《人教版歷史七下《燦爛的宋元文化(二)》教案》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《人教版歷史七下《燦爛的宋元文化(二)》教案(3頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、2019 最新人教版歷史七下《燦 爛的宋元文化(二)》教案
教師寄語:文學(xué)藝術(shù)源于生活而高于生活,我們要做生活的有心人
學(xué)習(xí)目標(biāo):
i、了解宋元時(shí)期的史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)成就。
2、培養(yǎng)學(xué)生的審美感,提高學(xué)生對(duì)文學(xué)藝術(shù)作品的鑒賞力。 ^
3學(xué)習(xí)司馬光嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
1、司馬光和《資治通鑒》 ” 2 、宋詞和元曲.
難點(diǎn)
.如何使學(xué)生逐步形成運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)、方法看待文化現(xiàn)象的能力。
、自主學(xué)習(xí),完成知識(shí)梳理 敘述了
爛 的 宋 元 文 化
元曲
詞人
時(shí)代
代表
特點(diǎn)
,主人枷?
的了 歷史。
2、
3 / 3
繪畫和書法繪畫
書法
兩宋繪畫的特色:
民代: 的 ,描繪了
1元代:,他的畫屬于 ,宋四家:
上無代畫家:
二、合作交流
1、完成下列表格內(nèi)的內(nèi)容。
史學(xué)家
年代
著作
體例
敘事范圍
司馬遷
《資治通鑒》
2、對(duì)比分析辛棄疾、李清照、蘇軾三人在詞的風(fēng)格上的異同?
三、體驗(yàn)中考
1、(2009 ?湖北恩施)全書網(wǎng)絡(luò)“善可為法,惡可為戒”的歷史事實(shí),以與歷代朝政興衰得 失相關(guān)的政治、軍事、民族為主要內(nèi)容,這是我國第一部編年體通史,該著作是
A.《史記》 B .《資治通鑒》 C .《金剛經(jīng)》 D .
3、《竇娥冤》
2、( 2009文綜).南宋著名詩人鄭思肖在他的詩中寫道:“一心夢,萬古下泉詩”,南 宋著名詞人辛棄疾在他的詞中寫道:“布被秋宵夢覺,眼前萬里江山”、“壯歲旌旗擁萬 夫,錦褥突騎渡江初”。由此可以看出他倆難以忘懷的是
A .祖國山河的統(tǒng)一 B.中華文化的弘揚(yáng)
C.旖旎宜人的風(fēng)光 D.個(gè)人的離愁別恨
四、小結(jié)
在史學(xué)家看來,宋元文明的總體成就超越了唐文明,其文化的燦爛成就不僅表現(xiàn)在科技方
面,同樣顯示在史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面 五、達(dá)標(biāo)測試
1、同學(xué)們使用的歷史教科書是按照年代先后順序編寫的,這叫“編年體”,下列在編寫體 例上與歷史教科書類似的是( )
A《資治通鑒》B
4、《史記》C《夢溪筆談》D《詩經(jīng)》
2、某校初一年級(jí)的同學(xué)正在正在編排歷史劇《唐太宗》,下列書籍可供他們參考的是 ()
A《史記》B《漢書》C《資治通鑒》D《三國志》
3、《史記》和《資治通鑒》記載重合的歷史時(shí)期是( )
A從黃帝到漢武帝 B從戰(zhàn)國到五代
C從戰(zhàn)國到漢武帝 D從漢武帝到宋神宗
4、在一次參觀文物展覽時(shí),鄧小平指著一幅名畫說“我們的祖先早已熟知商品經(jīng)濟(jì)了。”
這幅名畫應(yīng)是:( )
A《天王送子圖》B《洛神賦圖》
C《清明上河圖》 D《步輦圖》
5、1987年,國際天文學(xué)會(huì)以一位元朝最著名的書法家的名字命名了水星環(huán)行山,以紀(jì)念 他對(duì)人類文化史上的貢獻(xiàn),這位元朝最著
5、名的書法家是( )
A黃庭堅(jiān) B柳公權(quán) C趙孟D顏真卿
6、宋代詞人層出不窮,杰出的有 ①蘇軾 ②關(guān)漢卿③辛棄疾 ④李清照 ⑤趙孟兆
頁
A. ①②③ B .①③④ C .③④⑤ D .②③④
7、史學(xué)界普遍認(rèn)為,宋元時(shí)期是我國古代科技發(fā)展的高峰,你是否同意這個(gè)觀點(diǎn)?請(qǐng)說明 理由并簡要概括宋元時(shí)期科技得到高度發(fā)展的原因。
參考答案: 1-6ACCCCB
7、同意這一觀點(diǎn)。理由:宋元時(shí)期科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展,碩果累累,主要表現(xiàn)在:①宋元時(shí) 期印刷術(shù)、指南針和火藥三大發(fā)明取得突破性進(jìn)展,并被廣泛應(yīng)用在印刷業(yè)、航海業(yè)和軍
事上。②北宋科學(xué)家著有《夢溪筆談》一書,涉及許多學(xué)科知識(shí),他創(chuàng)制的“十二氣歷” 比英國同類歷法早八百多年③元朝郭守敬編成《授時(shí)歷》,一年的周期與現(xiàn)行公歷相同, 但比現(xiàn)行公歷的確立早三百年。
原因:宋元時(shí)期政治的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的繁榮,各民族、各地區(qū)間經(jīng)濟(jì)文化的交流,繼承
隋唐時(shí)期文化和吸收外來文化,各族人民的聰明才智和辛勤勞動(dòng)等,都是宋元時(shí)期文化燦
爛輝煌的原因。
教學(xué)反思: