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1、模塊綜合測試卷一(時間：150分鐘滿分：150分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀。(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成13題。期待新詩與舊詩的共舞蔡毅新詩與舊詩，是中國詩壇的兩朵鮮花，兩者相互關(guān)聯(lián)、不可割裂，本應(yīng)并肩攜手，共創(chuàng)中國詩歌的輝煌前程，但可惜兩者間似乎一直存在深溝高壘，不由得令人感慨萬端。詩歌作為一門藝術(shù)，當(dāng)然有新舊之別。但新舊之分僅是從時間、內(nèi)容與形式上作出的區(qū)分，并不代表質(zhì)量、成就的高低之別。新的作品好，舊的作品未必不佳，有許多藝術(shù)形式與藝術(shù)品，所歷年代越久，價值反倒越高。藝術(shù)不是時裝，不能以追新逐奇來掩飾內(nèi)中的空虛。簡單的線性進化思想并不足以概括藝術(shù)的發(fā)展。藝

2、術(shù)作用于人類的靈魂，因此觸動心弦、深入人心才是它的價值所在。唯有將人類的體驗深化、升華，清晰準(zhǔn)確地予以美的表達，給人以無窮啟迪的藝術(shù)，才永遠是新的、偉大的、不朽的藝術(shù)。新詩舊詩皆是詩。古體詩中有不少宣揚封建落后思想的作品，這是需要我們加以摒棄的，但另一方面，它又有許多風(fēng)清骨峻、思精韻美的流芳之作，有許多感時憂國、魂牽中華的燦爛篇章，怎么能將其一筆勾銷而全盤否定呢？如果以相同的標(biāo)準(zhǔn)來衡量新詩，同樣不也是精品稀少，而多有應(yīng)時應(yīng)景、歌功頌德、膚淺跟風(fēng)之作嗎？若說詩歌是人類文化的無價珍寶，是文學(xué)皇冠上的明珠，那么這珍寶和明珠是由舊詩新詩共同組成的。倘若說中國曾是詩的國度，那么這詩指的主要是舊詩而非新詩

3、。出于以上原因，我認(rèn)為近百年來，舊詩被放逐得太久，被不加分析地排斥得太厲害，已到了該重新認(rèn)識它的時候。新詩與舊詩需要結(jié)盟。新舊詩相互以自己的意趣與標(biāo)準(zhǔn)去評價不同的東西，不是致力于求同存異、互相學(xué)習(xí)，而是希望以己馭人，讓別人來歸順自己，這都是不可取的。詩歌的天地大得很，與其獨演獨舞，何如聯(lián)手共舞？新詩舊詩合手聯(lián)盟，絕不是一加一等于二，而是大于二、大于三。從實際來說，只需將現(xiàn)今散落在民間的舊詩詞組織、刊物，吸引、納入到文聯(lián)、作協(xié)和詩歌學(xué)會，給予他們同等的政治待遇、經(jīng)濟資助，幫助他們更好地存活成長，就可以大大增強詩歌的創(chuàng)作力量。同時，積極開展相互間的溝通、交流和深度對話，在交流中不斷消除分歧，擴大融

4、通。總之，對新詩舊詩需要一視同仁，不能懷抱歧視與偏見而區(qū)別對待。新詩舊詩要互相學(xué)習(xí)，具體來說，新詩可以向舊詩學(xué)習(xí)其嚴(yán)謹(jǐn)、簡潔、精練，學(xué)習(xí)其重音韻、重意境，音調(diào)鏗鏘，朗朗上口，易記易流傳。舊詩可以向新詩學(xué)習(xí)其自由無拘、求新求變、永不滿足、永遠探索的精神。新詩舊詩本就是你中有我、我中有你的，只要能打消人為芥蒂，相互學(xué)習(xí)，博采眾長，一定能接續(xù)詩經(jīng)傳統(tǒng)，彰顯漢語音、形、義的內(nèi)部特質(zhì)和精妙關(guān)系，進一步豐富和發(fā)展詩歌審美言志、表情達意的深刻內(nèi)涵，推動中國詩歌進一步的發(fā)展。想要實現(xiàn)這一目標(biāo)，想要讓舊體詩詞重新振興，與新詩一道發(fā)展，除了需要各方面的支持配合外，每個寫詩愛詩和關(guān)注詩歌命運的人都應(yīng)盡己之力，獻計獻

5、策，去接續(xù)文脈，創(chuàng)造佳構(gòu)。最根本的是要寫出音韻鏗鏘、神足意滿、打動人心、能傳之久遠的詩來，“讓金子般的詩句出現(xiàn)”，就一定能迎來詩歌繁榮昌盛的美好明天。(選自2016年1月4日人民日報，有改動)1根據(jù)文意，下列對“新詩與舊詩的關(guān)系及現(xiàn)狀”的理解不正確的一項是(3分)()A新詩與舊詩本應(yīng)該是密不可分的，因為兩者相互關(guān)聯(lián)，你中有我、我中有你。B新詩與舊詩有著本質(zhì)的聯(lián)系，但我國近百年來注重發(fā)展新詩，對舊詩不加分析地排斥。C新詩、舊詩同屬詩歌藝術(shù)，二者只有內(nèi)容、形式的新舊區(qū)別，沒有質(zhì)量、成就的高低。D新詩、舊詩在當(dāng)今所處的社會地位不同，彼此想以己馭人，衡量標(biāo)準(zhǔn)不一。解析：C項，說法絕對化。原文是“但新舊

6、之分僅是從時間、內(nèi)容與形式上做出的區(qū)分，并不代表質(zhì)量、成就的高低之別”，所在選項中“二者只有內(nèi)容、形式的新舊區(qū)別”，缺少了“時間”這一限制詞。答案：C2下列理解和分析不符合原文意思的一項是(3分)()A新詩舊詩本應(yīng)互相學(xué)習(xí)，共同發(fā)展，但二者之間似乎一直有一道不可逾越的鴻溝。B詩歌作為一門藝術(shù)，它的價值就在于能觸動人的靈魂、深入人心。所以新詩不必注重形式和內(nèi)容，發(fā)揚它的自由無拘、求新求變、充滿探索精神即可。C舊體詩要想在新時代輝煌發(fā)展，最根本的就是要寫出有思想內(nèi)涵、觸動心弦的、符合人民群眾精神需求的作品。D新詩舊詩是中國詩壇的兩朵鮮花，可惜二者現(xiàn)在沒有一道發(fā)展，令人感慨。解析：B項，曲解文意。原

7、文的表述是“舊詩可以向新詩學(xué)習(xí)其自由無拘、求新求變、永不滿足、永遠探索的精神”，所以選項中“新詩不必注重形式和內(nèi)容，發(fā)揚它的自由無拘、求新求變、充滿探索精神就可以了”，偏離原文意思，且不合邏輯。答案：B3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是(3分)()A作者認(rèn)為舊體詩中有部分作品思想內(nèi)容不健康，宣揚封建落后思想，這些都需要摒棄。而新詩需要學(xué)習(xí)舊體詩的嚴(yán)謹(jǐn)、簡潔、精練、重音韻、重意境、音調(diào)鏗鏘等特點。B作者認(rèn)為舊詩才是人類文化的珍寶，文學(xué)皇冠上的明珠。因此在寫作新詩時勿忘繼承本民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，重視中華民族獨有的審美取向。C詩歌的發(fā)展天地很大，新詩與舊詩應(yīng)該“共舞”，對此作者滿懷期待，希

