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大學(xué)心理學(xué)基礎(chǔ)復(fù)習(xí)資料

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1、第一章 心理學(xué)概述第一節(jié) 心理學(xué)的研究對象&意義一、研究對象(一)概念:心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。(二)心理現(xiàn)象及其結(jié)構(gòu)人和動物心理活動的本質(zhì)區(qū)別是:人有意識、有自覺能動性。心理現(xiàn)象非常復(fù)雜,從形式上可以歸納為:心理過程(包括:認(rèn)知過程、情緒情感和意志)&個性心理(個性心理傾向和個性心理特征)。填空題二、心理學(xué)的意義(一)理論意義:首先,心理學(xué)的研究成果為馬克思主義認(rèn)識論和辯證法提供科學(xué)依據(jù);其次,心理學(xué)的研究對臨近的社會科學(xué)如文學(xué)、藝術(shù),也有一定的理論意義。(二)教師學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義簡答題1.有助于理解和解釋學(xué)生的心理現(xiàn)象和行為,更好地完成教育工作(學(xué)生);2.運用心理學(xué)原

2、理,指導(dǎo)和開展當(dāng)代教育改革(教育層面);3.教師判斷學(xué)生的心理健康,有效地開展學(xué)生心理異常的調(diào)試工作;4.運用心理學(xué)知識進(jìn)行自我教育(教師)。第二節(jié) 心理學(xué)的實質(zhì)一、心理是腦的機能心理是腦的機能,是客觀現(xiàn)實的反映,腦是心理的器官。據(jù)條件刺激的特點,巴甫洛夫把大腦皮層的功能分為第一信號系統(tǒng)和第二信號系統(tǒng):用具體事物作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫做第一信號系統(tǒng),是人和動物共有的;用語詞作為條件刺激而建立的條件反射叫做第二信號系統(tǒng),如“談虎色變”,是人類和動物的條件反射的根本區(qū)別。填空題神經(jīng)系統(tǒng)活動的基本方式是反射填空題二、心理是客現(xiàn)實的反映(一)客現(xiàn)實決定人的心理物質(zhì)是第一性的,心理是第二性的

3、,人的心理是客觀現(xiàn)實的反映。第三節(jié) 心理學(xué)的產(chǎn)生及發(fā)展一、產(chǎn)生的歷史背景填空題在西方歷史上,最早論述心理現(xiàn)象的專著是亞里士多德的論靈魂1879年,德國著名心理學(xué)家馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個心理學(xué)實驗室,此為心理學(xué)脫離哲學(xué)、走上獨立發(fā)展道路的標(biāo)志。二、西方主要心理學(xué)流派填空題1. 構(gòu)造主義心理學(xué):奠基人是馮特。 主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗即意識,并把人的經(jīng)驗分為感覺、意象和激情三種狀態(tài)。研究方法上主張采用實驗內(nèi)省法分析意識的內(nèi)容或構(gòu)造。2. 機能:創(chuàng)始人詹姆士,代表人物還有杜威、安吉爾。 也主張研究意識,但他們不把意識看成是個別心理元素的集合,在他們看來,意識是個人的、永遠(yuǎn)變化

4、的、連續(xù)的和有選擇性的。強調(diào)對意識作用于功能的研究,認(rèn)為意識的作用就是是由機體適應(yīng)環(huán)境。3. 行為:誕生標(biāo)志是:1913年華生發(fā)表在行為主義者看來的心理學(xué)。引發(fā)了心理學(xué)史上的“行為主義革命”,被稱為西方心理學(xué)的“第一勢力” 。 有兩個特點:a.反對研究意識,主張研究行為;b.反對內(nèi)省,主張實驗研究。4. 格式塔心理學(xué):興起于20C的德國,創(chuàng)始人為 韋特海默、科勒和考夫卡,又被稱為完形心理學(xué)。 觀點:a.反對把意識分析為元素,而強調(diào)作為一個整體、一個組織的意義,認(rèn)為整體不能還原為各個部分、各種元素的總和; b.整體先于部分而存在,并制約著部分的性質(zhì)和意義。5. 精神分析:又稱弗洛伊德主義,由奧地

5、利精神病學(xué)家弗洛伊德創(chuàng)建。此理論源于治療精神病的臨床經(jīng)驗。 觀點:重視對異常行為的分析和無意識的研究,認(rèn)為人的一切個體和社會行為都根源于心靈深處的某種欲望或動機,特別是性欲的沖動。欲望以無意識的形式支配人,并且表現(xiàn)為在人的正常和異常的行為中。Ps:最早對無意識進(jìn)行研究。6. 人本主義:起于20C50S,代表人物:馬洛斯、羅杰斯。為心理學(xué)中的“第三勢力”。 觀點:著重于人格方面的研究,認(rèn)為人的本質(zhì)是好的、善良的,他們不是受無意識欲望驅(qū)使的野獸。人有自由意志,有自我實現(xiàn)的需要。因此,只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境,他們就會力爭達(dá)到某些積極的社會目標(biāo)。反對行為主義只相信可以觀察到的刺激與反應(yīng),認(rèn)為正是人的思想、欲

6、望和情感這些內(nèi)部過程和內(nèi)部經(jīng)驗才使他們成為各不相同的個體。7.現(xiàn)代認(rèn)知:出現(xiàn)在20C初,以1967年奈賽爾出版的認(rèn)知心理學(xué)為誕生標(biāo)志,該學(xué)派是以信息加工觀點為核心心理學(xué),代表人物是瑞士心理學(xué)家皮亞杰。 該學(xué)派把人的心理活動看作是信息加工系統(tǒng),由感官搜集的信息,經(jīng)過分析、存儲、轉(zhuǎn)換,然后加以利用。認(rèn)知心理學(xué)設(shè)計實驗,利用客觀研究方法來研究這些過程。第二章 認(rèn)知過程第一節(jié) 注意一、注意概述(一)概念&特點1.概念:是心理活動或意識對一定對象的指向和集中。名詞解釋2.特點:(1)指向性;(2)集中性。例如:“視而不見聽而不聞”“心領(lǐng)神會”兩者是緊密聯(lián)系的統(tǒng)一體,沒有指向就不會有集中,集中是指向的體現(xiàn)

7、和發(fā)展。(二)注意的功能1.選擇功能;2.保持;3.調(diào)節(jié)&監(jiān)督。(三)注意的分類簡答題根據(jù)有無目的和意志努力,注意可以分為無意注意、有意注意和有以后注意。1.無意注意(1)概念:也稱不隨意注意,是沒有預(yù)定目的、不需要意志努力、不自主地對一定事物所發(fā)生的注意。(2)引起無意注意的條件:a.客觀條件,即刺激物本身的特點。包括刺激物的強度、對比關(guān)系、活動變化、新異性; b.主觀條件,即人本身的狀態(tài)。包括當(dāng)時的需要、特殊情緒狀態(tài)、直接興趣。2.有意注意(1)概念:也稱隨意注意,是有預(yù)先目的、必要時需要意志努力、主動地對一定事物所發(fā)生的注意。(2)維持有意注意的條件:a.加深對目的任務(wù)的理解。目的越明確

