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高中語文 第4單元 南宋的亂世詞心 14 姜夔 揚州慢淮左名都教師用書 魯人版選修唐詩宋詞選讀

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1、14姜夔揚州慢(淮左名都)預(yù)習(xí)夯實基礎(chǔ)知識·梳理第1步讀準(zhǔn)字音千言萬語總關(guān)音初霽()戍角()愴然()豆蔻() 窺江() 彌望()【答案】jìshùchuànkòukumí第2步詞語釋義字字落實根基牢(1)戍角:_(2)愴然:_(3)自度:_【答案】(1)軍營中的號角。(2)悲傷。(3)自己創(chuàng)作。第3步名句積累經(jīng)典名句君須記(1)自胡馬窺江去后,_,_。(2)_,青樓夢好,_。(3)二十四橋仍在,_、_。念橋邊紅藥,年年知為誰生?【答案】(1)廢池喬木猶厭言兵(2)縱豆蔻詞工難賦深情(3)波心蕩冷月無聲作者名片姓名姜夔(約1155120

2、9),字堯章,號白石道人。簡歷饒州鄱陽(今江西波陽)人。后寓居武康(今浙江德清),與白石洞天為鄰。早年隨父宦游,居漢陽。后過著游士式的生活,屢試不第,布衣終身。姜夔為人清高,不汲汲于功名,一生困頓;以詩詞、音樂及書法與人交往,借此謀取生計。作品其書法精湛,詩負(fù)盛名,尤以詞著稱。詞作或感慨時世、抒寫戀情,或?qū)懢霸佄?、記述交游。琢句精工,韻律諧婉,格調(diào)高曠,寄意幽邃,藝術(shù)造詣較高。以清冷剛健的詞筆開創(chuàng)了體制高雅的風(fēng)雅詞派,亦稱格律詞派。著有白石道人詩集白石道人詩說絳帖平續(xù)書譜,詞有白石道人歌曲。評價多才多藝,擅長書法,精通音律,工詩,詞尤為有名,有“詞中之圣”之稱,與辛棄疾、吳文英分鼎南宋詞壇。開

3、創(chuàng)了風(fēng)雅詞派,即格律派,對于南宋后期詞壇的格律化有巨大的影響。文體常識揚州慢,詞牌名,是南宋詞人、音樂家姜夔的自度曲,而以此調(diào)創(chuàng)作的詞中最著名的就是姜夔的揚州慢(淮左名都)。探究精研文本【背景介紹】這首詞寫于宋孝宗淳熙三年(1176),其時詞人才二十一歲。這時距完顏亮南侵(1161)已有十五年,距符離之?dāng)?1163)亦有十三年,但揚州城卻依然是四顧蕭條,一片殘破景象。作為一個身世孤寒、流落江湖的旅人,一個關(guān)心國家前途的詞人,當(dāng)他征途小駐,這座想象之中昔年歌吹極盛的名城,卻以殘破凄涼的姿態(tài)出現(xiàn)在他的眼前,他目擊心傷,就在沉重的嘆息聲中抒發(fā)出對戰(zhàn)后蕪城的傷悼之情,以及由此而生的無限哀時傷亂之感。【

4、整體感知】在這首詞中,作者具體形象地描寫了戰(zhàn)爭洗劫后揚州的蕭條景象,撫今追昔,悲嘆今日的荒涼,追憶昔日的繁華,抒發(fā)了封建文人身遭離亂之時的“黍離之悲”。【文本深讀】1很多詩詞作品前面都會附有簡短的序言,或述背景,或說緣由,或點題旨,或傳感情。一則說明寫作的緣由,二則與正文相映成趣。據(jù)此分析揚州慢詞前的小序有何作用。_【答案】主要交代了寫作這首詞的時間地點丙申維揚,當(dāng)時的情景四顧蕭條,詩人的心境愴然感慨,詞的主題黍離之悲。2本詞在寫法上虛實結(jié)合,情景交融,請簡要分析。_【答案】3“自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵”一句運用了什么手法?表達(dá)了作者怎樣的情感?_【答案】“廢池喬木”運用了擬人的手法

