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高中歷史必修三文化第25課 現(xiàn)代科學(xué)革命

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1、現(xiàn)代科學(xué)革命第三次科技革命興起的標(biāo)志:以原子能技術(shù)、航天技術(shù)、電子計(jì)算機(jī)的應(yīng)用為代表,還包括人工合成材料、分子生物學(xué)和遺傳工程等高新技術(shù)。 一、近代科學(xué)的誕生一、近代科學(xué)的誕生 1 1、17-2017-20世紀(jì)自然科學(xué)興起的背景:世紀(jì)自然科學(xué)興起的背景:1 1)物質(zhì)基礎(chǔ))物質(zhì)基礎(chǔ): :資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展2 2)思想基礎(chǔ))思想基礎(chǔ): :文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)一定程度上文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)一定程度上 解放了思想解放了思想3) 3) 個(gè)人因素:個(gè)人因素:一批科學(xué)家的刻苦鉆研一批科學(xué)家的刻苦鉆研2.近代科學(xué)從宗教中解放出來(lái)的過(guò)程近代科學(xué)從宗教中解放出來(lái)的過(guò)程A A、天文學(xué)革命、天文學(xué)革命-哥白尼哥白尼

2、“日心日心說(shuō)說(shuō)” 天體運(yùn)行論天體運(yùn)行論 “自自然科學(xué)獨(dú)立的宣言然科學(xué)獨(dú)立的宣言”動(dòng)搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基動(dòng)搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)礎(chǔ) 。B B、發(fā)表發(fā)表關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對(duì)話關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對(duì)話, ,論論證了證了“日心說(shuō)日心說(shuō)”;開(kāi)創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有邏輯體開(kāi)創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有邏輯體系的近代科學(xué)系的近代科學(xué) 。C、物理學(xué)革命物理學(xué)革命牛頓的經(jīng)典力學(xué)牛頓的經(jīng)典力學(xué)自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理 第一次以數(shù)學(xué)方法與邏輯體系將宇宙間的運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)第一次以數(shù)學(xué)方法與邏輯體系將宇宙間的運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)D、生物學(xué)革生物學(xué)革命命達(dá)爾文與進(jìn)化論達(dá)爾

3、文與進(jìn)化論 改變了改變了1919世紀(jì)絕大多世紀(jì)絕大多數(shù)人對(duì)生物界和人類(lèi)在生物界中的位置的看法,從根本上數(shù)人對(duì)生物界和人類(lèi)在生物界中的位置的看法,從根本上推翻了長(zhǎng)期統(tǒng)治生物界的推翻了長(zhǎng)期統(tǒng)治生物界的“神創(chuàng)論神創(chuàng)論”,使人類(lèi)在思想上發(fā),使人類(lèi)在思想上發(fā)生了飛躍。生了飛躍。第26課 現(xiàn)代科學(xué)革命 考綱:相對(duì)論和量子論經(jīng)典物理學(xué)經(jīng)典物理學(xué)(近代物理學(xué)近代物理學(xué))創(chuàng)立創(chuàng)立:17-19世紀(jì)世紀(jì)基礎(chǔ)基礎(chǔ): 牛頓力學(xué)牛頓力學(xué)萬(wàn)有引力定律萬(wàn)有引力定律牛頓力學(xué)三定律牛頓力學(xué)三定律支柱支柱經(jīng)典力學(xué)、熱力學(xué)經(jīng)典力學(xué)、熱力學(xué)意義:意義:把人類(lèi)對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)推進(jìn)到前把人類(lèi)對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)推進(jìn)到前所未有的深度和廣度。所未有的

