《(參考)《做友好往來的使者》教學(xué)設(shè)計》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《(參考)《做友好往來的使者》教學(xué)設(shè)計(5頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、《做友好往來的使者》教學(xué)設(shè)計
一、導(dǎo)入新課:
師:當今世界,經(jīng)濟呈現(xiàn)全球化的趨勢,信息化時代,使地球變得越來越小,成了地球村。我們青少年作為地球村的村民應(yīng)具備哪些素質(zhì)呢?通過上節(jié)課的世界文化之旅,我們已了解到世界文化的多樣性、豐富性,知道了要奏好和諧的文化樂章,要樹立正確的態(tài)度,來對待文化差異。那么怎樣的態(tài)度才是正確的?
師:不是排斥,而應(yīng)該是溝通,既尊重自己民族文化,又尊重其他民族的文化價值,主張平等交流,互相學(xué)習(xí),所以我們要以開放的胸懷,來做友好往來的使者。
二、講授新課:
《做友好往來的使者》
(一)開放的胸懷
師:改革開放二十多年,讓世界更多的了解中國,也讓中國更多的了解
2、世界,但怎樣與不同的文化和諧共處,已成為我們面臨的新課題,越來越多的外國友人來到了中國,生活在不同文化背景下的人生活在一起,該如何平等相處呢?首先讓我們來看一個發(fā)生在小濤和Mary身上的故事吧。
1、如果你是Mary,會怎么辦?
作為中國的女孩,如果處在Mary角色,同朋友吃飯結(jié)賬時,一定會主動積極地把兩個人的賬結(jié)了,決不會兩個人分擔(dān)。朋友送給的禮物一定當面致謝,但要等到朋友離開之后才把禮物拆開看是什么,并盡量在適當?shù)臋C會下,回送給對方禮物。
2、我們能以“好”或“壞”來評價Mary的處理方式嗎?
我們不能簡單地以“好”或“壞”來評價Mary的處理方式。因為作為中國人不像Mary那樣處
3、理問題,但作為Mary從小接受的教育和自己所在國家的文化影響,她必然會采取這樣的處理方式,在這樣的文化之下,她的做法很符合價值取向。
3、有人說,在20世紀七八十年代,開放意味著穿喇叭褲、戴蛤蟆鏡。在今天,你認為開放的胸懷意味著什么?
在今天,開放意味著尊重、理解,全面了解外來文化,吸取其中對我有用的東西,而不是照搬照抄。
教師小結(jié):所以,開放的胸懷意味著——我們要以客觀、平等的態(tài)度來面對不同的文化,尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異。(多媒體呈現(xiàn)結(jié)論)
師:1、開放的胸懷就是以客觀、平等的態(tài)度來面對不同的文化,尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異(板書)。開放的胸懷還意味著什么呢?
4、
請同學(xué)們看書本中歐洲的汽車文明的事例。然后回答問題:
1、比利時紅綠燈很少,為什么秩序井然?
這是人人都遵守這樣一條交通規(guī)則:行人第一,馬車第二,自行車第三,汽車最后。人是萬事萬物的紅燈。
2、你對“只有人,才是萬事萬物的紅燈”這句話怎么理解?(討論)
人是第一位的,其它的交通方式都要尊重采取步行方式的人。
3、歐洲的汽車文明,對我們有什么借鑒之處?(討論)
在我們的生活中,汽車越來越多,汽車和人的關(guān)系由于中國道路的擁擠而變得尖銳,在我們的現(xiàn)實生活中,比如我們茂名地區(qū),人不讓車,車不讓人,爭道搶道貌,甚至發(fā)生事故的現(xiàn)象也經(jīng)常發(fā)生。而在歐洲,對汽車和行人的關(guān)系已經(jīng)在人們頭腦中形成
5、,并且融入人們的生活中,這種汽車文化對中國具有借鑒意義,由此,我們也應(yīng)該遵守交通規(guī)則,尤其開車的人,不能因為自己開車,和行人搶道,應(yīng)該禮讓,減少城市的交通擁擠。
教師小結(jié):2.開放的胸懷意味著我們還要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點和長處。(板書)
教師提問:學(xué)習(xí)哪些文化呢?
教師總結(jié):我們也不是什么都拿來,而要結(jié)合自己國家的實際情況,取其精華,去其糟粕。我們一方面要學(xué)習(xí)其他民族的文化的長處,另一方面也要保護本民族的文化。
師:我們要更好地讓外國人了解中國的文化,首先要保護好中國的民族文化,甚至還要保護好地方文化。
過渡:3.保護和展示本民族的文化,是我們義不容辭的責(zé)任(板書),對其他國家
6、和民族的文化,我們該持什么態(tài)度呢?
