《人教版八年級語文上冊二單元閱讀6阿長與山海經(jīng)賽課導學案19》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《人教版八年級語文上冊二單元閱讀6阿長與山海經(jīng)賽課導學案19（7頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 9　阿長與《山海經(jīng)》 教學目標 知識與技能 了解記敘、描寫等表達方式，體會人物描寫的方法。 1．整體把握課文，深入了解阿長的人物形象以及作者的深厚感情。 2．體會語句的深層含意，把握文章中蘊涵的思想感情。 3．學習本文欲揚先抑的手法及抓住人物特點刻畫人物的方法。 情感、態(tài)度與價值觀 感悟魯迅對“阿長”的深厚懷念之情，領(lǐng)會“阿長”性格中的人性美。 重難點 重點 學習本文選取典型事例表現(xiàn)人物主要性格以及詳寫略寫相結(jié)合的寫法。 難點 通過文章欲揚先抑的寫法，深入了解阿長的人物形象以及作者的深厚感情。 教學過程 第一課時 一、新課導入 魯迅是我國偉大的革命家、思想

2、家、文學家，在他小的時候，有一位年長的婦女一直陪伴著他，她對魯迅傾注了無微不至的愛，這位婦女，就是魯迅一直沒有忘卻的長媽媽。今天，就讓我們走進課文，認識這位長媽媽。 二、知識小窗 1．作者簡介 魯迅，原名周樹人，字豫才。浙江紹興人。偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學的奠基人。代表作有我國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》、中篇小說《阿Q正傳》、散文集《朝花夕拾》、小說集《吶喊》、雜文集《墳》等。 2．寫作背景 1926年3月18日，魯迅受反動政府通緝，不得不避到廈門，在廈門大學任教，后又受舊勢力的排擠，境況十分晦暗。但是，他沒有因此灰心、沉淪，而是拿起筆堅

3、持寫作，散文集《朝花夕拾》就是在這種情況下問世的。本文是第二篇，作者回憶了自己童年時期與家里女工阿長相處的一段生活。本文寫于北京寓所，發(fā)表于1926年3月25日《莽原》半月刊上。 三、整體感知 1．學生帶著問題速讀課文。 (1)課文圍繞長媽媽寫了哪幾件事？重點寫的是哪件？為什么這樣安排？ (2)你從這些事中，看出作者對長媽媽的感情有怎樣的變化？ (3)課文題目為什么稱長媽媽為“阿長”？ 2．學生在自主學習的基礎(chǔ)上，討論明確： (1)共寫了7件事： ①常喜歡切切察察。 ②限制“我”行動。 ③睡覺時擠得“我”無法翻身。 ④懂得許多規(guī)矩和麻煩的禮節(jié)。 ⑤長毛攻城時護城。 ⑥

4、謀害“我”的隱鼠。 ⑦為“我”買《山海經(jīng)》。 重點寫為“我”買《山海經(jīng)》。 (2)對她不好的習慣，“我”最先的是“憎惡”、“討厭”的；當聽到“長毛”的故事后，“我”對“阿長”產(chǎn)生了敬意——“卻不料她還有這樣偉大的神力”；但當“阿長”踩死隱鼠后，“我”對她的敬意突然消失了；當“長媽媽”買來了“我”渴望已久的《山海經(jīng)》時，“我”對她產(chǎn)生了新的敬意，認為她“確有偉大的神力”。 (3)不同稱呼，標志著不同身份。品味文章前一部分所寫的人物行為，作者用的是抑筆，倘用“媽媽”稱呼，名實不符，用“阿長”名副其實。所以，文章的題目其實標示文章運用到了欲揚先抑的手法。將“阿長”與《山海經(jīng)》聯(lián)系起來，又是一

5、個看似矛盾的聯(lián)系：一個文盲婦女和一本古典名著怎樣聯(lián)系起來了呢？有什么聯(lián)系？令人好奇。再則，題目用的是45歲時作者的口氣，適宜用“阿長”來稱呼，而且“阿”字又有親昵的意味。 四、課文精讀 1．認真閱讀課文，看看文章圍繞阿長寫了哪些事，重點寫的是什么。 文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我所不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦和除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽給“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細，是課文記敘的重點。 2．課文對哪些內(nèi)容詳寫？哪些內(nèi)容寫得比

