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2015高中政治 第2單元 第4課 第2框 文化在繼承中發(fā)展教案 新人教版必修

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1、2015高中政治 第2單元 第4課 第2框 文化在繼承中發(fā)展教案 新人教版必修3【本框教材分析】一、三維目標(biāo)1. 知識與能力(1)知識目標(biāo) 識記影響文化發(fā)展的因素。 理解教育在文化發(fā)展中作用、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系。聯(lián)系具體事例,說明應(yīng)如何正確繼承、發(fā)展傳統(tǒng)文化 結(jié)合自己的體會,談?wù)劷逃谖幕瘋鞒兄械淖饔?。?)能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生用辯證的觀點分析、理解文化繼承與發(fā)展等問題的能力。提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和初步探究學(xué)習(xí)的能力。2. 過程與方法教學(xué)過程以情景導(dǎo)析,并要求學(xué)生自主思考、討論、合作探究。綜合運用情景討論法、小組探究法、分析講授法、活動啟發(fā)法。講解1 繼承與發(fā)展是文化發(fā)展同一過程中的兩

2、個方面。文化繼承不是原封不動地承襲傳統(tǒng),而是要不斷有所淘汰、有所發(fā)揚,從而使文化得到發(fā)展。繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。不斷革除陳舊的、過時的舊文化,推出體現(xiàn)時代精神的新文化,這就是“推陳出新,革故鼎新”。在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,這就是文化傳承。把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,我們就能夠做出正確的文化選擇,成為自覺地文化傳承者和享用者。講解2 社會制度更替、科學(xué)技術(shù)發(fā)展、思想運動是影響文化發(fā)展的重要因素。(1)每當(dāng)社會制度發(fā)生新舊更替時,文化也會經(jīng)歷一個新的文化形態(tài)取代舊的文化形態(tài)的過程,從而促進(jìn)文化的進(jìn)步。(2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,是促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展的重要因素,也是推動文化

3、發(fā)展的重要因素。(3)思想運動往往成為社會變革的先導(dǎo)。不同思想文化在思想運動中相互激蕩,催生著社會變革,也促進(jìn)文化的發(fā)展。講解3 教育方式的變革對文化的傳承具有深刻的影響。教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要角色。教育通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”,把文化傳遞給下一代。隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。3. 情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)幫助學(xué)生充分認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用和意義,增強中華文化的自豪感,理解繼承傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義,做自覺的文化傳承者。二、教學(xué)重點影響文化發(fā)展的重要因素

4、。三、教學(xué)難點教育在文化傳承中的重要作用。四、教學(xué)建議一般講解 文化繼承與發(fā)展的關(guān)系- 1 - / 4(1)正確認(rèn)識文化繼承與發(fā)展的關(guān)系:繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,繼承與發(fā)展,是同一個過程的兩個方面。(2)正確處理文化繼承與發(fā)展的關(guān)系:在這個過程中,不斷革除陳舊的、過時的舊文化,推出體現(xiàn)時代精神的新文化,這就是“推陳出新,革故鼎新”。(3)正確處理好文化繼承與發(fā)展關(guān)系的意義:把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新,革故鼎新,才能進(jìn)行正確的文化選擇,成為自覺的文化傳承者和享用者。重點講解 影響文化發(fā)展的重要因素(1)

5、就經(jīng)濟、政治的影響而言:社會制度的更替對文化發(fā)展的影響。社會制度的更替,是社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動推動的。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律,推動著人類社會由低級到高級、從簡單到復(fù)雜向前運動變化發(fā)展。新的文化形態(tài)取代舊的文化形態(tài)。當(dāng)社會制度發(fā)生新舊更替時,文化也會經(jīng)歷一個新的文化形態(tài)取代舊的文化形態(tài)的過程。代表新的政治、經(jīng)濟力量的新文化,通過反對代表舊的政治、經(jīng)濟力量的舊文化的斗爭,有力地促進(jìn)文化的進(jìn)步。(2)就文化自身的傳承而言:科學(xué)技術(shù)和思想運動對文化發(fā)展的影響??茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步,是促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展的重要因素,也是推動文化

6、發(fā)展的重要因素。不同思想文化在思想運動中相互激蕩,催生著社會變革,也促進(jìn)文化的發(fā)展。特別提示:影響文化發(fā)展的因素很多,總的來說,無外乎內(nèi)外兩個方面。社會制度的更替對文化發(fā)展的影響,是從外部而言的;科學(xué)技術(shù)和思想運動對文化發(fā)展的影響,是從內(nèi)部而言的。難點講解 教育在文化傳承中(1)教育的功能:是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造等特有的功能。教育通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”,把文化傳給下一代。教育能夠以濃縮的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認(rèn)識世界的過程,使人們在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得和運用既有的文化財富,“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。(2)教育方式的變革對文化傳承的