8、、越具體,越容易保持。b.合理組織教學(xué);c.對興趣的依從性;d.排除內(nèi)外因素的干擾;(3)無意注意和有意注意的關(guān)系:是兩種性質(zhì)不同的注意,在實際工作中兩種注意都需要。如果只有有意注意,長時間工作會使人疲勞,使工作進(jìn)行不下去;如果只有無意注意,稍遇困難或干擾,注意就容易分散,同樣也不能做好工作。兩種注意常常交替發(fā)生,一些簡單的不重要的活動只需要無意注意。而對于復(fù)雜的重要的活動則必需有意注意。3.有意后注意概念:也稱隨意后注意,是注意的一種特殊形式,是指有自覺目的,但不需要意志努力的注意。 它同時具有無意注意和有意注意的某些特征,是在有意注意的基礎(chǔ)上發(fā)張起來的。有意后注意服從當(dāng)前的活動目的與任務(wù),

9、又能節(jié)省注意的努力,因而對完成長期、持續(xù)的任務(wù)特別有利,培養(yǎng)有意后注意關(guān)鍵在于發(fā)展對活動的興趣。二、注意的品質(zhì)簡答題(一)注意的廣度:也稱注意的范圍,是指在同一時間內(nèi),人們能夠清楚地知覺出的對象的數(shù)目。影響注意廣度的因素有:客觀:a.被知覺對象的特點;主觀:a.人們當(dāng)時的知覺任務(wù);b.取決于一個人已有的經(jīng)驗和知識。(二)注意的穩(wěn)定性:是指注意保持在某一對象或活動上的時間長短特性。持續(xù)時間越長注意就越穩(wěn)定。影響注意穩(wěn)定性的因素有:客觀:a.注意對象的特點;主觀:a.有無堅定目的;b.個人的主觀狀態(tài)。 Ps:短時間內(nèi)周期性地不隨意跳躍現(xiàn)象稱為注意的起伏(或注意的搖動)。(三)注意的分配:是指人在進(jìn)

10、行兩種或多種活動活動時能把注意指向不同對象的現(xiàn)象。注意的分配是要有條件的,主要有以下三種情況:在同時進(jìn)行的兩種活動中,必須有一種活動是已經(jīng)熟練的;同時進(jìn)行的幾種活動都已熟練;幾種不同的活動已經(jīng)成為一套統(tǒng)一的組織。注意分配能力因人而異,其關(guān)鍵是在于能否通過艱苦練習(xí),形成大腦皮層上各種各樣牢固的暫時神經(jīng)聯(lián)系。(四)注意到轉(zhuǎn)移:是指根據(jù)新的任務(wù),主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象或由一種活動轉(zhuǎn)移到另一種活動的現(xiàn)象。影響注意轉(zhuǎn)移快慢和難易的條件有:客觀:a.原來注意的強度;b.新的注意對象的特點; 主觀:a.大腦皮層神經(jīng)興奮過程和抑制過程相互互轉(zhuǎn)換的靈活性;b.各種活動的目的性或第二信號系統(tǒng)的調(diào)節(jié)

11、作用。三、中小學(xué)生注意的發(fā)展:在個體發(fā)展中,無意注意的發(fā)展先于有意注意小學(xué)低年級的學(xué)生的無意注意占主導(dǎo)地位,有意注意缺乏自覺性,需要教師或其它成人給定目的,需要他人不斷地提醒和關(guān)照。到了中學(xué),學(xué)生的無意注意進(jìn)一步深化,很多學(xué)生出現(xiàn)偏科現(xiàn)象就是無意注意發(fā)展和深化的具體表現(xiàn)。Ps:怎樣培養(yǎng)學(xué)生的良好注意品質(zhì):a.要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的興趣;b.加強意志力的鍛煉,培養(yǎng)“鬧中取靜”的本領(lǐng);c.要養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)良好的注意習(xí)慣;d.要考慮學(xué)生個別差異,有針對性的培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)。四、注意規(guī)律在教學(xué)中的運用(怎樣在教學(xué)中集中學(xué)生的注意力)(一)正確運用無意注意的規(guī)律組織教學(xué):1.創(chuàng)設(shè)良好

12、的教學(xué)環(huán)境,消除容易分散學(xué)生注意教學(xué)內(nèi)容的無意注意因素;2.精心組織教學(xué)內(nèi)容;充分利用易引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生無意注意的因素;3.在教學(xué)中要考慮學(xué)生的需要、興趣、知識經(jīng)驗&情緒狀態(tài),使教學(xué)方法、形式、內(nèi)容符合學(xué)生需要,引起學(xué)生無意注意。(二)喚起學(xué)生有意注意,提高學(xué)習(xí)的自覺性,運用有意注意的規(guī)律組織教學(xué):1.對學(xué)生加強學(xué)習(xí)目的性教育,目的越明確,注意就越易集中;2.合理組織教學(xué),采取具體措施促使學(xué)生保持有意注意;3.培養(yǎng)學(xué)生的間接興趣和堅強的意志品質(zhì);4.采取各種方法防止注意力分散。(三)運用有意后注意的規(guī)律組織教學(xué)1.使之成為教學(xué)活動的主要形式;2.引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)活動體驗變?yōu)槁男猩鐣氊?zé)的責(zé)

13、任感,從而形成自覺地學(xué)習(xí)動機,并依靠動機調(diào)整注意,使之經(jīng)常處于最佳狀態(tài);3.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。(四)引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用1.上課之初,教師通過組織教學(xué)活動把學(xué)生注意轉(zhuǎn)移到本節(jié)課上來,以形成有意注意;2.講授新的教學(xué)內(nèi)容時,教師設(shè)法讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生無意注意;3.講授重點、難點時,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,使他們維持有意注意,期間要改變教學(xué)方式,使學(xué)生由有意注意轉(zhuǎn)為無意注意;4.課要結(jié)束時,教師提出明確的要求,使學(xué)生保持有意注意,然后布置作業(yè)。此外,教師應(yīng)有意識地培養(yǎng)學(xué)生的有意后注意,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。第二節(jié) 感覺與知覺一、感覺(一)概念:是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的

14、反映,它是一種最簡單的心理現(xiàn)象,是認(rèn)識的起點。(二)感受性與感覺閾限名詞解釋對刺激的感覺能力叫感受性,感受性高低是用感覺閾限的大小來度量的、感受性與感覺閾限在數(shù)值上成反比關(guān)系,感受性高,則感覺閾限低;反之,感受性低,則感覺閾限高。每種感覺都有兩種感受性和感覺閾限:絕對感受性與絕對感覺閾限,差別感受性與差別閾限。1.絕對感受性與絕對感覺閾限:剛剛能引起感覺的最小刺激量,叫絕對感覺閾限;而人的感官覺察這種微弱刺激的能力,叫絕對感受性。2.差別感受性與差別閾限:兩個同類的刺激物,只有達(dá)到一定的差異強度,才能引起人們的差異感覺。剛剛能引起差別的感覺的刺激物間最小差異量,叫差別閾限,對這一最小差異量的感

15、受能力,叫差別感受性。(三)感覺的相互作用1.同一感覺的相互作用(1)感覺適應(yīng):由于刺激對感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。(例子:入芝蘭之室,久而不覺其香;入鮑魚之肆,久而不聞其臭填空題)(2)感覺對比:是同一感受器接受不同的刺激,而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。(例子:吃過糖之后吃橘子,會覺得橘子特別酸)。(3)感覺后效:在刺激作用停止后暫時保留的感覺現(xiàn)象。2.不同感覺的相互作用(1)不同感覺的相互影響;(2)補償(例如:盲人通過實踐使聽覺更加敏銳);(3)聯(lián)覺(如紅色給人以熱烈感覺)。二、知覺(一)概述1.概念:是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,它是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反

