《歷史：第14課《從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法》同步練習(xí)（人教版必修三）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《歷史：第14課《從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法》同步練習(xí)（人教版必修三）（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第五單元 第14課從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法同步練習(xí)一、選擇題1.鄭觀應(yīng)評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)曾說(shuō)過(guò)“中國(guó)遺其體而求其用，無(wú)論竭蹶趨步，常不相及”。這實(shí)際上是指出了( ) A中國(guó)失去了發(fā)展的機(jī)遇 B洋務(wù)派沒(méi)有學(xué)習(xí)西方資本主義制度 C中國(guó)和西方差距太大 D西方國(guó)家阻撓中國(guó)工業(yè)化進(jìn)程2.“凡君主專(zhuān)制、立憲和民主三法，必當(dāng)一一循序行之，若紊其序，則必大亂?！背稚鲜鲇^點(diǎn)的應(yīng)是中國(guó)近代的（）A頑固派 B維新派 C洋務(wù)派 D革命派3.19世紀(jì)晚期一西方報(bào)紙稱(chēng)“甲午以后，中國(guó)有三黨：守舊黨意在?，F(xiàn)存之局面；中立黨意在保國(guó)以變法；維新黨意在作亂為自振之機(jī)?！蔽闹械摹爸辛Ⅻh”和“維新黨”分別是指 A.頑固派和洋務(wù)派 B.

2、洋務(wù)派和維新派 C.維新派和革命派 D.頑固派和立憲派4. “凡君主專(zhuān)制、立憲和民主三，必當(dāng)一一循序行之，若紊其序，則必大亂?！背稚鲜鲇^點(diǎn)的應(yīng)是 A頑固派 B資產(chǎn)階級(jí)維新派 C洋務(wù)派 D資產(chǎn)階級(jí)革命派5.林則徐是道光時(shí)期一位很有見(jiàn)識(shí)的大臣。他高于同代官僚之處，除主張嚴(yán)禁鴉片外，最重要的是他( )A.為官清廉正直B.關(guān)心人民疾苦C.堅(jiān)決抗擊外來(lái)侵略D.主張開(kāi)眼看世界6. 清政府內(nèi)部洋務(wù)派和頑固派的根本分歧在于（）A.要不要維護(hù)封建的政治制度 B.要不要維護(hù)封建的倫理綱常C.要不要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)D.要不要學(xué)習(xí)西方的政治制度7. “購(gòu)船置械，可謂之變器，不可謂之變事；設(shè)郵使，開(kāi)礦務(wù)，可謂之變

3、事，不可謂之變政;日本改定國(guó)憲,變法之全體也?！边@段言論應(yīng)該出自（）A.頑固派 B.洋務(wù)派 C.維新派 D.革命派8. 史學(xué)家胡繩說(shuō)：千余名為求官而來(lái)的“三分鐘慷慨派”在已成定局的悲劇面前，以“成事不說(shuō)”為由紛紛散去。但是，他們共同簽名的激揚(yáng)文字卻流傳甚廣，以致成為一場(chǎng)“現(xiàn)代化”的先聲。這場(chǎng)的“近代化”的作用（ ）A.邁出中國(guó)近代化第一步 B.推動(dòng)了人們的思想解放 C.封建清王朝實(shí)現(xiàn)民主政治 D.民主共和觀念深入人心9.清朝末年，曾有詩(shī)云：“西夷制器雖奇巧，半是中華舊制來(lái)?！边@種觀點(diǎn)反映了（ ） A中華文化影響深遠(yuǎn) B西方善于學(xué)習(xí)東方文化 C清末士大夫盲目自大 D“西學(xué)中源”證據(jù)充分10 某思

4、想家在1925年提到世人對(duì)他的評(píng)價(jià)：“自戊戌以來(lái)，舊則攻吾太新；新則攻吾太舊?！痹撍枷爰沂谴速Y料來(lái)自（ ）A康有為 B梁?jiǎn)⒊?C嚴(yán)復(fù) D胡適11 光緒二十四年(1898)五月，維新派代表人物康有為從“中體西用”的角度論述了科舉制度改革的必要性。這表明他（ ）A在戊戌變法初期思想趨于保守B認(rèn)同洋務(wù)派的“中體西用”思想C在教育改革方面與洋務(wù)派觀點(diǎn)一致D所說(shuō)的“體”和“用”與洋務(wù)派不同12. 張之洞說(shuō)：“臣愚以為華民所需外洋之物，必應(yīng)悉行仿造，雖不盡斷來(lái)源，亦可漸開(kāi)風(fēng)氣。”這表明他主張A仿效西方政治制度 B興辦近代軍事工業(yè)C創(chuàng)辦近代民用工業(yè) D學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)13. 馮桂芬在校邠廬抗議中提出：“以中

5、國(guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)?！毕铝腥宋镏?，其主張與馮桂芬的觀點(diǎn)相似的是（ ）A龔自珍B洪仁玕C李鴻章D嚴(yán)復(fù)14. 在清末，革命派與維新派的根本分歧在于（ ）A對(duì)西方列強(qiáng)的態(tài)度B是否實(shí)行“平均地權(quán)”C政體變革的方式和目標(biāo)D應(yīng)否推行議會(huì)制度15. “欲人誦經(jīng)史、明大義，以敦君臣父子之倫也。雖機(jī)警多智，可以富國(guó)強(qiáng)兵?；蚩植焕谏琊ⅰ！边@段話應(yīng)該是 ( ) A洋務(wù)派抨擊維新派的言論 B維新派抨擊洋務(wù)派的言論 C頑固派抨擊洋務(wù)派的言論 D維新派抨擊頑固派的言論16. 在近代中國(guó)，將“向西方學(xué)習(xí)”的內(nèi)容由器物層面擴(kuò)展到制度層面的較早提倡者是（ ） A魏源B張之洞C王韜D梁?jiǎn)⒊?7. 由19世紀(jì)6