5、,廢池、喬木本是沒有知覺的東西,詞人將它們?nèi)烁窕鳛?5年前那場浩劫的目擊者,戰(zhàn)爭的恐怖、敵人的兇殘,種種景象仍然留在它們心中,連它們都在痛恨金人發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭,物猶如此,人何以堪?把作者對戰(zhàn)爭的厭惡之情表達(dá)得淋漓盡致。4“杜郎俊賞,算而今重到須驚?!倍拍翞楹味@?該句在全詞中有何作用?_【答案】因“空”而“驚”,反照現(xiàn)實揚州何等凄清荒涼,何等令人心痛!連綴全詞,由上片的紀(jì)行寫景過渡到下片的聯(lián)想對比,一邊是蕭條冷落,一邊是繁華熱鬧;一邊是實,一邊是虛。兩幅對比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨和感時傷世的意緒。5賞析“清角吹寒”中“寒”字的妙處。_【答案】“寒”字用得很妙,寒意本來是天氣給人

6、的觸覺感受,但作者不言天寒,而說“吹寒”,把角聲的凄清與天氣聯(lián)系在一起,把產(chǎn)生寒的自然方面的原因抽去,突出人為的感情色彩,似乎是角聲把寒意散布在這座空城里。聽覺所聞是清角悲吟,觸覺所感是寒氣逼人。6揚州慢(淮左名都)一詞,作者引用了前人的詩句,是否有抄襲剽竊之嫌呢?_【答案】沒有。揚州慢一詞的寫法除有虛有實、有景有情、回環(huán)反復(fù)、跌宕生姿、讀來頗有身臨其境之感外,更有特色之處是化用前人詩句?;们叭嗽娋涫窃~中用典的一種方式,化用的目的是加深詞中意境,促人聯(lián)想而尋意于言外。本詞化用前人詩句,采用借用詞語的方法,“春風(fēng)十里”“豆蔻詞工”和“青樓夢好”“二十四橋”四語,全出自杜牧以揚州生活為主題的七言

7、絕句。如“豆蔻詞工”和“青樓夢好”,它們使人聯(lián)想到杜牧曾寫過許多贊美揚州的詩篇,并且佩服他那出眾的才華,可是如果他活到今天,目睹揚州慘遭洗劫后的凄涼景象,也很難寫出他的感受來。這就表明這景象確實使人有難言之痛。這樣寫,使詞的意境又深了一層?!久滂b賞】念橋邊紅藥,年年知為誰生?【鑒賞】二十四橋因橋邊盛產(chǎn)紅芍藥花,故又稱紅藥橋。紅藥一到春天就開始生長,不管人世間發(fā)生了怎樣的變化,自然物的本性不會改變。往年,它可以供游人觀賞,可是現(xiàn)在城空了,人少了,何況國難未息,誰也無心去觀賞它。作者面對清冷的景色,看到橋邊依然盛開的紅花,不禁悲從中來,向芍藥發(fā)問:你們寂寞地開在這里,無人來觀賞,你們?yōu)檎l而開呢?

8、這里將無情的花兒賦予了情感。詞人借此曲折地表現(xiàn)出劫后揚州人民的凄苦生活情況,以及自己感時傷亂的情懷。拓展邊讀邊悟課內(nèi)素材精通音律,能自度曲姜夔姜夔出生于書宦門第,幼年隨父受教,擅長詩詞,熟諳音樂;復(fù)得父輩文墨交往的感染,城市歌舞的熏陶,為其愛好和學(xué)識的長進(jìn)創(chuàng)造了良好的條件。姜夔少年喪父,曾隨姊生活。得親友介紹,就學(xué)于詩詞名流千巖老人蕭德藻,得其賞識,并娶其侄女為妻。姜夔為人清高,不汲汲于功名,一生困頓,終身為布衣;但以詩詞、音樂及書法與人交往,藉此謀取生計。 自青年時期起,他就廣為交游,往返羈滯于江淮湖杭之間;結(jié)識了當(dāng)時宿儒名士如范成大、楊萬里、辛棄疾等人,豐富了學(xué)識,提高了詩詞和音樂的創(chuàng)作水

