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1、課時(shí)分層作業(yè)(五) 人地關(guān)系思想的演變(建議用時(shí)：45分鐘)學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)練中國科學(xué)院可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究組將人類社會劃分為四個(gè)發(fā)展階段。下圖是人類社會不同發(fā)展階段經(jīng)濟(jì)增長主導(dǎo)因素構(gòu)成示意圖。據(jù)此回答12題。 【導(dǎo)學(xué)號：17952043】1在人類社會的四個(gè)發(fā)展階段中，人類只是被動地適應(yīng)環(huán)境的是()A原始文明時(shí)代B農(nóng)業(yè)文明時(shí)代C工業(yè)文明時(shí)代D環(huán)境文明時(shí)代2甲、乙、丙、丁四種圖例中，代表土地要素的是()A甲B乙C丙D丁1A2.B第1題，人類社會的四個(gè)發(fā)展階段中，原始文明時(shí)代的生產(chǎn)力水平很低，人類只是被動地適應(yīng)自然環(huán)境。第2題，原始文明時(shí)代人類的主要生產(chǎn)方式是采集和漁獵，勞動力是主導(dǎo)因素，因此甲圖例代表勞動

2、力；到農(nóng)業(yè)文明時(shí)代，土地成為主導(dǎo)因素，因此乙圖例代表土地。人類社會從采獵文明、農(nóng)業(yè)文明發(fā)展到工業(yè)文明，人口增長速度越來越快，對環(huán)境的影響也越來越大，據(jù)此回答34題。3發(fā)展中國家較發(fā)達(dá)國家更容易引發(fā)環(huán)境問題，尤其是生態(tài)環(huán)境破壞，其主要原因是()人口分布不均人口數(shù)量大，增長快經(jīng)濟(jì)技術(shù)水平低環(huán)保法規(guī)不完善ABCD4下列敘述的排序，同人地關(guān)系思想的演變順序相一致的是()休養(yǎng)生息，永續(xù)利用人定勝天，世界主宰觀風(fēng)雨雷電而知天地之恩威ABCD3B4.C第3題，引起發(fā)展中國家生態(tài)破壞的原因是：面臨著人口與發(fā)展的雙重壓力，受經(jīng)濟(jì)技術(shù)水平的限制；環(huán)境污染主要表現(xiàn)為發(fā)達(dá)國家將污染較重企業(yè)轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國家。第4題，符

3、合人地伙伴論，人地和諧相處。人定勝天體現(xiàn)人類征服自然的愿望，為了追求社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，忽視了對環(huán)境的保護(hù)。認(rèn)為風(fēng)雨雷電乃大自然的恩威表現(xiàn)，說明此時(shí)人類對自然環(huán)境認(rèn)識尚淺，對自然環(huán)境充滿敬畏，是受地理環(huán)境決定論思想的影響。然后再排序即可。一首唐詩這樣描述某地區(qū)的景象：“君不見，走馬川，雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪臺九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走?！苯Y(jié)合下圖，回答56題。5該詩描述的地區(qū)，最可能見到圖中四種農(nóng)業(yè)活動中的哪種經(jīng)營模式()A甲B乙C丙D丁6該詩描述的地區(qū)，從事該農(nóng)業(yè)活動最容易導(dǎo)致的環(huán)境問題是()A土壤鹽堿化B水土流失C土地荒漠化D氣候變暖5D6.C第5題，題干中的唐詩描述的是我

4、國西北地區(qū)的情況，這里的農(nóng)業(yè)以畜牧業(yè)為主，而且是粗放的自給農(nóng)業(yè)，最可能是丁圖模式。第6題，該地區(qū)過度放牧?xí)?dǎo)致土地荒漠化。讀歐盟成員國排放二氧化碳行業(yè)構(gòu)成圖，完成78題。 【導(dǎo)學(xué)號：17952044】7圖中顯示歐盟成員國排放二氧化碳狀況的正確敘述是()A交通運(yùn)輸業(yè)排放比重逐年增加B工業(yè)部門排放比重有所增加C排放總量基本不變D其他行業(yè)排放二氧化碳很少8歐盟成員國的工業(yè)部門排放二氧化碳的比重得到明顯控制的原因是()A控制工業(yè)發(fā)展B工業(yè)水平落后C污染工業(yè)遷移到欠發(fā)達(dá)地區(qū)D盛行西風(fēng)將污染物吹向北歐7A8.C第7題，該圖表示歐盟成員國排放二氧化碳的行業(yè)構(gòu)成情況，并不反映絕對數(shù)量大小，而C、D兩項(xiàng)都是說數(shù)

5、量多少的，故與圖不符。從構(gòu)成看，交通運(yùn)輸業(yè)排放比重有所增加。第8題，工業(yè)部門排放比重逐年下降，可能原因是發(fā)達(dá)國家把污染嚴(yán)重的工業(yè)遷移到發(fā)展中國家，以及提高生產(chǎn)工藝減少排放。9讀圖，回答下列問題。 【導(dǎo)學(xué)號：17952045】(1)觀點(diǎn)一體現(xiàn)的人地關(guān)系思想是_，其核心思想是_決定人類的生理和心理特征，進(jìn)而決定人類的民族特征、_及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、_等，并由此決定人類社會的發(fā)展，人類只能_。(2)觀點(diǎn)二體現(xiàn)的人地關(guān)系思想是_，該理論一味地從自身需求出發(fā)，盲目追求_，忽略了_對人類社會的影響，其結(jié)果是_，_嚴(yán)重制約社會經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，甚至威脅人類未來的生存與發(fā)展。(3)觀點(diǎn)三體現(xiàn)的人地關(guān)系思想是_，其核心思