8、望彼此之間能求同存異，互相學(xué)習(xí)。D對于新詩與舊詩的結(jié)盟，目前具體的措施是要把民間詩詞組織等人員納入到正式機構(gòu)內(nèi)，提高他們的待遇，積極開展溝通交流、深度對話等活動。解析：B項，以偏概全。原文的表示是“那么這珍寶和明珠是由舊詩新詩共同組成的”，所以選項中“舊詩才是人類文化的珍寶，文學(xué)皇冠上的明珠”說法片面，缺少了“新詩”?！爸匾曋腥A民族獨有的審美取向”無中生有。答案：B(二)文學(xué)類文本閱讀。(14分)閱讀下面的文字，完成46題。城市人的壓力克瑞斯·羅斯我在大街上走著，步履匆匆，因為我快要遲到了，但是我想不起來是被什么事耽擱了。我注意到我手中拿著一只香蕉，可是我不知道我為什么要拿著這只香蕉

9、，只是隱約覺得這只香蕉對我十分重要，而且肯定與耽誤我的事有關(guān)。然后，在一個拐彎口，我碰到了艾絲爾姨媽。這應(yīng)該是一件很奇怪的事情，因為我已經(jīng)有20多年沒有見過她了?！耙虌?，你好?！蔽覍λf，“我們已經(jīng)有二十多年沒有見面了！”艾絲爾姨媽見到我后并不驚奇?！靶⌒哪闶种械南憬叮　彼f。我大笑，因為我知道這是一根重要的香蕉，我會小心的。她提出與我同行，這讓我很為難，因為我快要遲到了，必須加快步伐，艾絲爾姨媽走得實在太慢了。拐了一個彎，一頭大象擋在我們面前。大象出現(xiàn)在別的城市大街上也許不算是奇怪的事，可這是曼徹斯特呀！然而，不知為什么，我并沒有感到奇怪。我想的是：“糟糕，大象擋住了去路，我真的要遲到了，艾

10、絲爾姨媽和我在一起，我手里還有一只重要的香蕉”我十分著急，然后就醒了?！爸皇且粋€夢?！蔽议L舒一口氣，但還是覺得有些不可思議，怎么會夢到大象、香蕉和艾絲爾姨媽呢？收音機還在播放著節(jié)目，它每天早晨6點鐘自動開啟，起到鬧鐘的作用。我抬頭看了一眼表，已經(jīng)是7點7分了。我必須加快行動，我洗漱時聽到一則新聞：一頭大象從馬戲團逃到大街上，給行人帶來了許多麻煩。我恍然大悟，或許我是在半睡半醒的狀態(tài)下聽到了這則新聞的，然后就夢到了大象。我吃完早飯，準(zhǔn)備去上班。我在一家電影公司上班，負責(zé)策劃、創(chuàng)意、寫劇本。我突然想，如果有一部關(guān)于大象出現(xiàn)在曼徹斯特大街上的電影，效果肯定會不錯。我拿包的時候，發(fā)現(xiàn)包旁邊有一張紙條，

11、紙條上是我妻子的筆跡：“下班回家時，不要忘了順路買一些香蕉！”我忽然明白夢中的香蕉為什么是重要的東西，因為我妻子最近在減肥，好幾次讓我買香蕉回家，而我每次都忘了。我想，我今天肯定會把香蕉買回家的。在我剛出門時，手機響了。是我母親的電話?！坝幸粋€壞消息，”母親說，“你還記得你的艾絲爾姨媽嗎？”“記得，”我說，“不過，我已經(jīng)有20多年沒有見過她了?！薄笆堑?，她昨天晚上去世了。她兩周前就病得臥床不起，我對你說過的?！逼婀值膲艚K于得到了解釋。我匆匆趕路，但是發(fā)現(xiàn)我越是想走快，卻走得越慢。我看了看手表，又發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的事，手表的指針往逆時針方向旋轉(zhuǎn)?！斑@很有意思?！蔽蚁耄叭绻直硎悄鏁r針旋轉(zhuǎn)，這說明

12、我上班就不會遲到了”然后，我又醒了。這太奇怪了。我擰了一下自己的胳膊，很疼，確定這一次不是在夢境里，而是真的醒了。時間是五點半，收音機還沒有自動開啟呢。我不會遲到。我看到了妻子，就問她：“你今天還需要買香蕉嗎？”“為什么問我這個問題？”她顯得很詫異。“我以為你要減肥呢？”“減肥？”她說，“我胖嗎？”“哦，不那么，你聽說過大象的事嗎？”我問?！按笙螅俊薄皩?，一頭大象從馬戲團逃出來了?！薄奥鼜厮固貨]有馬戲團，更沒有大象。你怎么了？是不是工作壓力太大？也許你需要在家里休息一下?！逼拮诱f。“不過，我先要給母親打一個電話?！蔽艺f?！艾F(xiàn)在才五點半，你為什么要去打攪母親呢？”妻子不明白我的意思?！班?，確實不

13、是什么重要的事情。”我說?！昂昧耍潘梢稽c，行嗎？”妻子說完就出去了。我立即給母親打了電話?！皨寢尅！薄芭叮H愛的，這么早打電話有什么事呀？”“你還記得艾絲爾姨媽嗎？”“當(dāng)然，不過，我已經(jīng)有二十多年沒有見過她了”“她還好嗎？”我打斷母親?！拔也恢?，你怎么突然關(guān)心起她了？”“哦，沒什么，再見！”放下電話，我想，也許妻子說得對，我需要好好休息一天，于是我撥通了老板的電話。“是這樣的?！蔽艺f，“我今天身體不舒服，可能是這幾天策劃劇本過于勞累了。”“你病的真不是時候，”老板說，“我們剛剛有了一個很好的創(chuàng)意，我本想今天和你好好談?wù)摰摹＿@是一個動作片，故事情節(jié)也非常有意思。我簡單說給你聽一聽：一頭大象從

14、馬戲團逃到了一個大城市，它吃了一只被恐怖分子注射了具有放射性物質(zhì)的香蕉后，變得焦慮暴躁”“我的艾絲爾姨媽什么時候在這部片中出現(xiàn)？”“姨媽？什么姨媽？”老板很生氣。我掛斷了電話。希望這一切不過是一個城市人生活壓力太大的癥狀。(選自小說中的小說，譯林出版社)4下列對小說的有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A在夢境中，我遇到了二十多年沒有見過的艾絲爾姨媽，卻因害怕遲到以致對與她同行感到為難，這折射了城市人因緊張忙碌而無暇顧及親情的現(xiàn)實。B日有所思，夜有所夢，“我”因為老是忘記給妻子買香蕉這件事情而心懷愧疚，所以才會在夢中覺得這是件重要的事，并提醒自己一定要把香蕉買回家。C在夢中，我拿著

