《高考政治一輪復(fù)習(xí) 第15單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 第38課 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心教師用書 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考政治一輪復(fù)習(xí) 第15單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 第38課 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心教師用書 新人教版（19頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第三十八課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心考綱預(yù)覽：1.唯物辯證法的矛盾概念：(1)矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性；(2)矛盾的普遍性和特殊性。2用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題：(1)主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系；(2)矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系；(3)具體問題具體分析；(4)馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。考點(diǎn)矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性1矛盾的含義及屬性(1)含義：矛盾就是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。(2)基本屬性：同一性和斗爭(zhēng)性。它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。名師指導(dǎo)備考理解矛盾的含義，應(yīng)把握以下幾個(gè)方面(1)矛盾雙方的對(duì)立和統(tǒng)一，始終是不可分割的。沒有對(duì)立就沒有統(tǒng)一；沒有

2、統(tǒng)一，也無所謂對(duì)立。離開對(duì)立或者離開統(tǒng)一，都不能成其為矛盾。對(duì)立和統(tǒng)一是矛盾的兩種基本屬性，而不能把矛盾的一方叫“對(duì)立”，另一方叫“統(tǒng)一”。(2)“事物內(nèi)部”一方面指事物所包含的矛盾是事物本身所固有的，不是人們從外部強(qiáng)加的，說明矛盾是客觀的；另一方面，事物是無限可分的，兩個(gè)具體事物之間的矛盾是包含這兩個(gè)具體事物的更大的事物的內(nèi)部矛盾，從這個(gè)意義上說矛盾就是反映事物內(nèi)部對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。(3)哲學(xué)上所說的“斗爭(zhēng)性”與日常生活中所說的“斗爭(zhēng)”，既有聯(lián)系又有區(qū)別。日常生活中所說的“斗爭(zhēng)”，僅僅是矛盾斗爭(zhēng)性的一種具體形式。哲學(xué)上所說的“斗爭(zhēng)性”，包括一切差異和對(duì)立，是對(duì)具體斗爭(zhēng)形式的抽象和概括。

3、2矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性同一性斗爭(zhēng)性含義矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性體現(xiàn)矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)特點(diǎn) 相對(duì)的，有條件的絕對(duì)的，無條件的作用同一性是事物發(fā)展的前提，為矛盾得以存在和發(fā)展提供條件。同一性使矛盾雙方相互利用、吸取有利因素來發(fā)展自己，推動(dòng)事物的發(fā)展。同一性規(guī)定了事物向自己對(duì)立面轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)斗爭(zhēng)性使矛盾雙方的力量發(fā)生變化，推動(dòng)事物發(fā)展。表現(xiàn)：一是矛盾雙方的斗爭(zhēng)，使雙方共同發(fā)展，從而推動(dòng)整個(gè)事物得到發(fā)展；二是矛盾

4、雙方的斗爭(zhēng)，使一方力量不斷削弱，另一方力量不斷增強(qiáng)，以至戰(zhàn)勝對(duì)方，推動(dòng)事物向前發(fā)展。矛盾的斗爭(zhēng)突破某一事物的界限，使舊統(tǒng)一體瓦解，一事物轉(zhuǎn)化為他事物續(xù)表同一性斗爭(zhēng)性聯(lián)系同一以差別和對(duì)立為前提，沒有斗爭(zhēng)性，就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通。斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在。矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展3.矛盾的對(duì)立統(tǒng)一原理與方法論(1)原理：世界上的一切事物都包含兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一。(2)方法論：要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)，既要看到事物的這一面，又要看到事物的那一面。要堅(jiān)持對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一

5、中把握對(duì)立。深度思考1哲學(xué)上的矛盾與生活中的具體矛盾、辯證矛盾與邏輯矛盾(1)生活矛盾與哲學(xué)矛盾哲學(xué)上的矛盾是對(duì)一切具體矛盾斗爭(zhēng)的共性的概括與反映；日常生活中的矛盾僅僅是矛盾斗爭(zhēng)性的一種具體形式，二者是一般與特殊、抽象與具體的關(guān)系。(2)辯證矛盾與邏輯矛盾辯證矛盾是事物固有的一種客觀矛盾，其公式為“事物既是這個(gè)，又是那個(gè)”；邏輯矛盾是指人們?cè)谶壿嬎季S過程中，對(duì)同一個(gè)論斷既肯定又給予否定的自相矛盾現(xiàn)象，其公式為“事物既是這個(gè)，又不是這個(gè)”。生活中我們承認(rèn)事物的辯證矛盾，思維中我們要避免邏輯矛盾。2矛盾與聯(lián)系、發(fā)展的關(guān)系(1)矛盾的觀點(diǎn)與聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)都科學(xué)地揭示了世界的存在狀態(tài)，都是唯物辯證法

6、不可或缺的組成部分，矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)。(2)聯(lián)系構(gòu)成發(fā)展，沒有聯(lián)系就沒有發(fā)展。聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的條件，事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系，是事物運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的動(dòng)力源泉，推動(dòng)事物運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。(3)矛盾是聯(lián)系的根本內(nèi)容。事物之間的聯(lián)系說到底是事物內(nèi)部矛盾雙方既相互對(duì)立，又相互統(tǒng)一的聯(lián)系。辯證法承認(rèn)矛盾的存在，就必然承認(rèn)事物內(nèi)部和事物之間的普遍聯(lián)系，就必然主張用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)觀察事物、分析問題。(4)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。事物的內(nèi)部聯(lián)系即事物內(nèi)部矛盾，是事物發(fā)展的根本原因；事物的外部聯(lián)系即事物外部矛盾，是事物發(fā)展的必要條件。辯證法承認(rèn)