請同學(xué)們看一看“相關(guān)鏈接”的材料“梁思成的故事”
在二戰(zhàn)中,我國遭到了日本的侵略,人民遭受了巨大的苦難,梁思成的親人也在戰(zhàn)爭中犧牲了,他為什么還要提出要保護日本奈良,使它免于在炮火中毀于一旦?梁思成這樣做值得嗎?(學(xué)生討論,教師歸納)
師:值得,因為任何民族的文化的精華,都是全世界的,屬于人類共同的文明成果,開放的胸懷意味著我們應(yīng)尊重、珍惜和保護各個國家、民族的文化(板書)。應(yīng)有一種全球意識、開放的胸懷、崇高的精神。
多元的世界文化,開闊了我們的視野,豐富了我們的生活,那么面對著形形式式的文化,我們該如何做呢?接下來我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第二目
(二
7、)搭起文化的橋梁(板書)
請同學(xué)們看教材P63頁的材料思考:
1、你能覺察到外來文化對我們的影響嗎?
能;比如我們的周圍跆拳道學(xué)館一天天多了起來;日韓劇封鎖我們的電視熒屏,甚至盜版日韓偶像劇也賣出了正版價;孩子們喜歡去肯德基、麥當勞;人們喜歡用日本電器,韓國汽車等等。
2、我們應(yīng)如何對待外來文化?
學(xué)習(xí)外來文化不等于照搬照抄。而應(yīng)當批判的繼承,取其精華,去其糟粕。
批判地繼承外來文化,弘揚中華民族精神(板書)
師:隨著對外交流的擴大,中學(xué)生跨出國門,與其他文化直接溝通交流的機會越來越多,請同學(xué)們看一看這位中國小留學(xué)生發(fā)自異鄉(xiāng)的電子郵件,并思考后面的問題。
1、這個小留學(xué)
8、生為什么遭遇困境?
由于中外文化的差異,給中國小留學(xué)生帶來交往的困惑。
2、對解決他麻煩,你有什么建議嗎?
見課本64頁
3、我們現(xiàn)在做哪些事情可以提高我們應(yīng)對這些問題的能力?
我們一方面要嘗試和各種不同的人溝通鍛煉自己與他人溝通的能力;另一方面我們要嘗試多理解一下其他文化特征,為我們能夠盡快地融入一種新的文化背景作準備。
課堂小結(jié):今天我們一起探討了怎樣以開放的胸懷來做友好往來的文化使者。開放的胸懷意味著以客觀、平等的態(tài)度來面對不同的文化,尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異,要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點和長處。保護和展示本民族的文化,是我們義不容辭的責(zé)任,對其他國家和民族的文化
9、,應(yīng)尊重、珍惜和保護各個國家、民族的文化。應(yīng)有一種全球意識、開放的胸懷、崇高的精神。
當堂訓(xùn)練:
一、明辨是非
1.保護本民族的優(yōu)秀文化,是我們義不容辭的責(zé)任。 ( )
A各自遵守本民族、本國的習(xí)慣,互不往來
B入鄉(xiāng)隨俗,丟掉自己的文化傳統(tǒng)
C客觀、平等地對待不同的文化,尊重文化差異
D防范、排斥其他文化,避免被同化
2.毛澤東說“一切民族、一切國家的長處都要學(xué),政治、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)?!睂@句話的正確認識是 ( )
A對外來文化,我們要批判地借鑒,取其精華,去其糟粕
B全部拿來,不分好壞
C全部摒
10、棄,因為都是別人的
D只學(xué)習(xí)對自己有用的,對自己無用的一概不予理會.
三、材料分析
2.面對多元的世界文化,我們的任務(wù)就是接受所有的外來文化來發(fā)展中國文化。 ( )
二、自主選擇
奧林匹克運動是人類體育史上迄今為止規(guī)模最大的體育現(xiàn)象,也是人類文明史上一個宏大的社會文化現(xiàn)象,她所促進的跨民族、跨地區(qū)的文體傳播與交融,已經(jīng)成為人類進步、文明的一個標志。現(xiàn)代奧運之父顧拜旦的目標是:把現(xiàn)代奧運會辦成一個神圣的體育圣壇,辦成一個與多種文化形式和諧融洽的盛大文化節(jié)日。
我國2008年奧運會會徽蘊含了深厚的文化內(nèi)涵:她傳承了中華文明的印章文化、龍文化、玉文化、結(jié)文化,向世界彰顯一個獨一無二的,博大精深、豐富多彩的文化遺產(chǎn)和民族精神。
⑴奧運目標的提出體現(xiàn)了怎樣的文化觀?
友情提示:部分文檔來自網(wǎng)絡(luò)整理,供您參考!文檔可復(fù)制、編制,期待您的好評與關(guān)注!
5 / 5