16、映。名詞解釋2.知覺與感覺的關(guān)系(1)聯(lián)系:a.知覺和感覺一樣,都是刺激物直接作用于感覺器官而產(chǎn)生的,都是我們對現(xiàn)實的感性反映形式;b.都是人類認(rèn)識世界的初級形式,反映的都是事物的外部特征和外部聯(lián)系。(2)區(qū)別:知覺比感覺復(fù)雜。a.感覺反映的是事物的個別屬性,知覺反映的是事物的整體屬性;b.感覺僅依賴個別感覺器官的活動,而知覺依賴多種感覺器官的聯(lián)合活動;c.知覺不僅受感覺系統(tǒng)的生理因素影響,而且依賴于人的過去經(jīng)驗,受人的心理特點制約;d.知覺與詞聯(lián)系在一起。(二)知覺的種類填空題根據(jù)反映的客觀對象的不同,知覺可以分為空間知覺、時間、運動(真動知覺&似動知覺(動景運動、誘發(fā)運動、自主運動、運動后

17、效)。(三)基本特性簡答題1.選擇性:指當(dāng)面對眾多客體時,知覺系統(tǒng)會自動地將刺激分為對象和背景,并把知覺對象優(yōu)先地從背景中區(qū)分出來。影響知覺的選擇性的客觀因素有:a.刺激物的絕對強度;b.對象和背景的差別性;c.對象的活動性;d.刺激物的新穎性、奇特性,也容易引起人們優(yōu)先知覺。影響知覺的選擇性的主觀因素是:a.知覺有無目的和任務(wù);b.個體已有知識經(jīng)驗的豐富程度;c.個人的需要、動機、興趣、愛好,定式(受以往經(jīng)驗影響而產(chǎn)生的心理活動的準(zhǔn)備狀態(tài))與情緒狀態(tài)。2.理解性:指人以知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)對感知的事物加工處理,并用語詞加以概括賦予說明的加工過程。理解對于知覺有三個主要功能:a.理解幫助對象從背景中

18、分離出來,從而使我們的知覺更清晰、更準(zhǔn)確;b.理解有助于人們整體地知覺事物;c.理解還能產(chǎn)生知覺期待和預(yù)測;d.知覺的理解性不僅可提高知覺的效應(yīng),還能形成事物表象,為表象轉(zhuǎn)化為科學(xué)概念提供重要條件。知覺的理解性與人已有的知識經(jīng)驗有密切關(guān)系3.整體性:是指根據(jù)自己的知識經(jīng)驗把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為統(tǒng)一整體的過程4.恒常性:指客觀事物本身不變,但知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時,人的知覺映像仍相對不變。5.適應(yīng)性。(四)觀察1.含義:是人的一種有目的、有計劃、持久的知覺活動,是知覺的高級形式。2.觀察的品質(zhì):a.目的性;b.客觀性;c.精細(xì)性;d.敏銳性。3.觀察力的培養(yǎng)觀察力是指

19、人迅速、敏銳地發(fā)現(xiàn)事物細(xì)節(jié)和特征等方面的知覺能力。在學(xué)校教育教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的觀察力可以從以下幾個方面入手:a.引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要條件;b.充分的準(zhǔn)備、周密的計劃、提出觀察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察的重要條件;c.實際觀察中加強對學(xué)生的個別指導(dǎo),有針對性的培養(yǎng)學(xué)生良好觀察習(xí)慣;d.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會記錄整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫出觀察報告;e.開展討論并匯報觀察成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力、培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì);f.教師還應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的觀察興趣與優(yōu)良的性格特征;教會他們養(yǎng)成自覺觀察的習(xí)慣。四、感知規(guī)律與直觀教學(xué)(一)直觀教學(xué)的基本形式1.實物直觀:指在感知實

20、際事物的基礎(chǔ)上提供感性材料的直觀教學(xué)方式(例:觀察標(biāo)本、演示實驗)。2.模象:只觀察與教材相關(guān)的模型與圖像,形成感知表象。3.言語:指在生動形象的的言語作用下,喚起學(xué)生頭腦中的表象,以提供感性材料的直觀方式。(二)遵循感知規(guī)律,促進(jìn)直觀教學(xué)簡答題1.根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運用各種直觀方式;2.運用知覺的組織原則,突出直觀對象的特點;3.教會學(xué)生觀察方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣;4.讓學(xué)生充分參與直觀過程。第三節(jié) 記憶一、概述(一)概念:是人腦對過去經(jīng)驗的保持和再現(xiàn)。(二)分類:1.根據(jù)信息從輸入到提取所經(jīng)過的時間、信息編碼方式和記憶階段的不同,可將記憶分為瞬時記憶、短時記憶和長時記憶。2.據(jù)記憶

21、的內(nèi)容和經(jīng)驗的對象,可將記憶分為形象、邏輯、情緒和動作記憶。3.根據(jù)信息加工與儲存的內(nèi)容不同,可分為陳述性記憶和程序性記憶。4.根據(jù)記憶時意識參與的程度,可分為外顯記憶和內(nèi)隱記憶。(三)記憶品質(zhì)1.品質(zhì):a.敏捷性。提高敏捷性,首先明確記憶目的,其次集中注意力。b.持久性。加強持久性,首先善于把識記的材料歸納入已有知識體系中,其次是進(jìn)行及時和經(jīng)常性的復(fù)習(xí)。c.準(zhǔn)確性。如果缺乏記憶的準(zhǔn)確性,記憶的其他品質(zhì)就沒有了價值。培養(yǎng)記憶的準(zhǔn)確性:進(jìn)行認(rèn)真識記; 在復(fù)習(xí)時把相近的材料經(jīng)常加以比較,防止混淆;要把正確識記的事物同仿佛記住的東西區(qū)別開。d.準(zhǔn)備性。培養(yǎng)記憶的準(zhǔn)備性,關(guān)鍵是要使掌握的知識系統(tǒng)化,這

22、樣才能做到有條不紊的從記憶倉庫中隨時迅速提取所需要的材料。2.學(xué)生良好記憶品質(zhì)的培養(yǎng)(提高記憶的方法):a.幫助學(xué)生認(rèn)識自己記憶上的優(yōu)缺點;b.指導(dǎo)學(xué)生嚴(yán)格按照記憶規(guī)律學(xué)習(xí)知識;c.在實踐中運用存儲在頭腦中的知識,只有通過應(yīng)用,知識才能鞏固與更新。二、記憶過程包括:識記、保持、再認(rèn)或回憶三個環(huán)節(jié)。填空題(一)識記1.概念:是記憶過程的第一個基本環(huán)節(jié),是指個體獲得知識經(jīng)驗的過程。具有選擇性的特點。2.分類:(1)據(jù)識記有無目的性,分為無意識識記和有意識記。學(xué)生學(xué)習(xí)主要依靠后者。(2)根據(jù)識記材料的性質(zhì)和識記方法的不同,分為機械識記和意義識記。3.影響識記效果的因素:客觀:a.活動任務(wù)的性質(zhì)。當(dāng)識