7、矛盾在事物發(fā)展中的作用，必然承認(rèn)事物的發(fā)展，主張用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。圖示為：3運(yùn)用矛盾的概念知識(shí)解釋下列問題填空底線思維能力，就是客觀地設(shè)定最低目標(biāo)，立足最低點(diǎn)，爭(zhēng)取最大期望值的一種積極的思維能力。下列選項(xiàng)中能體現(xiàn)底線思維的是_(尊重經(jīng)驗(yàn)、崇尚權(quán)威；無所畏懼、勇往直前；居安思危、知難而進(jìn)；有備無患、未雨綢繆)。2015江蘇卷改編提示：由底線思維能力的定義可以看出，底線思維要求我們?cè)诹⒆阕畹湍繕?biāo)的基礎(chǔ)上，用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，堅(jiān)持了辯證唯物主義思想，符合這一思想。 “尊重經(jīng)驗(yàn)、崇尚權(quán)威”犯了主觀主義、經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤，不符合底線思維，排除；強(qiáng)調(diào)了主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，不符合底線思維，排除。4運(yùn)用矛盾的同一

8、性和斗爭(zhēng)性知識(shí)解釋下列問題(1)填空供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是引領(lǐng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)適應(yīng)新常態(tài)的重大舉措。在此過程中，絕不能將供給側(cè)改革與擴(kuò)大需求分離開來。沒有需求，供給就無從實(shí)現(xiàn)，新的需求可以催生新的供給；沒有供給，需求就無法滿足，新的供給可以創(chuàng)造新的需求。這表明供給與需求是_的。2016天津卷改編提示：相互依賴、相互貫通(2)填空事物的矛盾包括兩個(gè)基本屬性：斗爭(zhēng)性與同一性。下列強(qiáng)調(diào)同一性的是_(君子喻于義，小人喻于利；垃圾，只是放錯(cuò)了位置的資源；卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘；沒有當(dāng)年中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，就不會(huì)有今天的和平生活)。2015重慶卷改編提示：矛盾的同一性，是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)

9、的屬性和趨勢(shì)。它有兩方面的含義：一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中；二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，正確。體現(xiàn)了矛盾的斗爭(zhēng)性，不符合題意；體現(xiàn)了矛盾的特殊性，不符合題意。一歷年備考發(fā)現(xiàn)的易錯(cuò)易誤問題1矛盾就是事物內(nèi)部的兩個(gè)方面相互排斥、相互斗爭(zhēng)。糾錯(cuò)：矛盾就是事物內(nèi)部矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一。2矛盾就是構(gòu)成矛盾的雙方相互排斥、相互斗爭(zhēng)。糾錯(cuò)：雙方既相互排斥、相互斗爭(zhēng)，又相互吸引、相互聯(lián)接，即既對(duì)立又統(tǒng)一。 3任何事物都存在兩個(gè)方面，即都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。糾錯(cuò)：不能將兩個(gè)方面理解為優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，否則就犯了以點(diǎn)帶面的錯(cuò)誤。

10、因?yàn)閮?yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)僅僅是矛盾雙方的具體表現(xiàn)形式之一。 4矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中。糾錯(cuò)：矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在，矛盾雙方不可能斗爭(zhēng)。二選取好題精準(zhǔn)練習(xí)考點(diǎn)知識(shí)1呂氏春秋記載，楚王打獵時(shí)把自己心愛的弓丟了。他說，不必去找了，楚人失之，楚人得之。侍從們很佩服楚王的豁達(dá)與胸懷?？鬃勇犅劥耸潞笳f，如果去掉“楚”字就好了，不妨說“人失之，人得之”。老子聽后說，如果再去掉“人”字則會(huì)更好，“失之，得之”。老子的觀點(diǎn)說明()A矛盾雙方相互依賴B差別和對(duì)立以同一為前提C矛盾雙方相互貫通D矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)答案：C解析：本題考查矛盾的同一性。矛盾就

11、是對(duì)立統(tǒng)一。矛盾的基本屬性是同一性與斗爭(zhēng)性。同一性(統(tǒng)一性)是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)，包括：相互依存，一方的存在以另一方的存在為前提；相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化?！笆е弥斌w現(xiàn)了矛盾雙方相互貫通，C符合題意，排除A；同一以差別和對(duì)立為前提，B是錯(cuò)誤的；D材料沒有體現(xiàn)，排除。故本題正確答案選C。2漫畫感謝對(duì)手告訴我們()普遍性寓于特殊性之中同一以差別和對(duì)立為前提新事物具有強(qiáng)大的生命力聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的條件A B C D答案：D解析：本題考查聯(lián)系的普遍性、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。漫畫中對(duì)手的存在，使其雙方相互依存、堅(jiān)強(qiáng)壯大，故選；與漫畫旨意不符。

12、3馬云語錄：今天很殘酷，明天更殘酷，后天會(huì)很美好，但絕大多數(shù)人都死在明天晚上。材料表明()抓住有利條件，是促成質(zhì)變的重要因素要在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立客觀事物的發(fā)展是在曲折中不斷前進(jìn)的成功與失敗沒有明顯差別，往往只差一步A B C D答案：C解析：本題是引文類試題，要正確理解其哲學(xué)寓意?！敖裉旌軞埧幔魈旄鼩埧?，后天會(huì)很美好，但絕大多數(shù)人都死在明天晚上”體現(xiàn)了事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，同時(shí)殘酷與美好是對(duì)立統(tǒng)一的，我們要在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立，符合題意；與題意無關(guān)；成功與失敗有明顯差別，說法錯(cuò)誤，排除。 4近年來，中國(guó)小商品城遭受電子商務(wù)巨大沖擊。義烏人主動(dòng)而為