9、平。詞至南宋已發(fā)展到高峰,詞家輩出。取材廣泛,筆調(diào)不一,斑斕繽紛。但一般詞人所作,多依傳統(tǒng)詞格填制,有的已拗口,不易歌唱。姜夔因嫻通音律,于通用詞調(diào)外,每自創(chuàng)詞牌,自制新調(diào)曲譜,并能吹彈伴和。姜夔一生困蹇,懷才不遇,但卻給我們留下了豐富而寶貴的文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn)?!緫?yīng)用角度】“懷才不遇”“環(huán)境與成長”“淡泊名利”“善于學(xué)習(xí)”“追求無止境”等。美文悅讀千古文人同一夢梁衛(wèi)星“誰知竹西路,歌吹是揚州?!睋P州的歌吹是那么悠揚喧響又那么令人斷腸嗎?他是精通音律的,但卻不曾聆聽過如此奇妙的天籟,他也做不出這樣的絲竹。他加快了馬速。他是多么迫不及待?。●R蹄嗒嗒,多年之后,他才知道,他所走著的不是路,而是杜牧的詩行

10、。“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚州路,卷上珠簾總不如?!边@世間,真有如此絕代天顏嗎?想鶯鶯燕燕已是難見的美人了,可又如何能如此驚世駭俗,見證一個時代的盛大繁華呢!想十里揚州路,因了這曠世美人,是怎樣的春光旖旎,大約即使是置身其中,也只可意會而不可言傳吧!而杜牧,那個該死的杜牧,楊柳輕拂之中,長亭流暮之時,為他斟酒,為他啼亂紅淚的,是這樣的絕色佳人嗎?而杜牧卻策馬遠(yuǎn)行,揚長而去,不再回頭,扔下一聲悠長的嘆息,自歷史深處涌來,響徹他姜夔的耳鼓,將他也變成了一聲嘆息。他又一次舉起了馬鞭,多年之后,他發(fā)現(xiàn),他不知不覺成了杜牧詩節(jié)中一個幽幽難訴的音符。馬累了,馬已口吐白沫。姜夔呢?他也已雙

11、鬢染灰,滿面憔悴??催h(yuǎn)處煙波浩渺,枯木延天,而酒卻已盡。放下這干涸的酒壺,看看這手,這被韁繩磨爛的手,宛如趙宋王朝一樣千瘡百孔,這樣的手,如何可以觸撫那纖細(xì)不堪一握的楚腰呢?夢里醒時,他做的都是揚州夢,只是他在多年之后才知道,一直做夢的他卻是別人的一個隔世的幽夢他何曾是人啊,他不過是杜牧用平平仄仄曲曲折折繞成的一個夢。他不知道,這一切,他都不知道。他想,快點走吧,且穿過現(xiàn)實的屏障,越過歷史的塵埃,去學(xué)那杜牧享受盛世里的溫柔與浪漫,繁華里的癡情與甜蜜。然后,揮一揮衣袖,給十丈軟紅、千里春光留一個蒼涼難言的背影。就這樣,他走在杜牧精心構(gòu)織的漢字羅網(wǎng)之中,晝夜不息,他記不清掠過了多少長亭和短亭,不明

12、白來了多少春夏又去了多少秋冬,他只有一個念頭:揚州。心中也只有一個人:杜牧。杜牧?那是一個怎樣的人呢?他肯定有絕世的才華,有令人高山仰止的風(fēng)范,有山藏海納般的胸懷,有無與倫比的劍膽琴心吧!他不是和李商隱,那個長年生活在藍(lán)田玉霧中的人一同開辟了繼李白、杜甫之后的又一個詩歌時代嗎?他還是一個精于享受生活的人吧!想絕代紅顏在側(cè),曠世楚腰盈眼,在愛情的海洋之中他一定飽嘗了自由的大歡喜大悲哀吧!揚州,何等美麗的揚州!揚州,何等蕩心動魄的揚州!揚州,何等幸運的揚州啊!就這樣,他在夢想中翻山越水,他滿懷希望與企盼,他終于到了揚州。然而,這,就是揚州嗎?“青山依舊在,幾度夕陽紅”,他此時才知道,他已晚了四百年

