《【步步高】2014-2015學年高二語文（語文版）選修《唐宋八大家散文鑒賞》課時作業(yè)：11祭十二郎文》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《【步步高】2014-2015學年高二語文（語文版）選修《唐宋八大家散文鑒賞》課時作業(yè)：11祭十二郎文（6頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第1課祭十二郎文一、基礎(chǔ)知識1下列加點字的注音不正確的一項是()A不省所怙(hù) 及長(zhn)B丞相薨(hn) 歸取其孥(nn)C萬乘之公相(shèn) 尚饗(xin)D孰謂汝遽去吾(jù) 省墳?zāi)?xn) 答案B解析“孥”讀nú。2下列各句不含通假字的一項是()A使建中遠具時羞之奠B吾上有三兄，皆不幸早世C窆不臨其穴D斂不憑其棺答案C解析A項“羞”通“饈”。B項“世”通“逝”。D項“斂”通“殮”。3下列加點詞語的意思不同于其他三項的一項是()吾時雖能記憶，亦未知其言之悲也其父雖善游，其子豈遽善游哉雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也雖然，吾自今年來，

2、蒼蒼者或化而為白矣予雖不合于俗，亦頗以文墨自慰溪雖莫利于世，而善鑒萬類A B C D答案D解析為假設(shè)連詞，即使；其他為轉(zhuǎn)折連詞，雖然。4下列各句中，加點的詞語與現(xiàn)代漢語詞義最接近的一項是()A吾與汝俱少年 B幾何不從汝而死也C又可冀其成立邪 D而汝報無涯之戚答案D解析A項中“少年”，古義為“青年男子”，今義為“人十歲左右到十五六歲的階段”。B項中“幾何”，古義為“多少(日子)，意指過不了多久”，今義為“幾何學的簡稱”。C項中“成立”，古義為“成長立業(yè)”，今義為“(組織、機構(gòu)等)籌備成功，開始存在”。5下列對課文的鑒賞分析，不恰當?shù)囊豁検?)A韓愈幼年喪父，由兄嫂撫養(yǎng)成人，與十二郎雖是兩輩人，但

3、親如兄弟，感情很深。B祭十二郎文是少為長祭。作者追以往，念后事，有切膚之痛，一字字，一句句，都從心底流出，跌宕頓挫，感人肺腑。C祭十二郎文中，作者用了十個“嗚呼”，呼天搶地；四十一個“汝”字，如對其人，一稱叫、一傷痛、一悲切、一嗚咽，催人淚下。D全文貫注著一個“情”字，“言有窮而情不可終”，表明作者整篇都是用感情、用心血寫成的。答案B解析應(yīng)該是“長為少祭”。二、文本閱讀閱讀課文選段，完成68題。嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之純明而不克蒙其澤乎？少者強者而夭歿，長者衰者而存全乎？未可以為信也。夢也，傳之非其真也？東野之書，耿蘭之報，何為而在吾側(cè)也？嗚呼！

4、其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之純明宜業(yè)其家者，不克蒙其澤矣！所謂天者誠難測，而神者誠難明矣！所謂理者不可推，而壽者不可知矣！6下列句中加點詞的用法與其他三項不同的一項是()A汝之純明宜業(yè)其家者B吾兄之盛德而夭其嗣乎C其竟以此而殞其生乎D將成家而致汝答案A解析A項為名詞用作動詞，其余為使動用法。7分別比較下列兩組句子中加點字的意思，判斷正確的一項是()A兩個“為”字相同，兩個“其”字相同B兩個“為”字不同，兩個“其”字不同C兩個“為”字相同，兩個“其”字不同D兩個“為”字不同，兩個“其”字相同答案B解析當做，動詞?！昂螢椤睉?yīng)為“為何”。語氣詞。代詞。8下列對本段文意敘說不正確的一項是()A

5、“其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？”三個疑問句，從信到疑，又從疑到信，把十二郎之死歸咎于上天，得出“壽者不可知”的結(jié)論，是迷信的說法。B本段文字中多用“嗚呼”等悲嘆詞，可見作者因情而寫，以情綴文。C作者對兄歿侄夭的現(xiàn)實十分傷心，無限悲楚凝于筆端，本段虛詞運用恰到好處。D行文的懷念、哀悼是發(fā)自真心的，并非一種迷信之說，人在悲痛之中呼天喊地為人之常情。答案A解析“是迷信的說法”不對。三、課堂延伸閱讀下面的文言文，完成913題。祭鱷魚文韓愈維年月日，潮州刺史韓愈使軍事衙推秦濟，以羊一豬一，投惡溪之潭水，以與鱷魚食，而告之曰：昔先王既有天下，列山澤，罔繩戳刀，以除蟲蛇惡物為民害者，驅(qū)而出之四海之外。

6、及后王德薄，不能遠有，則江漢之間，尚皆棄之以與蠻夷楚越；況潮，嶺海之間，去京師萬里哉！鱷魚之涵掩卵育于此，亦固其所。今天子嗣唐位，神圣慈武，四海之外，六合之內(nèi)，皆撫而有之；況禹跡所掩，揚州之近地，刺史縣令之所治，出貢賦以供天地、宗廟、百神之祀之壤者哉！鱷魚其不可與刺史雜處于此土也。刺史受天子命，守此土，治此民，而鱷魚悍然不安溪潭，據(jù)處食民畜、熊、豕、鹿、獐，以肥其身，以種其子孫，與刺史抗拒，爭為長雄；刺史雖駑弱，亦安肯為鱷魚低首下心，伈伈睍睍(瞇眼膽怯的樣子)，為吏民羞，以偷活于此邪？且承天子命以來為吏，固其勢不得不與鱷魚辨。鱷魚有知，其聽刺史言：潮之州，大海在其南，鯨鵬之大，蝦蟹之細，無不容