13、，捕捉發(fā)展的新機(jī)遇，開啟了“線上線下融合”突圍，積極融入國(guó)家戰(zhàn)略，成為新絲路的“新起點(diǎn)”。由此可見()A矛盾雙方在一定條件下相互貫通B矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C矛盾雙方在一定條件下相互依賴D矛盾的同一性往往是寓于矛盾的斗爭(zhēng)性之中的答案：A解析：矛盾的基本屬性是同一性與斗爭(zhēng)性，同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)，包括兩個(gè)方面：相互依存，一方的存在以另一方的存在為前提；相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。通過材料中的“巨大沖擊”和“捕捉機(jī)遇”可以看出矛盾雙方在一定條件下相互貫通，A項(xiàng)符合題意；B項(xiàng)是錯(cuò)誤的；C項(xiàng)不符合題意；矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中

14、，D項(xiàng)是錯(cuò)誤的。5沙漠提議：“我沙土多，你水多，我們交換吧。”大海同意：“歡迎您填補(bǔ)我，但我已經(jīng)有了沙灘，所以只要土，不要沙?！鄙衬f：“歡迎您來滋潤(rùn)我，可海水太咸，會(huì)讓我更干，我只要水，不要鹽?！苯Y(jié)果，沙漠依然干涸，大海還是汪洋一片。這則寓言蘊(yùn)含的哲理是()發(fā)展是通過矛盾雙方的分離實(shí)現(xiàn)的矛盾是斗爭(zhēng)性與同一性的統(tǒng)一對(duì)立統(tǒng)一是一種普遍存在的關(guān)系矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中A B C D答案：B解析：本題考查唯物辯證法的矛盾觀。矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，排除。斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，排除。沙漠和大海的對(duì)話，都沒有看到斗爭(zhēng)性和同一性的關(guān)系，故本題正確答案選B?？键c(diǎn)矛盾的普遍性

15、和特殊性1矛盾的普遍性(1)原理：矛盾的普遍性，是指矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，即時(shí)時(shí)有矛盾。(2)方法論要求：承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。在任何時(shí)候，對(duì)任何事物，我們都要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。2矛盾的特殊性(1)含義：矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。(2)表現(xiàn)：它主要有三種情形：一是不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)；二是同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾；三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。(3)方法

16、論要求：具體問題具體分析。含義：是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。地位：是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。作用：具體問題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，也是正確解決矛盾的關(guān)鍵。3馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合(1)哲學(xué)基礎(chǔ)：矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)。(2)當(dāng)代實(shí)踐：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一個(gè)以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，努力探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和改革特殊規(guī)律的過程，它體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性、共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。4矛盾的普遍性和特殊性的

17、關(guān)系(也就是矛盾的共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系)(1)矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)：普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。特殊性離不開普遍性。世界上的事物無論怎樣特殊，它總是和同類事物中的其他事物有共同之處，總要服從這類事物的一般規(guī)律，不包含普遍性的事物是沒有的。(2)矛盾的普遍性和特殊性在不同場(chǎng)合可以相互轉(zhuǎn)化。從空間上看，在一定范圍是普遍性的東西，在另一范圍內(nèi)則變?yōu)樘厥庑缘臇|西。從時(shí)間上看，在一定階段上是普遍性的東西，在另一發(fā)展階段上則變?yōu)樘厥庑缘臇|西。兩者的區(qū)分是相對(duì)的。它們?cè)谝欢l件下的相互轉(zhuǎn)化，是由客觀世界范圍的極其廣大和事物發(fā)展的無限性決定的。(3)方法

18、論要求：要遵循從特殊到普遍，再由普遍到特殊的認(rèn)識(shí)規(guī)律，并掌握一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合的科學(xué)工作方法。既要克服只看到矛盾的普遍性，忽視矛盾的特殊性，看不到事物之間的差別；又要克服只看到矛盾的特殊性，忽視矛盾的普遍性，看不到萬事萬物的聯(lián)系。(4)重要性：矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論依據(jù)。(5)應(yīng)用：從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一個(gè)不斷實(shí)踐的過程，是一個(gè)以馬克思主義普遍原理為指導(dǎo)，努力探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和改革特殊規(guī)律的過程，它體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性、共性與個(gè)性的具體的歷

19、史的統(tǒng)一。名師指導(dǎo)備考普遍性與特殊性的關(guān)系可以理解為一般與個(gè)別、共性與個(gè)性的關(guān)系。但不能理解為“多數(shù)”與“少數(shù)”或“整體”與“部分”的關(guān)系。深度思考1正確理解矛盾的普遍性(1)承認(rèn)矛盾的普遍性，意味著承認(rèn)矛盾是客觀的。矛盾是客觀的，不能被制造，也不能被消滅，但可以被解決，解決矛盾只是把矛盾的激化狀態(tài)轉(zhuǎn)化為緩和狀態(tài)，并不是消滅矛盾。(2)對(duì)“事事有矛盾”的理解注意以下三點(diǎn)：第一，并不意味著任何兩個(gè)事物之間都存在矛盾。兩個(gè)毫不相干的事物只有在一定條件下共處于一個(gè)統(tǒng)一體時(shí)，才構(gòu)成矛盾。第二，人們尚未認(rèn)識(shí)，還不能對(duì)其具體矛盾作出科學(xué)解釋的事物，并不等于矛盾不存在。(限于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的發(fā)展水平，限

20、于人實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的范圍)第三，人們不易察覺的矛盾不等于矛盾不存在。(3)對(duì)“時(shí)時(shí)有矛盾”的理解注意以下兩點(diǎn)：第一，矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，事物發(fā)展過程中不存在無矛盾狀態(tài)。第二，“時(shí)時(shí)有矛盾”并不意味著矛盾永遠(yuǎn)無法解決。2矛盾的普遍性和特殊性的表現(xiàn)的對(duì)應(yīng)關(guān)系3怎樣具體問題具體分析(1)前提要一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，這是具體問題具體分析的唯物論基礎(chǔ)和前提。(2)關(guān)鍵要注意研究事物的特點(diǎn)、本質(zhì)以及該事物存在的具體條件。(對(duì)不同事物的矛盾作具體分析；對(duì)同一事物的不同階段的特點(diǎn)作具體分析；對(duì)同一矛盾的不同方面作具體分析)(3)重要條件要在運(yùn)動(dòng)中把握事物的矛盾。一

