《【語文版】九年級下冊：第12課《科學與藝術》課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《【語文版】九年級下冊：第12課《科學與藝術》課件（14頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

1、 12. 12. 科學與藝術科學與藝術 李政道李政道 李政道教授1926年出生于上海。曾獲得:諾貝爾物理學獎(1957)、愛因斯坦科學獎(1957)、法國國立學院布德埃獎章(1969、1977)、伽利略伽利萊獎章(1979)、意大利共和國最高騎士勛章(1986)、埃馬諾瑞那愛瑞奇科學和平獎(1994)等。2004上?？茖W與藝術展上，李政道做了科學與藝術的演講。 共鳴：共鳴： 抽象：抽象： 依據(jù)：依據(jù)： 關聯(lián)：關聯(lián)： 升華：升華： 意境：意境：文學藝術作品通過形象描寫表現(xiàn)出來的境界和情文學藝術作品通過形象描寫表現(xiàn)出來的境界和情調。調。 由別人的某種情緒引起相同的情緒。由別人的某種情緒引起相同的情

2、緒。不能具體經驗到的，籠統(tǒng)的，空洞的。不能具體經驗到的，籠統(tǒng)的，空洞的。 根據(jù)。根據(jù)。 事物相互之間發(fā)生牽連和影響。事物相互之間發(fā)生牽連和影響。 比喻事物的提高和精煉。比喻事物的提高和精煉。 本文的論點是：藝術和科學的本文的論點是：藝術和科學的共同基礎是人類的創(chuàng)造力，它共同基礎是人類的創(chuàng)造力，它們追求的目標都是真理的普遍們追求的目標都是真理的普遍性。性。 議論文的三要素是什么？讀課文找出議論文的三要素是什么？讀課文找出本文的中心論點。本文的中心論點。第一部分（第一部分（1 1）開門見山，提出論點。）開門見山，提出論點。 第二部分（第二部分（2 21010）具體論證論點。）具體論證論點。 第三部

3、分（第三部分（11111212）綜合論述科學與藝術）綜合論述科學與藝術在在“普遍性普遍性”和情感智慧方面的異同。和情感智慧方面的異同。 理清文章的結構理清文章的結構明確：明確： 問題問題1 1：找出點明藝術的：找出點明藝術的“創(chuàng)造力創(chuàng)造力”和和“真理的普真理的普遍性遍性”的句子，并談談如何來理解它們。的句子，并談談如何來理解它們。 強調藝術的強調藝術的“創(chuàng)造力創(chuàng)造力”的句子的句子：藝術，例如詩歌、：藝術，例如詩歌、繪畫、音樂等等，用創(chuàng)新的手法去喚起每個人的意繪畫、音樂等等，用創(chuàng)新的手法去喚起每個人的意識或潛意識中深藏著的、已經存在的情感。識或潛意識中深藏著的、已經存在的情感。 理解理解：就是說

4、，只有用創(chuàng)新的手法，才能創(chuàng)造出真：就是說，只有用創(chuàng)新的手法，才能創(chuàng)造出真正的藝術珍品，也才能喚起深藏在內心的情感。正的藝術珍品，也才能喚起深藏在內心的情感。 強調藝術強調藝術“真理的普遍性真理的普遍性”的句子的句子：情感越珍貴，：情感越珍貴，反響越普遍，跨越時空、社會的范圍越廣泛，藝術反響越普遍，跨越時空、社會的范圍越廣泛，藝術就越優(yōu)秀。就越優(yōu)秀。 理解理解：“情感情感”指的是：作品所表達的情感；指的是：作品所表達的情感；“反反響響”是指藝術接受者、欣賞者的共鳴反映。是指藝術接受者、欣賞者的共鳴反映。 圍繞下面問題進行討論分析。圍繞下面問題進行討論分析?？茖W的科學的“創(chuàng)造力創(chuàng)造力”的句子的句子

5、：盡管自然現(xiàn)象不依賴于科學：盡管自然現(xiàn)象不依賴于科學家而存在，但對自然現(xiàn)象的抽象和總結是一種人為的，家而存在，但對自然現(xiàn)象的抽象和總結是一種人為的，并屬于人類智慧的結晶，這和藝術家的創(chuàng)造是一樣的。并屬于人類智慧的結晶，這和藝術家的創(chuàng)造是一樣的。 理解理解：這句話強調了人對于科學的：這句話強調了人對于科學的“創(chuàng)造力創(chuàng)造力”。 科學的科學的“普遍性普遍性”：科學技術的應用形式會不斷發(fā)生新：科學技術的應用形式會不斷發(fā)生新的變化，但其科學原理并不隨這些應用而改變。的變化，但其科學原理并不隨這些應用而改變。理解理解：這就是說原理定律一旦抽象概括出來，它的覆蓋：這就是說原理定律一旦抽象概括出來，它的覆蓋面

