《川教版八上《思想文化》教案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《川教版八上《思想文化》教案（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、3 / 32019最新川教版八上思想文化教案第 22課思想文化【教學(xué)目標(biāo)】1、識(shí)記與理解：知道林則徐、魏源、嚴(yán)復(fù)思想形成的背景，記住魏源寫(xiě)的海國(guó)圖志，理解“師夷長(zhǎng)技以制夷”的含義 ，了解嚴(yán)復(fù)的觀點(diǎn)和譯述的天演論 ，了解魯迅及其 文學(xué)作品的時(shí)代特征，知道徐悲鴻、聶耳、冼星海等為代表的近代藝術(shù)家的特點(diǎn)和成果，以及他們的藝術(shù)所產(chǎn)生,的巨大影響力。2、能力與方法：通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)魏源、嚴(yán)復(fù)的思想背景目的、內(nèi)容、作用影響進(jìn)行比 較，提高學(xué)生分析、歸類(lèi)和認(rèn)識(shí)比較問(wèn)題的能力。通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)徐悲鴻作品的欣賞，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文藝作品的鑒賞能力。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到近代后期的時(shí)代特征是：

2、宣傳科學(xué)進(jìn)步，反對(duì)迷信落后，謳歌民族獨(dú)立，反抗外來(lái)侵略。這一時(shí)代特征 ，對(duì)文化藝術(shù)領(lǐng)域 產(chǎn)生了巨大影響。一批進(jìn)步的思想家、文學(xué)家和藝術(shù)家懷著愛(ài).國(guó)熱情，積極吸收中西優(yōu).秀文化成果，努力反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，勇于探索，推動(dòng)了我國(guó)傳統(tǒng)文化向近代文化的轉(zhuǎn)變，而他們身上體現(xiàn)出來(lái)的報(bào)國(guó)情懷和創(chuàng)新意識(shí) ，將永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)教教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：魏源的海國(guó)圖志，嚴(yán)復(fù)翻譯的天演論，魯迅作品的時(shí)代精神。難點(diǎn)：嚴(yán)復(fù)翻譯白,天演論，對(duì)維新變法運(yùn)動(dòng)所作的貢獻(xiàn)?！窘虒W(xué)方法】 講述、談話、討論、演示、讀書(shū)指導(dǎo)等多法結(jié)合 【教學(xué)過(guò)程】A洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)【導(dǎo)入新課】你能說(shuō)出以下各時(shí)期興辦的刊物名稱嗎？（組織學(xué)生“對(duì)號(hào)入座”：期：申報(bào)；B、

3、維新變法時(shí)期：萬(wàn)國(guó)公報(bào)后改名為中外紀(jì)聞;C、辛亥革命時(shí)期：民報(bào)同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)、南風(fēng)報(bào)（同盟會(huì)廣西支部編輯）；D新文化運(yùn)動(dòng)期間：新青年原名青年雜志、每周評(píng)論；E、五四運(yùn)動(dòng)期間：京報(bào)、晨 報(bào)等）承上啟下，教師講授：這些報(bào)刊都是向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)文化的產(chǎn)物，對(duì)近代文化的發(fā)展起過(guò)重要作用。其實(shí)，比這些報(bào)刊更早研究西方文化的思想家魏源早在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間就已經(jīng)出現(xiàn)了。近代史上，中華民族還有許多愛(ài)國(guó)知識(shí)分子不甘失敗，積極展開(kāi)挽救民族危機(jī)的活動(dòng)。他們?cè)谒枷肷?、科技上學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化，勇敢地進(jìn)行趕超和創(chuàng)新 ，作出了杰出的貢獻(xiàn)。（布置學(xué)生閱讀 132 136頁(yè)全課內(nèi)容，對(duì)重要的年代、人名、著作名稱等做出醒目 的閱讀標(biāo)記。