15、香蕉匆匆趕路，偶遇艾絲爾姨媽，又被一頭大象擋住去路，這些莫名其妙的事情在后來的夢境中有了解釋，并最終在現(xiàn)實中得到了證實。D當(dāng)發(fā)現(xiàn)被大象擋住去路的狀況并不是現(xiàn)實中發(fā)生的事情后，我長舒了一口氣，因為這樣自己就不會因為上班遲到而被暴躁的老板訓(xùn)斥了。解析：B項，“老是忘記給妻子買香蕉這件事情”是夢境，而非現(xiàn)實。C項，“在后來的夢境中有了解釋”“最終在現(xiàn)實中得到了證實”理解不準(zhǔn)確。D項，“被暴躁的老板訓(xùn)斥”依據(jù)不充分，從小說結(jié)尾處不足以斷言老板脾氣暴躁。答案：A5小說為什么反復(fù)寫到“香蕉、大象和艾絲爾姨媽”？請簡要分析。(6分)答：_解析：解答本題需要把握文章主旨，在此基礎(chǔ)上去分析反復(fù)寫到“香蕉、大象和

16、艾絲爾姨媽”的作用。答案：起線索作用。這些內(nèi)容反復(fù)出現(xiàn)在“我”的夢境中，貫穿全篇，使情節(jié)更加集中、緊湊、連貫。暗示小說主題。無論是一根普通的香蕉，在城市里很難出現(xiàn)的大象，還是二十多年未見面的姨媽，都在夢中給“我”以緊張、焦慮的感覺，它們的反復(fù)出現(xiàn)，象征著壓力的難以擺脫和排遣(壓力大、重)。有助于塑造人物形象。小說通過反復(fù)寫“香蕉、大象和艾絲爾姨媽”，表現(xiàn)了“我”在夢中和夢醒之后對夢境追因溯源的執(zhí)著，表現(xiàn)了“我”的焦慮不安和分不清夢境與現(xiàn)實的心理狀態(tài)，使人物心理更真實，形象更鮮明。香蕉、大象和艾絲爾姨媽這些不相干的形象在“我”的夢境中和“我”醒來后的話語中反復(fù)出現(xiàn)，將夢境與現(xiàn)實混淆在一起，增強了

17、小說的荒誕性和戲劇性。6小說中的“我”是一個怎樣的形象？請簡要分析。(5分)答：_解析：鎖定信息區(qū)間，根據(jù)人物的動作、語言去分析概括人物性格。答案：焦慮緊張，惶恐不安：總害怕遲到，在夢中匆匆趕路，卻又早早醒來；潛意識里總覺得忘記了重要的事情；甚至混淆夢境和現(xiàn)實。工作勤勉努力：為被耽擱了時間不能快走而焦急；策劃劇本勞累過度導(dǎo)致精神緊張焦慮；在夢中也不忘思考策劃劇本。工作壓力大但牽掛關(guān)心親人：“香蕉”“艾絲爾姨媽”反復(fù)出現(xiàn)在夢中，看出“我”其實是關(guān)心妻子，擔(dān)憂艾絲爾姨媽的。(三)實用類文本閱讀。(12分)閱讀下面的文字，完成79題。材料一一所學(xué)校、一位老師、一間教室，這是傳統(tǒng)教育；一張網(wǎng)、一個移動

18、終端，幾百萬學(xué)生，學(xué)校任你挑、老師由你選，這就是“互聯(lián)網(wǎng)教育”；微課、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂、手機課堂，這就是“互聯(lián)網(wǎng)教育”的結(jié)果。去年從西北一所知名大學(xué)畢業(yè)的王航，現(xiàn)在在甘肅省天水市武山縣某鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)擔(dān)任語文教師。在學(xué)校一些中老年教師眼中，年輕、有活力的王航是見多識廣的，在大城市接觸到的新鮮教學(xué)方式也是較多的。然而，當(dāng)這位年輕的教師被問及是否接觸過微課、慕課以及翻轉(zhuǎn)課堂時，他搖著頭表示，“只是聽說過”。“對學(xué)校老師來說，互聯(lián)網(wǎng)的最大用處就是下載課件?！蓖鹾浇忉屨f，所謂的下載課件，就是去網(wǎng)上尋找相關(guān)科目的課件，下載后適當(dāng)做一些修改，上課的時候拿來用?！斑@可能是互聯(lián)網(wǎng)跟教育聯(lián)系最緊密的地方了吧?！蓖鹾叫χ?/p>

19、說。記者從王航所在的學(xué)校了解到，該校嚴(yán)禁學(xué)生攜帶手機進校園，如果學(xué)校發(fā)現(xiàn)有學(xué)生攜帶手機，會當(dāng)場沒收，并通知家長帶學(xué)生回家反省，有些家長甚至?xí)?dāng)著老師的面把孩子的手機摔碎?！八?，像微課、慕課這樣的教學(xué)方式，對我們來說，目前還僅僅停留在聽說過的層面上，不知道什么時候才能具體推行?！蓖鹾秸f，“我倒是希望那一天早點到來，畢竟孩子們需要了解外面的世界，需要接觸到優(yōu)質(zhì)的教育資源?！庇浾咴诓稍L的過程中還發(fā)現(xiàn)，不單是西北偏遠學(xué)校跟不上互聯(lián)網(wǎng)時代的潮流，中東部地區(qū)基層的學(xué)校情況也不容樂觀。很多學(xué)校即使具備了利用網(wǎng)絡(luò)開展教學(xué)活動的客觀條件，但由于種種原因，一些設(shè)施設(shè)備僅僅被當(dāng)作擺設(shè)，沒有真正利用起來。河北省邢臺

20、縣某中學(xué)教師李瓊告訴記者，她所在的學(xué)校，多個教室里的多媒體設(shè)備用得久了開始出現(xiàn)質(zhì)量問題，投影到白板上的字，講臺下的學(xué)生很難看清楚?！坝糜谕队暗陌装?，不得不用來寫板書?！薄坝捎谑羌乃拗茖W(xué)校，又不準(zhǔn)學(xué)生帶手機，電腦就更不用說了，所以學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)接觸外面世界的渠道受到很大的限制。”李瓊認(rèn)為，相對于大城市能隨時接觸到互聯(lián)網(wǎng)的學(xué)生而言，從某種程度上來說，自己的學(xué)生已經(jīng)被甩開了一大截。“我現(xiàn)在最擔(dān)心的就是教育差距在這個互聯(lián)網(wǎng)時代被拉得更大了?！崩瞽傉f，“不能讓寒門出貴子變得越來越難?！痹诶瞽偪磥?，“互聯(lián)網(wǎng)教育”真正推廣到基層，還有很漫長的路要走?！跋衲秸n、翻轉(zhuǎn)課堂這樣的教學(xué)模式，在基層教育中推廣還面臨著