23、記的材料成為人活動的直接對象時,效果就好;b.材料的數(shù)量和性質(zhì)。數(shù)量少、有意義、有規(guī)律的材料更容易記??;主觀:a.有無明確的識記目的和任務(wù),直接影響識記的效果;d.識記的態(tài)度和情緒狀態(tài)。一般說來,在積極態(tài)度下,人的識記效果好;e.識記的方法。采用意義記憶法比采用機械記憶法對信息的識記更準(zhǔn)確;(二)保持與遺忘遺忘分為暫時性遺忘&永久性1.保持的概念:保持是指已獲得的知識經(jīng)驗在人腦中的鞏固過程,是記憶過程的第二個環(huán)節(jié)。但是,識記的材料在保持過程中總會發(fā)生不同程度的變化和遺忘。2.遺忘及其規(guī)律(1)概念:識記過的內(nèi)容在一定條件下不能或錯誤地恢復(fù)和提取都叫遺忘。按照信息加工的觀點,遺忘是信息提取不出或

24、錯誤提取。(2)遺忘的規(guī)律最早對遺忘進(jìn)行實驗研究的是德國的心理學(xué)家艾賓浩斯,他提出了著名的“遺忘曲線”,即遺忘的進(jìn)程是不均衡的,其趨勢是先快后慢,先多后少,呈負(fù)加速,并且到一定程度就不再遺忘了。3.影響遺忘進(jìn)程的因素客觀:a.學(xué)習(xí)材料的性質(zhì);b.識記材料的數(shù)量;c.時間因素;d.記憶任務(wù)的長久性和重要性;主觀:a.識記的方法(意義識記要比機械識記效果好的多)&學(xué)習(xí)程度(實驗證明,過度學(xué)習(xí)(即能夠背誦之后再進(jìn)行的學(xué)習(xí))達(dá)到50%,記憶效果最好);b.情緒和動機。學(xué)習(xí)者的情緒差、動機弱、目的不明確都不利于記憶。4.遺忘的原因(1)消退說(2)干擾說。前攝抑制(先學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)習(xí)的材料的

25、干擾作用)&后攝抑制(反之)。(3)壓抑(動機)說。由于緊張而引起的遺忘(考試時常發(fā)生)屬于這種類型。(4)提取失敗說?!吧嗉庑?yīng)”。5.如何科學(xué)有效地組織復(fù)習(xí)簡答題(1)及時復(fù)習(xí);(2)合理分配復(fù)習(xí)時間;(3)分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合;(4)復(fù)習(xí)方法多樣化;(5)運用多種感官參與復(fù)習(xí);(6)嘗試回憶與反復(fù)識記相結(jié)合;(7)掌握復(fù)習(xí)的量。(三)回憶或再認(rèn)1.回憶的概念和分類回憶是指過去經(jīng)歷過的事物不在面前,人們在頭腦中把它重新呈現(xiàn)出來的過程。根據(jù)回憶是否有目的、任務(wù),可以把回憶分為無意回憶&有意回憶。幫助學(xué)生掌握回憶策略:仔細(xì)審題、利用聯(lián)想、利用推理。2.再認(rèn)的概念再認(rèn)是指人們對感知過,思考過

26、或體驗過的事物,當(dāng)它再度呈現(xiàn)時,仍能認(rèn)識的心理過程。三、記憶系統(tǒng):瞬時記憶、短時記憶、長時記憶(一)瞬時記憶1.概念:當(dāng)客觀刺激停止作用后,感覺信息會在一個極短的時間內(nèi)保存下來,這種記憶叫做瞬時記憶,是記憶系統(tǒng)的開始階段。2.特點:a.時間極短;b.容量較大;c.形象鮮明;d.信息原始,記憶痕跡容易衰退。3.編碼方式:圖像記憶(主要)和聲像記憶兩種。4.存儲:圖像記憶保持的時間約為1s左右,聲像記憶超過1s,但也不大于4s。(二)短時記憶1.概念:指人腦中的信息在一分鐘之內(nèi)加工與編碼的記憶,是信息從感覺記憶到長時記憶的過渡階段。2.特點:a.時間很短。不超過1分鐘。 b.容量有限。容量一般是7

27、2個。(填空題);c.意識清晰;d.操作性強;e.易受干擾。3.編碼方式:聽覺編碼(主要)和視覺編碼。4.存儲:復(fù)述是短時記憶信息存儲的有效方法。(三)長時記憶1.概念:是信息經(jīng)過充分加工,在頭腦中長久保持的記憶。圖爾文將之分為兩類:情景記憶和語義記憶。2.特點:a.容量無限;b.信息保持時間長久。3.編碼方式:意義編碼為主。分為兩種:表象編碼和語義編碼(是意義編碼的另一種形式,是長時記憶的最主要編碼方式),又被稱為信息的雙重編碼。4.存儲:程序性記憶和陳述性記憶。四、提高記憶效果的方法(如何利用記憶規(guī)律,促進(jìn)知識保持)簡答1.明確記憶目的,增強學(xué)習(xí)的主動性。有無記憶目的或記憶目的是否明確會影

28、響記憶的效果,目的不同,學(xué)習(xí)者在記憶材料時的組織會有所不同,這樣就會影響記憶效果。a.要有長遠(yuǎn)的的記憶目標(biāo)和意圖,學(xué)習(xí)記憶應(yīng)有計劃;b.記憶的時間意圖應(yīng)準(zhǔn)確與明確以便提高記憶效果;c.培養(yǎng)學(xué)生直接和間接的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。2.理解學(xué)習(xí)材料的意義。在學(xué)習(xí)中要以意義記憶為主,機械記憶為輔,發(fā)揮兩種記憶各自的長處,從而提高整個記憶的效果。3.對材料進(jìn)行精細(xì)加工,促進(jìn)對知識的理解。理解越深保持的越好。4.運用組塊化學(xué)習(xí)策略,合理組織學(xué)習(xí)材料。5.運用多重信息編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量。6.重視復(fù)習(xí)方法,防止知識遺忘??朔z忘最好的辦法就是加強復(fù)習(xí)。第四節(jié) 表象與想象表象概述含義:是事物不在面前時

29、,人們在頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。特征:直觀性、概括性、可操作性。想象概述含義:是人腦對已儲存的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的心理過程。種類:從有無目的性的角度,可分為有意想象&無意想象。從想象與現(xiàn)實的關(guān)系,可分為幻想、理想&空想。從內(nèi)容是否新穎的角度,可分為再造想象和創(chuàng)造想象。功能:預(yù)見功能;補充;替代。加工方式:黏合(孫悟空)、夸張(千手觀音)、擬人化(雷公電母)、典型化。三、再造想象(一)含義&產(chǎn)生條件簡答題1. 含義:依據(jù)詞語或符號的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。2. 產(chǎn)生條件:必須具有豐富的表象儲備;為再造想象提供的詞語及實物標(biāo)志要準(zhǔn)確、鮮明、生動;正確理解詞語與實

30、物標(biāo)志的意義。(二)在教學(xué)過程中,發(fā)展學(xué)生的再造想象的重要意義:1.是學(xué)生感知和掌握未知事物的有效手段;2.理解和掌握客觀事物規(guī)律與聯(lián)系必不可少的心理條件;3.是思想教育的重要形式之一。四、創(chuàng)造想象含義:是按照一定目的、任務(wù),使用自己以往積累的表象,在頭腦中獨立地創(chuàng)造出新形象的過程。 它是一切創(chuàng)造性活動的重要組成部分。產(chǎn)生的條件:簡答題豐富的表象儲備;強烈的創(chuàng)造愿望;積累必要的知識經(jīng)驗;原型啟發(fā):指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑和方法。對問題解決起啟發(fā)作用的事物叫原型。積極的思維活動;靈感的作用。此外,創(chuàng)造性思維能力、高水平的表象改造能力、豐富的情緒生活、正確的理想和世界觀也是創(chuàng)造想象產(chǎn)生的條

31、件。五、培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法簡答題1.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察,豐富學(xué)生的表象儲備;2.努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,擴大學(xué)生的知識經(jīng)驗,以發(fā)展學(xué)生的空間想象能力;3.積極思考,打開想象力大門;4.結(jié)合學(xué)科教育,有目的地訓(xùn)練學(xué)生的思維活動&想象力;5.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極地幻想。第五節(jié) 言語與思維言語概述:1.概念語言:是人類通過高度結(jié)構(gòu)化的聲音組合或書寫符號、手勢、等構(gòu)成的一種符號系統(tǒng)。是社會現(xiàn)象,是語言學(xué)研究的對象。言語:指人們用語言進(jìn)行交際的活動過程。是心理現(xiàn)象,是心理學(xué)研究的對象。2.言語的種類:外部言語(口頭言語(對話言語&獨白言語)&書面言語)&內(nèi)部言語。填空題學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng):要做到:既要把握原文

32、本意,又要得出獨到見解。具體來說:循序漸進(jìn),注意訓(xùn)練目的的合理性和訓(xùn)練過程的階梯型;養(yǎng)成良好的習(xí)慣,形成閱讀技能;注重思維能力的訓(xùn)練;拓寬學(xué)生的閱讀視野,構(gòu)建寬厚的知識文化背景。思維概述1.含義:是人腦對客觀事物的本質(zhì)屬性與內(nèi)在聯(lián)系的概括的、間接的反映。它是借助語言實現(xiàn)的、能揭示事物本質(zhì)特征及內(nèi)部規(guī)律的理性認(rèn)知過程。2.特征:填空題a.間接性。例如:醫(yī)生通過號脈診斷疾病。b.概括性。一切科學(xué)的概念、定理、法則都是人腦對客觀事物的概括的反映,是思維概括的結(jié)果。3.類型:a.據(jù)思維發(fā)展水平的不同,分為直覺動作思維、具體形象&抽象邏輯。b.據(jù)思維的邏輯性,可分為分析思維和直覺思維。c.據(jù)思維的指向性

33、,分為聚合思維和發(fā)散思維。d.據(jù)思維的創(chuàng)造程度,分為再造性思維和創(chuàng)造性思維。e.經(jīng)驗思維和理論思維過程及基本形式1.過程:包括分析與綜合、比較與分類、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化,其中分析與綜合是思維的基本很過程,其他是由此派生出來的。填空題2.基本形式填空題(1)概念:概念是人腦反映客觀事物共同的、本質(zhì)的特征的思維形式。包括:具體概念&抽象;合取、吸取&關(guān)系;前科學(xué)&科學(xué)。(2)判斷:判斷是指認(rèn)識概念與概念之間的聯(lián)系。(3)推理:是由一個或幾個相互聯(lián)系的已知判斷推出合乎邏輯的新判斷的思維形式,是根據(jù)已有的知識推出新的結(jié)論的思維活動。3. 影響概念掌握的因素&科學(xué)概念的掌握: 概念形成的過程:抽

34、象化、類化、辨別。(1)影響學(xué)生概念掌握的因素簡答題主觀:a.學(xué)生過去的經(jīng)驗;b.學(xué)生的認(rèn)知能力;客觀:c.有關(guān)特征和無關(guān)特征;d.變式。(2)教師在教學(xué)中幫助學(xué)生掌握概念應(yīng)注意(科學(xué)概念的掌握):a. 以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ);b.合理利用過去的知識經(jīng)驗;c. 充分利用“變式”; d.正確運用語言表達(dá);e.形成正確的概念體系,并運用于實踐中。(三)創(chuàng)造性思維1.概念&特點概念:是發(fā)散思維和聚合思維的統(tǒng)一,以發(fā)散思維為核心。特點:a.流暢性 b.靈活性 c.獨創(chuàng)性2.過程:準(zhǔn)備期、醞釀期、豁朗期、驗證期。3.創(chuàng)造利性思維的培養(yǎng):a.創(chuàng)設(shè)利于創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的環(huán)境;b.注重創(chuàng)造性的個性的塑造;

35、c.開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,教授創(chuàng)造性思維策略;d.運用啟發(fā)式教學(xué),激發(fā)學(xué)生求知欲,培養(yǎng)創(chuàng)造性動機,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性&主動性;e.培養(yǎng)學(xué)生將發(fā)散性思維&集中性思維相結(jié)合;f.發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力,鼓勵學(xué)生創(chuàng)新;g.進(jìn)行創(chuàng)造性活動,正確評價學(xué)生的創(chuàng)造力。Ps:發(fā)散思維:亦稱求異思維,是指人們解決問題時思路朝各種可能的方向擴散,從而求得多種答案。 特點:流暢性、變通性、獨創(chuàng)性。(四)良好思維品質(zhì)的特點及培養(yǎng)論述題1.特點:廣闊性&深刻性、獨立性&批判性、靈活性&敏捷性。2.培養(yǎng):a.加強科學(xué)思維方法的訓(xùn)練;b.運用啟發(fā)式方法調(diào)動學(xué)生思維的積極性、主動性;c.加強言語交流訓(xùn)練;d.發(fā)揮定式的積

36、極作用;e.培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的品質(zhì)。題目:對獲得成功的快樂的記憶屬于(情緒記憶)。作為一名教師,最需要擁有的注意品質(zhì)是(注意力的分配)。提煉事物本質(zhì),舍棄其非本質(zhì)特征的思維過程是(抽象)。第三章 情緒情感與意志第一節(jié) 情緒與情感概述概念及其關(guān)系1.概念:是人對客觀事物是否符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。認(rèn)知是情緒情感產(chǎn)生的基礎(chǔ),需要是引發(fā)情緒情感的中介。2.關(guān)系:(1)區(qū)別:a.情緒是原始的、低級的態(tài)度體驗,與生理需要是否滿足相聯(lián)系,是人和動物共有的;情感是后繼的、高級的態(tài)度體驗,與社會需要是否滿足相聯(lián)系。b.情緒可以由對事物單純的感知覺直接引起,較多的帶有情景性和易變性;情感則由對事物復(fù)雜意義

37、的理解所引起,較多的帶有穩(wěn)定性和持久性。c.情緒體驗強度大,往往帶有沖動性,并伴隨明顯的外部表現(xiàn);情感則比較內(nèi)隱,較為深沉。(2)聯(lián)系:a.情感依賴于情緒;b.情緒也依賴于情感的變化。總之,情緒是情感的外在表現(xiàn),情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容。與情感相比,情緒側(cè)重描述情感過程的外部表現(xiàn)及可測量的方面,而情感側(cè)重表明情緒過程的主觀體驗方面。情緒、情感與認(rèn)知的關(guān)系首先,情緒、情感是伴隨著認(rèn)知過程而產(chǎn)生的,并隨著認(rèn)知活動的發(fā)展而發(fā)展?!爸?,愛之切”說得就是認(rèn)知對情感的影響。其次,情緒情感不同于認(rèn)知。認(rèn)知活動反映的是事物的內(nèi)容,而情緒是人對反映內(nèi)容的一種特殊的態(tài)度。它具有獨特的主觀體驗形式、外部表現(xiàn),并伴隨

38、著出現(xiàn)一些生理反應(yīng)。情感反過來對認(rèn)知過程起調(diào)節(jié)作用。種類填空題1.情緒的分類據(jù)情緒發(fā)生的強度、持續(xù)性和緊張程度的不同,可分為心境、激情和應(yīng)激三種。填空題據(jù)主體與客體的關(guān)系不同,把人的基本情緒分為快樂、悲哀、憤怒和恐懼四種。填空題(1)心境:是一種微弱的、持續(xù)時間較長的,帶有彌漫性的心理狀態(tài)。所謂“憂者見之則憂,喜者見之則喜”說的就是心境。良好的心境有助于積極性的發(fā)揮,提高工作與學(xué)習(xí)效率,并促進(jìn)堅強意志品質(zhì)的培養(yǎng)。(2)激情:是一種爆發(fā)式的、猛烈而時間短暫的情緒狀態(tài)(如:狂喜、暴怒、恐懼、劇烈悲痛等)。他往往帶有特定的指向性和明顯的外部表現(xiàn)(如暴跳如雷、手舞足蹈)。激情發(fā)生時,意識范圍縮小,意識

39、對行為的控制作用明顯降低,理解力降低,判斷力削弱,易感情用事,不考慮后果。(3)應(yīng)激:是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。應(yīng)激狀態(tài)有積極的作用,也有消極的作用。2.情感的分類情感是同人的社會性需要相聯(lián)系的的主觀體驗。從情感的社會內(nèi)容角度來看,人類情感有道德感、美感&理智感三種形式。填空題(1)道德感:是根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評價人的思想、意圖和言行時所產(chǎn)生的主觀體驗(如:愛國主義、國家主義、集體主義情感,責(zé)任感、義務(wù)感等)。(2)美感:是人們根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對自然或社會現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評價時所產(chǎn)生的情感體驗。同道德感一樣,也具有社會歷史制約性。(3)理智感:是人認(rèn)識事

40、物和探求真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的主觀體驗(如:人們在探求未知事物時所表現(xiàn)的求知欲、興趣和好奇心等)。理智感對人們學(xué)習(xí)知識、認(rèn)識事物、發(fā)現(xiàn)規(guī)律和探求真理的活動都有積極地推動作用。(四)功能填空題1.信號功能。 體現(xiàn)在:個體將自己的愿望、要求、觀點、態(tài)度通過一定的情感表達(dá)方式傳遞給別人并加以影響。它是非言語溝通的重要組成部分,在人與人間的信息交流中具有信號意義(如:微笑搖頭表贊賞;搖頭皺眉表否定)。2.調(diào)節(jié)。 又稱動力功能,是指情感對人的活動具有引發(fā)、促進(jìn)和調(diào)控的作用(如憤怒時,對引起憤怒的對象進(jìn)行攻擊;驚慌時,力求避開危險物)。3.感染。 是指人與人之間的情感可以互相影響和產(chǎn)生共鳴。“動之

41、以情”就是這種功能的體現(xiàn)。二、中小學(xué)情緒情感的發(fā)展(一)小學(xué)生情緒情感發(fā)展的特點:1.情緒的調(diào)控能力增強,沖動性減弱;2.情緒和情感的內(nèi)容不斷豐富,社會性成分不斷增加;3.高級情感進(jìn)一步發(fā)展。(二)中學(xué)生情緒情感發(fā)展的特點:1.情緒情感的易感性、沖動性、兩極性明顯;2.反抗情緒與逆反心理;3.對異性的情感。三、壓力與防御機制(一)壓力:是個體面對具有威脅性的刺激情境時,伴有軀體機能及心理活動改變的一種心理緊張狀態(tài),也稱應(yīng)急狀態(tài)。(二)自我防御機制:是自我在精神受到干擾時用以避開干擾,保持心理平衡的心理機制。 包括:壓抑、否認(rèn)、置換、文飾、投射、代償、升華等。四、中小學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)(一)情緒與身

42、心健康的關(guān)系1.積極情緒與身心健康的關(guān)系:a.可以使學(xué)生的大腦處于最佳活動狀態(tài),保證體內(nèi)各器官系統(tǒng)的活動協(xié)調(diào)一致,使學(xué)生精力充沛,充分發(fā)揮有機體的潛能,從而提高其腦力勞動的效率; b.能使整個機體的免疫系統(tǒng)和體內(nèi)化學(xué)物質(zhì)處于平衡狀態(tài),從而增強對疾病的抵抗力; c.能幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系。2.消極情緒的對身心健康的影響:a.會縮小意識范圍,不能正確評價自己行動的意義及后果,自制力降低;b.使人失去心理上的平衡,致使身體虛弱,感情脆弱,對身體有不良影響;c.經(jīng)常處于此狀態(tài),可能導(dǎo)致心理疾病。(二)良好情緒的標(biāo)準(zhǔn)1.能正確反映一定環(huán)境和情境的影響,善于表達(dá)自己的感受(信號);2.能對引起情緒的

43、刺激做出適度的反應(yīng)(調(diào)節(jié));3.具備情緒反應(yīng)的轉(zhuǎn)移能力;4.要符合學(xué)生年齡的特點。(三)教師如何幫助學(xué)生調(diào)節(jié)自己的情緒簡答題1.教會學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài);2.豐富學(xué)生的情感體驗;3.引導(dǎo)學(xué)生正確的看待問題;4.教會學(xué)生調(diào)節(jié)情緒的方法;5.通過實際鍛煉提高學(xué)生調(diào)節(jié)情緒的能力。(四)良好情緒的培養(yǎng)途徑:1.形成正當(dāng)合理的需要;2.培養(yǎng)正確的人生觀;3.鍛煉身體;4.培養(yǎng)幽默感;5.培養(yǎng)消除不良情緒的能力;第二節(jié) 意志概述概念:是指人自覺地確定目的,有意識地根據(jù)目的、動機調(diào)節(jié)支配行動,努力克服苦難,實現(xiàn)目標(biāo)的心理過程。 表現(xiàn)在人們的實際行動之中,又被稱為意志行動。意志是人的心理的主觀能動性、積極性

44、的集中體現(xiàn)。名詞解釋特征:簡答題意志行動是人特有的自覺確定目的的行動;意志對活動有調(diào)節(jié)支配作用,使人的行動能按設(shè)定好的目的去改造世界;克服內(nèi)外部的困難是意志行動的最重要的特征;意志行動以隨意動作為基礎(chǔ)。意志與認(rèn)知、情感過程的關(guān)系簡答題1.意志與認(rèn)知過程的關(guān)系:認(rèn)知過程是意志形成的前提和基礎(chǔ)。意志對認(rèn)知過程具有反作用。2.意志與情感過程的關(guān)系:情感既可以成為意志行動的動力,也可以成為阻力;意志可以調(diào)控人的情感(“勝不驕,敗不餒”就是情感服從于意志的表現(xiàn))??傊?,意志過程與認(rèn)知、情感過程是人在實踐活動中對客觀現(xiàn)實反映的不同方面,他們之間密切聯(lián)系,相互滲透。二、意志行動的心理過程填空題(一)準(zhǔn)備階段

