《八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元第24課詩(shī)詞五首飲酒其五導(dǎo)學(xué)案新人教》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元第24課詩(shī)詞五首飲酒其五導(dǎo)學(xué)案新人教（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、2018 年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元第 24 課詩(shī)詞五首飲酒其五導(dǎo)學(xué)案新人教版一、預(yù)習(xí)案（一）學(xué)習(xí)目標(biāo)1. 反復(fù)誦讀詩(shī)歌，品味感悟詩(shī)歌精美的語(yǔ)言。2. 領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌內(nèi)涵，積累文言詞語(yǔ)和詩(shī)歌的修辭方式，反復(fù)閱讀，領(lǐng)會(huì)作者意志和情趣。3. 理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操。（二）學(xué)習(xí)重點(diǎn)理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操。（三）預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)1. 資料鏈接作者簡(jiǎn)介陶淵明，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生。東晉文學(xué)家、詩(shī)人。潯陽(yáng)柴桑（ 今江西九江）人。他以田園生活為題材進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作，是田園詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者。詩(shī)風(fēng)平淡自然，極受后人推崇，影響深遠(yuǎn)。主要作品有歸去來(lái)兮辭桃花源記歸園

2、田居飲酒。背景透視陶淵明二十九歲時(shí)任江州祭酒，不久歸隱。四十一歲再出為令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。飲酒組詩(shī)共二十首，是陶淵明辭官歸隱田園后，飲酒即興所創(chuàng)作的一組五言古詩(shī)。此為第五首，主要表現(xiàn)隱居生活的情趣。2. 朗讀課文、劃分節(jié)奏。飲 酒（其五）（其五）結(jié)廬在 人境，而無(wú)huJl車馬 喧。問(wèn)君何 能爾？心遠(yuǎn)心遠(yuǎn)地 自偏。采菊東籬 下，悠然悠然見(jiàn) 南山。山氣日夕 佳，飛鳥(niǎo)飛鳥(niǎo)相與 還。此中有 真意，欲辨欲辨已 忘 言。3. 詞義解釋。（ 1）結(jié)，廬，。（ 2）爾：最新初中 精品教 育資料 ，僅供 參考學(xué) 習(xí)?。?3）日夕：（ 4）相與：（ 5）辨：（ 6）心遠(yuǎn)：（ 7）山氣：（ 8）真

3、意：（ 9）言：4. 理解詩(shī)句（ 1）結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。（ 2）問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。（ 3）采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。（ 4）山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。（ 5）此中有真意，欲辨已忘言。二、探究案1. 讀完全詩(shī)你知道全詩(shī)寫(xiě)了什么內(nèi)容嗎？2. 從“在人境”“無(wú)車馬喧”到“心遠(yuǎn)”蘊(yùn)含著詩(shī)人怎樣的情感態(tài)度？3. “采菊”“見(jiàn)南山”和“飛鳥(niǎo)還”這幾個(gè)細(xì)節(jié)描述表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想情感？4. “此中”與“真意”分別指的是什么？5. 飛鳥(niǎo)的生活方式與詩(shī)人的生活方式有何本質(zhì)的聯(lián)系？這種聯(lián)系蘊(yùn)涵著一種怎樣的文化精神？三、課堂小結(jié)這首詩(shī)主要寫(xiě)陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活。他離開(kāi)了污濁的官場(chǎng)，心里覺(jué)得十

4、分清靜，因?yàn)樾闹羞h(yuǎn)離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊，偶爾抬頭看到南山的美景，感到生活過(guò)得非常悠閑和舒適，充分表達(dá)出他對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡，對(duì)農(nóng)村淳樸生活的熱愛(ài)。四、拓展延伸飲酒（其四）陶淵明棲棲失群鳥(niǎo)，日暮猶獨(dú)飛。徘徊無(wú)定止，夜夜聲轉(zhuǎn)悲。厲響思清遠(yuǎn)，去來(lái)何依依。因值孤生松，斂翮遙來(lái)歸。勁風(fēng)無(wú)榮木，此蔭獨(dú)不衰。托身已得所，千載不相違。參考答案3.（ 1）結(jié)，建造、構(gòu)筑。廬，簡(jiǎn)陋的房屋。人境：人聚居的地方。（ 2）爾：如此、這樣。（ 3）日夕：傍晚（ 4 ）相與：相伴（ 5）辨：辨識(shí)。（ 6）心遠(yuǎn)：心遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超脫世俗。（7）山氣： 指山景。（8） 真意： 指人生的真 正意義 。（ 9 ）言：名詞作