21、切事物都在變化發(fā)展，同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。只有在運(yùn)動(dòng)中把握事物，才能做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，做到具體問題具體分析。(4)在分析每一個(gè)具體矛盾時(shí)，一定要“事事”“時(shí)時(shí)”注意它的特殊性，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。離開時(shí)間、地點(diǎn)和條件，就無法把握矛盾的特殊性。4與具體問題具體分析有關(guān)的兩對(duì)關(guān)系(1)具體問題具體分析與兩點(diǎn)論的關(guān)系。聯(lián)系。兩點(diǎn)論為具體問題具體分析指明了方向，要在兩點(diǎn)論的指導(dǎo)下具體分析事物的兩點(diǎn)(矛盾)及其變化；具體問題具體分析又是兩點(diǎn)論的深入展開，只有具體問題具體分析，才能真正堅(jiān)持兩點(diǎn)論。區(qū)別。具體問題具體分析是矛盾特殊性的要求，即在矛盾普遍性原理

22、的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性?！皟牲c(diǎn)論”“兩分法”是矛盾普遍性原理的要求，即看問題既要看到事物的這一面，又要看到事物的那一面，是全面地看問題的方法。“與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的兩點(diǎn)論”，是矛盾的不平衡性原理即主次矛盾辯證關(guān)系原理和矛盾的主次方面辯證關(guān)系原理的要求，是指認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物時(shí)，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾次要方面。(2)具體問題具體分析和矛盾問題精髓的關(guān)系。毛澤東把矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系的原理稱作關(guān)于事物矛盾問題的精髓，它是具體問題具體分析的理論基礎(chǔ)，而具體問題具體分析則是矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系原理的具體運(yùn)用。矛盾問題精髓的理論，

23、揭示了具體問題具體分析的實(shí)質(zhì)。具體問題具體分析的實(shí)質(zhì)是在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性。人們不能離開矛盾的普遍性去研究矛盾的特殊性，也不能離開矛盾的特殊性而生搬硬套普遍性，而必須把普遍性和特殊性結(jié)合起來，這樣才能做到具體問題具體分析。矛盾問題精髓的理論，揭示了具體問題具體分析的基本內(nèi)容。具體問題具體分析就是分析事物矛盾存在的特殊性及解決矛盾方法的特殊性，這是它的基本內(nèi)容，而要對(duì)這些問題作出科學(xué)分析，也必須堅(jiān)持矛盾的普遍性和特殊性的有機(jī)統(tǒng)一。5運(yùn)用矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系知識(shí)解釋下列問題(1)填空在談到中國(guó)選擇了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路時(shí)，習(xí)近平指出，“履不必同，期于適足；治不必

24、同，期于利民?！笔澜缟蠜]有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路。只有能夠持續(xù)造福人民的發(fā)展道路，才是最有生命力的。這一論斷的哲學(xué)依據(jù)是_規(guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。2016全國(guó)新課標(biāo)卷改編提示：矛盾的特殊性(2)填空有研究表明，與眼睛相比，耳朵在分辨模式的微弱變化上具有獨(dú)特的能力，據(jù)此發(fā)展起來的數(shù)據(jù)聲音化技術(shù)，能幫助科學(xué)家們檢測(cè)癌細(xì)胞，并探測(cè)來自太空的粒子。這蘊(yùn)含的哲理是_(不同的事物各有其不同的特點(diǎn)；矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終；同一事物中的不同矛盾有其特殊性；同一事物在不同階段有不同的矛盾)。2016江蘇卷改編提示：研究表明，耳朵與眼睛相比，在分辨模式的微弱變化上具有獨(dú)特的能力，體現(xiàn)了不同的

25、事物各有其不同的特點(diǎn)，故正確。材料強(qiáng)調(diào)的是矛盾的特殊性，不是矛盾的普遍性，錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)的是兩種不同事物之間的區(qū)別，未涉及同一事物中的不同矛盾的特殊性，也未涉及同一事物在不同階段有不同的矛盾，故錯(cuò)誤。(3)填空在北京的胡同、百工坊博物館，深藏著很多身懷絕技的手工藝大師，他們不斷轉(zhuǎn)變觀念，將傳統(tǒng)文化體驗(yàn)、國(guó)際流行的私人定制等概念引入到工藝品的制作中，為傳統(tǒng)手工藝注入了新活力。這些手工藝大師們的做法給我們的啟示是要樹立_的否定觀；要堅(jiān)持共性與_相統(tǒng)一。2016江蘇卷改編提示：辯證個(gè)性(4)填空某市政府采取“一企一策”的辦法推動(dòng)“僵尸企業(yè)”問題的解決，對(duì)符合破產(chǎn)條件的企業(yè)及時(shí)引入破產(chǎn)程序，對(duì)兼并重組

26、后可以重生的企業(yè)促其兼并重組，對(duì)無意愿無能力繼續(xù)生產(chǎn)的企業(yè)依法收回用地，盤活存量土地，從而促進(jìn)了該市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。解決“僵尸企業(yè)”問題的辦法包含的哲學(xué)道理有_(關(guān)注矛盾兩個(gè)方面的同時(shí)著重把握矛盾的主要方面；在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性；針對(duì)具體問題找出具體的解決辦法；著眼于事物的要素進(jìn)行系統(tǒng)優(yōu)化)。2016浙江卷改編提示：該市在“一企一策”辦法的指導(dǎo)下，具體分析不同企業(yè)的特殊情況，釆取不同對(duì)策，做到了具體問題具體分析，堅(jiān)持了在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性，正確。與題意無關(guān)。應(yīng)著眼于整體進(jìn)行系統(tǒng)優(yōu)化，錯(cuò)誤。6運(yùn)用具體問題具體分析知識(shí)解釋下列問題(1)填空下面漫畫學(xué)習(xí)先

