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1、游褒禪山記一等獎教案 游褒禪山記教案
華山也稱之為褒禪山,唐代的和尚褒禪當初就在此居住,死后又葬在這里,所以才叫褒禪山。下面是WTT為大家收集整理的游褒禪山記教案,歡迎閱讀。
知識與技能:
1.掌握“各”、“極”、“觀”、“求”、“其”等實、虛詞的多種含義;辨析詞類活用的情況;學習判斷句的兩種形式,等文言的基本知識。
2.了解作者生平、寫作背景、寫作意圖。
過程與方法:
通過對語言的分析^p ,學習并能夠使用邊敘邊議、敘議結合,正反論證,首尾相和的寫作方法。
情感態(tài)度與價值觀:
認識本文所闡發(fā)的想要達到目標必須有“志”“物”“力”三個因素;以及治學要“深思慎取”
2、的道理,能夠闡釋出這兩者在當今時代的借鑒意義。
教學重點
1.理解并能夠吸收作者在文中所闡述的想要達到目標必須具有“志”、“物”“力”三個因素;以及治學要“深思慎取”的道理; 2.能夠使用正反論證的論證方法。
教學難點
學習并能夠使用文中邊敘邊議、敘議結合,正反論證,首尾相和的寫作方法。
教學思路
通過理清作者游覽經(jīng)歷來分析^p 作者論證的邏輯以及行文的思路,最后深入理解作者所闡發(fā)的兩個道理。
教學活動
一、啟——導入課題
師:我們曾經(jīng)學過不少文言游記,如《醉翁亭記》、《岳陽樓記》、《小石潭記》等,大家認為這些游記有什么共同的特點?
明確:抓住山川風物的特點,精描細
3、繪,表現(xiàn)山水之美,抒情感懷 ;一般以敘為主,感為輔。
師:今天我們來學習王安石的游記《游褒禪山記》,看它在寫法上有何特別之處?
檢查預習成果:看學生是否在課前疏通文意,總結重點文言知識。
二、承——記敘游覽經(jīng)歷
師:通讀全文,作者一共游覽了幾個地方?游覽順序是怎樣的?你能否畫出作者的路線圖?
補充提問:(1)作者是先游覽的華山洞還是先游覽的仆碑呢?
明確:游覽了兩個地方:從禪院出發(fā),游覽華山洞、仆碑
禪院 → 仆碑 → 華山洞 → 仆碑 先游覽的仆碑。
(2)既然先游覽仆碑,作者為什么在抒發(fā)議論的時候要先議論華山洞呢?
明確:作者在游覽華山洞之前路遇仆碑,發(fā)現(xiàn)“其文漫滅”,知
4、道是“謬誤”,后游歷了華山洞,有感而發(fā),原路出洞后又遇仆碑,再見則抒發(fā)感慨,說理記文。
師:在這些地方作者分別遇到了什么事呢?請大家集中閱讀第一、二段,找出景物的特點并填空。
①王安石在山道旁看到什么?(有碑仆道)
上刻什么字? ( 花山)
②華山洞有二洞。其前洞情況如何?( 平、曠)
前洞洞壁上題記之人如何?( 眾)
其后洞情況如何?(高、寒)
后洞洞壁上題記之人又如何?(少)
③王安石一行人在洞中又有什么經(jīng)歷?往洞里走愈( 深) 愈(難)其見愈( 奇)。而隨洞深入, 題記者( 少),乃至( 加少)。
④在游洞過程中,有怠者呼“不出,火且盡。”當時力尚足,火尚明,王安石隨怠
5、者出后,他又有什么表現(xiàn)?( 悔隨之出)。
三、轉——說理記文
主問題:在這樣的游歷經(jīng)歷中,作者感悟了什么道理呢?
次問題:
(1)作者是如何將文章從敘事轉為議論的呢?
明確:通過“于是余有嘆焉”。
(2)作者“嘆”的是什么? 作者又為什么嘆呢?
明確:
1.世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉; 2作者有力足火明卻游而未盡,悔其隨之而不得極夫游之樂。
(3)作者認為如何才能“不悔”?
明確:
1.欣賞世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀。
(到達目標)
2.盡吾志而不能至,可以無悔。
(盡力卻沒到達目標)
(4)作者認為如何才能欣賞世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀?
6、
明確:志、力、物首先要有“志”;雖然有失志不渝的決心,但力量不足也不行;盡管志向堅定,力量充足,然而到了幽暗昏惑之境地,如果沒有外物相助,也不能至。既強調了“力”與“物”這兩個客觀條件的作用,反映了作者樸素的唯物主義觀點,又強調了“志”這個主觀因素的關鍵作用,強調主要盡己之志,雖然不能達到目的,亦可“無悔”“無譏”,體現(xiàn)了作者樸素的辯證觀點。
(5)作者出洞又遇仆碑,此時他論說了什么道理?
明確:治學要深思而慎取。
四、合——敘議結合,結構嚴整,思想深刻
1、回到我們之前的問題:既然先游覽仆碑,作者為什么在抒發(fā)議論的時候要先議論華山洞呢?作者又是如何論說華山洞的經(jīng)歷的?
明確:游
7、覽順序和說理順序一一對應,敘議結合,行文嚴謹,首尾呼應。第三段通過對比論證的方法來論說華山洞的經(jīng)歷。
2、作者本文中一共論述了兩個道理,請運用“知人論世,以意逆志”的方法,分析^p 作者為什么要在這區(qū)區(qū)一篇游記中論說這些道理呢?
補充材料:從文章后面有“至和元年七月某日,臨川王某記”字樣,據(jù)此可知這篇名文是作者在宋仁宗(趙禎)至和元年即公元1054年寫的。當年4月,王安石從舒州(今安徽潛山縣)通判任上辭職,在回家探親途中游覽了褒禪山,同年7月以追記形式寫下此文。。四年后(1058年)他給宋仁宗上萬言書,主張改革政治。___年后(1070年)罷相。他不顧保守派反對,積極推行新法。提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的觀點。同時王安石同歐陽修交好,主張古文 革新,反對當時詩歌文章浮華的弊病。
明確:
1.作者借“奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀”比喻他主張改革的遠大理想,并指出,要達到這遠大理想必要有志、物、力;倘若條件齊備卻沒有達到理想,作者“無悔”。以文言志,表明作者改革的決心。
2.又在途中遇仆碑,想起文壇流弊,指出學者治學要“深思而慎取”。
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