45、:包括動機斗爭、確定目的、選擇行動方法和制定行動計劃。1. 動機斗爭(四個名詞解釋) 可以分為:a.雙趨沖突:指從自己同時都很喜愛的兩個事物中僅選擇其中一個的心理狀態(tài)。例如:高考填報志愿時,有的學(xué)生既想學(xué)文科又想學(xué)理科。b.雙避沖突:是指從希望回避的兩種事物中必取其一的心理狀態(tài)。例如:品學(xué)均差的學(xué)生怕學(xué)習(xí)又怕受處分,這兩者對他都是一種威脅,都想逃避,但必選其一。c.趨避沖突:指對同一目的兼具好惡的矛盾心理。例如:有些同學(xué)想當(dāng)學(xué)生干部,為同學(xué)服務(wù),又怕耽誤時間影響自己的學(xué)習(xí)。d.多重趨避沖突:即對含有吸引與排斥兩種力量的多重目標(biāo)予以選擇時所發(fā)生的沖突。例如:大學(xué)生擇業(yè)時多種選擇的沖突,是這類沖突

46、的典型實例。2. 確定目標(biāo):目標(biāo)的確定與動機的取舍是相隨而行的。 目標(biāo)越明確,人的行動就會越自覺;目標(biāo)越大,他對行動的動力作用就越大;目標(biāo)越深刻,被這一目標(biāo)所喚起的意志力也就越大。3.選擇行動方法和制定行動計劃(二)執(zhí)行決定階段 克服困難必須依賴以下心理調(diào)節(jié):1.堅定地信念和崇高的世界觀是動機的的基礎(chǔ),也是克服困難最基本的條件;2.行動目的的性質(zhì)對克服困難有重要意義;3.對行動勝利的美好的前景的憧憬,對行動失敗可能招致后果的認(rèn)識也會激勵人們?nèi)?zhàn)勝困難;4.執(zhí)行計劃的堅定。實事求是,當(dāng)機立斷。三、良好意志品質(zhì)及其培養(yǎng)(一)特征:意志的自覺性、果斷性、自制性、堅韌性(二)培養(yǎng)簡答題1.加強生活目的

47、性教育,樹立科學(xué)的世界觀;2.組織實踐活動,讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗。注意:a.向?qū)W生提出的活動任務(wù)要有一定的難度,同時又是他們力所能及的;b.當(dāng)學(xué)生在活動中遇到困難時,要給予鼓勵和指導(dǎo),而不要替代他們?nèi)タ朔嚯y。3.發(fā)展健康的情緒、情感,培養(yǎng)學(xué)生自覺遵守紀(jì)律的習(xí)慣;4.加強自我鍛煉,從點滴小事做起;5.發(fā)揮集體和榜樣的作用;6.根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的個別差異,采取不同的鍛煉措施。個性心理第一節(jié) 需要與動機需要概述概念:是有機體感到某種缺乏或不平衡狀態(tài)而力求獲得滿足的心理傾向,是有機體自身和外部生活條件的要求在頭腦中的反映。需要是活動的原動力,是個體活動積極性的源泉。名詞解釋種類填空題1.根

48、據(jù)需要的起源,可以分為先天的生理性需要和后天的社會性需要;2.根據(jù)需要對象,可分為物質(zhì)需要和精神需要。(三)馬斯洛的需要層次理論簡答題1.基本內(nèi)容:根據(jù)需要出現(xiàn)的先后順序及強弱順序,馬斯洛把需要歸納為7個基本層次:(1)生理需要;(2)安全需要;(3)歸屬與愛的需要;(4)尊重需要;(5)求知需要;(6)審美需要;(7)自我實現(xiàn)的需要(1、2、3、4)是缺失需要,是個體生存所必須的;(5、6、7)是成長需要,雖不是生存所必需的,但對于我們適應(yīng)社會來說有很重要的意義。較低級的需要至少必須滿足部分之后才會出現(xiàn)相對較高級的需要的追求,與缺失需要相反,成長需要是永遠(yuǎn)的不到滿足的需要。2.對需要層次理論

49、的評價優(yōu)點:是一種較為完備的需要理論,它對需要的實質(zhì)、結(jié)構(gòu)、歸屬及作用都做了系統(tǒng)的討論,這對進(jìn)一步研究“需要”這一課題,建立科學(xué)理論,有積極意義。不足:a.他強調(diào)需要從低級向高級發(fā)展,而沒有認(rèn)識到高級需要對低級需要的調(diào)節(jié)作用;b.人的需要不僅具有社會性,而且是人類社會歷史發(fā)展的結(jié)果;馬斯洛錯誤地把人的需要的發(fā)展及實現(xiàn)看作是人類生物特性的發(fā)展和實現(xiàn);c.他的需要層次理論缺乏客觀測量指標(biāo)&實驗支持;d.馬斯洛的自我實現(xiàn)理論是個人主義的,沒有與社會需要相結(jié)合。3.對教學(xué)的啟發(fā)只有滿足學(xué)生合理的可以實現(xiàn)的最基本需要,學(xué)生才能積極努力的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中,教師只有努力的滿足學(xué)生的認(rèn)知和學(xué)習(xí)需要,才能調(diào)動學(xué)生

50、聽課和做作業(yè)的積極性。一般來說,學(xué)校里最重要的缺失需要是愛和自尊。所以在思想工作中,要重視滿足學(xué)生愛&自尊的需要,豐富學(xué)生的精神生活,提高學(xué)生思想境界。簡答題:對學(xué)生需要的引導(dǎo)和培養(yǎng)1.了解學(xué)生現(xiàn)有的需要;2.承認(rèn)并正確評價學(xué)生的需要;3.滿足合理需要,抑制不合理需要;4.引導(dǎo)低層次需要向高層次需要發(fā)展。二、動機概述(一)概念:是激發(fā)和維持有機體行動,并使該行動朝向一定目標(biāo)的心理傾向或內(nèi)驅(qū)力。名詞解釋 動機可以激起或抑制人行動的愿望和意圖,是推動人行動的內(nèi)因。按需要的種類,可以把動機分為生理性動機(是與人的生理需要有關(guān)的初級的、原發(fā)性動機,也成為內(nèi)驅(qū)力)與社會性動機(是與人的心里、社會學(xué)院有關(guān)

51、的后天習(xí)得的動機)。(二)產(chǎn)生條件1.內(nèi)在條件是需要。動機是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,與需要緊密相連,又不同于需要,只有當(dāng)需要達(dá)到一定程度,才能成為推動或阻止某種活動的內(nèi)部動力。2.外在條件是誘因。能夠引起個體動機并滿足個體需要的外在刺激,稱為誘因。誘因可以是物質(zhì)的,也可以是精神的。功能:激活功能、指向、維持和調(diào)節(jié)。填空題興趣1.概念:是人對事物的一種認(rèn)識傾向,伴隨著積極的情緒體驗,對個體活動,特別是對個體的認(rèn)知活動有巨大的推動作用。2.分類:直接興趣&間接興趣;個體興趣&情境興趣。3.品質(zhì):a.廣度;b.中心;c.穩(wěn)定性;d.效能。4.學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和激發(fā)論述題(1)要根據(jù)學(xué)生的年齡特征來提高學(xué)