27、進(jìn)經(jīng)驗(yàn)諷刺了一些人不懂得_(學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)就能更好地發(fā)展自己；先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)通過實(shí)踐能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的東西；具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵；事物的表面聯(lián)系與本質(zhì)聯(lián)系的區(qū)別)。2016全國(guó)新課標(biāo)卷改編學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)(趙汀陽(yáng)，讀書)提示：漫畫中有一頭獅子和一個(gè)人，其中的人努力擺出與獅子相同的姿勢(shì)，漫畫的標(biāo)題是“學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)”，由此不難明白漫畫諷刺的是不考慮不同事物的具體特點(diǎn)、屬性，盲目從形式上照抄照搬他人的經(jīng)驗(yàn)的做法，故正確。(2)填空一堵墻擋住了視野，找個(gè)東西把腳墊高，問題就解決了?？墒牵也坏綁|腳之物，于是，便把墻上的磚拆掉墊在腳下漫畫(下圖)給我們的警示與下列古詩(shī)所蘊(yùn)含的哲理最為接近的是_(踏破鐵

28、鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫；人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開；不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層；橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同)。2015福建卷改編提示：漫畫諷刺了此人思想僵化，生搬硬套，沒有認(rèn)識(shí)到矛盾具有特殊性，不會(huì)具體問題具體分析。當(dāng)墻沒有拆掉的時(shí)候需要墊腳之物，而墻拆掉后就沒有必要再墊腳了，所以漫畫警示我們應(yīng)該具體問題具體分析， 體現(xiàn)的是矛盾具有特殊性，與漫畫主旨相近，當(dāng)選。比喻急需的東西費(fèi)了很大的力氣找不到，卻在無意中得到了，強(qiáng)調(diào)了人的主觀能動(dòng)性受客觀條件的制約，不符合題意；強(qiáng)調(diào)了人要胸懷大志，對(duì)前途充滿信心，與題意無關(guān)；強(qiáng)調(diào)立足點(diǎn)不同，人的認(rèn)識(shí)不同，不符合題意。一歷年備考發(fā)現(xiàn)的易錯(cuò)易誤問題

29、1矛盾的特殊性寓于普遍性之中。糾錯(cuò)：矛盾的特殊性包含普遍性，普遍性寓于特殊性之中。2發(fā)揮主觀能動(dòng)性是矛盾轉(zhuǎn)化的必要條件。糾錯(cuò)：矛盾雙方轉(zhuǎn)化，可能因?yàn)橹饔^條件，也可能因?yàn)榭陀^條件。3矛盾就是問題，就是困難，因此矛盾越少越好；矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，因此矛盾越多越好。糾錯(cuò)：矛盾具有客觀性，既不能說矛盾越少越好，也不能說矛盾越多越好，就事物的發(fā)展來說，不能以矛盾的多少為標(biāo)準(zhǔn)來判斷是好事還是壞事，只能以是否有利于新事物的發(fā)展、是否有利于新事物戰(zhàn)勝舊事物來衡量好壞。4具體問題具體分析是關(guān)于事物矛盾問題的精髓。糾錯(cuò)：矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓；具體問題具體分析是馬克思主義的一

30、個(gè)重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。二選取好題精準(zhǔn)練習(xí)考點(diǎn)知識(shí)1上海、浙江已被教育部確定為高考綜合改革試點(diǎn)，從2014年秋季新入學(xué)的高中一年級(jí)學(xué)生開始實(shí)施。2017年起在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上逐步擴(kuò)大到全國(guó)范圍，2020年基本建立中國(guó)特色現(xiàn)代教育考試招生制度。試點(diǎn)工作的哲學(xué)依據(jù)是()A主觀與客觀的辯證統(tǒng)一關(guān)系B整體與部分的辯證統(tǒng)一關(guān)系C矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一關(guān)系D系統(tǒng)與要素的辯證統(tǒng)一關(guān)系答案：C解析：“在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上逐步擴(kuò)大到全國(guó)范圍”體現(xiàn)了從特殊性中總結(jié)出普遍性再去指導(dǎo)特殊性，故選C項(xiàng)。 2“小時(shí)候，幸福是一件實(shí)物；長(zhǎng)大后，幸福是一種狀態(tài)；今天，我發(fā)現(xiàn)，幸福既不是實(shí)物也不是狀態(tài)，是一種領(lǐng)

31、悟?！币韵屡c這句話蘊(yùn)含的哲理相同的是()A古人學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成B蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽C人病則憂懼，憂懼見鬼出D橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同答案：D解析：本題考查矛盾的特殊性。題中的小時(shí)候、長(zhǎng)大后、今天對(duì)幸福的不同感受體現(xiàn)了同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾，體現(xiàn)了矛盾的特殊性，D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關(guān)系；B項(xiàng)體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化；C項(xiàng)是古代樸素唯物主義。3由于我國(guó)的餐廚垃圾酸度高，不適用國(guó)際普遍采用的利用生物技術(shù)進(jìn)行循環(huán)處理的方法，于是我國(guó)研究出針對(duì)中國(guó)餐廚垃圾的機(jī)械生物處理技術(shù)。依靠中國(guó)工藝向餐廚垃圾要資源說明()只有具體問題具體分析，

