì)。公民素質(zhì)。答案答案(1)伯里克利擔(dān)任首席將軍。珍視個(gè)人自由，敢于表伯里克利擔(dān)任首席將軍。珍視個(gè)人自由，敢于表現(xiàn)個(gè)性，不服從于權(quán)威；善于從事政治和文化藝術(shù)活動(dòng)，現(xiàn)個(gè)性，不服從于權(quán)威；善于從事政治和文化藝術(shù)活動(dòng)，追求智慧與平等。追求智慧與平等。練練3(加試加試)史料考查雅典民主產(chǎn)生的條件史料考查雅典民主產(chǎn)生的條件(2017寧波十校期末聯(lián)考寧波十校期末聯(lián)考)(節(jié)選節(jié)選)閱讀材料，回答問題。閱讀材料，回答問題。材料一材料一農(nóng)業(yè)商品化不僅意味著獲利，也意味著負(fù)債，尤農(nóng)業(yè)商品化不僅意味著獲利，也意味著負(fù)債，尤其對(duì)小土地所有者來(lái)說(shuō)。其對(duì)小土地所有者來(lái)說(shuō)。往昔在戰(zhàn)場(chǎng)上起決定

23、作用的往昔在戰(zhàn)場(chǎng)上起決定作用的貴族騎兵這時(shí)已由穿戴盔甲、沉重地武裝起來(lái)的步兵，也貴族騎兵這時(shí)已由穿戴盔甲、沉重地武裝起來(lái)的步兵，也就是重甲步兵所取代。就是重甲步兵所取代。這一新事物不僅瓦解了貴族政這一新事物不僅瓦解了貴族政治權(quán)力的軍事基礎(chǔ)，而且提高了那些獨(dú)立的、能為進(jìn)入方治權(quán)力的軍事基礎(chǔ)，而且提高了那些獨(dú)立的、能為進(jìn)入方陣而裝備自己的農(nóng)民和工匠的地位。陣而裝備自己的農(nóng)民和工匠的地位。經(jīng)濟(jì)變革與軍事經(jīng)濟(jì)變革與軍事變革一起，導(dǎo)致了相應(yīng)的政治變革。變革一起，導(dǎo)致了相應(yīng)的政治變革。斯塔夫里阿諾斯全球通史斯塔夫里阿諾斯全球通史(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析當(dāng)時(shí)實(shí)現(xiàn)雅典政治根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，

24、分析當(dāng)時(shí)實(shí)現(xiàn)雅典政治變革的社會(huì)背景。變革的社會(huì)背景。答案答案(1)貴族騎兵為重甲步兵所取代；農(nóng)業(yè)商品化使平貴族騎兵為重甲步兵所取代；農(nóng)業(yè)商品化使平民破產(chǎn)負(fù)債，激化了平民與貴族的矛盾；工商業(yè)迅速發(fā)民破產(chǎn)負(fù)債，激化了平民與貴族的矛盾；工商業(yè)迅速發(fā)展，造就了新興的工商業(yè)者階層。展，造就了新興的工商業(yè)者階層?？键c(diǎn)二羅馬人的法律考點(diǎn)二羅馬人的法律梳理梳理基礎(chǔ)知識(shí)基礎(chǔ)知識(shí)一、羅馬法的主要內(nèi)容一、羅馬法的主要內(nèi)容(b)1.習(xí)慣法習(xí)慣法：從羅馬建城到共和國(guó)建立之初，貴族壟斷：從羅馬建城到共和國(guó)建立之初，貴族壟斷_并隨意曲解法律以欺壓民眾。并隨意曲解法律以欺壓民眾。2.羅馬成文法的起點(diǎn)羅馬成文法的起點(diǎn)十二銅表法

25、，公元前十二銅表法，公元前449年頒布年頒布(1)內(nèi)容：涉及法律訴訟的程序、債務(wù)、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)繼內(nèi)容：涉及法律訴訟的程序、債務(wù)、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)繼承等方面，是以往羅馬習(xí)慣法的匯編。承等方面，是以往羅馬習(xí)慣法的匯編。(2)影響：作為第一部有章可循的成文法，打破了影響：作為第一部有章可循的成文法，打破了_對(duì)法對(duì)法律知識(shí)的壟斷，在一定程度上保護(hù)了律知識(shí)的壟斷，在一定程度上保護(hù)了_的利益，是羅馬的利益，是羅馬成文法發(fā)展史的起點(diǎn)。成文法發(fā)展史的起點(diǎn)。立法權(quán)立法權(quán)貴族貴族平民平民【易錯(cuò)易誤易錯(cuò)易誤】十二銅表法十二銅表法的頒布，是平民與貴族斗爭(zhēng)的的頒布，是平民與貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果，是羅馬成文法的起點(diǎn)，但在本質(zhì)上