21、諸多的困難，比如教學(xué)設(shè)備的問題、教師的觀念問題以及學(xué)生接受能力的問題等?！?摘自 2015年5月4日中國教育報)材料二“互聯(lián)網(wǎng)”會給教育帶來什么樣的改變？“互聯(lián)網(wǎng)”打破了權(quán)威對知識的壟斷，讓教育從封閉走向開放，人人能夠創(chuàng)造知識，人人能夠共享知識，人人也都能夠獲取和使用知識。在開放的大背景下，全球性的知識庫正在加速形成，優(yōu)質(zhì)教育資源正得到極大程度的充實和豐富，這些資源通過互聯(lián)網(wǎng)連接在一起，使得人們隨時、隨事、隨地都可以獲取他們想要的學(xué)習(xí)資源。知識獲取的效率大幅提高，獲取成本大幅降低，這也為終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會建設(shè)奠定了堅實的基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)的教育生態(tài)中，教師、教材是知識的權(quán)威來源，學(xué)生是知識的接受者

22、，教師因其擁有知識量的優(yōu)勢而獲得課堂控制權(quán)。可在“校校通、班班通、人人通”的“互聯(lián)網(wǎng)”時代，學(xué)生獲取知識已變得非?？旖?，師生間知識量的天平并不必然偏向教師。此時，教師必須調(diào)整自身定位，讓自己和學(xué)生成為學(xué)習(xí)的伙伴和引導(dǎo)者。另外，社會教育機構(gòu)的靈活性正對學(xué)校教育機構(gòu)發(fā)起強有力的沖擊。育人單位和用人單位也不再分工明確，而是逐漸組成教育共同體，共同促進教育協(xié)同進步。從實質(zhì)上看，“互聯(lián)網(wǎng)”對教育的影響主要體現(xiàn)在教育資源的重新配置和整合上。一方面，互聯(lián)網(wǎng)極大地放大了優(yōu)質(zhì)教育資源的作用和價值，從傳統(tǒng)一個優(yōu)秀老師只能服務(wù)幾十個學(xué)生擴大到能服務(wù)幾千個甚至數(shù)萬個學(xué)生。另一方面，互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)通一切的特性讓跨區(qū)域、跨行業(yè)

23、、跨時間的合作研究成為可能，這也在很大程度上規(guī)避了低水平的重復(fù)，加速了研究水平的提升。在“互聯(lián)網(wǎng)”的沖擊下，傳統(tǒng)的因地域、時間和師資力量導(dǎo)致的教育鴻溝將逐步被縮小甚至被填平。(摘自 2015年6月9日光明日報)材料三傳統(tǒng)的教育中，教師面對面將知識傳授給學(xué)生，在此過程中，教育工作者會將德、智、體、美的育人工作融入其中，給孩子以美德、藝術(shù)等層面的熏陶感染。然而，在互聯(lián)網(wǎng)時代的教育中，師生之間更多是知識和信息層面的交互，教育的育人功能被弱化。學(xué)習(xí)者，尤其是低齡學(xué)習(xí)者，他們還沒有足夠的道德判斷能力，若讓他們在沒有教育工作者的引導(dǎo)和熏陶的情況下獨自面對開放的魚龍混雜的互聯(lián)網(wǎng)信息，如何保證培養(yǎng)他們正確的人

24、生觀、價值觀、良好的道德品質(zhì)和正確的思想方法？“外事問百度，內(nèi)事也問百度”，如此一來，學(xué)習(xí)者幾乎可以在網(wǎng)絡(luò)上找到任何他們需要的學(xué)習(xí)資源。然而，長此以往，凡事一“搜”了事，真的有利于學(xué)習(xí)者對知識的加工和學(xué)習(xí)者本身的智力發(fā)展嗎？長期運用各種互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備輔助學(xué)習(xí)，網(wǎng)絡(luò)游戲逐漸替代了日常的線下游戲，對學(xué)習(xí)者身體健康的影響也不言而喻，如何增強體質(zhì)、強健體魄、培養(yǎng)意志力？“足不出戶遍知天下事”的互聯(lián)網(wǎng)時代，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方便快捷，但是他們與學(xué)習(xí)伙伴日漸疏遠，與大自然漸行漸遠，真正用多種感官去接觸世界的機會越來越少，那么學(xué)習(xí)者的藝術(shù)教育何來靈感呢？互聯(lián)網(wǎng)降低了人們學(xué)習(xí)的門檻，學(xué)習(xí)的廣度大大增加，人們可以涉獵學(xué)習(xí)

25、自己熟悉的、不熟悉的各領(lǐng)域知識。然而，學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)內(nèi)容卻嚴(yán)重碎片化，學(xué)習(xí)者會利用乘坐公交車、課間休息、睡前十分鐘等等的零碎時間，學(xué)習(xí)了解一些零碎知識。學(xué)習(xí)時間的碎片化會導(dǎo)致學(xué)習(xí)者養(yǎng)成懶于思考和知識加工的壞習(xí)慣，對于唾手可得的大量碎片化知識和信息一目十行而不加以思考；學(xué)習(xí)內(nèi)容的碎片化會使得知識與知識之間的關(guān)聯(lián)難以建立，從而使學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)到的都是很多零散的點，而難以加工成為有意義的知識網(wǎng)絡(luò)。如此，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)深度很難保證。互聯(lián)網(wǎng)下的教育與各行各業(yè)的知識在不斷融合，知識不斷更新拓展，知識的復(fù)雜度加強，信息以指數(shù)式增長，可用的資源雖豐富卻也魚龍混雜。在這樣的情況下，如何快速學(xué)習(xí)大量新知識？如何應(yīng)對指數(shù)

26、式增長的信息？如何選擇自己需求的資源？這對傳統(tǒng)學(xué)習(xí)環(huán)境下成長學(xué)習(xí)能力和信息加工與處理能力不足的學(xué)習(xí)者而言，將是一個巨大的挑戰(zhàn)。(摘自 2015年6月9日光明日報)7下列對原文的理解和分析，不正確的一項是(3分)()A由于很多學(xué)校禁止學(xué)生攜帶手機、電腦，學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)接觸外面世界的渠道就受到很大的限制，這在相當(dāng)程度上阻礙了“互聯(lián)網(wǎng)教育”的真正的基層推廣。B在“互聯(lián)網(wǎng)”時代，學(xué)生依靠互聯(lián)網(wǎng)獲取知識已變得非?？旖?，教師必須調(diào)整自身定位，讓自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴和引導(dǎo)者，積極營建新的教育生態(tài)。C低齡學(xué)習(xí)者還沒有足夠的道德判斷能力，應(yīng)該在教育工作者的引導(dǎo)和熏陶下面對開放的互聯(lián)網(wǎng)信息，以保證樹立正確的人生

