《浙江省新安江中學(xué)高一語文《肖邦故園》（1）課件 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《浙江省新安江中學(xué)高一語文《肖邦故園》（1）課件 新人教版（32頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、踱步在黑白鍵上的鋼琴詩人 肖邦（Chopin）肖邦故園肖邦故園 肖邦肖邦肖邦畫像一教學(xué)目標(biāo)：一教學(xué)目標(biāo)：1.了解肖邦的相關(guān)文學(xué)常識。了解肖邦的相關(guān)文學(xué)常識。2.進(jìn)一步理解故園的文化內(nèi)涵，提升愛國主義進(jìn)一步理解故園的文化內(nèi)涵，提升愛國主義的情操。的情操。二教學(xué)重、難點(diǎn)：二教學(xué)重、難點(diǎn)：1.思考肖邦故園和肖邦音樂之間的內(nèi)在關(guān)系，思考肖邦故園和肖邦音樂之間的內(nèi)在關(guān)系，明確愛國主義思想這根紐帶。明確愛國主義思想這根紐帶。2.肖邦音樂對后世的影響。肖邦音樂對后世的影響。 一把祖國的泥土與他相隨近一把祖國的泥土與他相隨近2020年，最后撒在年，最后撒在棺木上，伴著他長眠；棺木上，伴著他長眠； “ “媽媽，

2、可憐的媽媽！媽媽，可憐的媽媽！”咽氣的前一刻，念咽氣的前一刻，念念不忘的始終是祖國母親；念不忘的始終是祖國母親； 唯一的遺愿是要友人將他那顆飄在異鄉(xiāng)的心唯一的遺愿是要友人將他那顆飄在異鄉(xiāng)的心送回生他養(yǎng)他的波蘭；送回生他養(yǎng)他的波蘭； 弗萊德烈克弗萊德烈克肖邦（肖邦（ChopinChopin）于）于18101810年出生于年出生于波蘭華沙的一戶教師家庭，很早就顯露出了在鋼波蘭華沙的一戶教師家庭，很早就顯露出了在鋼琴演奏和作曲上的天賦，于四歲學(xué)習(xí)鋼琴，七歲琴演奏和作曲上的天賦，于四歲學(xué)習(xí)鋼琴，七歲寫下寫下g g小調(diào)波蘭舞曲小調(diào)波蘭舞曲。于。于18301830年離開波蘭后，年離開波蘭后，便再也未踏回故

3、土（僑居于法國巴黎）。便再也未踏回故土（僑居于法國巴黎）。肖邦塑像肖邦塑像肖邦故居博物館肖邦故居博物館肖邦故居的練琴房肖邦故居的練琴房 肖邦長得很英肖邦長得很英俊，中等身材，白俊，中等身材，白膚褐發(fā)，他的眼睛膚褐發(fā)，他的眼睛十分有神，鼻梁微十分有神，鼻梁微微彎曲，長發(fā)自然微彎曲，長發(fā)自然地下垂，小心翼翼地下垂，小心翼翼地卷著，從他身上，地卷著，從他身上，可以看到處處流露可以看到處處流露著溫柔瀟灑而可愛著溫柔瀟灑而可愛的姿態(tài)。的姿態(tài)。 肖邦肖邦(1810 - 1849)(1810 - 1849)是波蘭最偉大的作曲家、是波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家。在母親的影響下，他從小對波蘭的民間鋼琴家。在母親的

4、影響下，他從小對波蘭的民間音樂十分熟悉和喜愛。音樂十分熟悉和喜愛。6 6歲就開始學(xué)習(xí)鋼琴，歲就開始學(xué)習(xí)鋼琴，7 7歲歲學(xué)習(xí)作曲，學(xué)習(xí)作曲，8 8歲便在音樂會上登臺演出，歲便在音樂會上登臺演出，1616歲時(shí)進(jìn)歲時(shí)進(jìn)華沙音樂學(xué)院作曲班，不到華沙音樂學(xué)院作曲班，不到2020歲已是華沙很有名歲已是華沙很有名的鋼琴家和作曲家。的鋼琴家和作曲家。18301830年，肖邦到法國首都巴年，肖邦到法國首都巴黎，與當(dāng)時(shí)著名的音樂家柏遼茲、李斯特等來往黎，與當(dāng)時(shí)著名的音樂家柏遼茲、李斯特等來往密切。這期間，肖邦無論在鋼琴演奏方面，還是密切。這期間，肖邦無論在鋼琴演奏方面，還是在音樂創(chuàng)作方面都取得了驚人的成就，很多名

5、曲在音樂創(chuàng)作方面都取得了驚人的成就，很多名曲就是在這時(shí)寫成的。就是在這時(shí)寫成的。肖邦在巴黎的歲月，也是他肖邦在巴黎的歲月，也是他的祖國波蘭遭受沙皇俄國蹂躪的年代，所以，肖的祖國波蘭遭受沙皇俄國蹂躪的年代，所以，肖邦這時(shí)期的很多作品都反映了他對被侵占的故國邦這時(shí)期的很多作品都反映了他對被侵占的故國家園的懷念，對民族獨(dú)立的渴望和憂國憂民的博家園的懷念，對民族獨(dú)立的渴望和憂國憂民的博大胸懷。大胸懷。 思鄉(xiāng)情，亡國恨，時(shí)常在他的作品里流露思鄉(xiāng)情，亡國恨，時(shí)常在他的作品里流露出來出來。當(dāng)沙俄授予他。當(dāng)沙俄授予他“俄國皇帝陛下首席鋼琴俄國皇帝陛下首席鋼琴家家”的職位時(shí)，肖邦嚴(yán)辭拒絕，表現(xiàn)出一個(gè)愛的職位時(shí)，

6、肖邦嚴(yán)辭拒絕，表現(xiàn)出一個(gè)愛國藝術(shù)家的高尚人格和民族氣節(jié)。國藝術(shù)家的高尚人格和民族氣節(jié)。18491849年，肖年，肖邦病逝于巴黎。邦病逝于巴黎。臨終前，他囑咐親人把他的心臨終前，他囑咐親人把他的心臟運(yùn)回波蘭，以安慰他那顆赤子之心。臟運(yùn)回波蘭，以安慰他那顆赤子之心。肖邦的肖邦的創(chuàng)作以鋼琴作品為主，還涉獵各種舞曲、幻想創(chuàng)作以鋼琴作品為主，還涉獵各種舞曲、幻想曲、敘事曲、諧謔曲、前奏曲、練習(xí)曲、奏鳴曲、敘事曲、諧謔曲、前奏曲、練習(xí)曲、奏鳴曲等。他的音樂具有鮮明的個(gè)性和獨(dú)樹一幟的曲等。他的音樂具有鮮明的個(gè)性和獨(dú)樹一幟的浪漫抒情風(fēng)格，激昂雄壯、氣勢磅礴的旋律，浪漫抒情風(fēng)格，激昂雄壯、氣勢磅礴的旋律，色彩豐

7、富的和聲，為歐洲的浪漫主義音樂增添色彩豐富的和聲，為歐洲的浪漫主義音樂增添了奪目的光彩，被稱為了奪目的光彩，被稱為“浪漫主義的鋼琴詩浪漫主義的鋼琴詩人人”。 肖邦的創(chuàng)作生涯，以肖邦的創(chuàng)作生涯，以18301830年為界可年為界可以分為兩個(gè)時(shí)期，即華沙時(shí)期與巴黎時(shí)以分為兩個(gè)時(shí)期，即華沙時(shí)期與巴黎時(shí)期期。在第一個(gè)時(shí)期，他完成了這一時(shí)期。在第一個(gè)時(shí)期，他完成了這一時(shí)期最重要的作品最重要的作品第一鋼琴協(xié)奏曲第一鋼琴協(xié)奏曲和和第二鋼琴協(xié)奏曲第二鋼琴協(xié)奏曲。在后半生的巴黎。在后半生的巴黎時(shí)期，他有與波蘭民族時(shí)期，他有與波蘭民族解放斗爭相聯(lián)系解放斗爭相聯(lián)系的英雄性作品的英雄性作品第一敘事詩第一敘事詩、降降A(chǔ)

8、A大調(diào)波蘭舞曲大調(diào)波蘭舞曲，有充滿，有充滿愛國主義熱情愛國主義熱情的英雄性作品的英雄性作品革命練習(xí)曲革命練習(xí)曲、b b小小調(diào)諧謔曲調(diào)諧謔曲，有，有哀痛祖國命運(yùn)的悲劇性哀痛祖國命運(yùn)的悲劇性作品作品降降b b小調(diào)奏鳴曲小調(diào)奏鳴曲，還有不少的，還有不少的幻想曲與小夜曲?；孟肭c小夜曲。 當(dāng)他當(dāng)他18311831年年9 9月初赴巴黎時(shí)月初赴巴黎時(shí)得知起義遭沙俄鎮(zhèn)壓、華沙陷得知起義遭沙俄鎮(zhèn)壓、華沙陷落的噩耗，精神受到強(qiáng)烈震動(dòng)。落的噩耗，精神受到強(qiáng)烈震動(dòng)。c c小調(diào)練習(xí)曲小調(diào)練習(xí)曲（別稱（別稱革革命練習(xí)曲命練習(xí)曲，18311831）、）、d d小小調(diào)前奏曲調(diào)前奏曲（18311831），即是這），即是這時(shí)完

9、成的。時(shí)完成的。激憤、悲痛之情激憤、悲痛之情同同嚴(yán)整洗練的藝術(shù)形式之間達(dá)到嚴(yán)整洗練的藝術(shù)形式之間達(dá)到了高度完美的統(tǒng)一，成為肖邦了高度完美的統(tǒng)一，成為肖邦早期音樂創(chuàng)作中的杰作。巴黎早期音樂創(chuàng)作中的杰作。巴黎時(shí)期是肖邦思想藝術(shù)高度成熟、時(shí)期是肖邦思想藝術(shù)高度成熟、創(chuàng)作全盛的時(shí)期。深刻的民族創(chuàng)作全盛的時(shí)期。深刻的民族內(nèi)容、富于獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)形式內(nèi)容、富于獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)形式和音樂風(fēng)格，使其創(chuàng)作達(dá)到了和音樂風(fēng)格，使其創(chuàng)作達(dá)到了爐火純青的地步。爐火純青的地步。 肖邦在全部生涯中只肖邦在全部生涯中只開了三十次音樂會就建立開了三十次音樂會就建立了一種傳奇式的榮譽(yù)，這了一種傳奇式的榮譽(yù)，這在鋼琴演奏史上別無他例。在

10、鋼琴演奏史上別無他例。肖邦尊重并繼承古典音樂肖邦尊重并繼承古典音樂傳統(tǒng)，但他的琴藝具有獨(dú)傳統(tǒng)，但他的琴藝具有獨(dú)特的風(fēng)格。特別是在他的特的風(fēng)格。特別是在他的瑪祖卡和波羅奈茲舞曲中，瑪祖卡和波羅奈茲舞曲中，創(chuàng)造性地運(yùn)用民族民間調(diào)創(chuàng)造性地運(yùn)用民族民間調(diào)式、和聲和特性節(jié)奏，顯式、和聲和特性節(jié)奏，顯示出一個(gè)道地的示出一個(gè)道地的“瑪祖爾瑪祖爾人人”對民族性格、風(fēng)格、對民族性格、風(fēng)格、情趣及對藝術(shù)語言的熟悉情趣及對藝術(shù)語言的熟悉和理解。和理解。 肖邦是十九世紀(jì)歐洲樂壇上肖邦是十九世紀(jì)歐洲樂壇上的一顆明星。他那些詩意濃郁、的一顆明星。他那些詩意濃郁、充滿著震憾人心的抒情性和戲劇充滿著震憾人心的抒情性和戲劇性力

11、量的不朽作品，代表著性力量的不朽作品，代表著“黃黃金時(shí)代金時(shí)代”的浪漫主義音樂的浪漫主義音樂。同時(shí)，。同時(shí)，他的創(chuàng)作又具有他的創(chuàng)作又具有強(qiáng)烈的波蘭民族強(qiáng)烈的波蘭民族氣質(zhì)和情感內(nèi)氣質(zhì)和情感內(nèi)容，在歐洲音樂史容，在歐洲音樂史上占有十分重要的地位。他一方上占有十分重要的地位。他一方面以面以歐洲浪漫主義音樂家歐洲浪漫主義音樂家的杰出的杰出代表著稱，另一方面以代表著稱，另一方面以歐洲十九歐洲十九世紀(jì)民族樂派的奠基人世紀(jì)民族樂派的奠基人載入史冊。載入史冊。肖邦之所以偉大，也正因?yàn)樗研ぐ钪詡ゴ?，也正因?yàn)樗牙寺髁x的時(shí)代風(fēng)格浪漫主義的時(shí)代風(fēng)格和和愛國主義愛國主義的精神的精神內(nèi)容緊密地融合在音樂作內(nèi)容緊

12、密地融合在音樂作品中。品中。 舒曼稱肖邦的音舒曼稱肖邦的音樂樂“像藏在花叢中的像藏在花叢中的一尊大炮，它向全世一尊大炮，它向全世界宣告：界宣告：波蘭不會波蘭不會亡亡”。 這張法國畫家這張法國畫家德德拉克洛瓦拉克洛瓦的肖邦畫像的肖邦畫像是公認(rèn)最能體現(xiàn)肖邦是公認(rèn)最能體現(xiàn)肖邦個(gè)性的。個(gè)性的。另一個(gè)肖邦與肖邦促膝談心E大調(diào)練習(xí)曲大調(diào)練習(xí)曲g小調(diào)敘事曲小調(diào)敘事曲降降A(chǔ)大調(diào)波羅涅茲舞曲大調(diào)波羅涅茲舞曲E大調(diào)練習(xí)曲大調(diào)練習(xí)曲 第三號第三號E E大調(diào)練習(xí)曲大調(diào)練習(xí)曲，又名，又名離別曲離別曲。曲調(diào)極為迷人，。曲調(diào)極為迷人，據(jù)傳肖邦自己也認(rèn)為是他最優(yōu)美的旋律。據(jù)傳肖邦自己也認(rèn)為是他最優(yōu)美的旋律。李斯特曾說，花上三

13、年時(shí)間能寫出這樣的曲調(diào)也值得。樂曲李斯特曾說，花上三年時(shí)間能寫出這樣的曲調(diào)也值得。樂曲中間有激動(dòng)的對比部分，然后再現(xiàn)開始部分。據(jù)肖邦的一個(gè)學(xué)生中間有激動(dòng)的對比部分，然后再現(xiàn)開始部分。據(jù)肖邦的一個(gè)學(xué)生回憶，當(dāng)他彈完這首樂曲對，肖邦抓住他的手說：回憶，當(dāng)他彈完這首樂曲對，肖邦抓住他的手說：“啊，我的祖啊，我的祖國！國！”看來，這是看來，這是抒發(fā)對祖國離別情的音樂抒發(fā)對祖國離別情的音樂，稱，稱離別曲離別曲是適是適合的。合的。G小調(diào)敘事曲小調(diào)敘事曲 第一號第一號g g小調(diào)敘事曲小調(diào)敘事曲寫于寫于1831183118351835年之間，是肖邦年之間，是肖邦第一部大型鋼琴作品。肖邦自己曾說第一部大型鋼琴作

14、品。肖邦自己曾說“我喜歡它勝于一切我喜歡它勝于一切”。這是一部有濃重悲劇色彩的作品。那時(shí)，這是一部有濃重悲劇色彩的作品。那時(shí)，正是祖國危難的時(shí)刻，正是祖國危難的時(shí)刻，這引起的悲劇性情感在作品中得到了反映。這引起的悲劇性情感在作品中得到了反映。但是，不是但是，不是革命革命練習(xí)曲練習(xí)曲式的反映，而是由抒情性、史詩性開始，逐漸演化出式的反映，而是由抒情性、史詩性開始，逐漸演化出悲劇性。樂曲開始的引句，把我們引向遙遠(yuǎn)的過去，并使我們悲劇性。樂曲開始的引句，把我們引向遙遠(yuǎn)的過去，并使我們產(chǎn)生某種預(yù)感。產(chǎn)生某種預(yù)感。在史詩性的情調(diào)中，開始平靜地回憶祖國的往昔。在史詩性的情調(diào)中，開始平靜地回憶祖國的往昔。降

15、降A(chǔ)大調(diào)波羅涅茲舞曲大調(diào)波羅涅茲舞曲 降降A(chǔ) A大調(diào)是肖邦的波蘭舞曲中最為宏偉的一首。大調(diào)是肖邦的波蘭舞曲中最為宏偉的一首。全曲充滿戰(zhàn)斗性、史詩性。在暴風(fēng)驟雨式的引子以后，全曲充滿戰(zhàn)斗性、史詩性。在暴風(fēng)驟雨式的引子以后，出現(xiàn)了主段，它的旋律動(dòng)機(jī)具有斬釘截鐵般的節(jié)奏，出現(xiàn)了主段，它的旋律動(dòng)機(jī)具有斬釘截鐵般的節(jié)奏，體現(xiàn)了體現(xiàn)了英勇不屈的斗爭精神英勇不屈的斗爭精神。 中段通過不斷反復(fù)的中段通過不斷反復(fù)的固定低音音型象征騎兵馬隊(duì)由遠(yuǎn)而近、蜂涌前來，具固定低音音型象征騎兵馬隊(duì)由遠(yuǎn)而近、蜂涌前來，具有勢不可擋的威力。，據(jù)說這是寫有勢不可擋的威力。，據(jù)說這是寫16831683年波蘭國王約年波蘭國王約翰翰索比

16、埃斯基的騎兵隊(duì)。該騎兵隊(duì)曾擊敗橫行歐洲的索比埃斯基的騎兵隊(duì)。該騎兵隊(duì)曾擊敗橫行歐洲的土耳其人，保衛(wèi)了祖國，也拯救了歐洲。因此這首波土耳其人，保衛(wèi)了祖國，也拯救了歐洲。因此這首波蘭舞曲又被稱為蘭舞曲又被稱為驃騎兵波蘭舞曲驃騎兵波蘭舞曲，又據(jù)說：肖邦，又據(jù)說：肖邦在作此曲時(shí)，由于傾注了他的全部愛國激情和對波蘭在作此曲時(shí)，由于傾注了他的全部愛國激情和對波蘭歷史的無限緬懷，竟仿佛聽到了波蘭先輩們的腳步聲，歷史的無限緬懷，竟仿佛聽到了波蘭先輩們的腳步聲，眼前出現(xiàn)了他們?nèi)蔽溲b地愈走愈近的幻影，嚇得肖眼前出現(xiàn)了他們?nèi)蔽溲b地愈走愈近的幻影，嚇得肖邦逃離自己的創(chuàng)作室。由此可見，這首樂曲是具有鮮邦逃離自己的創(chuàng)

17、作室。由此可見，這首樂曲是具有鮮明的形象和強(qiáng)烈的感染力的。在納粹占領(lǐng)華沙前的一明的形象和強(qiáng)烈的感染力的。在納粹占領(lǐng)華沙前的一刻，華沙電臺最后播放的就是此曲，刻，華沙電臺最后播放的就是此曲，它激勵(lì)波蘭人民它激勵(lì)波蘭人民在內(nèi)心的深處堅(jiān)信在內(nèi)心的深處堅(jiān)信“波蘭不會亡波蘭不會亡”。 第一部分第一部分( (第第1 12 2段段) )，對肖邦故居的歷史回顧。對肖邦故居的歷史回顧。 第二部分第二部分( (第第3 38 8段段) )，闡述肖邦故居及故居周圍的環(huán)境以闡述肖邦故居及故居周圍的環(huán)境以及四季的景色與肖邦及四季的景色與肖邦創(chuàng)作的密切聯(lián)系創(chuàng)作的密切聯(lián)系。 第三部分第三部分( (第第9 91212段段) )

18、，這一部分是文章的重點(diǎn)，這一部分是文章的重點(diǎn)，作者滿作者滿含深情地寫了肖邦對這片故土的熱愛。含深情地寫了肖邦對這片故土的熱愛。從出生地，到少年時(shí)從出生地，到少年時(shí)代探望故里，青年時(shí)代告別故園，再到在異國他鄉(xiāng)的夢中思念，直代探望故里，青年時(shí)代告別故園，再到在異國他鄉(xiāng)的夢中思念，直至用音樂來寄托自己對祖國的滿腔熱愛和對故土的無限眷戀至用音樂來寄托自己對祖國的滿腔熱愛和對故土的無限眷戀。 第四部分第四部分( (第第13131919段段) )，寫肖邦故居的現(xiàn)狀，人們從這座寫肖邦故居的現(xiàn)狀，人們從這座小屋以及肖邦音樂中所獲得的精神力量小屋以及肖邦音樂中所獲得的精神力量。使使主題得到升華，主題得到升華，強(qiáng)

19、調(diào)了肖邦之家已經(jīng)成為波蘭民族的精神支柱和堅(jiān)韌紐帶。強(qiáng)調(diào)了肖邦之家已經(jīng)成為波蘭民族的精神支柱和堅(jiān)韌紐帶。 第五部分第五部分( (第第20202727段段) )，這是本文中最華美的樂章，作者這是本文中最華美的樂章，作者以細(xì)膩的筆觸描寫了肖邦故園春、夏、秋、冬四季美景以細(xì)膩的筆觸描寫了肖邦故園春、夏、秋、冬四季美景，并把它們與肖邦的音樂融合在一起，如詩如歌如畫，令人陶醉、回并把它們與肖邦的音樂融合在一起，如詩如歌如畫，令人陶醉、回味不已。味不已。課文內(nèi)容課文內(nèi)容 作者花如此多的筆墨去描寫肖邦故園，作者花如此多的筆墨去描寫肖邦故園，文中描寫肖邦故園特征的詞句有哪些？文中描寫肖邦故園特征的詞句有哪些？

20、經(jīng)過歲月的洗滌，肖邦故園在波蘭人民經(jīng)過歲月的洗滌，肖邦故園在波蘭人民甚至整個(gè)世界人民的心目中發(fā)生了翻天覆地甚至整個(gè)世界人民的心目中發(fā)生了翻天覆地的變化，那么肖邦故園如今有什么樣的故事？的變化，那么肖邦故園如今有什么樣的故事？ 肖邦、肖邦音樂和肖邦故園對世界的影響？肖邦、肖邦音樂和肖邦故園對世界的影響？ 既然肖邦故園因?yàn)樾ぐ詈退囊魳范劶热恍ぐ罟蕡@因?yàn)樾ぐ詈退囊魳范劽?，那么肖邦故園和肖邦的音樂有什么內(nèi)在名，那么肖邦故園和肖邦的音樂有什么內(nèi)在聯(lián)系？聯(lián)系？思考？思考？ 作者花如此多的筆墨去描寫肖邦故園，作者花如此多的筆墨去描寫肖邦故園，文中描寫肖邦故園特征的詞句有哪些？文中描寫肖邦故園特征的詞

21、句有哪些？ “簡樸簡樸”“”“清寒清寒”“”“簡陋簡陋” 等。 這個(gè)說明肖邦出生低微，來自于勞苦大這個(gè)說明肖邦出生低微，來自于勞苦大眾，為后文中肖邦能創(chuàng)作一系列的愛國主題眾，為后文中肖邦能創(chuàng)作一系列的愛國主題的鋼琴曲埋下了伏筆。的鋼琴曲埋下了伏筆。 經(jīng)過歲月的洗滌，肖邦故園在波蘭人經(jīng)過歲月的洗滌，肖邦故園在波蘭人民甚至整個(gè)世界人民的心目中發(fā)生了翻天民甚至整個(gè)世界人民的心目中發(fā)生了翻天覆地的變化，那么肖邦故園如今有什么樣覆地的變化，那么肖邦故園如今有什么樣的故事？的故事？ 文本第二節(jié)說肖邦故園是文本第二節(jié)說肖邦故園是“波蘭人朝拜的圣地，舉行波蘭人朝拜的圣地，舉行精神宴會的殿堂，參觀游覽的古跡，噴

22、射創(chuàng)作音樂的不竭精神宴會的殿堂，參觀游覽的古跡，噴射創(chuàng)作音樂的不竭源泉源泉”，肖邦的故園從某種層次上已經(jīng)不再是具體的、實(shí)肖邦的故園從某種層次上已經(jīng)不再是具體的、實(shí)在的、有形的一個(gè)故居，而是一種無形的、抽象的象征，在的、有形的一個(gè)故居，而是一種無形的、抽象的象征，一個(gè)連接波蘭民族的凝聚力的符號，一個(gè)音樂拓荒者的橋一個(gè)連接波蘭民族的凝聚力的符號，一個(gè)音樂拓荒者的橋頭堡，肖邦的音樂之路、人生之路就是在這里起航的。頭堡，肖邦的音樂之路、人生之路就是在這里起航的。 劉禹錫在劉禹錫在陋室銘陋室銘中說中說“山不在高，有仙則名；水不在深，山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈有龍則靈”，肖邦故園雖然，肖邦故園

23、雖然“簡樸，清寒，簡陋簡樸，清寒，簡陋”，但是由于肖，但是由于肖邦音樂對后世的影響，肖邦故園的意義也不再局限是肖邦的出生邦音樂對后世的影響，肖邦故園的意義也不再局限是肖邦的出生地。地。 既然肖邦故園因?yàn)樾ぐ詈退囊魳芳热恍ぐ罟蕡@因?yàn)樾ぐ詈退囊魳范劽?，那么肖邦故園和肖邦的音樂有而聞名，那么肖邦故園和肖邦的音樂有什么內(nèi)在聯(lián)系？什么內(nèi)在聯(lián)系？ 通過描寫通過描寫肖邦故園的肖邦故園的“簡樸簡樸”“”“清清寒寒”“”“簡陋簡陋”來突出來突出對比肖邦音樂的偉大對比肖邦音樂的偉大，同時(shí)暗示肖邦故園孕育了同時(shí)暗示肖邦故園孕育了肖邦的音樂風(fēng)格肖邦的音樂風(fēng)格，即：即：熱切、激情的愛國主義熱切、激情的愛國主義。用

24、文中的話說。用文中的話說是是“最早的孩提時(shí)代曾撥動(dòng)過他的心弦的每最早的孩提時(shí)代曾撥動(dòng)過他的心弦的每一個(gè)旋律，而且，在他以后的文學(xué)作品中往一個(gè)旋律，而且，在他以后的文學(xué)作品中往往半自覺地，有時(shí)則完全是不自覺地展示出往半自覺地，有時(shí)則完全是不自覺地展示出兒時(shí)之國同創(chuàng)作成熟時(shí)期的淵源關(guān)系兒時(shí)之國同創(chuàng)作成熟時(shí)期的淵源關(guān)系”。 肖邦、肖邦音樂和肖邦故園對世界的影響？ 1. 1.肖邦被后世稱為神童，肖邦被后世稱為神童，“音樂詩人音樂詩人”，是第二個(gè)莫扎特，是第二個(gè)莫扎特，是始終心懷祖國的愛國者。是始終心懷祖國的愛國者。 2. 2.他的音樂是后世音樂家創(chuàng)作的清流源泉，能給人以最大的精他的音樂是后世音樂家創(chuàng)作