32、才能正確解決問題垃圾和資源作為矛盾雙方是相互貫通的矛盾的普遍性存在于特殊性之中事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的A B C D答案：A解析：本題考查矛盾的有關(guān)知識(shí)，考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。將垃圾變?yōu)橘Y源，體現(xiàn)了矛盾雙方是相互貫通的，符合題意；針對(duì)中國(guó)餐廚垃圾的具體情況研究出中國(guó)工藝處理技術(shù)，體現(xiàn)了具體問題具體分析，符合題意；說法正確但材料未體現(xiàn)。 4在人們的衣食住行都被“網(wǎng)絡(luò)化”的今天，傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)正熱情擁抱互聯(lián)網(wǎng)，迅速實(shí)現(xiàn)著轉(zhuǎn)型。然而，對(duì)于新興事物而言，“亂象”與“繁榮”往往如一枚硬幣的兩面，始終在發(fā)展演變的過程中交織存在。這說明()一切事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面

33、矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中，并為斗爭(zhēng)性所制約矛盾雙方相對(duì)應(yīng)而存在，相斗爭(zhēng)而發(fā)展矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化A B C D答案：D解析：“亂象”與“繁榮”始終在發(fā)展演變的過程中交織存在，說明一切事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面，且雙方相對(duì)應(yīng)而存在，相斗爭(zhēng)而發(fā)展，符合題意。矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約，表述錯(cuò)誤。題干沒有體現(xiàn)矛盾雙方的轉(zhuǎn)化，不符合題意。5在二十國(guó)集團(tuán)杭州峰會(huì)上，習(xí)近平主席圍繞全球?qū)χ袊?guó)經(jīng)濟(jì)的關(guān)切發(fā)出了清晰聲音，著眼困擾世界經(jīng)濟(jì)的難題給出了中國(guó)答案，贏得了二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人的一致贊同，形成了具有里程碑意義的“杭州共識(shí)”，通過二十國(guó)集團(tuán)創(chuàng)新增長(zhǎng)藍(lán)圖，給世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)注

34、入更多源頭活水。材料體現(xiàn)了()矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)聯(lián)系是構(gòu)成事物變化發(fā)展的條件創(chuàng)新就能夠推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展抓住重點(diǎn)是解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的問題的關(guān)鍵A B C D答案：A解析：表述過于絕對(duì)；具體問題具體分析是解決問題的關(guān)鍵，表述錯(cuò)誤；二十國(guó)集團(tuán)杭州峰會(huì)上，各國(guó)達(dá)成“杭州共識(shí)”，表明不同國(guó)家有著共同利益，加強(qiáng)國(guó)家間合作有利于推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展，故符合題意。考點(diǎn)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題1主要矛盾和次要矛盾主要矛盾次要矛盾區(qū)別含義在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾，是主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于從屬地位，對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾，是次要矛盾地位主要矛盾居于支配地位次要矛盾居于從

35、屬地位區(qū)別作用對(duì)事物發(fā)展起決定作用對(duì)事物發(fā)展有一定影響，但不起決定作用方法論抓重點(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾要統(tǒng)籌兼顧，不能忽視次要矛盾的解決聯(lián)系(原理)主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響。主要矛盾規(guī)定、制約著次要矛盾，主要矛盾的解決和處理得當(dāng)，會(huì)促進(jìn)和帶動(dòng)次要矛盾的解決。次要矛盾的發(fā)展和解決，也會(huì)影響和制約著主要矛盾的解決。主要矛盾和次要矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化二者關(guān)系的方法論要求我們想問題、辦事情既要善于抓住重點(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾，又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我?矛盾的主要方面和次要方面矛盾的主要方面矛盾的次要方面區(qū)別含義不論是主要矛盾還是次要矛盾，每一矛盾的兩個(gè)方面的

36、力量是不平衡的，其中，處于支配地位，起主導(dǎo)作用的一方是矛盾的主要方面處于被支配地位的一方是矛盾的次要方面地位處于支配地位，決定事物的性質(zhì)處于被支配地位作用起主導(dǎo)作用不起主導(dǎo)作用、對(duì)事物有一定影響方法論看問題要抓主流看問題要全面聯(lián)系(原理)矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化二者關(guān)系方法論我們想問題、辦事情既要全面，又要善于分清主流和支流3.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一(1)世界觀依據(jù)；主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理。(2)具體要求：兩點(diǎn)論重點(diǎn)論區(qū)別內(nèi)容在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí)，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到

37、矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí)，要著重把握主要矛盾；在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流反面一點(diǎn)論均衡論聯(lián)系兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)，要善于把握重點(diǎn)和主流，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一圖示為：深度思考1正確區(qū)分主要矛盾與矛盾的主要方面主要矛盾 矛盾的主要方面區(qū)別外延主要矛盾存在于復(fù)雜事物中，一般只有一個(gè)，而次要矛盾可以有很多一個(gè)矛盾統(tǒng)一體內(nèi)部的兩個(gè)方面，一個(gè)是主要方面，另一個(gè)是次要方面內(nèi)涵主要矛盾指的是“矛盾體”，內(nèi)部又含主次方面矛盾的主要方面講的是“矛盾側(cè)面”，只能叫“一方”或“方面”區(qū)別作用主要矛盾決定事物發(fā)展的進(jìn)程，原因在于主要

38、矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位矛盾的主要方面規(guī)定著事物的性質(zhì)，原因在于主要方面在矛盾體中處于支配地位方法論做工作要抓重點(diǎn)：找主要矛盾，找到解決問題的關(guān)鍵認(rèn)識(shí)事物時(shí)，要把握矛盾的主要方面，正確認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和主流標(biāo)志詞語“重點(diǎn)”“重心”“關(guān)鍵”“首要任務(wù)”“突破口”“中心環(huán)節(jié)”等“主流”“方向”“大局”“性質(zhì)”“主體”“實(shí)質(zhì)”“本質(zhì)”“多數(shù)”“優(yōu)勢(shì)”等聯(lián)系都是矛盾特殊性的表現(xiàn)，是矛盾發(fā)展不平衡的結(jié)果。都在一定條件下各自向自己相反的方向轉(zhuǎn)化。都要求堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，反對(duì)形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論圖示：2全面理解矛盾觀點(diǎn)與矛盾分析法提醒：矛盾分析法是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法，主要包括：一