4、深度和廣度。為兩次工業(yè)革命奠定理論基礎(chǔ)。為兩次工業(yè)革命奠定理論基礎(chǔ)。統(tǒng)計(jì)物理學(xué)、經(jīng)典電磁學(xué)統(tǒng)計(jì)物理學(xué)、經(jīng)典電磁學(xué)危機(jī)危機(jī)經(jīng)典物理學(xué)的絕對(duì)化經(jīng)典物理學(xué)的絕對(duì)化物理學(xué)的新發(fā)現(xiàn)物理學(xué)的新發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代物理學(xué)現(xiàn)代物理學(xué)20世世紀(jì)初紀(jì)初現(xiàn)現(xiàn)代代物物理理學(xué)學(xué)背景:背景: 經(jīng)典力學(xué)危機(jī)經(jīng)典力學(xué)危機(jī)兩大兩大支柱支柱相相對(duì)對(duì)論論基本基本原理原理相對(duì)性原理:相對(duì)性原理:光速不變?cè)砉馑俨蛔冊(cè)硐嘞鄬?duì)對(duì)性性原原理理時(shí)間和空間都是物質(zhì)存在的形時(shí)間和空間都是物質(zhì)存在的形式,隨著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)速度而變化。式,隨著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)速度而變化。典型的典型的現(xiàn)象現(xiàn)象運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)的物體長(zhǎng)度變短(尺縮效應(yīng))、的物體長(zhǎng)度變短(尺縮效應(yīng))、運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)的鐘比靜止

5、的鐘走得慢(鐘的鐘比靜止的鐘走得慢(鐘慢效應(yīng))、慢效應(yīng))、運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)的物體質(zhì)量變大。的物體質(zhì)量變大。觀點(diǎn):觀點(diǎn):時(shí)間、運(yùn)動(dòng)、質(zhì)量不是絕對(duì)的,而是相對(duì)的。時(shí)間、運(yùn)動(dòng)、質(zhì)量不是絕對(duì)的,而是相對(duì)的。光速不變?cè)韯t認(rèn)為光的傳播速度在任何條光速不變?cè)韯t認(rèn)為光的傳播速度在任何條件下都是不變的。件下都是不變的。質(zhì)量和能量之間有密切的聯(lián)系。質(zhì)量和能量之間有密切的聯(lián)系。質(zhì)能關(guān)系式:質(zhì)能關(guān)系式:E=MC*C,能量等于質(zhì)量乘真空中光速的平方。 (11江蘇)菲利普費(fèi)爾南德茲一阿邁斯托在評(píng)價(jià)某科學(xué)家時(shí)指出:在他的宇宙里,“每一種現(xiàn)象都帶有欺騙性。物質(zhì)和能量可以相互轉(zhuǎn)換。雙胞胎以不同的速度衰老。平行線可以交叉。光線彎曲的

6、徑跡其實(shí)纏繞宇宙。”這位科學(xué)家是 A伽利略 B達(dá)爾文 C牛頓 D愛(ài)因斯坦 (13江蘇)“根據(jù)這一理論,將時(shí)間和空間說(shuō)成是絕對(duì)的是沒(méi)有意義的,因?yàn)閷?duì)這兩種范疇的測(cè)量通常隨著觀察者的運(yùn)動(dòng)而改變。對(duì)于門(mén)外漢來(lái)說(shuō),這些觀點(diǎn)通常用不能理解的數(shù)學(xué)公式解釋表明科學(xué)已經(jīng)達(dá)到了能被人類(lèi)所知的界限?!鄙鲜觥袄碚摗钡闹饕饬x是 A開(kāi)創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的近代科學(xué) B預(yù)見(jiàn)海王星存在的準(zhǔn)確性 C彌補(bǔ)經(jīng)典力學(xué)對(duì)時(shí)空認(rèn)識(shí)的不足 D發(fā)現(xiàn)能量輻射的運(yùn)動(dòng)原則 (10江蘇)江蘇)“把能量的變化看成是跳躍式的進(jìn)行,成功地解釋了經(jīng)典理論無(wú)法解釋的某些現(xiàn)象,打破了經(jīng)典物理學(xué)中一切過(guò)程都是連續(xù)變化的觀念。”這一理論的誕生主要是由下列哪一問(wèn)題引