25、的清流源泉，能給人以最大的精神享受，更是一樽神享受，更是一樽“藏在花叢中的大炮藏在花叢中的大炮”，它已經(jīng)滲透進(jìn)了波蘭民，它已經(jīng)滲透進(jìn)了波蘭民族的最深層，可以這樣說，肖邦的音樂已經(jīng)成為民族的最堅(jiān)韌的紐族的最深層，可以這樣說，肖邦的音樂已經(jīng)成為民族的最堅(jiān)韌的紐帶，成為民族精神的支柱和基礎(chǔ)，作為一種斗爭武器有不可估量的帶，成為民族精神的支柱和基礎(chǔ)，作為一種斗爭武器有不可估量的威力。威力。 3. 3.肖邦故園在這里已經(jīng)不再是波蘭的文化遺產(chǎn)，它已經(jīng)超越了肖邦故園在這里已經(jīng)不再是波蘭的文化遺產(chǎn)，它已經(jīng)超越了歐洲，甚至對整個(gè)世界產(chǎn)生了極其廣泛的影響，偉大的藝術(shù)作品是歐洲，甚至對整個(gè)世界產(chǎn)生了極其廣泛的影響，

26、偉大的藝術(shù)作品是民族的，更是世界的，它成為一種那些客居他鄉(xiāng)，漂泊異地者的精民族的，更是世界的，它成為一種那些客居他鄉(xiāng)，漂泊異地者的精神家園和歸宿，已經(jīng)是一個(gè)象征，一個(gè)符號，一個(gè)圖騰，被后人所神家園和歸宿，已經(jīng)是一個(gè)象征，一個(gè)符號，一個(gè)圖騰，被后人所景仰和膜拜。景仰和膜拜。 文章有關(guān)于四季景物的描寫，分別文章有關(guān)于四季景物的描寫，分別從文章中找出來，分析這些描寫從什么從文章中找出來，分析這些描寫從什么角度抓住景物的哪些特點(diǎn)來描寫的？作角度抓住景物的哪些特點(diǎn)來描寫的？作者這樣描寫的用意何在？者這樣描寫的用意何在？故園四季春嫩黃色的栗樹新葉嫩黃色的栗樹新葉粉紅色的日本櫻花粉紅色的日本櫻花剛剛出繭的蝴

27、蝶的嬌嫩剛剛出繭的蝴蝶的嬌嫩的翅膀的翅膀旭日東升時(shí)的一片云彩旭日東升時(shí)的一片云彩酷似一首最溫柔的曲子，落酷似一首最溫柔的曲子，落在黑白琴鍵上的輕盈的速奏。在黑白琴鍵上的輕盈的速奏。F大調(diào)前奏曲故園四季夏白色和黃色的睡蓮白色和黃色的睡蓮水面散發(fā)了陣陣幽香水面散發(fā)了陣陣幽香歌中的疊句歌中的疊句船歌中的一串串琶音船歌中的一串串琶音很灰、淡紫的亭亭玉立的很灰、淡紫的亭亭玉立的樹干整整齊齊，有條不紊樹干整整齊齊，有條不紊F F小調(diào)敘事曲開頭的幾節(jié)小調(diào)敘事曲開頭的幾節(jié)簌簌聲、芬芳的香味簌簌聲、芬芳的香味悠揚(yáng)的旋律、清麗的和聲悠揚(yáng)的旋律、清麗的和聲船歌F小調(diào)敘事曲降B大調(diào)前奏曲故園四季秋金黃的樹冠金黃的樹冠寂靜的草坪寂靜的草坪花園的林陰小道花園的林陰小道 玲瓏剔透的小橋玲瓏剔透的小橋落葉的沙沙聲落葉的沙沙聲憂傷的奏鳴曲那結(jié)尾中令人難忘的三重奏憂傷的奏鳴曲那結(jié)尾中令人難忘的三重奏葬禮進(jìn)行曲故園四季冬四野茫茫，白雪覆蓋四野茫茫，白雪覆蓋沒有沒有馬、雪橇馬、雪橇狐裘、美女狐裘、美女母親、姐妹母親、姐妹只有只有無邊的靜寂無邊的靜寂微弱的琴聲微弱的琴聲他還在這里他還在這里你就會感到你是和肖邦在一起。你就會感到你是和肖邦在一起。你是在和肖邦促膝談心。你是在和肖邦促膝談心。降A(chǔ)大調(diào)前奏曲列舉課本中或課外歷史人物的事例來體會他們的愛國主義情感的具體表現(xiàn)。