6、較簡單？為什么這樣安排？ 略寫了阿長的稱呼的來歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種種規(guī)矩、“長毛”的往事，詳寫了為“我”買《山海經(jīng)》一事。略寫的那些內(nèi)容能使人對長媽媽有個初步了解，她的外形特征，真實地反映長媽媽的一些毛病，但這些并不能削弱對長媽媽的敬意，而詳寫買《山海經(jīng)》一事，卻令人對長媽媽刮目相看，在作者看來“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”，我們可以想到幼小的魯迅對長媽媽的敬佩和感激之情。 3．仔細研讀課文第1～5自然段。從這幾個自然段的描寫中，可以看出長媽媽有什么特點？作者為什么要這樣寫？ 從這幾個自然段的描寫中，可以了解到長媽媽“生得黃胖而矮”；喜歡

7、“切切察察”；對“我”管得很嚴，喜歡到母親那兒告“我”的狀；夏天睡覺喜歡在床中間擺“大”字，擠得“我”無法翻身。這些描寫真切生動，作者采用戲謔的口吻來描寫，又顯得很風趣，刻畫出長媽媽饒舌多事而又不拘小節(jié)的性格特征。 4．分角色朗讀第6～17自然段。長媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規(guī)矩？從對這些規(guī)矩的描寫中可以看出長媽媽什么樣的性格特點？ (1)元旦除夕吃福橘，說是吃了它，一年到頭，順順流流…… 寄托著長媽媽善良真誠的愿望！她希望自己和孩子“一年到頭，順順流流”，這其中更重要的是孩子，因為并不是寫“我”自己吃福橘，而是由她“塞在我的嘴里”。 (2)說人死了，不該說死掉，必須說“老掉了”；死

8、了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進去；飯粒落在地上，必須揀起來，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的…… 從對這些煩瑣的規(guī)矩的描寫中可以看出：長媽媽是關(guān)心愛護“我”的，不然她也不會這樣“切切察察”、不厭其煩地告誡“我”。 作者還用詼諧的筆墨敘述長媽媽講“長毛”的故事，使人看到了長媽媽的無知、淳樸。這在一個孩子的眼中，她有“偉大的神力”，從此對她就有了“特別的敬意”。 5．齊讀第18～28自然段，指名學生復(fù)述長媽媽為“我”買《山海經(jīng)》的起因、經(jīng)過、結(jié)果。 起因：“我”曾在遠房的叔祖那里看到過，后來一直渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》。 在遠房叔祖那兒已無處可尋，買吧，又沒有好機會。

9、因此，“我”對《山海經(jīng)》一直念念不忘。 經(jīng)過：阿長向“我”問《山海經(jīng)》的事，她告假回家以后的四五天，將《山海經(jīng)》給“我”買來了。 結(jié)果：“我”深受感動，從而不由得對長媽媽產(chǎn)生了新的敬意。文中用一個“霹靂”的比喻和詞語“震悚”寫出了“我”十分震驚的心理，也表現(xiàn)了“我”對長媽媽產(chǎn)生“新的敬意”的原因。作者得到繪圖《山海經(jīng)》的欣喜之態(tài)宛然可見。 6．文中哪些地方抒寫了作者這種懷念之情？有感情地朗讀出來。 最后兩個自然段，直接抒發(fā)了對長媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”這正是作者深沉懷念的真實寫照。 7．文章中“我”對長媽媽的感情前后有什么變化？在

10、前半部分充滿貶義的文字后面，你能感受到作者對阿長的同情與懷念嗎？ 態(tài)度變化：不大佩服她——特別的敬意——這種敬意逐漸淡薄，最終完全消失——發(fā)生新的敬意。“憎惡”、“討厭”是兒時的心理，在具體的描寫中流露出同情和懷念。魯迅透露了阿長的身世，就表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不合兒童的心理，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，只求一年順順流流，魯迅在具體描寫中飽含同情。 第二課時 一、復(fù)習導入 在這篇回憶性散文里，魯迅以飽含深情的筆觸集中記敘“長媽媽”給他兒時留下的印象，把“長媽媽”這個人物寫得栩栩如生。“阿長”，這個與廣大生活在那個時代的婦女一樣的形象，盡管有那么多不足，卻淳樸直率

