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[小學(xué)六年級(jí)上冊(cè),教學(xué)設(shè)計(jì)文檔]《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì)5

上傳人:飛****9 文檔編號(hào):47878109 上傳時(shí)間:2021-12-25 格式:DOCX 頁(yè)數(shù):5 大?。?9.43KB
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1、伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)5 教學(xué)目標(biāo):1 .朗讀課文。背誦課文。2 .能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話(huà)講講這個(gè)故事。3 .積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友見(jiàn)真摯的友情。教學(xué)重難點(diǎn):1 .重點(diǎn):學(xué)生能憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。2 .難點(diǎn):感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。教學(xué)準(zhǔn)備:高山流水的樂(lè)曲教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)教學(xué)過(guò)程:一、課前談話(huà)、揭題導(dǎo)入師:我們來(lái)做一個(gè)文字游戲,老師說(shuō)一個(gè)“楊柳依依”,你們也說(shuō)幾個(gè)這樣的詞。引導(dǎo)學(xué) 生說(shuō)詞。老師再說(shuō)幾個(gè)這樣的詞。課件出示:清風(fēng)徐徐楊柳依依明月皎皎炊煙裊裊流水淙 淙芳草萋萋霞光灼灼春雨綿綿這些詞都是描寫(xiě)什么的?引導(dǎo)學(xué)生歸納總

2、結(jié)出這些都是美麗 的自然景物。師:平時(shí)如果有意識(shí)地積累這些詞語(yǔ),對(duì)寫(xiě)作一定有幫助。設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)的談話(huà)設(shè)計(jì),不僅拓展學(xué)生的視野,增加孩子的語(yǔ)言積累,而且能夠 集中孩子的注意力,易于教學(xué)的展開(kāi)。為課文的拓展做好了鋪墊,為幫助孩子理解課文內(nèi) 容,為孩子的說(shuō)話(huà)訓(xùn)練鋪好路。有一個(gè)故事千古流傳,令人吟誦至今,它記載了兩個(gè)好朋友之間深厚的情誼,它就是我們 今天將要學(xué)習(xí)的一篇文言文伯牙絕弦。設(shè)計(jì)意圖:導(dǎo)入部分將詞語(yǔ)積累的環(huán)節(jié)快速過(guò)渡到學(xué)文中來(lái),拉近文本和學(xué)生的距離二、初讀課文1 .學(xué)生自由讀文,要求讀準(zhǔn)字音。2 .生再讀課文,根據(jù)自己對(duì)文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。3 .指名讀,學(xué)生評(píng)議,在初步感知課文內(nèi)容的

3、基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。4 .師范讀,齊讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢指導(dǎo):峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙謂/世/再無(wú)知音 設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖在于讓學(xué)生讀熟課文的基礎(chǔ)上,體會(huì)文言文的節(jié)奏美,也為 下面理解文言文做鋪墊三、讀懂課文內(nèi)容1 .師:這是一個(gè)發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事,主人公是俞伯牙和鐘子期,課文記敘了一 個(gè)怎樣的故事呢?請(qǐng)大家回憶一下,我們學(xué)習(xí)文言文有哪些方法?(借助課后的注釋?zhuān)宦?lián) 系上下文理解;通過(guò)平時(shí)學(xué)習(xí)古詩(shī)知道學(xué)古文不能生搬硬套,要學(xué)會(huì)用自己的話(huà)讀懂課文 的意思)2 .學(xué)生自學(xué),弄懂課文的意思。3 .通過(guò)自學(xué),你讀懂了什么?(伯牙和鐘子期互

4、為知音)4 .你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音?(在生與生的交流中,教師作點(diǎn)撥、指導(dǎo),引 導(dǎo)學(xué)生讀懂課文的意思,并繼續(xù)強(qiáng)化、總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的方法)伯牙所念,鐘子期必得之。學(xué)生感情朗讀此句。引導(dǎo)理解知己:好一個(gè)善聽(tīng)的子期,好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子 期必得之。引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想:在遇到鐘子期前,他會(huì)缺少贊美嗎?別人對(duì)他的贊美是什么樣的?為 什么偏偏視鐘子期為知音?(表面的。膚淺的。因?yàn)槠渌寺?tīng)不懂,而鐘子期能聽(tīng)懂他的琴聲,最能明白伯牙內(nèi)心深 處的表白)說(shuō)話(huà)練習(xí):如果你是伯牙,當(dāng)聽(tīng)不到子期的贊美時(shí),你的心情會(huì)是怎樣的?(失望、寂寞、憂(yōu)慮、渴望)后來(lái),當(dāng)你終于遇到了子期,你的心情怎

5、樣的?(快樂(lè)、激動(dòng)、充滿(mǎn)希望、欣慰)5 .當(dāng)我們深入課文的時(shí)候,會(huì)對(duì)課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀 懂了,哪些不懂的可以交流。學(xué)生再一次自由朗讀后交流。出示課件:“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)”,這句話(huà)告訴我們什么?這個(gè)“善”字在文中出 現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?質(zhì)疑:前面的兩個(gè)“善”是什么意思?后面的兩個(gè)“善”可以怎么說(shuō)?(好啊!)師:相當(dāng)與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說(shuō)“好啊”還可以怎么說(shuō)?(真棒??! 了不起!真厲害?。┛偨Y(jié):由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。齊讀”伯牙鼓琴,志在高山”。老師贊嘆“善哉”,理解“善哉”表贊嘆的意思。理解知己的含義:學(xué)到此時(shí),我們能理解“伯牙所念,