39、分為二地看問題，堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法。具體問題具體分析。堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。3走出關(guān)于主次矛盾的相關(guān)誤區(qū)(1)首先解決的矛盾，并非一定是主要矛盾。區(qū)分主次矛盾，只能從性質(zhì)、地位和作用來判斷，而不能根據(jù)解決的先后順序來決定。在特定的環(huán)境和條件下，往往首先解決好次要矛盾，才能解決好主要矛盾。因此，首先解決的矛盾不一定是主要矛盾。(2)不能認(rèn)為解決了主要矛盾，次要矛盾就自然而然地解決了。在復(fù)雜事物中，主要矛盾起著支配和決定的作用，在解決矛盾時(shí)，要著重解決主要矛盾，善于抓住中心，抓關(guān)鍵，只有這樣，才能順利地解決其他矛盾。主要矛盾和次要矛盾是相互聯(lián)系、相互影響、相互作用的，它們?cè)谝欢l件下可以相互轉(zhuǎn)

40、化，這一原理要求我們?cè)诮鉀Q主要矛盾時(shí)，也不能忽視次要矛盾的解決，次要矛盾解決得好壞，對(duì)主要矛盾解決也會(huì)產(chǎn)生影響。人們既要集中力量抓住和解決主要矛盾，又要適當(dāng)去處理次要矛盾，做到統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排，學(xué)會(huì)“彈鋼琴”。(3)不能認(rèn)為主要矛盾是要解決的唯一矛盾，所有矛盾都要解決，包括次要矛盾。 (4)“提綱挈領(lǐng)”“綱舉目張”“牽牛要牽牛鼻子”等體現(xiàn)了抓主要矛盾。“統(tǒng)籌兼顧”“好花還要綠葉扶”“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”等體現(xiàn)了既要抓主要矛盾，又不能忽略次要矛盾?！吧岜厩竽薄案粞ドΠW”“揚(yáng)湯止沸”“丟了西瓜揀芝麻”“十個(gè)指頭按跳蚤”等說明辦事情抓不住重點(diǎn)。4運(yùn)用主次矛盾或矛盾的主次方面知識(shí)解釋下

41、列問題(1)填空毛澤東在黨委會(huì)的工作方法中指出：“一個(gè)人的工作，究竟是三分成績(jī)七分錯(cuò)誤，還是七分成績(jī)?nèi)皱e(cuò)誤，必須有個(gè)根本的估計(jì)。如果是七分成績(jī)，那末就應(yīng)該對(duì)他的工作基本上加以肯定。把成績(jī)?yōu)橹髡f成錯(cuò)誤為主，那就完全錯(cuò)了。”從唯物辯證法看，這里強(qiáng)調(diào)的是事物的性質(zhì)是由_決定的。2016全國(guó)新課標(biāo)卷改編提示：主要矛盾的主要方面(2)填空足球改革是我國(guó)體育改革的突破口，發(fā)展足球運(yùn)動(dòng)被提到前所未有的高度，并納入全面深化改革的大格局中進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和制度改革。由此可見_對(duì)事物發(fā)展起決定作用。2015江蘇卷改編提示：主要矛盾(3)填空下面漫畫聞過則改告訴我們_(創(chuàng)新思維，突破陳規(guī)與陋習(xí)；抓住時(shí)機(jī)，促使問題的解

42、決；分清主流，把握事物的性質(zhì)；統(tǒng)籌兼顧，抓住事物的關(guān)鍵)。2014福建卷改編提示：本題漫畫旨在啟示我們要統(tǒng)籌兼顧，善于抓主要矛盾，正確。一歷年備考發(fā)現(xiàn)的易錯(cuò)易誤問題1抓住關(guān)鍵能夠解決存在的各種問題。糾錯(cuò)：解決問題既要抓重點(diǎn)，又要統(tǒng)籌兼顧。2矛盾的個(gè)性在事物發(fā)展中起決定作用。糾錯(cuò)：主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用。3事物性質(zhì)主要是由取得支配地位的主要矛盾決定的。糾錯(cuò)：事物性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。4解決了主要矛盾，其他次要矛盾就自然而然地解決了，辦事情就能取得成功。糾錯(cuò)：解決了主要矛盾，有利于其他次要矛盾的解決，并非自然而然解決。 二選取好題精準(zhǔn)練習(xí)考點(diǎn)知識(shí)1一位哲學(xué)家說過：“人在饑餓

43、時(shí)只有一個(gè)煩惱，吃飽以后就會(huì)生出無數(shù)煩惱。前者是生存的煩惱，后者是發(fā)展的煩惱?！边@一說法所包含的哲理是()A主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化B矛盾的主次方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化C不同事物擁有不同的矛盾D感受不同，人們對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)就不同答案：A解析：人在饑餓時(shí)，生存是主要矛盾，發(fā)展是次要矛盾，饑餓問題解決后，發(fā)展問題就上升為主要矛盾，A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)與題意無關(guān)。2中共中央政治局2016年1月29日就“十三五”時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)進(jìn)行第三十次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書記習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，發(fā)展戰(zhàn)略重點(diǎn)，是“十三五”時(shí)期我國(guó)發(fā)展的“衣領(lǐng)子”“牛鼻子”。抓準(zhǔn)、抓住、抓好戰(zhàn)略重點(diǎn)，是保證“