11、至極。作者在敘述了“長媽媽”的一些瑣事后，用相當多的篇幅推出了買《山海經(jīng)》一節(jié)，就讓我們共同體會一番吧。 二、分析課文 1．分析刻畫人物的方法。 作者在刻畫長媽媽的形象時，采用了多種方法，使人物形象生動、鮮明。 (1)描寫法：如寫長媽媽是個普通勞動婦女，作者除簡介她的身份、地位、名字的來歷外，著重選擇了兩個生動的細節(jié)：一是她在“向人們低聲絮說些什么事”的時候，還要“豎起第二個手指”，“在空中上下?lián)u動，或者點著對手或自己的鼻尖”；二是夏天睡覺時，“她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個‘大’字”。長媽媽質(zhì)樸、略帶粗野的性格在這些細節(jié)中刻畫得栩栩如生，收到了此處無聲勝有聲的藝術(shù)效果。 本文中

12、對人物的語言描寫和動作描寫別具特色。如元旦時，她教“我”說恭喜的話和吃福橘的情節(jié)，作者通過“伸出……按住……惶急……”“搖……笑……塞……”這些動作和“恭喜恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”充滿歡欣和熱情的語言寫出了真誠的祈求，表現(xiàn)了她善良而迷信的一面。 心理描寫，突出中心。如當長媽媽買回了《山海經(jīng)》后“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，這個心理活動，寫出了“我”的吃驚。正是這種吃驚，引起了另一心理活動——對長媽媽產(chǎn)生了“新的敬意”，從而揭示了文章的主旨。 (2)對比、映襯法：文中將“叔祖”與長媽媽進行了對比，突出了長媽媽對“我”的熱情和關(guān)心，《山海經(jīng)》的模樣和“寶書”進行對比映襯

13、，突出“寶”的特殊意義——視“長媽媽”給“我”買書的偉大神力為寶，視《山海經(jīng)》的內(nèi)容為寶。 2．品味本文的語言。 本文的語言有的含義深刻，有的詼諧幽默，有的感情濃烈，細細品味，妙趣無窮。 如：“這實在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有了特別的敬意，似乎實在深不可測；夜間的伸開手腳，占領(lǐng)全床，那當然是情有可原的了，倒應(yīng)該我退讓?！边@是“我”聽了長媽媽給“我”講了長毛的故事之后的心理反應(yīng)的一段文字，作者以兒童的心理來認識長媽媽的“偉大神力”，實際上是對長媽媽的愚昧迷信以一種苦笑進行諷刺。整段文字寓莊于諧，增添了幽默

14、風趣之感。 再如，當長媽媽給“我”買回了《山海經(jīng)》之后，“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。”這段文字中“發(fā)生新的敬意”，是對長媽媽能做成“別人不肯做，或不能做的事”的“偉大神力”——中華民族“最值得寶貴的民魂”，對青少年的關(guān)心愛護和腳踏實地的“實干”精神的歌頌。 又如：“但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而‘以乳為目，以臍為口’，還要‘執(zhí)干戚而舞’的刑天?！边@段文字里對刑天“執(zhí)干戚而舞”再次描寫，既前后照應(yīng)，又表現(xiàn)了“我”的思想感情。刑天在故事中是富有叛逆

15、精神的神，他蔑視天帝，死而不屈，表現(xiàn)了極強的反抗精神，而“我”酷愛刑天，正曲折地表現(xiàn)了魯迅不屈服于20年代圍攻他的黑暗社會勢力的斗爭決心，使文章具有了“自敘傳”的色彩，增強了文章的真實感和戰(zhàn)斗力。 三、探究升華 長媽媽是那個時代中國生活在封建制度、封建禮教枷鎖下無數(shù)個婦女中的一員，她善良、勤勞、熱心，但同時又或多或少地有著粗俗、迷信等不良習氣，也正因為她是一個并不盡美盡善的人物，我們才感到她是那樣的可信，那樣的可敬，那樣的令人久久難忘。 教學反思 《阿長與〈山海經(jīng)〉》是一篇回憶性散文，追憶了兒時的保姆阿長，抒發(fā)了真摯的懷念之情；文章篇幅較長，圍繞阿長記敘了幾件事。我先讓學生讀，然后用自己的話概括文章內(nèi)容，理清文章思路。 教學時我針對本文內(nèi)容和語言上的特點，主要通過討論與歸納“作者為什么把阿長與《山海經(jīng)》連在一起，兩者有何關(guān)聯(lián)？”這一問題，調(diào)動學生的積極性，培養(yǎng)學生分析、解決問題和口頭表達的能力，并在學生討論合作、解決疑難問題的過程中，適當?shù)亟o予表揚鼓勵，使學生體會到合作與成功的喜悅，激發(fā)學生互相合作的興趣。