7、歸，以生以食，鱷魚朝發(fā)而夕至也。今與鱷魚約：盡三日，其率丑類南徙于海，以避天子之命吏。三日不能，至五日；五日不能，至七日；七日不能，是終不肯徙也。是不有刺史，聽從其言也；不然，則是鱷魚冥頑不靈，刺史雖有言，不聞不知也。夫傲天子之名吏，不聽其言，不徙以避之，與冥頑不靈而為民物害者，皆可殺。刺史則選材技吏民，操強弓毒矢，以與鱷魚從事，必盡殺乃止。其無悔！9對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是()A昔先王既有天下既：既然B列山澤 列：焚燒C今天子嗣唐位 嗣：繼承D況禹跡所掩 掩：覆蓋答案A解析既：已經(jīng)。10對下列各句中“其”字的用法分類正確的一項是()鱷魚其不可與刺史雜處于此土也以肥其身固其勢

8、不得不與鱷魚辨鱷魚有知，其聽刺史言潮之州，大海在其南盡三日，其率丑類南徙于海是不有刺史，聽從其言也A/ B/C/ D/答案B解析的“其”為表示祈使語氣的副詞，其余的為代詞。11以下句子編為四組，全都能表現(xiàn)鱷魚“為民害”的一組是()鱷魚之涵掩卵育于此鱷魚悍然不安溪潭據(jù)處食民畜、熊、豕、鹿、獐與刺史抗拒，爭為長雄鱷魚冥頑不靈夫傲天子之名吏，不聽其言，不徙以避之A B C D答案D12翻譯文中畫橫線的句子。(1)況潮，嶺海之間，去京師萬里哉！譯文： (2)刺史雖駑弱，亦安肯為鱷魚低首下心。譯文： (3)是不有刺史，聽從其言也。譯文： 答案(1)更何況潮州地處五嶺和南海之間，離京城有萬里之遙呢！(2)

9、刺史雖然軟弱無能，又怎么肯向鱷魚低頭屈服。(3)這就是不把刺史放在眼里，不肯聽他的話。13一般祭文的內(nèi)容都是哀悼或禱祝，本文作為一篇祭文，在語氣上與一般祭文有何不同？試聯(lián)系文章作簡要分析。答： 答案本文名為祭文，實際上是一篇戰(zhàn)斗檄文，語氣上義正詞嚴，凜然不可侵犯。文章歷數(shù)并痛責了鱷魚的罪狀，指出其頑抗的下場，讓鱷魚有自知之明，好聽從警告，自覺遷徙。參考譯文某年某月某日，潮州刺史韓愈派遣部下軍事衙推秦濟，把羊一頭、豬一頭，投入惡溪的潭水中，送給鱷魚吃，同時又警告它：古時候的帝王擁有天下后，放火焚燒山嶺和澤地的草木，用繩索去網(wǎng)捉、用利刃去刺殺，以除滅蟲、蛇等那些給人民帶來危害的可惡動物，并把它們驅(qū)

10、逐到四海之外去。到了后世，帝王的德行威望不夠，不能統(tǒng)治遠方，于是，長江、漢水之間的大片土地只得放棄給東南各族；更何況潮州地處五嶺和南海之間，離京城有萬里之遙呢！鱷魚之所以潛伏、生息在此地，也就很自然了。當今天子繼承了大唐帝位，神明圣偉，仁慈英武，四海之外，天地四方之內(nèi)，都在他的安撫統(tǒng)轄之下；更何況潮州是大禹足跡所到過的地方，是古代揚州的地域，是刺史、縣令治理的地區(qū)，又是交納貢品、賦稅以供應(yīng)皇上祭天地、祭祖宗、祭神靈的地方呢！鱷魚，你是不可以同刺史一起生活在這塊土地上的。刺史受天子之命，鎮(zhèn)守這塊土地，治理這里的民眾，而鱷魚竟敢不安分守己地呆在溪潭水中，卻占據(jù)一方吞食民眾的牲畜、熊、豬、鹿、獐，來

11、養(yǎng)肥自己的身體，繁衍自己的后代；又膽敢與刺史抗衡，爭當統(tǒng)領(lǐng)一方的英雄；刺史雖然軟弱無能，又怎么肯向鱷魚低頭屈服，膽怯害怕，給治理百姓的官吏丟臉，并在此地茍且偷安呢！而且刺史是奉天子的命令來這里當官的，他勢必不得不與鱷魚爭辯明白。鱷魚如果能夠知道，你就聽刺史我說：潮州這地方，大海在它的南面，大至鯨、鵬，小至蝦、蟹，沒有不在大海里歸宿藏身，生活取食的，鱷魚早上從潮州出發(fā)，晚上就能到達大?！，F(xiàn)在，刺史與鱷魚約定：至多三天，務(wù)必率領(lǐng)那批丑類南遷到大海去，以躲避天子任命的地方官。三天辦不到，就放寬到五天；五天辦不到，就放寬到七天；七天還辦不到，這就表明最終不肯遷移了。這就是不把刺史放在眼里，不肯聽他的話；不然的話，就是鱷魚愚蠢頑固，雖然刺史已經(jīng)有言在先，但還是聽不進，不理解。凡對天子任命的官吏傲慢無禮，不聽他的話，不肯遷移躲避，以及愚蠢頑固而又殘害民眾的牲畜，都應(yīng)該處死。刺史就要挑選有才干有技能的官吏和民眾，操起強硬的弓弩，安上有毒的箭鏃，來同鱷魚作戰(zhàn)，一定要把鱷魚全部殺盡才肯罷手。你們可不要后悔啊！四、隨堂練筆14以“韓愈的叔侄情”為題寫一段文字，不少于300字。答案略。