6、0年代以前先進(jìn)的中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的情況所得出的認(rèn)識(shí)和結(jié)論，符合歷史事實(shí)的是（ ）向西方學(xué)習(xí)思潮的興起與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān) 向西方學(xué)習(xí)的代表人物有林則徐/魏源等人向西方學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是西方的軍事技術(shù) 向西方學(xué)習(xí)尚未涉及在中國(guó)發(fā)展資本主義的問(wèn)題 A B C D18. 康有為的維新思想來(lái)源于早期維新思想 西方民主思想 傳統(tǒng)的儒家思想 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐A B C. D.二、非選擇題19.閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題：材料一 拜占庭(東羅馬帝國(guó))滅亡時(shí)搶救出來(lái)的手稿，羅馬廢墟中發(fā)掘出來(lái)的古典古代雕像，在驚訝的西方面前展示了一個(gè)新世界一一希臘古代；在它的光輝形象面前，中世紀(jì)的幽靈消逝了。 一一恩格斯自然辯證

7、法材料二 中國(guó)的這一危險(xiǎn)形勢(shì)也影響了居統(tǒng)治地位的士大夫，不過(guò)他們是被迫傾向于改良而非傾向于革命。他們?nèi)匀徽J(rèn)為，改革中國(guó)的儒家文明，就可以滿(mǎn)足現(xiàn)代的需要。這種觀點(diǎn)的著名代表人物是激進(jìn)的廣東學(xué)者康有為( 1858-1927年)，他以其論著孔子改制考而震驚同僚。一一斯塔夫里阿諾斯全球通史(1)如何理解材料一中“在它的光輝形象面前，中世紀(jì)的幽靈消逝了”？ (2)康有為的孔子改制考為什么會(huì)使同僚震驚？ (3)有學(xué)者認(rèn)為，文藝復(fù)興的倡導(dǎo)者和19世紀(jì)末中國(guó)維新思想宣傳者的手段都很高明。兩者在宣傳其思想時(shí)采取的“高明”手段是什么？“高明”在何處？ (4)分析導(dǎo)致兩者采取這種宣傳手段的相同原因。20. 閱讀材料

8、： 文明之所以進(jìn)，其原因不一端，而思想自由，其總因也。歐洲之所以有今日，皆由十四五世紀(jì)時(shí)，古學(xué)復(fù)興，脫教會(huì)之樊籬，一洗思想界之奴性，其進(jìn)步乃沛乎莫能御我中國(guó)學(xué)界之光明，人物之偉大，莫盛于戰(zhàn)國(guó)，蓋思想自由之明效也嗚呼，居今日諸學(xué)日新、思潮橫溢之時(shí)代，而猶以保教為尊孔子，斯亦不可以已乎! 梁?jiǎn)⒊罕＝谭撬宰鹂渍?1902年) 請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答： (1)梁?jiǎn)⒊闹械臍W洲“古學(xué)復(fù)興”指的是什么?(2分)(2)戰(zhàn)國(guó)的“思想自由”狀況在秦漢、宋明時(shí)期發(fā)生了怎樣的變化?(6分)(3)梁?jiǎn)⒊f(shuō)的“今日諸學(xué)日新、思潮橫溢”有何具體表現(xiàn)?(4分)(4)歐洲的十四五世紀(jì)、中國(guó)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、梁?jiǎn)⒊幍倪@個(gè)時(shí)代，

9、有什么共同之處?(4分)參考答案1. B 2.B 3.C4.B 5.D 6C 7.C 8.B 9.C 10.A 11.D 12.C 13.C 14.C 15.C 16C 17.A 18B19. 答案：(1) 新興的資產(chǎn)階級(jí)借助古代希臘、羅馬文化大力宣傳資產(chǎn)階級(jí)人文主義世界觀，把人性從宗教束縛中解放出來(lái)。(2)康有為在孔子改制考中，借助孔子的權(quán)威宣傳維新變法，有力地沖擊了傳統(tǒng)儒學(xué)，動(dòng)搖了士大夫恪守祖訓(xùn)的理論基礎(chǔ)。(3)借助傳統(tǒng)文化宣傳新思想，減少了宣傳新思想的阻力。(4) 資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級(jí)力量弱小；缺乏系統(tǒng)的成熟理論作指導(dǎo)；正統(tǒng)思想占據(jù)統(tǒng)治地位。20.答案：(1)歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。 (2)秦始皇焚書(shū)坑儒，思想高度專(zhuān)制；漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，思想大一統(tǒng)；宋明理學(xué)盛行。進(jìn)一步禁錮了思想。 (3)西學(xué)的影響進(jìn)一步擴(kuò)大；更多人向國(guó)外尋求救國(guó)真理；不同的政治主張涌現(xiàn)并展開(kāi)爭(zhēng)論。 (4)社會(huì)處于變革時(shí)期；都有新的經(jīng)濟(jì)因素，新的階級(jí)、新的思潮出現(xiàn)；思想文化十分活躍，誕生了一大批思想家。教學(xué)資源網(wǎng)