6、是極廣的，它的應用形式再多再發(fā)展，也只是它的應面是極廣的，它的應用形式再多再發(fā)展，也只是它的應用形式，它本身是不會變的。用形式，它本身是不會變的。 明確：明確：問題問題2 2：說說什么是科學的：說說什么是科學的“創(chuàng)造力創(chuàng)造力”和和“普遍性普遍性”？如何來理解它們。如何來理解它們?？茖W與藝術在科學與藝術在“普遍性普遍性”方面的方面的“異異”：科學的真科學的真理性植根于科學家以外的外部世界；藝術家追求的理性植根于科學家以外的外部世界；藝術家追求的普遍真理性，植根于整個人類。普遍真理性，植根于整個人類。 理解理解：科學家和整個人類只是外部世界的一個組成：科學家和整個人類只是外部世界的一個組成部分，所

7、以科學的普遍性根植的范圍要大于藝術家部分，所以科學的普遍性根植的范圍要大于藝術家所追求的。所追求的。 問題問題3 3：找出科學與藝術在：找出科學與藝術在“普遍性普遍性”方面的方面的“異異”，它們的關系。它們的關系。明確：明確：明確：明確：藝術和科學都需要智慧，而要發(fā)揮發(fā)展智慧又需藝術和科學都需要智慧，而要發(fā)揮發(fā)展智慧又需要情感因素。要情感因素。 明確：明確：科學和藝術源于人類活動最高尚的部分，都追求科學和藝術源于人類活動最高尚的部分，都追求著深刻性、普遍性、永恒和富有意義。著深刻性、普遍性、永恒和富有意義。問題問題4 4：“科學和藝術的關系是同智慧和情感的二元性科學和藝術的關系是同智慧和情感的

8、二元性密切相聯(lián)的密切相聯(lián)的”的表現(xiàn)。的表現(xiàn)。問題問題5 5：根據(jù)上文簡要說明科學與藝術在哪些方面本：根據(jù)上文簡要說明科學與藝術在哪些方面本質上是一致的。質上是一致的。 明確：明確：如愛因斯坦的狹義相對論、量子力學等。如愛因斯坦的狹義相對論、量子力學等。明確：明確：情感越珍貴，反響越普遍，跨越時空、情感越珍貴，反響越普遍，跨越時空、社會的范圍越廣泛，藝術就越優(yōu)秀。社會的范圍越廣泛，藝術就越優(yōu)秀。問題問題6 6：作者引用李白的詩歌，列舉莎士比亞的戲：作者引用李白的詩歌，列舉莎士比亞的戲劇作品，證明了什么觀點？你還能舉出一個例子劇作品，證明了什么觀點？你還能舉出一個例子嗎？嗎？問題問題7 7：作者說

9、：作者說“定律的闡述越簡單、應用越廣泛，定律的闡述越簡單、應用越廣泛，科學就越深刻科學就越深刻”，你能舉出實例證明這種看法的正，你能舉出實例證明這種看法的正確性嗎？確性嗎？ 問題問題8 8：在同一個自然段中找出與畫線的句子結構：在同一個自然段中找出與畫線的句子結構大致相同的句子，摘抄在下面，并說明為什么采用大致相同的句子，摘抄在下面，并說明為什么采用大致相同的句式。大致相同的句式。問題問題9 9：末段：末段“一個硬幣的兩面一個硬幣的兩面”比喻什么？比喻什么？明確：明確：比喻科學與藝術是不可分的。通俗易懂。比喻科學與藝術是不可分的。通俗易懂。明確：明確：藝術家追求的普遍真理性也是外在的，植根于藝

10、術家追求的普遍真理性也是外在的，植根于整個人類，沒有時間和空間的界限。整個人類，沒有時間和空間的界限。 因為兩句話是比較科學家和藝術家相同的方面，因為兩句話是比較科學家和藝術家相同的方面，采用大致相同的句式有助于說明問題，便于讀者理解。采用大致相同的句式有助于說明問題，便于讀者理解。 例證法就是一種用個別、典型的具體事例實證明論點例證法就是一種用個別、典型的具體事例實證明論點的論證方法。的論證方法。 本文本文2 2至至4 4段中舉了李白的段中舉了李白的把酒問天把酒問天和蘇軾的和蘇軾的水水調歌頭調歌頭，說明不同朝代的不同作者寫同一題材，說明不同朝代的不同作者寫同一題材詠月，雖然有相似和不同，卻同

11、樣感動著不同時代的詠月，雖然有相似和不同，卻同樣感動著不同時代的人們。人們。 本文第本文第5 5段舉了莎士比亞的例子，說明中外一理。段舉了莎士比亞的例子，說明中外一理。本文第本文第1010段舉了段舉了“邁克耳孫和莫雷在邁克耳孫和莫雷在18871887年做的光速年做的光速實驗實驗”和和“普朗克在普朗克在19001900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式”的的事例來論證科學技術的應用形式會不斷發(fā)生新的變化，事例來論證科學技術的應用形式會不斷發(fā)生新的變化，但其科學原理并不隨這些應用而改變。但其科學原理并不隨這些應用而改變。 議一議本文運用的例證法及其作用。議一議本文運用的例證法及其作用。明確明確 我國古代的人們面對冰清玉潔的月亮表面我國古代的人們面對冰清玉潔的月亮表面的蒙蒙黑影編出嫦娥奔月的故事，這個故事就的蒙蒙黑影編出嫦娥奔月的故事，這個故事就是科學與藝術的結合實例。是科學與藝術的結合實例。嫦嫦娥娥二二號號