27、觀、價值觀和思想方法。D互聯(lián)網(wǎng)降低了人們學(xué)習(xí)的門檻，人們可以涉獵各領(lǐng)域的知識，但學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)內(nèi)容的碎片化會導(dǎo)致學(xué)習(xí)者養(yǎng)成懶于思考和知識加工的壞習(xí)慣。解析：D項，原文是說“學(xué)習(xí)時間的碎片化會導(dǎo)致學(xué)習(xí)者養(yǎng)成懶于思考和知識加工的壞習(xí)慣”，沒有“學(xué)習(xí)內(nèi)容的碎片化”。答案：D8下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)()A在西北偏遠學(xué)校和中東部地區(qū)的基層學(xué)校，互聯(lián)網(wǎng)的作用就是幫助教師尋找相關(guān)科目的課件，以便提高教學(xué)效率。B材料一從記者的視角，通過語言描寫，讓讀者真切地感受到“互聯(lián)網(wǎng)教育”在現(xiàn)實中面臨的困境，增強了新聞報道的真實感和可信度。C“互聯(lián)網(wǎng)教育”的影響不可低估，它能摧毀傳統(tǒng)的教育

28、生態(tài)，重塑一個開放創(chuàng)新的教育生態(tài)，傳統(tǒng)的學(xué)校將不斷減少、萎縮。D“互聯(lián)網(wǎng)”能極大地放大優(yōu)質(zhì)教育資源的作用和價值，讓人們有可能跨區(qū)域、跨行業(yè)、跨時間地合作研究，加速研究水平的提升。E在互聯(lián)網(wǎng)時代的教育中，由于師生之間的交互在知識和信息層面，教育的育人功能被弱化，這應(yīng)引起教育工作者的高度重視。解析：A項，以偏概全，原文說的只是說話者自己所在學(xué)校的情況，選項擴大了范圍；C項，“傳統(tǒng)的學(xué)校將不斷減少、萎縮”推斷錯誤，無中生有；E項，“師生之間的交互在知識和信息層面”說法絕對，原文只是說師生“更多”“知識和信息層面的交互”。答案：BD9面對“互聯(lián)網(wǎng)教育”時代，我們應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度與應(yīng)對策略？請結(jié)合材料

29、談?wù)勀愕目捶ā?4分)答：_答案：“互聯(lián)網(wǎng)教育”將影響、改變學(xué)校教育，抓住機遇，順應(yīng)潮流是必然選擇；面臨“互聯(lián)網(wǎng)教育”帶來的挑戰(zhàn)，我們要揚長避短，讓互聯(lián)網(wǎng)更好地為教育所用；要跟上時代潮流，努力提高自身能力，提升綜合素質(zhì)；互聯(lián)網(wǎng)只是工具和手段，我們應(yīng)保持冷靜和理性，化不利因素為有利因素。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀。(19分)閱讀下面的文言文，完成1013題。杜暹(xin)，濮州濮陽人也。自暹高祖至暹，五代同居，暹尤恭謹(jǐn)，事繼母以孝聞。初舉明經(jīng)，補婺州參軍，秩滿將歸，州吏以紙萬余張以贈之，暹惟受一百，余悉還之。時州僚別者，見而嘆曰：“昔清吏受一大錢，復(fù)何異也！”俄授鄭尉，復(fù)以清節(jié)見

30、知。華州司馬楊孚深賞重之。尋而孚遷大理正，暹坐公事下法司結(jié)罪，孚謂人曰：“若此尉得罪，則公清之士何以勸矣？”開元四年，遷監(jiān)察御史，仍往磧(qì)西覆屯。會安西副都護郭虔瓘與西突厥可汗史獻等不葉，更相執(zhí)奏，詔暹按其事實。時暹已回至涼州，承詔復(fù)往磧西，因入突騎施，以究虔瓘等犯狀。蕃人赍金以遺，暹固辭不受。左右曰：“公遠使絕域，不可失蕃人情?！卞卟坏靡咽苤?，埋幕下，既去出境，乃移牒令收取之。蕃人大驚，度磧追之，不及而止。暹累遷給事中，丁繼母憂去職。十二年安西都護張孝嵩遷為太原尹或薦暹往使安西蕃人伏其清慎深思慕之乃奪情擢拜黃門侍郎兼安西副大都護。明年，于闐王尉遲眺陰結(jié)突厥及諸蕃國圖為叛亂。暹

31、密知其謀，發(fā)兵捕而斬之，并誅其黨與五十余人，更立君長，于闐遂安。暹在安西四年，綏撫將士，不憚勤苦，甚得夷夏之心。二十年，為戶部尚書。上行幸東都，詔暹為京留守。暹因抽當(dāng)番衛(wèi)士，繕修三宮，增峻城隍，躬自巡檢，未嘗休懈。上聞而嘉之曰：“卿素以清直，兼之勤干。自委居守，每事多能，政肅官僚，惠及黎庶。慰朕懷也?！倍四?，病卒，年六十余，詔贈尚書右丞相。暹在家孝友，愛撫異母弟昱甚厚。常以公清勤儉為己任，弱冠便自誓不受親友贈遺，以終其身。及卒，上甚悼惜之，遣中使就家視其喪事，內(nèi)出絹三百匹以賜之。尚書省及故吏賻贈者，其子孝友遵其素約，皆拒而不受。(選自舊唐書·列傳第四十八，有刪改)10下列對文中畫

32、波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)()A十二年/安西都護張孝嵩遷為太原尹/或薦暹/往使安西蕃人/伏其清慎/深思慕之/乃奪情擢拜黃門侍郎兼安西副大都護B十二年/安西都護張孝嵩遷為太原尹/或薦暹往使安西/蕃人伏其清慎/深思慕之/乃奪情擢拜黃門侍郎兼安西副大都護C十二年/安西都護張孝嵩遷為太原尹/或薦暹往使安西/蕃人伏其清慎深思/慕之/乃奪情擢拜黃門侍郎兼安西副大都護D十二年/安西都護張孝嵩/遷為太原尹/或薦暹往使安西/蕃人伏其清慎/深思慕之/乃奪情擢拜/黃門侍郎兼安西副大都護解析：根據(jù)大意及提示性詞語斷句。答案：B11下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)()A文中“初舉明

33、經(jīng)”的意思是起初通過明經(jīng)科考試。明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時期，至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。B“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少數(shù)民族和漢人?！跋摹笔枪糯鷿h民族的自稱；在古代，以中原為中心，人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎、南蠻、北狄。C“弱冠便自誓不受親友贈遺”中“弱冠”指男子二十左右的年紀(jì)。古代男子二十歲行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。冠，帽子，指代成年。D“授”“遷”“補”“擢”是古代官職任免升降的術(shù)語，常見的還有“拜”“轉(zhuǎn)”“徙”“升”等?！笆凇薄鞍荨薄稗D(zhuǎn)”“補”是關(guān)于任職授官