13、。大唐已不在,他置身的是趙宋王朝,一個任異族凌辱而不思進(jìn)取的王朝,一個國破家亡、喪君辱祠而不圖報復(fù)的王朝,一個不知羞恥卻醉生夢死的王朝,一個殺了岳飛、廢了陸游、殘了辛棄疾這樣蓋世豪杰的王朝,一個山河破碎、哀鴻遍野且與繁華強(qiáng)盛數(shù)百年無緣的王朝揚州城頭的斷墻殘壁可以作證,十里長街上瘋長的青青薺麥可以作證,空中彌漫的悲涼戍角可以作證,一路行來歷歷在目的妻離子散、尸橫遍野、萬家同哀可以作證他站在二十四橋上,清冷的殘月在河心苦澀的波動,提醒他這一切似乎都只是一個夢?;匈忏辟猓牭揭粋€聲音在說,你來了嗎?迷糊之間,他答道,來了。你找不到杜牧了嗎?找不到了,我來遲了。是啊,你來遲了,我也來遲了,我們都來遲

14、了。只是你何用找杜牧,你到現(xiàn)在還不明白你就是杜牧,杜牧就是你嗎?杜牧沒有爽約啊!杜牧就是我?我就是杜牧?是啊,四百年前,你是杜牧,四百年后,杜牧就是你。而四百年前的以前呢,又安知李白不是杜牧?阮籍不是杜牧?屈原不是杜牧?我們來遲了,從一開始就來遲了我們本不該來??!哪里有什么春風(fēng)十里揚州路,哪里有什么青樓薄幸名,哪里又有什么卷上珠簾總不如,什么都沒有啊,不過是一聲嘆息,一個夢的注腳罷了。生在這樣的國度,活在這樣的文化與文字之中,說什么盛世,道什么明君,論什么年華,談什么愛情,更遑論什么自由這樣的土地上,千古以來,就只有夢,殘損的夢。你是我的夢,我是他的夢,他呀,也不知又是誰的夢!不,這不是真的,

15、這不是真的。難道一切都是徒勞,你,你是誰?你何以要這么說?是啊,一切都是徒勞。我是誰?我怎么知道我是誰呢?我只知道我有過許多名字,我叫過屈原,叫過阮籍,叫過李白,叫過杜牧,如今,我叫作姜夔。將來,我會叫什么呢?我不知道,可那又有什么關(guān)系呢?叫什么不是一樣嗎?我們都有一個本質(zhì)的名字,我們都叫文人!唉,文人!有什么好說的呢?不過是一個夢,我要走了。走吧,走吧。我要去哪里?我也不知道啊,我只知道,我哪里也去不了。多少年了,大約有幾千年了吧,我本以為自己腳踏實地,卻不知不覺迷失在漢字的詩行之中,找不到出路?,F(xiàn)在,我都感覺自己變成形形色色的漢字筆畫了我能去哪里呢?所有的聲音都消失了,戍角的悲吟又蕩進(jìn)了耳

16、鼓,殘月也依舊在波心痛苦地呻吟,他呆立在哪里,神智漸漸消失,他看見他自己終于還原成了一個夢,以夜色濃重的形態(tài)彌漫了整個天宇。又是許多年過去了,揚州城依舊固執(zhí)地荒涼在那里,二十四橋也依舊綿延著久遠(yuǎn)的寂寞,橋下的河水清冷地流著,像一個久遠(yuǎn)的夢。波心也在動蕩著曠古的哀愁。只有橋邊的紅藥,開了又謝,謝了又開,像是在講述著這河水流淌著的那神秘而傷殘的夢。【精要賞析】作者以精妙的筆法來敘述全文。姜夔,嫻通音律,自創(chuàng)詞牌,自制曲譜,并能吹彈伴和,然而,他卻往返羈滯于江淮之間,一生困頓。追慕杜牧,卻只是一個殘損的夢?;臎龅膿P州城,清冷的橋下河水,悲哀的戍角,卻在向人們講述著姜夔那哀愁而又傷殘的夢。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),需要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,改變粗放式增長模式,不斷優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)健康可持續(xù)發(fā)展進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化,推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化因:我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡、城鎮(zhèn)化水平不高、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實挑戰(zhàn)。

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