6、鐘子期必得之”的含義了嗎?(他 們之間心息相通,是知音。)設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是了解故事的主要情節(jié),感悟重點(diǎn)句子和重點(diǎn)詞語(yǔ),理解人 物之間互相理解的深厚感情四、品味知音之情1 .伯牙琴藝高操,所奏樂(lè)曲悠揚(yáng)動(dòng)人,如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水, 你如何贊嘆?指導(dǎo)讀鐘子期贊嘆的語(yǔ)句。2 .伯牙善鼓琴,他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水,還能讓具有很高音樂(lè)鑒賞能力的子 期感受到不同的場(chǎng)景。想象一下,伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?引導(dǎo)學(xué)生想象: 皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。3 .引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運(yùn)用:假如現(xiàn)在你是子期,當(dāng)“伯牙鼓琴,志在清風(fēng)”, 透過(guò)伯牙的琴聲,你

7、感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉,徐徐兮若清 風(fēng)!”)當(dāng)“伯牙鼓琴,志在明月”,透過(guò)伯牙的琴聲,你看見(jiàn)那皎皎的明月了嗎?你將 如何贊嘆?(“善哉,皎皎乎若明月!”)4 . 一起想象這樣一幅畫(huà)面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽(tīng)琴,當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在 春雨、志在云霧、志在炊煙子期會(huì)怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說(shuō)句子。5 .這正是“伯牙所念,鐘子期必得之?!蔽倚挠兴?,我的好朋友必得之而贊之,如此 理解自己心意的朋友,這就叫知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、 志在清風(fēng),凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!6 .感情誦讀24句。7 .而伯牙在楚國(guó)是著名的彈琴高

8、手,他能通過(guò)樂(lè)曲表達(dá)自己豐富的情感。當(dāng)他一次次將 自己的情感融入琴聲中,彈奏出一首首美妙的樂(lè)曲時(shí),你想,他渴望得到什么?(可能是 稱(chēng)贊)周?chē)娜藭?huì)怎么稱(chēng)贊呢?(琴藝高超、琴藝爐火純青)8 .這些贊美之聲聽(tīng)多了也不過(guò)如此,如果你是伯牙,你還渴望什么?(渴望有一個(gè)懂自 己音樂(lè)的人)當(dāng)聽(tīng)到子期對(duì)自己心意的領(lǐng)會(huì),他的心里會(huì)想些什么呢?或會(huì)對(duì)子期說(shuō)些什 么呢?9 .從那以后,伯牙、子期形影不離,一個(gè)善鼓琴,一個(gè)善聽(tīng),他們共同交流著對(duì)音樂(lè)的 理解。再讀課文14句,感受知音歡聚的融洽與歡樂(lè)。10 .無(wú)奈世事難料,子期不幸去世。出示句子“子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦, 終生不復(fù)鼓?!睂W(xué)生讀。師:這句話(huà)

9、僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?你如何理解伯牙當(dāng)時(shí)的心 情?引導(dǎo)學(xué)生感悟:這世上再也沒(méi)有知音,再?gòu)椧矝](méi)有意思了。(子期死了,伯牙又要回到過(guò)去沒(méi)有知音、無(wú)人理解的日子,他不能忍受無(wú)人傾訴的痛苦, 無(wú)邊的孤獨(dú)寂寞,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來(lái);伯牙用絕弦的方式表達(dá)對(duì)子期的思 念。)11 .當(dāng)你理解了伯牙此時(shí)的心情,請(qǐng)?jiān)僮x這句話(huà)。12 .帶著自己的感受再次誦讀課文。設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)讓學(xué)生進(jìn)行拓展練習(xí),自然而然理解了伯牙與鐘子期是人生知己。五、深悟知音1 .明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍?jiān)诰劳ㄑ赃@一本書(shū)里,用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)動(dòng)人的故事。 在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫(xiě)下了一首短歌,來(lái)追悼自己的知音鐘子

10、期。出示詩(shī)歌學(xué)生讀:憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪,不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一土,慘然傷我心!傷心傷心 復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!2 .子期一死,俞伯牙又要回到以前那無(wú)人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又彈給 何人聽(tīng)?只有這一段動(dòng)人的故事千古流傳!生再次感情朗讀課文。3 .人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事,編寫(xiě)了一首同樣動(dòng)人的樂(lè)曲:高山流水。(播放樂(lè)曲, 學(xué)生欣賞)伴著那一曲動(dòng)人的高山流水再讀讀這個(gè)故事。(學(xué)生再讀課文,試著背誦)設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)通過(guò)補(bǔ)充資料,感悟伯牙失去知己的無(wú)邊孤寂和懷念之情,讓學(xué)生為 痛牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆,理解千古知音最難覓,如果遇到了知音,我們應(yīng)該珍惜,也許一無(wú)所獲,但是事情不在于結(jié)果,而在于追求。 六、作業(yè):收集體現(xiàn)知音良朋的詩(shī)文和名言名句。

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