34、的，“擢”“升”是關(guān)于提升職務(wù)的，“徙”“遷”是關(guān)于調(diào)動職務(wù)的。解析：“轉(zhuǎn)”是關(guān)于職務(wù)調(diào)動的，張衡傳中有“再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令”。答案：D12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)()A杜暹孝順友愛。自高祖到杜暹，五代同居，他在家里不僅特別恭敬謹(jǐn)慎地侍奉繼母，而且十分關(guān)心愛護異母弟弟杜昱；在任給事中時，還因繼母去世而辭去官職，回家守喪。B杜暹為官清廉。在他進入突騎施營帳查究蕃人與郭虔瓘等人的沖突時，不得已接受了蕃人贈送的黃金，但他把黃金埋在幕帳之下，走出蕃境以后，才傳書讓蕃人去收取。C杜暹行事果敢有方。在他出使磧西期間，于闐王尉遲眺秘密勾結(jié)突厥和一些蕃國圖謀叛亂，杜暹暗中探知他的陰謀

35、，便發(fā)兵逮捕斬殺了他，并誅殺其黨羽，重新選任君長，使于闐得以安定。D杜暹勤干多能。他在安西四年，安撫將士，不怕勞苦，深得蕃漢人民擁戴；皇上巡幸東都，作為京城留守的杜暹抽調(diào)輪流值勤的衛(wèi)士，修繕三宮，加高城墻，受到了皇上的稱贊。解析：C項，應(yīng)為“杜暹擔(dān)任安西副大都護期間”。答案：C13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)俄授鄭尉，復(fù)以清節(jié)見知。華州司馬楊孚深賞重之。(5分)譯文：_(2)暹坐公事下法司結(jié)罪，孚謂人曰：“若此尉得罪，則公清之士何以勸矣？”(5分)譯文：_答案：(1)不久杜暹被任命為鄭縣縣尉，又因清廉節(jié)儉而被人所知。華州司馬楊孚非常賞識器重他。(2)杜暹因公事獲罪交由法司

36、斷罪，楊孚對人說：“如果這個縣尉獲罪，那么公正清廉之士怎樣加以勸勉呢？”參考譯文：杜暹，濮州濮陽人。自杜暹的高祖到杜暹，一家五代同居，杜暹特別恭敬謹(jǐn)慎，侍奉繼母以孝順聞名。起初通過明經(jīng)科考試，補任婺州參軍，任滿將還鄉(xiāng)，州吏贈送他一萬多張紙，杜暹只接受了一百張，其余全部歸還。當(dāng)時來告別的州府官員，看到這種情景感嘆道：“從前清廉的官吏只接受一枚大錢，杜暹之舉又有什么不同！”不久杜暹被任命為鄭縣縣尉，又因清廉節(jié)儉而被人所知，華州司馬楊孚非常賞識器重他。不久楊孚升任大理正，杜暹因公事獲罪交由法司斷罪，楊孚對人說：“如果這個縣尉獲罪，那么公正清廉之士怎樣加以勸勉呢？”開元四年，杜暹升任監(jiān)察御史，并前往漠

37、西檢查屯田駐軍。適逢安西副都護郭虔瓘與西突厥可汗史獻等不和，互相上奏指責(zé)，詔令杜暹查明事實。此時杜暹已返回涼州，接到詔令又前往漠西，于是進入突騎施營帳，以查究他們與郭虔瓘等人沖突的情況。蕃人以黃金相贈，杜暹堅決推辭不受，左右的人說：“您遠道出使這邊遠的地方，不可辜負了蕃人的情意?！倍佩咴诓坏靡训那闆r下接受了黃金，埋在幕帳之下，走出蕃境以后，他才傳書讓蕃人收取。蕃人大驚，越過沙漠追趕他，追趕不上，方才作罷。杜暹多次升遷，任給事中，因繼母去世辭去官職回家守喪。開元十二年，安西都護張孝嵩調(diào)任太原尹，有人推薦杜暹前往安西任職，蕃人佩服他的清廉謹(jǐn)慎，十分思念仰慕他，于是杜暹喪期未滿起任黃門侍郎，兼安西副

38、大都護。第二年，于闐王尉遲眺秘密勾結(jié)突厥和一些蕃國圖謀叛亂，杜暹暗中探知了他的陰謀，便發(fā)兵逮捕斬殺了他，并誅殺了他的黨羽五十多人，重新選任了君長，于闐才安定下來。杜暹在安西四年，安撫將士，不怕勞苦，很得少數(shù)民族和漢人的擁戴。開元二十年，杜暹任戶部尚書?；噬涎残覗|都，詔令杜暹為京城留守。杜暹因此抽調(diào)輪流值勤的衛(wèi)士，修繕三宮，加高城垣疏通城河，他親自巡查，從不懈怠。皇上聽說后稱贊他說：“卿一向清廉正直，而且又勤勞能干。自從擔(dān)任留守，事事都能盡職，治政使官員整肅，恩惠能施及百姓。朕心中十分欣慰?！遍_元二十八年，病逝，終年六十多歲，詔書追贈尚書右丞相。杜暹在家孝順友愛，十分關(guān)心愛護異母弟弟杜昱。杜暹常

39、以公正清廉勤勞節(jié)儉為己任，年輕時立誓不接受親友饋贈，一生如此。他去世后，皇上感到十分惋惜，派宦官到他家中探望喪事的辦理，宮內(nèi)拿出三百匹絹賜予他家。尚書省及過去與他共事的官吏贈給的喪葬財物，他的兒子杜孝友遵守父親以往的約束，一概拒絕不曾接受。(二)古代詩歌鑒賞。(11分)閱讀下面這兩首宋詞，完成1415題。滿庭芳·殘梅李清照小閣藏春，閑窗鎖晝，畫堂無限深幽。篆香燒盡，日影下簾鉤。手種江梅漸好，又何必、臨水登樓。無人到，寂寥渾似，何遜在揚州。從來知韻勝，難堪雨藉，不耐風(fēng)揉。更誰家橫笛，吹動濃愁。莫恨香消雪減，須信道、掃跡情留。難言處，良宵淡月，疏影尚風(fēng)流。注：篆香，對盤香的喻稱。何遜：南

40、朝梁代著名的文學(xué)家，有揚州早梅詩。14下列對這首詞的賞析，不正確的兩項是(5分)()A上闋首先描寫深幽之境，然后抒賞梅之情，發(fā)寂寞之感。B下闋轉(zhuǎn)而寫風(fēng)、雨、笛聲、冬雪、月夜，已不再著筆于梅花。C全詞寫出了作者在冷清寂寞之中所產(chǎn)生的深切感傷之情。D詞中的梅花襯托出詞人惡劣的生活環(huán)境，體現(xiàn)了作者自強不息的精神。E本詞使用“又何必”“從來”“尚”等虛詞，曲折達意，呼應(yīng)傳神，跌宕多姿。解析：B項，詞下闋由落梅聯(lián)想到古曲梅花落，是虛寫，以此表現(xiàn)落梅引起作者個人的感傷情緒。雖無“梅”字，卻處處在寫梅。D項，通過詞的上闋所描寫閑靜的小閣、深幽的畫堂以及燒盡的盤香，可以得知，詞人生活在富貴之家，其生活環(huán)境自然