7、意義:隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。教育方式是伴隨著文化傳播媒介性質(zhì)的改變而改變的,人類文化傳播媒介的每一次革命,都引起教育方式的變革。特別提示:為什么說文化繼承要“推陳出新,革新鼎新”?(1)文化具有時代性,在不同時期有不同的內(nèi)涵。有些文化內(nèi)容只適合其存在時代。卻不適合現(xiàn)代,有些文化內(nèi)容通過發(fā)揚光大之后,可繼續(xù)為現(xiàn)代所繼承和享有。(2)我們在文化繼承中,不能原封不動地全盤承襲,而是要“去其糟粕,取其精華”,并在原有的基礎(chǔ)上,結(jié)合時代特征有所發(fā)揚,從而使文化得到發(fā)展。(3)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,這就是文化傳承。把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,

8、批判地繼承統(tǒng)文化,不斷“推陳出新,革故鼎新。”【新課導(dǎo)入設(shè)計】導(dǎo)入一:問題導(dǎo)入2009年3月6日,國家中醫(yī)藥管理局局長王國強在接受記者采訪時說,中醫(yī)藥作為我國獨具特色的衛(wèi)生資源,和西醫(yī)藥共同擔(dān)負(fù)著維護(hù)和增進(jìn)人民健康的重要使命,是中國特色醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)不可或缺的重要組成部分。中醫(yī)藥作為我國優(yōu)秀文化瑰寶,蘊含著豐富的人文科學(xué)和哲學(xué)思想,是我國文化軟實力的重要體現(xiàn)。因此“充分發(fā)揮中醫(yī)藥和民族醫(yī)藥在防病治病中的重要作用”意義重大。而此前卻有人圍繞中西醫(yī)的存廢問題展開爭論。教師設(shè)問:(1)中醫(yī)是世界醫(yī)學(xué)的瑰寶,針對中醫(yī)存廢的爭論,你的觀點是?(2)面對爭議,我們應(yīng)該如何處理繼承和發(fā)展的關(guān)系?學(xué)生活動:自主

9、思考、帶著問題預(yù)讀教材。答案提示:(1)傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的,積極向上的內(nèi)容,我們應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚。一個民族和國家,只有正確的對待傳統(tǒng)文化的影響,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,才能興旺發(fā)達(dá);只有正確的處理好傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展的關(guān)系,才能夠在文化的發(fā)展上繼往開來,與時俱進(jìn)。(2)繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求,繼承與發(fā)展是同一個問題的兩個方面,文化的發(fā)展創(chuàng)新離不開文化的繼承,繼承是為了發(fā)展,不能原封不動地繼承,必須做到有所吸收,有所淘汰。要把握好繼承與發(fā)展的關(guān)系,批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新,革故鼎新,在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。導(dǎo)入二:探究導(dǎo)入 教師:談到我國古代的教育思

10、想,人們有不同的看法。觀點一:中國古代的教育“重人倫、輕物理”,不利于自然科學(xué)的發(fā)展;在師生關(guān)系上,主張師道尊嚴(yán),壓抑了學(xué)生的個性;在教學(xué)方法上注重死記硬背,不利于開發(fā)人的智力。所以,發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想的影響。觀點二:中國古代教育思想中有許多精華,如“化名成俗,其必由學(xué)”的重教化思想,“知之為知之,不知為不知”的求實態(tài)度,“誨人不倦”的育人風(fēng)范,“教學(xué)相長”的教學(xué)方法等。所以,發(fā)展教育必須回歸古代教育思想。 思考你是如何看待文化傳承的?請對觀點一、二作簡要評述。學(xué)生:預(yù)習(xí)、討論、交流。提示:(1)文化繼承應(yīng)“推陳出新,革故鼎新”。繼承是前提,發(fā)展是要求,應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系。(2)觀點一看到了中國古代教育思想中的不合理因素是正確的,但對傳統(tǒng)文化全盤否定是不科學(xué)的;觀點二看到了古代教育思想的“精華”,但認(rèn)為發(fā)展教育必須回歸古代教育思想是不科學(xué)的。(3)對傳統(tǒng)文化的繼承正確的觀點應(yīng)是,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,批判地繼承,推陳出新。 希望對大家有所幫助,多謝您的瀏覽!

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