4、【組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課】學(xué)生預(yù)習(xí)，請(qǐng)學(xué)生總觀全文，說(shuō)出本課主要學(xué)習(xí)那些人物。 一、魏源和嚴(yán)復(fù)1、魏源師：對(duì)魏源和嚴(yán)復(fù)進(jìn)行對(duì)比，然后分別介紹二位思想家。（請(qǐng)學(xué)生在書(shū)上找出海國(guó)圖志的內(nèi)容、目的、主張）師：重點(diǎn)對(duì)“師夷長(zhǎng)技以制夷”進(jìn)行分析2、嚴(yán)復(fù)師：天演論在當(dāng)時(shí)的，宣傳維新變法，開(kāi)闊人們眼界，嚴(yán)復(fù)的思想具有啟蒙性意義 ， 是愛(ài)國(guó)的、進(jìn)步的。總結(jié)：魏源和嚴(yán)復(fù)都宣傳西學(xué) ，主張改革，提出為什么要向西方學(xué)習(xí)，是因當(dāng)時(shí)的先進(jìn)文 化在西方，引出只有先進(jìn)的文化才能代表社會(huì)發(fā)展的方向。在介紹了兩位思想家后，接下來(lái)我們一起去探究一下我們的老熟人，他是偉大的革命文學(xué)家，塑造出了孔乙己等形象的魯迅。 二、魯迅說(shuō)明當(dāng)時(shí)

5、的社會(huì)情況是：仍處在半殖民地半封建社會(huì)，政治腐敗，經(jīng)濟(jì)落后，外患嚴(yán)重,科技和教育發(fā)展緩慢，反侵略反專(zhuān)制獨(dú)裁的革命斗爭(zhēng)不斷。（學(xué)生回憶他們了解的魯迅塑造的人物及這些人物的特點(diǎn)）列舉：阿 Q、華老栓、閏土在封建禮教的教育下變得麻木?？滓壹罕环饨婆e制度影 響下的不幸，祥林嫂悲劇是對(duì)封建制度、封建禮教迫害勞動(dòng)?jì)D女的有力控訴。過(guò)渡：魯迅希望通過(guò)文章喚醒麻木人民的愚昧，接下來(lái)為同學(xué)們介紹一位通過(guò)繪畫(huà)作品來(lái)激勵(lì)國(guó)人的畫(huà)家一一徐悲鴻 三、徐悲鴻1 .徐悲鴻作品的特.點(diǎn)就是中西結(jié)合的獨(dú)特風(fēng)格，2 .徐悲鴻圖片及簡(jiǎn)介欣賞其的作品。（請(qǐng)學(xué)生理解其畫(huà)中的精神境界和思想世界）愚公移山圖以形象生動(dòng)的藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)抗日民眾

6、的決心和毅力鼓舞人民大眾去爭(zhēng) 取最后的勝利。徐悲鴻用他的畫(huà)筆在激勵(lì)這國(guó)人，而接下來(lái)的這兩位則用聲音在激勵(lì)和鼓舞全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)抗日救亡運(yùn)動(dòng)。四、聶耳和冼星海1 .聶耳及其生平，欣賞主要作品，鼓勵(lì)學(xué)生一起唱，感受革命氛圍。2 .欣賞近代聶耳和冼星海及其他作曲家的作品?！拘〗Y(jié)】在近代歷史中，我們的藝術(shù)家們用他們的作品鼓舞了人，宣傳了反帝反封建的思想，喚起了人民的覺(jué)醒，為后世留下了經(jīng)典之作?！绢A(yù)習(xí)提綱】魏源：編海國(guó)圖志，主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”開(kāi)眼看世界的思想家嚴(yán)復(fù)：翻譯（天演論，宣揚(yáng)“物競(jìng)天擇，適者生存”的觀點(diǎn)；激勵(lì)人們救亡圖存，反對(duì)外來(lái)侵略、魯迅：狂人日記徐悲鴻：愚公移山、馬謳歌文明，鞭懿黑暗的文學(xué)、藝術(shù)J聶耳：義勇軍進(jìn)行曲冼星海：黃河大合唱【課堂小檢測(cè)】1 .近代開(kāi)眼看世界的思想家中代表人物有 ,魏源和嚴(yán)復(fù)。魏源他編成一書(shū)，系統(tǒng)介紹了南洋、歐美各國(guó)的歷史地理、并說(shuō)明編寫(xiě)的目的是“ 。嚴(yán)復(fù)是戊戌變法時(shí)期的啟蒙思想家，他翻譯了 ，闡述了 “物競(jìng)天擇,適者生存”，“世道必進(jìn),后勝于今”的進(jìn)步觀點(diǎn)。2 .魯迅的小說(shuō)集有, 等，他的 揭露了帝國(guó)主義的侵略，痛斥國(guó)民黨的黑暗統(tǒng)治，鼓舞人民的反抗斗爭(zhēng)，魯迅是現(xiàn)代 的開(kāi)拓者；徐悲鴻代表作有愚公移山等，他是 畫(huà)家；被稱為人民音樂(lè)家的聶耳的代表作是,的代表作是黃河大合唱。