41、是優(yōu)越的。梅花是用來襯托詞人內(nèi)心難以言說的感傷情緒，并非是襯托詞人惡劣的生活環(huán)境。答案：BD15千百年來，梅花精神已被植入中國文化的血脈中。人們賞梅、詠梅、評梅、畫梅，用梅花寄托懷抱、陶冶情操。請結(jié)合你的文化積累，任選一個角度，談?wù)勀阈哪恐械拿坊ň瘛?6分)答：_答案：梅花雖不及牡丹的國色天香、荷花的高貴典雅，然而，它那頑強不屈的精神和凌霜傲雪的高貴品格卻令我贊嘆不已。在千里冰封、萬里雪飄的季節(jié)，只有梅花傲然怒放，有著“凌寒獨自開”的冰心玉骨。梅花迎風(fēng)斗寒，經(jīng)霜雪而不凋，歷四時而常茂，它那不畏困難、不懼壓力的強大生命力為世人所稱頌?！耙咽菓已掳僬杀q有花枝俏”，梅花不畏嚴(yán)寒的堅強性格和頑強

42、不屈的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。(三)名篇名句默寫。(5分)16補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(5分，每空1分)(1)詩經(jīng)·氓中“_，_”兩句，通過葉子衰敗的景象預(yù)示不如意的事情就要發(fā)生。(2)師說中，韓愈指出“彼童子之師，_”，不是他所說的能傳授道理、解答疑難問題的老師。(3)李商隱無題(相見時難別亦難)中“_，_”一聯(lián)，以想象手法來寫對方的相思之苦。解析：做好情景式默寫題，在平時背誦名句名篇的時候，要注意領(lǐng)悟含意，結(jié)合具體語境記憶，同時還要注意生僻難寫字、同音異義字、同義異形字等。該題中易錯字有“隕”“授”“鬢”等。答案：(1)桑之落矣其黃而隕(2)授之書而習(xí)其句讀者(3)曉鏡但愁云

43、鬢改夜吟應(yīng)覺月光寒三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字，完成1719題。除了人會為了理想奔波遷徙以外，很多動物也有著自己_的遷徙盛舉。冬季來臨，天氣寒冷，食物短缺，很多動物選擇集體逃離，待到春暖花開、萬物復(fù)蘇再一起回來。動物遷徙是有確定路線的。它們對駐地有著自己的堅守和執(zhí)著，而不是_。對于動物究竟如何確定自己的遷徙路線，科學(xué)家一直都充滿好奇。有科學(xué)家認(rèn)為，遷徙動物都有獨特的“助航設(shè)施”，它們通過海岸線等作為參照，利用特殊的嗅覺和聽覺等獲得方向。也有科學(xué)家認(rèn)為，遷徙動物身體中存在磁受體，可以感應(yīng)地球磁場，它們有自己的生物指南針。更有趣的是，又有科學(xué)家發(fā)現(xiàn)即使是室內(nèi)飼養(yǎng)的、從未接觸過其他同伴的

44、年輕烏鴉，也會沿著祖輩飛過的路線進行遷徙，也就是說，()，它們天生就知道去哪里尋找溫暖的地方過冬。到目前為止，關(guān)于動物遷徙路線確定的問題，科學(xué)家仍在_地進行探究，我們期待著更加_的故事出現(xiàn)。17依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()A波瀾壯闊隨波逐流宵衣旰食引人入勝B波瀾壯闊隨遇而安全力以赴引人入勝C聲勢浩大隨遇而安宵衣旰食娓娓動聽D聲勢浩大 隨波逐流全力以赴娓娓動聽解析：本題從詞義范圍、適用對象方面考查成語的辨析。波瀾壯闊：形容聲勢雄壯浩大(多用于詩文、群眾運動等)。聲勢浩大：是指聲威和氣勢非常壯大。文段中動物的遷徙是一種群體性的運動，應(yīng)該用“波瀾壯闊”。隨波逐流：隨著波浪起

45、伏，跟著流水漂蕩，比喻自己沒有主見，隨著潮流走。隨遇而安：能適應(yīng)各種環(huán)境，在任何環(huán)境中都能滿足。文段中是指動物是為了環(huán)境而遷徙的，在這里應(yīng)該選用與環(huán)境有關(guān)的“隨遇而安”。宵衣旰食：天不亮就穿衣起來，天黑了才吃飯，形容勤于政務(wù)。全力以赴：指把全部力量投入進去。這里是科學(xué)家研究動物遷徙路線確定的問題，不是“政務(wù)”，應(yīng)選用“全力以赴”。引人入勝：引人進入佳境(指風(fēng)景或作品等)。娓娓動聽：形容談?wù)摬痪牖蛘f話生動，使人愛聽。文段中用來修飾故事，應(yīng)選用“引人入勝”。答案：B18文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A它們通過海岸線等作為參照，利用特殊的嗅覺和聽覺等辨明方向。B它們以海岸

46、線等作為參照，利用特殊的嗅覺和聽覺等辨別方向。C它們以海岸線等作為參照，利用特殊的嗅覺和聽覺等辨析方向。D它們通過海岸線等作為參照，利用特殊的嗅覺和聽覺等辨識方向。解析：本題從句式雜糅的角度設(shè)誤。“通過海岸線等作為參照”句式雜糅，可以改為“以海岸線等作為參照”，排除A、D兩項?！氨鎰e”指根據(jù)不同事物的特點，在認(rèn)識上加以區(qū)別，側(cè)重于在幾個對象之間進行分類、選擇。“辨析”指辨別、分析，側(cè)重于分析。句子強調(diào)的是遷徙動物根據(jù)環(huán)境中的參照物找出前進的方向，宜用“辨別”。綜合起來，B項符合修改要求。答案：B19下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A遷徙的方向感已經(jīng)被上一代遺傳給它們B它們

47、已經(jīng)從上一代遺傳了遷徙的方向感C遷徙的方向感已經(jīng)由上一代遺傳給它們D上一代已經(jīng)遺傳給了它們遷徙的方向感解析：解答本題時要注意前后文的照應(yīng)及句式的選擇。從上下文來看，上文是“也會沿著祖輩飛過的路線進行遷徙”，下文是“它們天生就知道去哪里尋找溫暖的地方過冬”，A項和C項緊承上文“遷徙”，又與下文“它們”照應(yīng)，表達更連貫，排除B項和D項。從句式來說，A項是被動句，C項是主動句，而方向感是與生俱來的，不是被動獲得的，排除A項。答案：C20在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個字。(6分)自第一顆人造地球衛(wèi)星進入太空以來，除了載人航天飛行器會回收