44、十三五”發(fā)展開好頭、起好步的關(guān)鍵，是保證全面建成小康社會(huì)決勝階段獲得全勝的關(guān)鍵。抓準(zhǔn)、抓住、抓好戰(zhàn)略重點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)是()主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定作用主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)辦事情集中力量抓住主要矛盾，善于抓重點(diǎn)認(rèn)識(shí)事物性質(zhì)必須要分清主流和支流A B. C D答案：B解析：抓準(zhǔn)、抓住、抓好戰(zhàn)略重點(diǎn)所依據(jù)的世界觀依據(jù)是主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定作用，方法論依據(jù)是辦事情善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾，當(dāng)選；根據(jù)關(guān)鍵詞“抓重點(diǎn)”，可以判斷不是在認(rèn)識(shí)事物性質(zhì)，不選。 3M中學(xué)不唯分?jǐn)?shù)論英雄，而是努力發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，在鼓勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的同時(shí)，設(shè)置道德之星、體育之星、科技創(chuàng)新之

45、星、藝術(shù)之星、勞動(dòng)之星等獎(jiǎng)項(xiàng)，有針對(duì)性地評(píng)價(jià)學(xué)生，從而營(yíng)造了“人人有才、個(gè)個(gè)成才”的校園文化氛圍。該校的評(píng)價(jià)實(shí)踐表明()具體問題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵，是科學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)生的前提矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，科學(xué)評(píng)價(jià)是學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步的根據(jù)矛盾特殊性原理是學(xué)校因材施教、培養(yǎng)人才的重要哲學(xué)依據(jù)矛盾特殊性寓于普遍性之中，學(xué)生的個(gè)性通過不同的評(píng)價(jià)來表現(xiàn)A B C . D答案：A解析：“在鼓勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的同時(shí)，設(shè)置道德之星、體育之星、科技創(chuàng)新之星、藝術(shù)之星、勞動(dòng)之星等獎(jiǎng)項(xiàng)有針對(duì)性地評(píng)價(jià)學(xué)生”，這是對(duì)不同的學(xué)生進(jìn)行不同評(píng)價(jià)，體現(xiàn)了矛盾的特殊性，要求具體問題具體分析，符合題意。外因是條件，內(nèi)因是根據(jù)，不能認(rèn)為科學(xué)評(píng)價(jià)是

46、學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步的根據(jù)，排除；矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，觀點(diǎn)錯(cuò)誤。42016年9月3日，國(guó)家主席習(xí)近平在會(huì)見美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬時(shí)指出，當(dāng)前，中美關(guān)系總體上正沿著“共建新型大國(guó)關(guān)系”方向前行。盡管中美仍存在諸多矛盾，但雙方都有不對(duì)抗與不沖突的意愿，這為中美加強(qiáng)互信、維護(hù)亞太穩(wěn)定鋪墊了基礎(chǔ)。這說明 ()A矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中B矛盾雙方有主次之分，要抓住主流 C建設(shè)和諧世界必須堅(jiān)決地反對(duì)霸權(quán)主義D國(guó)家間共同利益是國(guó)際關(guān)系的決定性因素答案：B解析：矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約，故A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，不能入選；國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定性因素，故D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，不能入選；題中

47、材料“盡管中美仍存在諸多矛盾，但雙方都有不對(duì)抗與不沖突的意愿，這為中美加強(qiáng)互信、維護(hù)亞太穩(wěn)定鋪墊了基礎(chǔ)”，體現(xiàn)了看問題辦事情要抓住矛盾的主要方面，故B項(xiàng)符合題意，可以入選；C項(xiàng)表述正確但與題意主旨不相符，故不能入選。因此，答案是B項(xiàng)。5國(guó)務(wù)院于2016年8月發(fā)出通知，對(duì)建立健全支持農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的財(cái)政政策體系作出部署。加快農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化，是推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化的首要任務(wù)，是破解城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的根本途徑，是擴(kuò)內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)的重要抓手。出臺(tái)此政策的辯證法依據(jù)是()事物是普遍聯(lián)系的，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的要學(xué)會(huì)抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾要站在最廣大

48、人民的立場(chǎng)上辦事情A B C D答案：B解析：“是推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化的首要任務(wù)”體現(xiàn)了要抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾，符合題意；加快農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化，是推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化的首要任務(wù)，是破解城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的根本途徑，是擴(kuò)內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)的重要抓手，這說明事物是普遍聯(lián)系的，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，符合題意；與題意不符；屬于唯物史觀的知識(shí)，排除。三思維建模系列22矛盾的觀點(diǎn)縱觀各地的高考題，可以這樣說“辯證法年年考，矛盾觀是重點(diǎn)”。對(duì)于矛盾觀點(diǎn)的考查，常常結(jié)合綠色發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的利弊、改革試點(diǎn)、走中國(guó)特色社會(huì)主義道路等熱點(diǎn)問題。常見設(shè)問方式：(1)運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，分析文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)

49、的關(guān)系。(2)運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系的知識(shí)，分析走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的原因。(3)材料中義利觀的演變過程體現(xiàn)了哪些矛盾觀點(diǎn)？常用答題語言：(1)矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。要求我們堅(jiān)持用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題，在統(tǒng)一中把握對(duì)立，在對(duì)立中把握統(tǒng)一，防止片面性。(2)矛盾的普遍性原理。要求我們承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。(3)矛盾的特殊性原理。要求我們堅(jiān)持具體問題具體分析。(4)矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理。要求我們既要善于從矛盾的特殊性中概括出普遍性，又要善于在普遍性的指導(dǎo)下去研究特殊性。(5)主次矛盾的辯證關(guān)系原理。要求我們既要善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾，又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我堋?6)矛盾的主次方面的辯證關(guān)系原理。要求我們看問題既要全面，又要分清主流和支流。(7)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的方法，反對(duì)一點(diǎn)論和均衡論。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，需要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，改變粗放式增長(zhǎng)模式，不斷優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)健康可持續(xù)發(fā)展進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化，推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化因：我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡、城鎮(zhèn)化水平不高、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。