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學(xué)期七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第5課《古代寓言二則》課件2 蘇教版

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《學(xué)期七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第5課《古代寓言二則》課件2 蘇教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《學(xué)期七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第5課《古代寓言二則》課件2 蘇教版(31頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 我國(guó)寓言故事很多,我國(guó)寓言故事很多,請(qǐng)同學(xué)選擇一兩個(gè)講給請(qǐng)同學(xué)選擇一兩個(gè)講給同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。 寓言特征寓言特征 一種文學(xué)體裁,在短小的一種文學(xué)體裁,在短小的故事里寄寓較深的道理,進(jìn)行故事里寄寓較深的道理,進(jìn)行勸喻或諷刺,常用比喻、夸張、勸喻或諷刺,常用比喻、夸張、擬人、象征等手法。擬人、象征等手法。 鄭鄭 人人 買(mǎi)買(mǎi) 履履 ( zhng rn mi l ) 作家、作品作家、作品 1、韓非:戰(zhàn)國(guó)后期哲學(xué)家,法家韓非:戰(zhàn)國(guó)后期哲學(xué)家,法家學(xué)派的代表人物,學(xué)派的代表人物,出身韓國(guó)貴族。曾與出身韓國(guó)貴族。曾與李斯一起受學(xué)于荀子。因見(jiàn)韓國(guó)日益削李斯一起受學(xué)于荀子。因見(jiàn)韓國(guó)日益削弱,上書(shū)韓王,力

2、主修明法制,富國(guó)強(qiáng)弱,上書(shū)韓王,力主修明法制,富國(guó)強(qiáng)兵,韓王不聽(tīng),退而著書(shū)十萬(wàn)余言。書(shū)兵,韓王不聽(tīng),退而著書(shū)十萬(wàn)余言。書(shū)傳至秦國(guó),秦王大為賞識(shí),于是發(fā)兵攻傳至秦國(guó),秦王大為賞識(shí),于是發(fā)兵攻韓,迫使韓國(guó)送韓非入秦,入秦后,因韓,迫使韓國(guó)送韓非入秦,入秦后,因李斯等人陷害,韓非被拘入獄,后被李李斯等人陷害,韓非被拘入獄,后被李斯毒死于獄中。斯毒死于獄中。 2、鄭人買(mǎi)履鄭人買(mǎi)履出自出自韓非子韓非子外外儲(chǔ)說(shuō)左上儲(chǔ)說(shuō)左上。韓非子韓非子是戰(zhàn)國(guó)韓國(guó)貴是戰(zhàn)國(guó)韓國(guó)貴族韓非所著,是族韓非所著,是法家法家的重要著作,也是的重要著作,也是先秦理論散文集大成者的著作。先秦理論散文集大成者的著作。代表作代表作品有品有孤憤

3、孤憤、五蠹五蠹等。等。指導(dǎo)學(xué)習(xí)文言的基本方法:1、熟讀課文,分清句讀(停頓)。、熟讀課文,分清句讀(停頓)。2、把握重點(diǎn)實(shí)虛詞,根據(jù)語(yǔ)境聯(lián)想、把握重點(diǎn)實(shí)虛詞,根據(jù)語(yǔ)境聯(lián)想拆解。拆解。3、熟悉文言特有現(xiàn)象:、熟悉文言特有現(xiàn)象:通假字,一通假字,一詞多義、倒裝句式詞多義、倒裝句式等。等。4、逐字逐句翻譯,適當(dāng)增刪,表達(dá)、逐字逐句翻譯,適當(dāng)增刪,表達(dá)完整。完整。 初讀課文初讀課文1、給下列加點(diǎn)的字注音并解釋、給下列加點(diǎn)的字注音并解釋 自自度度其足()吾忘持其足()吾忘持度度()() 遂遂不得不得履履()()()() 疏通文義疏通文義 : 四人小組結(jié)合書(shū)下注解,合作翻四人小組結(jié)合書(shū)下注解,合作翻譯,劃

4、出含糊、有疑難的地方譯,劃出含糊、有疑難的地方1,而而置之其坐置之其坐:連詞,表承接,譯為連詞,表承接,譯為“就就”,“然后然后”;1,而而忘操之忘操之:表轉(zhuǎn)折,譯為表轉(zhuǎn)折,譯為“卻卻”;2,至,至之之市:市:動(dòng)詞,到動(dòng)詞,到去去;2,置置之之其坐:指其坐:指量好的尺寸量好的尺寸;2,而忘操,而忘操之之:代詞,指量好的尺寸;代詞,指量好的尺寸;3,市市:集市,交易集市,交易物品的場(chǎng)所物品的場(chǎng)所;4,“已得履已得履”之后語(yǔ)意有省略;之后語(yǔ)意有省略;5,持持:拿著拿著;6,取?。耗媚?;7,罷罷:結(jié)束結(jié)束,這里指集市的交易已經(jīng)結(jié)束了。這里指集市的交易已經(jīng)結(jié)束了。8,自自:自自己;己;代詞在否定句中作

