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沂水春風(fēng)復(fù)習(xí)

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1、沂水春風(fēng): 師生關(guān)系;社會(huì)理想子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長(zhǎng)乎爾, 毋吾以也 。居 則曰:不吾知也 !如/ 或知爾,則何以 哉?” 子路 率爾 而對(duì)曰:“千乘之國(guó), 攝乎大國(guó) 之間,加之以師旅,因之以饑饉,由也為之, 比及 三年,可使有 勇,且知 方也?!?夫子哂之?!扒?!爾何如?” 對(duì)曰:“方六七十, 如五六十,求也 為 之,比及三年,可使足民。 如其禮樂(lè),以 俟 君子?!薄俺?,爾何如?” 對(duì)曰:“非曰能之,愿學(xué)焉。宗廟之事, 如/ 會(huì)同 ,端/ 章甫 ,愿為小 相焉?!薄包c(diǎn),爾何如?” 鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對(duì)曰:“異 乎三子者之 撰?!弊釉唬骸昂蝹?? 亦各言其志也。

2、” 曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人, 童子六七人,浴乎沂, 風(fēng)乎舞雩, 詠而歸?!狈蜃余叭粐@曰:“吾與點(diǎn)也!”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子 者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣?!痹唬骸胺蜃雍芜佑梢??”曰:“為國(guó)以禮,其言不讓,是故哂之?!?“唯求則非邦也與?”“安見(jiàn) 方六七十如五六十而非邦也 者?”“唯赤則非邦也與?”“宗廟/會(huì)同,非諸侯而何,赤也為之 小,孰能為之大?”默寫填空:“點(diǎn),爾何如?”_ 1 ,對(duì)曰:“ 2 ?!弊釉唬骸昂蝹??亦各言其志也?!?曰:“,3 一,夫子喟然嘆曰:“吾與點(diǎn)也!本章反映出了師生之間的和諧關(guān)系,以及眾弟子的性格特 點(diǎn),和孔子的社會(huì)理想。本章孔子

3、與弟子之間和諧平等的氛圍表現(xiàn)得很充分,是如何 表現(xiàn)的?既記言談,又傳神情。寫出了人物的神情風(fēng)貌一一子路爭(zhēng)強(qiáng)好勝、勇于人事;冉有的謙虛,公西華的謙退;曾點(diǎn)的從容;孔子的長(zhǎng)者風(fēng)范和閑暇心情。孑L子聊天式的開場(chǎng)白,子路的率爾,曾點(diǎn)的鼓瑟,孑L子的簡(jiǎn) 要點(diǎn)評(píng)、神態(tài)表情。還有對(duì)比一一“率爾”、“鏗爾”,“哂 之”、“喟然”等?!灸M練習(xí)】 閱讀文字,然后回答問(wèn)題?!包c(diǎn)!爾何如?”鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對(duì)曰:“異乎 三子者之撰?!弊釉唬骸昂蝹??亦各言其志也?!痹唬骸澳赫?,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!?(1)曾點(diǎn)描繪了一幅怎樣的理想生活圖? (2)你贊同曾點(diǎn)的理想嗎?

4、【參考解答】 (1)描繪了一幅師生暮春郊游的太平盛世的和樂(lè)景象。 (2)贊同:因?yàn)樵c(diǎn)勾勒的是一幅太平盛世和樂(lè)景象圖, 他的理想反映了儒家所向往的“禮治”的社會(huì)境界,表現(xiàn)了曾點(diǎn) 安詳自得的人生態(tài)度。不贊同:曾點(diǎn)缺乏濟(jì)世大志,反映了他消極避世的思想,而 儒家講究入世,講究積極進(jìn)取。 閱讀文字,然后回答問(wèn)題子曰:“以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也。居則曰:不吾知 也!如或知爾,則何以哉?”子路率爾而對(duì)曰 :“千乘之國(guó) ,攝乎大國(guó)之間 ,加之以師旅, 因之以饑饉,由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也?!狈?子哂之。(曾皙)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七 人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!狈蜃余?/p>

5、然嘆曰:“吾與點(diǎn)也!孔子“與點(diǎn)”的原因是什么?(簡(jiǎn)要分析)孔子“哂”子路的主要原因是什么?(簡(jiǎn)要分析)【參考解答】( 1)曾點(diǎn)所描繪的春游圖景,是“為國(guó)以禮”的結(jié)果,與 孔子的治國(guó)思想相同。( 2)子路不知謙讓,本身就不符合“禮治”之道,所以孔 子要“哂之”了。 閱讀下面的文字,然后回答問(wèn)題。(4分)子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。 子曰:“以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也。居則曰:不吾知 也!如或知爾,則何以哉?”子路率爾而對(duì)曰 :“千乘之國(guó) ,攝乎大國(guó)之間 ,加之以師旅, 因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也?!?夫子哂之?!白勇仿薁柖鴮?duì)曰”,眾人對(duì)子路的“率爾而對(duì)”都 持否定態(tài)度,包

6、括孔子,以“夫子哂之”為證。你能否從子路自 身出發(fā)并結(jié)合當(dāng)代的社會(huì)形勢(shì)作逆向思考,為“子路率爾而對(duì)” 找點(diǎn)正當(dāng)?shù)睦碛???qǐng)分點(diǎn)表述。 (4分)參考解答】 子路是素懷大志才搶先答的??鬃釉f(shuō)“由也,千乘之 國(guó),可使治其賦也”。如果說(shuō)他自負(fù),那他也是有資格的。 孔子倡導(dǎo)謙讓,也不必用在課堂討論上,否則,誰(shuí)來(lái)充當(dāng) 出頭鳥?又如何形成熱烈活躍的課堂氣氛?孔子的這一番開場(chǎng) 白豈不失去意義? 當(dāng)年毛遂如果怕被人斥為“不讓”,不敢自薦也就無(wú)法發(fā) 揮他的作用,也許趙國(guó)就會(huì)早幾十年被滅掉。 當(dāng)今的年輕人更應(yīng)像子路那樣大膽言志、敢于獻(xiàn)才,不怕 別人哂笑,才有機(jī)會(huì)讓社會(huì)了解自己,挑選自己。(答對(duì) 3 點(diǎn)給滿分,答出 2 點(diǎn)給 3 分,答出 1 點(diǎn),言之成理 給 2 分) 閱讀下面的文字,然后回答問(wèn)題。(4分)曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎 沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!狈蜃余叭粐@曰:“吾與點(diǎn)也?!庇腥苏J(rèn)為孔子“與點(diǎn)”是因?yàn)椤暗啦恍小?,曾晳的暮春詠歸 圖,正是孔子“乘桴浮于?!毙木车姆从常灰灿腥苏f(shuō)孔子“與 點(diǎn)”是因?yàn)樵鴷懙哪捍涸仛w圖,正是儒者大同理想實(shí)現(xiàn)后的寫 照。請(qǐng)結(jié)合你對(duì)孔子的理解,談?wù)勀愕目捶?。言之成理【參考解答?見(jiàn) 5+3P.117 觀點(diǎn)一 六

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