5、動(dòng)詞，用言語(yǔ)表達(dá)。4. 我家建在眾人聚居的繁華道路，然而沒(méi)有煩神去應(yīng)酬車馬的喧鬧。要問(wèn)我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。東籬下采擷清菊心情徜徉，無(wú)意中見(jiàn)到南山勝景絕妙。暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結(jié)隊(duì)的鳥(niǎo)兒回歸遠(yuǎn)山的懷抱。南山仰止啊，這里有人生的真義，已經(jīng)無(wú)需多言。1. 在人聚居的地方，我建造了簡(jiǎn)陋的房子，卻沒(méi)有車馬的喧鬧。你問(wèn)我為何能做到這樣？我說(shuō)心靈清遠(yuǎn)，地方自然就偏靜了。我在東籬下采摘菊花。悠然間，那遠(yuǎn)處的廬山呈現(xiàn)于眼簾（或：偶一抬頭，無(wú)意間望見(jiàn)了悠遠(yuǎn)的南山）。此時(shí)，夕陽(yáng)西落，山氣氤氳，景色真美，天空一群飛鳥(niǎo)結(jié)伴而歸。這其中含有人生的真義，想要辨識(shí)清楚，卻又忘記了表達(dá)它的語(yǔ)言。2

6、. “在人境”“無(wú)車馬喧”顯示了詩(shī)人放棄了仕宦之途的喧囂，選擇了回歸日常生活?！靶倪h(yuǎn)”一詞又暗示了詩(shī)人別有懷抱。心寄何處？從學(xué)過(guò)的五柳先生傳看，即在日常生活中飲酒、讀書(shū)、賦詩(shī)。3. “采菊”“見(jiàn)南山”和“飛鳥(niǎo)還”這幾個(gè)細(xì)節(jié)描述了詩(shī)人的日常生活所為與所見(jiàn)。陶淵明愛(ài)菊，“采菊”為食菊。古人認(rèn)為菊花有延年益壽的功效，屈原的離騷中就寫(xiě)道，“餐秋菊之落英”?！澳仙健奔磸]山，靈秀之山，歷來(lái)為高士棲居之地。投射了詩(shī)人回歸自然，會(huì)心南山、飛鳥(niǎo)，物我兩忘，涵養(yǎng)了一顆自由、清潔、高邁的心靈。王國(guó)維在人間詞話里稱道“采菊”句達(dá)“無(wú)我之境”，而我卻以為“飛鳥(niǎo)”句意境深遠(yuǎn)不在前者之下。莊周夢(mèng)蝶，醒來(lái)不知我為蝴蝶，還是蝴

7、蝶為我?！帮w鳥(niǎo)”句意境恰如是，詩(shī)人偶看南山，飛鳥(niǎo)結(jié)伴而歸南山，不知詩(shī)人為飛鳥(niǎo)，還是飛鳥(niǎo)為詩(shī)人。“飛鳥(niǎo)”，是指向精神家園的一個(gè)自由美好意象。4. “此中”指的是細(xì)節(jié)刻畫(huà)“飛鳥(niǎo)相與還”；“真意”指的是詩(shī)人從飛鳥(niǎo)結(jié)伴而歸領(lǐng)悟了如何安頓人生的真義，即人應(yīng)該像鳥(niǎo)兒回歸山林那樣，回歸屬于自己的家園，建設(shè)像桃花源記里所描述的質(zhì)樸本真的美好世界。5. 鳥(niǎo)兒倦飛而回歸屬于它們的山林，這是一種本真的生活方式；人不能飛翔，但人的思想精神卻可以像鳥(niǎo)兒般自由翱翔，人依其本真也應(yīng)回歸自己的田園。至此，詩(shī)歌歸結(jié)為一個(gè)“歸家”的主題，在歸家路上，詩(shī)人表現(xiàn)出了一種不屈抗?fàn)帯?zhí)著堅(jiān)守的精神。這就是詩(shī)歌精神。而最終，這種精神，在桃花源記中具體化為對(duì)美輪美奐的桃源世界的守望，在詠荊軻讀山海經(jīng)里具體化為俠客的長(zhǎng)劍出鞘、精衛(wèi)的銜木填海。 5 / 5