5、賓語(yǔ)時(shí),通常放在動(dòng)代詞在否定句中作賓語(yǔ)時(shí),通常放在動(dòng)詞或介詞的前面,因此說(shuō)詞或介詞的前面,因此說(shuō)“無(wú)自信無(wú)自信”而不說(shuō)而不說(shuō)“無(wú)信自無(wú)信自”。(1)鄭人有欲買(mǎi)履者,先自度其足,)鄭人有欲買(mǎi)履者,先自度其足,而置之其坐。而置之其坐。 有個(gè)鄭國(guó)人,想去買(mǎi)雙鞋,事先量有個(gè)鄭國(guó)人,想去買(mǎi)雙鞋,事先量了自己的腳,把量好的尺寸放在自己的了自己的腳,把量好的尺寸放在自己的座位上。座位上。鄭人有欲買(mǎi)履者,是鄭人有欲買(mǎi)履者,是“定語(yǔ)后置定語(yǔ)后置”結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu),意思相當(dāng)于有欲買(mǎi)履之(的)鄭人。意思相當(dāng)于有欲買(mǎi)履之(的)鄭人。 “定語(yǔ)后置定語(yǔ)后置”結(jié)構(gòu)是為了突出中心詞結(jié)構(gòu)是為了突出中心詞“鄭人鄭人”。特殊句式:特殊句

6、式:(3)已得履,乃曰:)已得履,乃曰:“吾忘持度。吾忘持度?!狈礆w取之。反歸取之。 已經(jīng)拿到鞋子,(才發(fā)現(xiàn)忘了帶尺寸)已經(jīng)拿到鞋子,(才發(fā)現(xiàn)忘了帶尺寸)就對(duì)賣(mài)鞋子的人說(shuō):就對(duì)賣(mài)鞋子的人說(shuō):“我忘了帶尺寸。我忘了帶尺寸。”就返回家拿尺寸。就返回家拿尺寸。(2)至之市而忘操之。)至之市而忘操之。 到了前往集市的時(shí)候,卻忘了帶上它。到了前往集市的時(shí)候,卻忘了帶上它。(4)及市,市罷,遂)及市,市罷,遂(su)不得履不得履 等到他又返回到集市時(shí),集市已經(jīng)散等到他又返回到集市時(shí),集市已經(jīng)散了,終于沒(méi)有買(mǎi)到鞋子了,終于沒(méi)有買(mǎi)到鞋子(6)曰:)曰:“寧信度,無(wú)自信也。寧信度,無(wú)自信也?!?他回答說(shuō):他回答

7、說(shuō):“我寧可相信尺碼,也不我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳。相信自己的腳?!?(5)人曰:何不試之以足?)人曰:何不試之以足? 有人問(wèn):有人問(wèn):“為什么不用自己的腳試一為什么不用自己的腳試一試鞋的大小呢?試鞋的大小呢?檢查所學(xué),及時(shí)鞏固:檢查所學(xué),及時(shí)鞏固:A重點(diǎn)實(shí)虛詞解釋?zhuān)褐攸c(diǎn)實(shí)虛詞解釋?zhuān)築一詞多義:一詞多義:之、而、度之、而、度C通假字:通假字:坐、反坐、反D倒裝句并翻譯:倒裝句并翻譯:鄭人有欲買(mǎi)履者鄭人有欲買(mǎi)履者、何不試之以足何不試之以足、無(wú)自信也、無(wú)自信也 1最終這個(gè)鄭國(guó)人也沒(méi)有買(mǎi)到鞋,最終這個(gè)鄭國(guó)人也沒(méi)有買(mǎi)到鞋,為什么沒(méi)有買(mǎi)到?為什么沒(méi)有買(mǎi)到? 2他回來(lái)沒(méi)有買(mǎi)到鞋,就有人說(shuō)他,他回來(lái)