6、想是人類具有_、_的能力，_對人類也具有反作用力，人類應(yīng)當(dāng)與地理環(huán)境建立平等友好、互惠共生、和諧互進(jìn)的_關(guān)系。【解析】解答本題的關(guān)鍵是判斷圖示內(nèi)容所反映的人地關(guān)系思想。【答案】(1)地理環(huán)境決定論地理環(huán)境文化發(fā)展上層建筑被動地適應(yīng)環(huán)境(2)人類中心論征服自然地理環(huán)境人地關(guān)系對立地理環(huán)境(3)人地伙伴論認(rèn)識自然改造自然地理環(huán)境伙伴沖A挑戰(zhàn)練大量實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)，一個(gè)地區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的起始階段，環(huán)境污染的程度較低；在經(jīng)濟(jì)起飛階段，資源利用和污染排放往往超過環(huán)境承載能力，環(huán)境惡化；在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的更高階段，環(huán)境狀況開始改善。環(huán)境污染程度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平之間呈倒“U”形關(guān)系。結(jié)合所學(xué)知識，完成1011題。10圖中

7、四條曲線是在不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式下形成的，其中最理想的是()A甲B乙C丙D丁11和先進(jìn)工業(yè)化國家相比，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能走“先污染，后治理”的老路。這是因?yàn)?)我國自然資源貧乏我國民眾環(huán)保意識提高國際社會制約增強(qiáng)環(huán)境壓力增大ABCD10D11.B第10題，最理想的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高、環(huán)境污染程度低。第11題，隨著民眾環(huán)保意識提高、國際社會制約增強(qiáng)，加之環(huán)境壓力增大，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能走“先污染，后治理”的老路。讀人類文明進(jìn)程及社會經(jīng)濟(jì)增長主導(dǎo)因素變化示意圖，回答下題。 【導(dǎo)學(xué)號：17952046】12圖中a、b、c、d曲線表示經(jīng)濟(jì)增長的主導(dǎo)因素，對應(yīng)正確的是()Aa科技Bb土地Cc勞動力Dd

8、資本D狩獵文明階段經(jīng)濟(jì)增長的主導(dǎo)因素是勞動力，對應(yīng)b曲線；農(nóng)業(yè)文明階段經(jīng)濟(jì)增長的主導(dǎo)因素是土地，對應(yīng)a曲線；資本在工業(yè)文明階段早期影響巨大，對應(yīng)d曲線；科技則是工業(yè)文明階段后期經(jīng)濟(jì)增長的主導(dǎo)因素，對應(yīng)c曲線。13閱讀材料，回答下列問題。材料一“天人合一”有兩層意思：一是天人一致，宇宙自然是大天地，人則是一個(gè)小天地；二是天人相應(yīng)或天人相通，是說人和自然在本質(zhì)上是相通的，故一切人事均應(yīng)順乎自然規(guī)律，達(dá)到人與自然的和諧。古國古典哲學(xué)材料二“可是我們不要過于得意我們對自然界的勝利。對于我們的每一次勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。每一次的這種勝利，第一步我們確實(shí)達(dá)到預(yù)期的結(jié)果，但第二步和第三步卻有了完全不同的

9、意想不到的結(jié)果，常常正好把第一個(gè)結(jié)果的意義又取消了美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民，為了想得到耕地，把森林都砍完了，但是他們卻意想不到這些地方今天竟因此成為荒蕪不毛之地”恩格斯(1876)自然辯證法(1)“天人合一”的思想體現(xiàn)了()A地理環(huán)境決定論B人類中心論C人地伙伴論D天命論(2)下列行為符合“天人合一”思想的是()A內(nèi)蒙古草原人口增加，大力發(fā)展糧食種植B積極采集冬蟲夏草，提高藏民的經(jīng)濟(jì)收入C在洞庭湖地區(qū)圍湖造田，擴(kuò)大耕地面積D在三江平原設(shè)立保護(hù)區(qū)，保護(hù)濕地資源(3)恩格斯的論述符合哪種環(huán)境觀？這種發(fā)展觀為什么容易導(dǎo)致嚴(yán)重的環(huán)境問題？(4)通過美索不達(dá)米亞等地區(qū)環(huán)境的變遷，你

10、認(rèn)為人類在發(fā)展過程中應(yīng)該樹立怎樣的人地關(guān)系思想？【解析】第(1)題，“天人合一”的思想強(qiáng)調(diào)自然與人緊密相連，不可分割，體現(xiàn)了人地伙伴論的思想。第(2)題，A、B、C三項(xiàng)都體現(xiàn)了人類中心論的思想。第(3)題，美索不達(dá)米亞等地區(qū)成為“不毛之地”是人類試圖成為自然界的主宰者和征服者的必然結(jié)果。第(4)題，美索不達(dá)米亞等地區(qū)環(huán)境的變遷提示我們，要改變?nèi)祟愔行恼摰乃枷耄瑧?yīng)樹立人地伙伴論的思想，善待自然。【答案】(1)C(2)D(3)人類中心論。原因：人類從環(huán)境中獲得的資源和能源超過了環(huán)境的供給能力，向環(huán)境中排放的大量的廢棄物超過了環(huán)境的自凈能力。(4)我們應(yīng)該樹立人地伙伴論思想，即人類應(yīng)當(dāng)與環(huán)境建立平等友好、互惠共生、和諧互進(jìn)的伙伴關(guān)系。6EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F375