26、不是結(jié)果，是羅馬成文法的起點(diǎn)，但在本質(zhì)上不是保護(hù)平民的利益，而是保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和奴隸主保護(hù)平民的利益，而是保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和奴隸主貴族利益的。貴族利益的。3.羅馬法的發(fā)展羅馬法的發(fā)展從公民法到萬(wàn)民法從公民法到萬(wàn)民法公民法公民法萬(wàn)民法萬(wàn)民法存在時(shí)間存在時(shí)間公元前公元前509年至公元前年至公元前3世紀(jì)中世紀(jì)中葉葉(公元前公元前3世紀(jì)中葉以后世紀(jì)中葉以后)羅馬帝羅馬帝國(guó)時(shí)代國(guó)時(shí)代適用范圍適用范圍專門專門適用于適用于_適用于適用于_內(nèi)容內(nèi)容側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序等側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序等方面方面注重注重調(diào)解調(diào)解_等等經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)和民事糾紛和民事糾紛特點(diǎn)特點(diǎn)注重形式，程序繁瑣注重形式，程序繁瑣，_等等問題的私

27、法問題的私法規(guī)范不夠完善規(guī)范不夠完善簡(jiǎn)潔靈活且實(shí)用有效簡(jiǎn)潔靈活且實(shí)用有效結(jié)果結(jié)果萬(wàn)民法在不觸動(dòng)原有公民法體系的前提下，廣泛借鑒了外邦人萬(wàn)民法在不觸動(dòng)原有公民法體系的前提下，廣泛借鑒了外邦人的法規(guī)，逐步取代了公民法，成為鞏固羅馬統(tǒng)治的重要工具的法規(guī)，逐步取代了公民法，成為鞏固羅馬統(tǒng)治的重要工具羅馬公民羅馬公民羅馬境內(nèi)各族人民羅馬境內(nèi)各族人民貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系4.自然法自然法(1)代表：代表：_被譽(yù)為被譽(yù)為“自然法之父自然法之父”。(2)含義：不是具體的法律條文，而是一種法律觀念。自然含義：不是具體的法律條文，而是一種法律觀念。自然法是整個(gè)法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)

28、的指導(dǎo)思想，法是整個(gè)法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)思想，它高于一切人定法和人為權(quán)力。在自然法體系下，人人生而它高于一切人定法和人為權(quán)力。在自然法體系下，人人生而平等，都有資格享有某些基本權(quán)利。平等，都有資格享有某些基本權(quán)利。(3)意義：這種人類自然平等的思想是對(duì)羅馬法律實(shí)踐的理意義：這種人類自然平等的思想是對(duì)羅馬法律實(shí)踐的理論概括與升華，標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。論概括與升華，標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。西塞羅西塞羅二、羅馬法在人類文明發(fā)展史上的價(jià)值二、羅馬法在人類文明發(fā)展史上的價(jià)值(c)1.對(duì)羅馬來(lái)說(shuō)，有利于維系統(tǒng)治對(duì)羅馬來(lái)說(shuō)，有利于維系統(tǒng)治(1)共和國(guó)時(shí)期，公民法的實(shí)施，使平民地位空

29、前提高，調(diào)共和國(guó)時(shí)期，公民法的實(shí)施，使平民地位空前提高，調(diào)動(dòng)了愛國(guó)熱情與參政的積極性。動(dòng)了愛國(guó)熱情與參政的積極性。(2)帝國(guó)時(shí)期，萬(wàn)民法以帝國(guó)時(shí)期，萬(wàn)民法以_，較好地理順了，較好地理順了各種利益關(guān)系，鞏固了各種利益關(guān)系，鞏固了_。2.對(duì)人類文明發(fā)展來(lái)說(shuō)，在世界法制史上占有十分重要的地對(duì)人類文明發(fā)展來(lái)說(shuō)，在世界法制史上占有十分重要的地位位(1)成為近代成為近代_的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)。的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)。(2)羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等、羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等、_的法律觀念，具的法律觀念，具有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值。有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值。適用性和實(shí)用性適用性和實(shí)用性羅

