《《元朝的統(tǒng)一》教案01》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《《元朝的統(tǒng)一》教案01（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第 10課 元朝的統(tǒng)一課標(biāo)要求復(fù)述鐵木真統(tǒng)一蒙古和忽必烈建立元朝的史實(shí)，說(shuō)明元朝民族關(guān)系的變化。教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)與技能了解蒙古的興起、 元朝的建立和統(tǒng)一的歷史過(guò)程， 理解行省制度設(shè)置的重要意義及民族關(guān)系的變化。 正確認(rèn)識(shí)元朝統(tǒng)一全國(guó)的歷史意義及對(duì)文天祥抗元斗爭(zhēng)作出正確評(píng)價(jià)， 以培養(yǎng)學(xué)生辯證地分析歷史問(wèn)題的能力。2、過(guò)程與方法在教師的幫助下， 分析蒙古統(tǒng)一及元朝完成國(guó)家統(tǒng)一的原因， 通過(guò)閱讀歸納元朝統(tǒng)一的過(guò)程；通過(guò)小組合作討論，分析文天祥抗元與元朝統(tǒng)一之間的不矛盾原因。結(jié)合當(dāng)今的行政體制，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)行省制度對(duì)后世的影響。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀認(rèn)識(shí)成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)，對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)

2、展起了積極作用；元朝的統(tǒng)一和行省制度的施行，促進(jìn)了我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和民族融合； 了解文天祥抗元斗爭(zhēng)的事跡，學(xué)習(xí)他崇高的民族氣節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。教學(xué)重點(diǎn)蒙古的統(tǒng)一，元朝的統(tǒng)一，行省制度和民族融合。教學(xué)難點(diǎn)如何理解元朝的統(tǒng)一是歷史的大勢(shì)所趨與文天祥抗元的正義性之間不矛盾。教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件教學(xué)過(guò)程教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)意圖1、多媒體展示：毛澤東的沁園春.雪中的。后幾句，讓學(xué)生齊讀。2、教師提問(wèn)：在這首詩(shī)里毛澤東評(píng)價(jià)了五位歷史人物，其中四位我們已經(jīng)學(xué)過(guò)，請(qǐng)同學(xué)們講講其中某一位的故事。 （學(xué)生講）3、教師：第五位人物就是成吉思汗，他被毛澤東稱(chēng)為一代天驕，為什么呢？為什么同時(shí)毛澤東又說(shuō)他只會(huì)

3、彎弓射雕呢？今天我們學(xué)習(xí)了第 10 課元朝的統(tǒng)一，大家就明白了。 詩(shī)歌中的五位歷史人物， 學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)四位， 熟知他們的歷史貢獻(xiàn)， 對(duì)于毛澤東的評(píng)價(jià)自然很好理解， 而成吉思汗學(xué)生是陌生的， 而毛澤東給出的評(píng)價(jià)也是前后不一， 通過(guò)這個(gè)評(píng)價(jià)來(lái)激發(fā)學(xué)生。教師：成吉思汗的一生與中國(guó)古代的一個(gè)民族和一個(gè)王朝緊密相連，這個(gè)民族就是蒙古族，提到蒙古大家的印象是什么呢、？ 生： （一望無(wú)際的草原，奔馳的駿馬等） 通過(guò)過(guò)渡設(shè)問(wèn)，幫助學(xué)生了解蒙古的歷史。蒙 古 的 興 起 教師講述：蒙古族是我國(guó)北方的一個(gè)歷史悠久的民族，很早就生活在蒙古高原上，被稱(chēng)為是馬背上的民族，隋唐時(shí)期的蒙兀室韋就是他的祖先， 12 世紀(jì)時(shí)，

4、蒙古各部加強(qiáng)了同鄰近各民族的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，社會(huì)得到很大的發(fā)展。通過(guò)比較使學(xué)生對(duì)元朝是我國(guó)古代史上疆域最遼闊的王朝有所了解，培養(yǎng)學(xué)生比較能力 培養(yǎng)學(xué)生的歸納、整理能力。元朝的統(tǒng)一雖然是順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流， 但是在統(tǒng)一的過(guò)程中不斷戰(zhàn)爭(zhēng)激起了各族人民的不滿(mǎn)，受到了各族人民的抵抗，其中南宋的文天祥是其代表多媒體展示： 元統(tǒng)一結(jié)束長(zhǎng)期分立局面，建立統(tǒng)一多民族國(guó)家，有利于歷史的進(jìn)步和發(fā)展，有利于民族融合。 所以應(yīng)該肯定元統(tǒng)一全國(guó)的客觀作用。 但蒙古發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的主觀動(dòng)機(jī)卻是掠奪人口、土地。文天樣抗元斗爭(zhēng)，保衛(wèi)南宋人民生命財(cái)產(chǎn)安全，是正義的。兵敗被俘，始終堅(jiān)貞不屈， 最后英勇就義，體現(xiàn)民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)精神。這種氣節(jié)和

5、精神，已成為中華民族性格的象征。通過(guò)閱讀，使學(xué)生了解文天祥的事跡感受文天祥的堅(jiān)貞不屈的愛(ài)國(guó)情懷通過(guò)討論，使學(xué)生明白元朝的統(tǒng)一是大勢(shì)所趨， 人心所向， 而文天祥抗元并不是違背歷史規(guī)律， 他反抗的主要是元在統(tǒng)一過(guò)程中使用的暴力方式。過(guò) 渡 元朝時(shí)當(dāng)時(shí)世界上一個(gè)大國(guó)， 面對(duì)遼闊的疆域， 眾多民族， 元的統(tǒng)治者是怎樣來(lái)管理這個(gè)大國(guó)的呢？元朝的統(tǒng)治措施閱讀教材內(nèi)容，從經(jīng)濟(jì)、政治、對(duì)外關(guān)系、民族關(guān)系上來(lái)說(shuō)說(shuō)元朝的統(tǒng)治措施。2、在學(xué)生回答之后，多媒體展示： 經(jīng)濟(jì)上：重視農(nóng)業(yè) 國(guó)以民為本，民以食為本，衣食以農(nóng)桑為本對(duì)外關(guān)系：實(shí)行開(kāi)放政策 馬可.波羅民族關(guān)系上：實(shí)行民族分化政策政治上：推行行省制度，加強(qiáng)邊疆的管轄通過(guò)閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、從材料 中提取信息的能力 。