8、沒(méi)有買(mǎi)到鞋,就有人說(shuō)他,如果這個(gè)人早些告訴他不就買(mǎi)到鞋了?如果這個(gè)人早些告訴他不就買(mǎi)到鞋了? 討論:討論:分析鄭人形象分析鄭人形象固執(zhí)、迂腐固執(zhí)、迂腐 說(shuō)明做事迷信教條而不顧說(shuō)明做事迷信教條而不顧客觀實(shí)際,是不會(huì)成功的。客觀實(shí)際,是不會(huì)成功的。 人不能墨守成規(guī),而要重人不能墨守成規(guī),而要重視根據(jù)實(shí)際得出的體會(huì)和結(jié)論。視根據(jù)實(shí)際得出的體會(huì)和結(jié)論。通過(guò)這個(gè)故事,我們應(yīng)該懂得:合作探究 要從實(shí)際出發(fā)要從實(shí)際出發(fā) 靈活運(yùn)用靈活運(yùn)用 朗讀朗讀: 點(diǎn)撥:不讀破句,讀出語(yǔ)氣、點(diǎn)撥:不讀破句,讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)速的變化。讀出鄭人語(yǔ)速的變化。讀出鄭人“忘持度忘持度” 和回答別人時(shí)和回答別人時(shí)的的 。的懊惱的懊惱執(zhí)迷不

9、悟執(zhí)迷不悟另外還要表現(xiàn)別人問(wèn)話時(shí)的另外還要表現(xiàn)別人問(wèn)話時(shí)的應(yīng)表現(xiàn)出的應(yīng)表現(xiàn)出的疑惑之情疑惑之情。背誦全文背誦全文刻舟求劍刻舟求劍呂氏春秋作作 者者 呂不韋的門(mén)客,戰(zhàn)國(guó)末年著名商人、政呂不韋的門(mén)客,戰(zhàn)國(guó)末年著名商人、政治家、思想家、目錄學(xué)家和經(jīng)學(xué)家,衛(wèi)國(guó)治家、思想家、目錄學(xué)家和經(jīng)學(xué)家,衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)(今河南濮陽(yáng)西南)人。呂不韋是陽(yáng)濮陽(yáng)(今河南濮陽(yáng)西南)人。呂不韋是陽(yáng)翟(今河南省禹州市)的大商人,他往來(lái)翟(今河南省禹州市)的大商人,他往來(lái)各地,以低價(jià)買(mǎi)進(jìn),高價(jià)賣(mài)出,所以積累各地,以低價(jià)買(mǎi)進(jìn),高價(jià)賣(mài)出,所以積累起千金的家產(chǎn)。他以起千金的家產(chǎn)。他以“奇貨可居奇貨可居”聞名于聞名于世,曾輔佐秦始皇登上帝位,任

10、秦朝相國(guó),世,曾輔佐秦始皇登上帝位,任秦朝相國(guó),并組織門(mén)客編寫(xiě)了著名的并組織門(mén)客編寫(xiě)了著名的呂氏春秋呂氏春秋,也是雜家思想的代表人物。本文選自也是雜家思想的代表人物。本文選自呂呂氏春秋氏春秋察今察今 初讀課文初讀課文1、給下列加點(diǎn)的字注音并解釋、給下列加點(diǎn)的字注音并解釋 涉涉江者()江者()墜墜于水()于水() 遽遽契契其舟()()不亦其舟()()不亦惑惑乎乎( )sh q hu j 疏通文義疏通文義 : 四人小組結(jié)合書(shū)下注解,合作翻四人小組結(jié)合書(shū)下注解,合作翻譯,劃出含糊、有疑難的地方譯,劃出含糊、有疑難的地方1.涉涉-本指徒步過(guò)河,這里指搭船渡過(guò)本指徒步過(guò)河,這里指搭船渡過(guò)。 2.其其劍自

11、舟中:他的劍自舟中:他的; 3 .自自-從從。 4.遽遽-急忙,立刻,匆忙急忙,立刻,匆忙。 5.遽契遽契其其舟:舟:那,那個(gè),指示代詞那,那個(gè),指示代詞; 6.是吾劍是吾劍之之所從墜:結(jié)構(gòu)助詞,不譯。所從墜:結(jié)構(gòu)助詞,不譯。 7,所從墜所從墜:劍墜落之處;劍墜落之處;8,止止:停止,船到江邊而止停止,船到江邊而止;9.從從其其所契者:他所契者:他。 10.入水求入水求之之-代詞,代代詞,代“劍劍”。 11.求求-尋找,探求。尋找,探求。 12.若若-像。像。 翻譯刻舟求劍(1)楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽()楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽(j)契契(q)其舟,曰:其舟,曰:“是吾劍

12、之所從墜。是吾劍之所從墜?!庇袀€(gè)楚國(guó)人渡江,他的劍從船中掉到了有個(gè)楚國(guó)人渡江,他的劍從船中掉到了水里。他急忙在船邊上刻下記號(hào),說(shuō):水里。他急忙在船邊上刻下記號(hào),說(shuō):“這兒是我的劍掉下去的地方。這兒是我的劍掉下去的地方?!保?)舟止,從其所契者入水求之。舟止,從其所契者入水求之。船停了,從他刻下記號(hào)的地方下水找劍。船停了,從他刻下記號(hào)的地方下水找劍。(3)舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?)舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?船已經(jīng)前進(jìn)了,但是劍(落在江底)不船已經(jīng)前進(jìn)了,但是劍(落在江底)不會(huì)隨船前進(jìn),像這樣找劍,不是很糊涂會(huì)隨船前進(jìn),像這樣找劍,不是很糊涂嗎嗎? 1,哪句話告訴了我