52、生的學(xué)習(xí)興趣:不同年齡段的學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣的形成和表現(xiàn)上有很大的差異。小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還不穩(wěn)定,所以小學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)注意教學(xué)方式靈活多樣。教學(xué)內(nèi)容生動活潑以及教具的新穎具體。中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣開始明顯分化并趨向穩(wěn)定,其學(xué)習(xí)興趣的范圍也不斷擴大,開始注重學(xué)習(xí)內(nèi)容。他們對復(fù)雜的疑難問題和較高的智力活動很感興趣。所以,中學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)注意從教材中挖掘深度,創(chuàng)設(shè)一定問題情境,使學(xué)生處于積極開動腦筋的治理活動狀態(tài),只有這樣才能使學(xué)生對學(xué)習(xí)保持持久的興趣。此外,教師還應(yīng)對嚴(yán)重偏愛某一學(xué)科的學(xué)生給予正確引導(dǎo),一方面使其在對某一門學(xué)科感興趣的基礎(chǔ)上培養(yǎng)起對其他學(xué)科的興趣;另一方面還應(yīng)以此為中心興趣,指導(dǎo)學(xué)生在該領(lǐng)

53、域涉獵更廣泛的知識,從而培養(yǎng)學(xué)生以此為自己的志趣,甚至是一生的的事業(yè)。(2)要根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的時候?qū)Σ煌膶W(xué)生必須區(qū)別對待,因材施教。第二節(jié) 能力概述概念:是直接影響人的活動效率,促使活動順利完成的個性心理特征。它是人順利完成某項活動的必要心理條件和直接有效的可能性心理特征,但不是全部心理條件。從事某種活動必須以一定的能力為前提。幾種相關(guān)的、結(jié)合在一起的能力統(tǒng)稱為才能。才能的高度發(fā)展是天才。能力與知識、技能的關(guān)系1.聯(lián)系:a.能力是掌握知識與技能的前提,能力的高低會影響到知識掌握的深淺、難易和技能水平的高低; b.能力是在掌握知識和技能的過程中形成

54、和發(fā)展起來的,掌握系統(tǒng)的知識和技能有利于能力的增長和發(fā)揮。2.區(qū)別:a.知識是人類社會歷史經(jīng)驗的概括和總結(jié),技能是對一系列活動方式的概括,能力是人在從事某種活動時表現(xiàn)出來的多種心理品質(zhì)的概括。b.在一個人身上,知識和技能的發(fā)展是無止境的,它隨著學(xué)習(xí)進(jìn)程的不斷增多而不斷豐富;而能力的發(fā)展則有一定的限度。 c.知識、技能的掌握和能力的發(fā)展是不同步的。知識多了,能力不一定就高。知識、技能的掌握并不必然導(dǎo)致能力的發(fā)展,知識、技能的掌握只有達(dá)到熟練程度,通過廣泛遷移,才能促進(jìn)能力的發(fā)展。教師在教學(xué)中不僅要向?qū)W生傳授知識,更要注重培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的能力。(三)分類1.根據(jù)能力適應(yīng)活動范圍的大小,可分為一般能力

55、和特殊能力:a.一般能力指在不同種類的活動中表現(xiàn)出來的能力,是從事一切活動所必備的能力的綜合,如觀察力、記憶力、抽象概括能力、創(chuàng)造力等,其中抽象概括能力是一般能力的核心。b.特殊能力是指從事某種專門活動所需要的能力,如音樂、繪畫能力。2.根據(jù)從事活動時創(chuàng)造性程度的高低,可分為模仿能力和創(chuàng)造能力:a.模仿能力指通過別人的行動和語言,以相同的方式做出反應(yīng)的能力。b.創(chuàng)造能力指按照預(yù)先設(shè)定的目標(biāo),利用一切已有的信息,創(chuàng)造出新穎、獨特、具有個人或社會價值的產(chǎn)品的能力。3.根據(jù)能力的功能不同,可分為認(rèn)知能力、操作能力和社交能力:a.認(rèn)知能力指人腦加工、儲存和提取信息的能力,即我們一般所講的智力,如觀察力

56、、記憶力、想象力等。b.操作能力指人們操作自己的肢體去完成各項活動的能力,如勞動能力、實驗操作能力等。c.社交能力指人們在社會交往活動中所表現(xiàn)出來的能力,如溝通能力、解決糾紛的能力等。智力和智力理論填空題智力:是使人能夠順利完成某種活動所必須的各種認(rèn)知能力的有機結(jié)合,包括觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維力等成分,并以思維力為核心。人的智力水平呈正態(tài)分布,大多數(shù)人的智力屬于中等水平(一)斯皮爾曼的二因素論:智力包括兩種因素:一般因素(G因素)和特殊因素(S因素)。(二)瑟斯頓的群因素論:智力是由幾個彼此無關(guān)的“原始心理能力”組成。各種智力活動可分為不同群組,每一群組中有一種基本的因素是共同的

57、。(三)吉爾福特的智力三維結(jié)構(gòu)論:智力是一個由不同方式對不同信息進(jìn)行加工的各種能力的綜合系統(tǒng),是一個包括內(nèi)容、操作和成果的三維結(jié)構(gòu)。形成的智力因素一共有150種(556)。(四)卡特爾的智力形態(tài)論:分為流體智力和晶體智力兩種不同的形態(tài):(名解)a.流體智力是一個人生來就能進(jìn)行智力活動的能力,即學(xué)習(xí)和解決問題的能力,它依賴于先天的稟賦;其發(fā)展與年齡有密切關(guān)系,一般人在20歲以后,流體智力達(dá)到頂峰,30歲以后,隨著年齡的增長而降低;屬于人類的基本能力,受教育文化的影響較少。b.晶體智力是一個人通過其流體智力所學(xué)到的并得到完善的能力,是通過學(xué)習(xí)語言和其他經(jīng)驗而發(fā)展起來的;其與教育、文化有關(guān),因知識經(jīng)

58、驗的積累,晶體智力隨年齡增長而升高。(五) 加德納的多元智力理論論述題、簡答題另附資料這一理論認(rèn)為,智力是在某種文化環(huán)境的價值標(biāo)準(zhǔn)之下,個體用于解決問題和產(chǎn)生創(chuàng)造所需的能力。加德納認(rèn)為,人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對對立的智力,這七種智力在人身上的組合方式是多種多樣的。他們是言語智力,包括說話、閱讀、書寫的能力。能說會道、妙筆生花是言語智力高的體現(xiàn)。邏輯數(shù)學(xué)智力,指數(shù)字運算與邏輯思考的能力以及科學(xué)分析的能力。視覺空間智力,包括認(rèn)識環(huán)境,辨別方向的能力。音樂智力,包括對聲音的辨識與韻律的表達(dá)能力。此智力多系天賦。運動智力,包括支配肢體完成精密作業(yè)的能力。人際智力,包括與人交往且能和睦相處的能力。此智力高者善處理人際關(guān)系。自知智力,包括認(rèn)識自己并選擇自己生活方向的能力。加德納的多元智力理論對傳統(tǒng)的智力觀念提出了新的詮釋,也為我國新

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