48、之外，其他上天的人造物體陸續(xù)被遺棄在太空中，_。太空垃圾已經(jīng)威脅到人類的航天活動。比如厄瓜多爾的一顆衛(wèi)星升空后不到一個月，就與太空中的火箭殘骸相撞而報廢。這種威脅不僅僅發(fā)生在太空，甚至地球上的人類生活也會_。因此，_，應(yīng)是人類接下來要解決的一個重要課題。 _解析：第處，人造物體“被遺棄在太空”啟下，“太空垃圾已經(jīng)”承上，垃圾自然是遺棄物變成的。第處，“甚至”表示遞進關(guān)系，承接上文的“威脅”，表明地球上的人類生活也會受到影響。第處，前面提出了問題，太空遺棄物變成了垃圾，太空垃圾影響了人類的生活，后面自然是要解決這一問題，“清理太空垃圾”便呼之欲出了。答案：(示例)都變成了太空垃圾 受到太空垃圾的

49、影響 如何清理太空垃圾21下面文段有三處推斷存在問題，請參照的方式，說明另外兩處的問題。(5分)作為一種文化基因和精神傳承，工匠精神為各行各業(yè)所必需。一個員工只要恪盡職業(yè)操守，就可以具備工匠精神。一個企業(yè)只要重視產(chǎn)品的質(zhì)量提升，就能夠打造出自己的企業(yè)品牌。我國已經(jīng)建立起了體現(xiàn)創(chuàng)新價值的激勵機制，一定能夠培育出眾多“中國工匠”，打造更多享譽世界的“中國品牌”，從而推動中國經(jīng)濟發(fā)展進入質(zhì)量時代。員工能夠恪盡職業(yè)操守未必可以獲得工匠精神。_。_。解析：三個判斷都是存在條件不夠充分的問題，“具備工匠精神”“打造出自己的企業(yè)品牌”受多重因素的制約。“建立起了體現(xiàn)創(chuàng)新價值的激勵機制”也不是培育眾多“中國工

50、匠”、打造“中國品牌”的首要條件。答案：企業(yè)重視產(chǎn)品的質(zhì)量提升未必能打造出自己的企業(yè)品牌體現(xiàn)創(chuàng)新價值的激勵機制未必能夠培育出眾多“中國工匠”四、作文(60分)22閱讀下面的材料，按要求作文。(60分)窗子就是一個畫框，從窗子望出去，就可以看見一幅圖畫。有人看到的是雅，有人看到的是俗，有人看到的是鬧，有人看到的是靜要求：選準(zhǔn)角度，自定立意；自擬題目；除詩歌外，文體不限；文體特征鮮明，不少于800字。寫作提示：這是一則材料作文，從日常生活中最常見的“窗”切入，通過提示不同的人透過窗看到的不同風(fēng)景，設(shè)置作文的突破點?？忌鷳?yīng)運用發(fā)散思維，多角度全方位地思考“窗”的含義。你喜歡靜，你就可以寫靜；你喜歡熱

51、鬧，你就可以寫熱鬧；你喜歡雅，你就可以寫雅；你喜歡俗，你就可以寫俗。聯(lián)系生活，充分發(fā)揮想象，解讀其含意?？忌鷳?yīng)多從“心態(tài)”立意：不同的心態(tài)，能看到不同的風(fēng)景。人們總是有著不同的情感和立場，雖然是看相同的事物，卻有著不同的感受。也可以從哲學(xué)角度思考，寫一篇議論文：事物是辯證的、發(fā)展的，每個人通過不同的判斷和推理，可以得出不同的觀點，因此看事情要探究事物的本質(zhì)。例文：我心自有云白山青叔本華說過：“從青年人的角度看，生活是一曲歡快的協(xié)奏曲；從老年人的角度看，生活是一汪寂靜的死水?！苯嵌炔煌膽B(tài)不同，我們所看到的也不同。窗子是一個畫框，從窗子望出去，就可以看見一幅圖畫，這圖畫是虛幻的現(xiàn)實。內(nèi)心云白山

52、青的人在喧鬧中看到的也是寂寞的美好，內(nèi)心烏云密布的人在文雅中看到的都是低俗的趣味。要從畫框中望這個世界，首先需收拾好自己的心態(tài)，用冷靜的哲思與美好的遐想，還現(xiàn)實這幅畫本來的美好。近代著名學(xué)者金岳霖先生，一生鐘情于林徽因，但他的愛坦坦蕩蕩，朋友與當(dāng)事人都知道，他不學(xué)心碎浪子遠走他鄉(xiāng)，也不學(xué)鄉(xiāng)里霸王強拆鴛鴦，而是在林徽因身旁默默守望，這一守便是一生。旁人可能看到的是金岳霖一生的孤單寂寞，是林徽因的不識才子，其實從金岳霖的眼中去望，沒有比這更加美好的了，他抵住了誘惑穩(wěn)穩(wěn)地站在屬于自己的角落，這才讓美得以持久。守住自己的本心，你從窗子里望見的圖畫，一定被涂上了最美麗的色彩。去望這個現(xiàn)實，這是生活的本質(zhì)

53、，你我都去望，生活這幅畫面卻截然不同。你我望孤獨，望見的是滿目的黑色；而村上春樹望孤獨，卻將之視為熟悉的朋友。也許村上春樹洞悉了人生，他并不將孤獨視作洪水猛獸，而是用一種玩味的筆調(diào)給我們望見的黑色涂上了美麗的顏色。在村上春樹的眼中，生活不可變，只有心態(tài)可變。圖畫不可變，只有看畫人的心情可變。那何不調(diào)整自己的心態(tài)，跳出人生最瑰麗的舞步呢？在這個萬般千態(tài)的浮世繪中，在錯亂復(fù)雜的名利場里，我們?nèi)菀自跓o端的狂熱中迷失方向，在無謂的競爭中迷失自己，其實人生如夢，年華似雪，夢醒了雪停了我們將一無所有，我們看到的窗子外的圖畫，不是眼中所見而是心中所悟的。只有守住我們的本心，用澄澈的心去看現(xiàn)實的畫卷，才能感悟

54、生活的美好色彩，踏破這冷酷夢境，走出這無涯雪場，回到那正確的道路上。任世事無端變幻，我心自有云白山青。守住內(nèi)心，弘一法師方能發(fā)出“華枝春滿，天心月圓”的感悟，三毛方能在丈夫死后仍擁抱寂寞。菜根譚有言：“世人動曰塵世苦海，殊不知世間花迎鳥笑，世亦不塵，海亦不苦，彼自苦其自心爾?！弊屛覀冇梅e極的心態(tài)面對這個現(xiàn)實，用心靈的畫筆遮住現(xiàn)實中不完美的畫面。我心自有云白山青?！军c評】本文的作者將材料中的話題“窗”進行了拓展，以生動的事例印證中心論點，闡明了“用積極的心態(tài)面對這個現(xiàn)實，用心靈的畫筆遮住現(xiàn)實中不完美的畫面”的道理，論證過程邏輯清晰，文筆優(yōu)美，是一篇質(zhì)量較高的考場作文。我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，需要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，改變粗放式增長模式，不斷優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)經(jīng)濟健康可持續(xù)發(fā)展進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，推進新型城鎮(zhèn)化，推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化因：我國經(jīng)濟發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡、城鎮(zhèn)化水平不高、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實挑戰(zhàn)。