30、馬政權(quán)羅馬政權(quán)資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)公正至上公正至上 突破突破核心要點(diǎn)核心要點(diǎn)要點(diǎn)一十二銅表法的制定及其意義要點(diǎn)一十二銅表法的制定及其意義史料一史料一“用人為的方法變更自然水流，以致他人財(cái)產(chǎn)遭用人為的方法變更自然水流，以致他人財(cái)產(chǎn)遭受損害時(shí)，受害人得訴諸賠償受損害時(shí)，受害人得訴諸賠償”；“橡樹的果實(shí)落于鄰地橡樹的果實(shí)落于鄰地時(shí)，得入鄰地拾取之時(shí)，得入鄰地拾取之”。十二銅表法十二銅表法讀史用史讀史用史史料一體現(xiàn)了對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)。其反映了羅史料一體現(xiàn)了對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)。其反映了羅馬法的核心內(nèi)容是什么？馬法的核心內(nèi)容是什么？提示提示：私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。史料二史料二不得為

31、了任何個(gè)人的利益，制定特別的法律不得為了任何個(gè)人的利益，制定特別的法律對(duì)對(duì)刑事判決不服的，有權(quán)上告刑事判決不服的，有權(quán)上告任何人非經(jīng)審判，不得處死任何人非經(jīng)審判，不得處死刑。刑。十二銅表法第九表十二銅表法第九表讀史用史讀史用史史料二反映了法律面前人人平等的觀念。結(jié)合所史料二反映了法律面前人人平等的觀念。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你如何理解學(xué)知識(shí)，你如何理解“十二銅表法是平民斗爭(zhēng)的初步勝十二銅表法是平民斗爭(zhēng)的初步勝利利”這一觀點(diǎn)？這一觀點(diǎn)？提示提示：十二銅表法作為羅馬第一部有章可循的成文法，十二銅表法作為羅馬第一部有章可循的成文法，在一定程度上對(duì)貴族的專橫和濫用權(quán)力作了限制，一定程度在一定程度上對(duì)貴族的專橫

32、和濫用權(quán)力作了限制，一定程度上保護(hù)了平民的利益。上保護(hù)了平民的利益。要點(diǎn)二從公民法到萬(wàn)民法的演變要點(diǎn)二從公民法到萬(wàn)民法的演變史料史料識(shí)圖解史識(shí)圖解史圖一反映了從羅馬共和國(guó)到羅馬帝國(guó)，版圖不圖一反映了從羅馬共和國(guó)到羅馬帝國(guó)，版圖不斷擴(kuò)大，外邦自由民要求公民權(quán)。圖二漫畫人物認(rèn)為斷擴(kuò)大，外邦自由民要求公民權(quán)。圖二漫畫人物認(rèn)為“萬(wàn)萬(wàn)民法好民法好”的理由是什么？萬(wàn)民法與公民法最大的不同是什的理由是什么？萬(wàn)民法與公民法最大的不同是什么？么？提示提示：理由：萬(wàn)民法適應(yīng)了帝國(guó)版圖不斷擴(kuò)大的需要，且理由：萬(wàn)民法適應(yīng)了帝國(guó)版圖不斷擴(kuò)大的需要，且更加靈活實(shí)用。不同：法律的適用范圍從限于羅馬公民到更加靈活實(shí)用。不同：

33、法律的適用范圍從限于羅馬公民到適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民。適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民。精練精練選考題組選考題組【例】【例】 考查自然法概念的內(nèi)涵考查自然法概念的內(nèi)涵(2017浙江浙江4月選考月選考)“羅馬人認(rèn)識(shí)到自然法是最高的法，羅馬人認(rèn)識(shí)到自然法是最高的法，永恒不變、具有普遍適用性，但他們并沒有由此明確地引永恒不變、具有普遍適用性，但他們并沒有由此明確地引申出自然法可以否定人們所制定的實(shí)在法這一革命性的結(jié)申出自然法可以否定人們所制定的實(shí)在法這一革命性的結(jié)論。論。”據(jù)此分析羅馬人認(rèn)識(shí)的據(jù)此分析羅馬人認(rèn)識(shí)的“自然法自然法”是是()A.羅馬法學(xué)高度成熟的標(biāo)志羅馬法學(xué)高度成熟的標(biāo)志B.羅

34、馬法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)羅馬法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)C.近現(xiàn)代法學(xué)的淵源和法律的先驅(qū)近現(xiàn)代法學(xué)的淵源和法律的先驅(qū)D.高于一切人定法和人為權(quán)力的法律觀念高于一切人定法和人為權(quán)力的法律觀念解析解析根據(jù)材料根據(jù)材料“羅馬人認(rèn)識(shí)到自然法是最高的法，羅馬人認(rèn)識(shí)到自然法是最高的法，永恒不變、具有普遍適用性永恒不變、具有普遍適用性”可知，自然法是一種普可知，自然法是一種普遍適用性的法律觀念，因此遍適用性的法律觀念，因此D項(xiàng)正確。項(xiàng)正確。答案答案D練練1考查自然法的文明價(jià)值考查自然法的文明價(jià)值(2015浙江浙江9月選考調(diào)研月選考調(diào)研)羅馬法至今仍有影響，主要在于羅馬法至今仍有影響，主要在于其蘊(yùn)涵著自然法精神。下列表述中