7、起的? A研究熱輻射 B揭示時(shí)空本質(zhì)屬性 C解釋光電效應(yīng) D預(yù)測(cè)未知行星方位現(xiàn)現(xiàn)代代物物理理學(xué)學(xué)背景:背景: 經(jīng)典力學(xué)危機(jī)經(jīng)典力學(xué)危機(jī)兩大兩大支柱支柱相相對(duì)對(duì)論論基本基本原理原理相對(duì)性原理:相對(duì)性原理:光速不變?cè)砉馑俨蛔冊(cè)硪饬x:意義:量量子子論論過(guò)程:過(guò)程:普朗克普朗克的量子假說(shuō);的量子假說(shuō); 愛(ài)因斯坦愛(ài)因斯坦提出光的量子理論提出光的量子理論 (光電效應(yīng));(光電效應(yīng)); 玻爾玻爾提出原子的量子理論。提出原子的量子理論。意義:意義:意義:意義: 1(07海南)20世紀(jì)初,愛(ài)因斯坦相對(duì)論的提出是物理學(xué)的一場(chǎng)變革。它( ) A否定了經(jīng)典力學(xué)體系 B打破了絕對(duì)時(shí)空觀 C. 徹底解決了19世紀(jì)以來(lái)

8、物理學(xué)面臨的危機(jī) D. 標(biāo)志著對(duì)物質(zhì)世界的認(rèn)識(shí)開(kāi)始進(jìn)入微觀粒子世界 2.(08廣東)19世紀(jì),西方宗教信仰的虔誠(chéng)度降低。與這一趨勢(shì)形成無(wú)關(guān)的科學(xué)家是( ) A牛頓 B達(dá)爾文 C愛(ài)因斯坦 D伽利略相對(duì)論與牛頓力學(xué)的聯(lián)系與區(qū)別: (1)牛頓力學(xué)體系概括了物體機(jī)械運(yùn)動(dòng)的)牛頓力學(xué)體系概括了物體機(jī)械運(yùn)動(dòng)的基本定律,這些定律有一個(gè)不容忽視的前基本定律,這些定律有一個(gè)不容忽視的前提,即物體運(yùn)動(dòng)是在提,即物體運(yùn)動(dòng)是在低速低速情況下,這些定情況下,這些定律才適用。律才適用。 (2)20世紀(jì)初,愛(ài)因斯坦提出相對(duì)世紀(jì)初,愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論,論, (3)相對(duì)論發(fā)展了牛頓力學(xué),牛頓力學(xué)是相對(duì)論發(fā)展了牛頓力學(xué),牛頓力學(xué)

9、是相對(duì)論力學(xué)在低速狀態(tài)下的一個(gè)特例。相對(duì)論力學(xué)在低速狀態(tài)下的一個(gè)特例。牛牛頓力學(xué)是整個(gè)力學(xué)的基礎(chǔ),牛頓所創(chuàng)造的頓力學(xué)是整個(gè)力學(xué)的基礎(chǔ),牛頓所創(chuàng)造的概念,至今仍指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想。概念,至今仍指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想。牛頓在科學(xué)史上作出了杰出貢獻(xiàn)。牛頓在科學(xué)史上作出了杰出貢獻(xiàn)。 109頁(yè)頁(yè)閱讀與思老閱讀與思老 (1)人們過(guò)去積累起來(lái)的常識(shí)和日常經(jīng)驗(yàn)并不一定總是正確的,要敢于打破思維定勢(shì),推進(jìn)科學(xué)創(chuàng)新。 (2)正確的理論在剛剛誕生時(shí)往往難于被人們理解和接受,甚至還遭到攻擊或嘲笑。但隨著時(shí)間的推移,以受住實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)和理論終究會(huì)被人們理解和接受。 (3)科學(xué)的發(fā)展是艱難的,科學(xué)真理需要勇于探索、執(zhí)著追求的精神,要有足夠的恒心和毅力去面對(duì),堅(jiān)持自己的正確立場(chǎng)和信念,堅(jiān)持真理不動(dòng)搖。 解析與探索解析與探索 (1)從加速反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利進(jìn)程的角度講,愛(ài)因斯坦建議制造原子彈以掌握對(duì)法西斯作戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì),是應(yīng)該的;從原子彈對(duì)無(wú)辜平民造成的嚴(yán)重摧殘的角度講,愛(ài)因斯坦建議制造原子彈是不應(yīng)該的。 (2)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)可以加快人類(lèi)發(fā)展的進(jìn)程,也可以毀滅人類(lèi)自身。 (3)大力發(fā)展科學(xué)技術(shù),加快人類(lèi)自身發(fā)展。但要正確使用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),避免給人害自身帶來(lái)災(zāi)難。

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