13、們故事的起因?,哪句話告訴了我們故事的起因?2,為什么沒(méi)找到劍?文中哪句話告訴了我為什么沒(méi)找到劍?文中哪句話告訴了我們?cè)?。們?cè)颉?,文中哪句話表達(dá)了作者對(duì),文中哪句話表達(dá)了作者對(duì)這件事有何看法?這件事有何看法?4,這個(gè)故事告訴我,這個(gè)故事告訴我們什么道理?們什么道理? 原因是他不知道船和劍的關(guān)系是一動(dòng)一原因是他不知道船和劍的關(guān)系是一動(dòng)一靜,而把兩者都看成靜的了。靜,而把兩者都看成靜的了。討論:討論: 世界上的事物,總是在不斷地發(fā)展世界上的事物,總是在不斷地發(fā)展變化,人們想問(wèn)題、辦事情,都應(yīng)當(dāng)考變化,人們想問(wèn)題、辦事情,都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化,適合于這種變化的需要。慮到這種變化,適合于這種變化

14、的需要。通過(guò)這個(gè)故事,我們應(yīng)該懂得:通過(guò)這個(gè)故事,我們應(yīng)該懂得: 說(shuō)明不懂得隨著情勢(shì)變化而變更自己說(shuō)明不懂得隨著情勢(shì)變化而變更自己的觀念和想法,就不會(huì)獲得預(yù)期的結(jié)果。的觀念和想法,就不會(huì)獲得預(yù)期的結(jié)果。 這啟示我們要尊重實(shí)際,用發(fā)展變這啟示我們要尊重實(shí)際,用發(fā)展變化的觀點(diǎn)來(lái)看問(wèn)題?;挠^點(diǎn)來(lái)看問(wèn)題。 朗讀朗讀: :要讀出同船人催他時(shí)要讀出同船人催他時(shí) 的語(yǔ)氣的語(yǔ)氣和那個(gè)掉劍人和那個(gè)掉劍人 的語(yǔ)氣的語(yǔ)氣.著急懷疑著急懷疑不慌不忙不慌不忙,十分自信十分自信綜合題綜合題這兩則寓言中的這兩則寓言中的“鄭人鄭人”和和“楚楚人人”有什么共同點(diǎn)?你認(rèn)為現(xiàn)實(shí)有什么共同點(diǎn)?你認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中還有這樣的人嗎?如果有

15、,生活中還有這樣的人嗎?如果有,請(qǐng)舉出例子說(shuō)明。請(qǐng)舉出例子說(shuō)明。 兩人都思想僵化,因循守舊,固兩人都思想僵化,因循守舊,固執(zhí)己見(jiàn),不知變通,不懂得根據(jù)實(shí)執(zhí)己見(jiàn),不知變通,不懂得根據(jù)實(shí)際采取靈活對(duì)策。因此,事情就做際采取靈活對(duì)策。因此,事情就做不成:鄭人買(mǎi)不到鞋,楚人找不到不成:鄭人買(mǎi)不到鞋,楚人找不到劍。劍。 聯(lián)系實(shí)際舉例,可以舉死搬教條,聯(lián)系實(shí)際舉例,可以舉死搬教條,硬套框框,而不顧客觀實(shí)際的人,硬套框框,而不顧客觀實(shí)際的人,也可舉一味憑主觀想像從事,無(wú)視也可舉一味憑主觀想像從事,無(wú)視變化了的客觀實(shí)際的人。變化了的客觀實(shí)際的人。拓展練習(xí)拓展練習(xí)一、根據(jù)意思寫(xiě)成語(yǔ)一、根據(jù)意思寫(xiě)成語(yǔ)1、沒(méi)有真實(shí)本領(lǐng)的、沒(méi)有真實(shí)本領(lǐng)的 人,混在里面湊數(shù),人,混在里面湊數(shù),或比喻以次充好?;虮扔饕源纬浜?。2、比喻自己言行前后相互抵觸。、比喻自己言行前后相互抵觸。3、畫(huà)蛇時(shí)給蛇添上腳,比喻多此一舉,不、畫(huà)蛇時(shí)給蛇添上腳,比喻多此一舉,不但無(wú)益,反而有害。但無(wú)益,反而有害。4、塞住耳朵去偷盜,比喻不能欺騙別人,、塞住耳朵去偷盜,比喻不能欺騙別人,只能欺騙自己。只能欺騙自己。

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