35、錯(cuò)誤的是，自然法其蘊(yùn)涵著自然法精神。下列表述中錯(cuò)誤的是，自然法()A.高于一切人定法和人為權(quán)力高于一切人定法和人為權(quán)力B.是一種法律觀念是一種法律觀念C.標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟D.開西方民主政治之先河開西方民主政治之先河解析解析D項(xiàng)是希臘民主的深遠(yuǎn)影響，與題意不符。項(xiàng)是希臘民主的深遠(yuǎn)影響，與題意不符。答案答案D練練2考查公民法到萬(wàn)民法的演變考查公民法到萬(wàn)民法的演變(2016浙江浙江10月選考月選考)有學(xué)者注意到，羅馬的擴(kuò)張，自共和有學(xué)者注意到，羅馬的擴(kuò)張，自共和國(guó)起，從無(wú)停息，耗費(fèi)了自己的國(guó)民人口資源。羅馬人不夠國(guó)起，從無(wú)停息，耗費(fèi)了自己的國(guó)民人口資源。羅馬人不夠了，

36、伊特拉斯坎人不夠了，意大利人不夠了。了，伊特拉斯坎人不夠了，意大利人不夠了?！肮駲?quán)公民權(quán)”一一次又一次不斷擴(kuò)大，一批又一批的異族進(jìn)入了羅馬，也改換次又一次不斷擴(kuò)大，一批又一批的異族進(jìn)入了羅馬，也改換了了“羅馬羅馬”的性質(zhì)。此后，的性質(zhì)。此后，“羅馬羅馬”實(shí)施了實(shí)施了()A.習(xí)慣法習(xí)慣法B.公民法公民法C.萬(wàn)民法萬(wàn)民法 D. D.自然法自然法解析解析根據(jù)材料信息可以看出羅馬不斷擴(kuò)張，擁有公民權(quán)的根據(jù)材料信息可以看出羅馬不斷擴(kuò)張，擁有公民權(quán)的范圍不斷擴(kuò)大，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，針對(duì)這個(gè)問題，羅馬實(shí)范圍不斷擴(kuò)大，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，針對(duì)這個(gè)問題，羅馬實(shí)施了萬(wàn)民法。施了萬(wàn)民法。答案答案C練練3考查對(duì)十二銅

37、表法影響的認(rèn)識(shí)考查對(duì)十二銅表法影響的認(rèn)識(shí)(2017浙江超級(jí)全能生浙江超級(jí)全能生3月聯(lián)考月聯(lián)考)公元前公元前5世紀(jì)中期，羅馬共世紀(jì)中期，羅馬共和國(guó)頒布十二銅表法，其中的十個(gè)法表主要是由貴族和國(guó)頒布十二銅表法，其中的十個(gè)法表主要是由貴族編訂的并為其利益服務(wù)，在引起平民強(qiáng)烈不滿后，才增編編訂的并為其利益服務(wù)，在引起平民強(qiáng)烈不滿后，才增編兩表，雖然十二銅表法并沒有給平民帶來(lái)多少好處，兩表，雖然十二銅表法并沒有給平民帶來(lái)多少好處，但法典的編撰卻被認(rèn)為是平民的勝利。這是因?yàn)榈ǖ涞木幾珔s被認(rèn)為是平民的勝利。這是因?yàn)?)A.是在平民主導(dǎo)下誕生的是在平民主導(dǎo)下誕生的B.奠定了萬(wàn)民法的基礎(chǔ)奠定了萬(wàn)民法的基礎(chǔ)C.體現(xiàn)了羅馬公民的意志體現(xiàn)了羅馬公民的意志D.打破貴族對(duì)法律的壟斷打破貴族對(duì)法律的壟斷解析解析十二銅表法是在羅馬平民與貴族矛盾激化的十二銅表法是在羅馬平民與貴族矛盾激化的背景下，為緩和矛盾而制定的，打破了貴族對(duì)法律的壟背景下，為緩和矛盾而制定的，打破了貴族對(duì)法律的壟斷。斷。A錯(cuò)誤，十二銅表法制定的主導(dǎo)者是元老院，錯(cuò)誤，十二銅表法制定的主導(dǎo)者是元老院，以貴族為主；以貴族為主；B與設(shè)問沒有關(guān)系；貴族與平民都屬于羅與設(shè)問沒有關(guān)系；貴族與平民都屬于羅馬公民，馬公民，C項(xiàng)錯(cuò)誤。項(xiàng)錯(cuò)誤。答案答案D