《高中歷史 第一章《雅典梭倫改革》章末復(fù)習(xí)總結(jié)課件 人民版選修1》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中歷史 第一章《雅典梭倫改革》章末復(fù)習(xí)總結(jié)課件 人民版選修1（10頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、章末復(fù)習(xí)總結(jié)章末復(fù)習(xí)總結(jié)知識(shí)體系總覽知識(shí)體系總覽章末要點(diǎn)整合章末要點(diǎn)整合章末檢測(cè)評(píng)估章末檢測(cè)評(píng)估章章末末復(fù)復(fù)習(xí)習(xí) 總總 結(jié)結(jié)知識(shí)體系總覽知識(shí)體系總覽章末要點(diǎn)整合章末要點(diǎn)整合梭倫改革成就突出的原因梭倫改革成就突出的原因1順應(yīng)了時(shí)代的要求，這是根本原因。順應(yīng)了時(shí)代的要求，這是根本原因。改革前夕，貴族政治出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)，平改革前夕，貴族政治出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)，平民希望自己的權(quán)益得到保障，貴族也希民希望自己的權(quán)益得到保障，貴族也希望穩(wěn)定局勢(shì)，以鞏固統(tǒng)治。望穩(wěn)定局勢(shì)，以鞏固統(tǒng)治。梭倫順應(yīng)這種歷史潮流進(jìn)行改革。梭倫順應(yīng)這種歷史潮流進(jìn)行改革。2采取了切實(shí)可行的措施，即尋求有采取了切實(shí)可行的措施，即尋求有限度的平衡限

2、度的平衡,這也是梭倫的基本思想。這也是梭倫的基本思想。梭倫推崇梭倫推崇“中庸中庸”，一方面改善平民，一方面改善平民的經(jīng)濟(jì)狀況，一方面保護(hù)貴族的政治的經(jīng)濟(jì)狀況，一方面保護(hù)貴族的政治特權(quán)；維護(hù)私有制度，用妥協(xié)的辦法特權(quán)；維護(hù)私有制度，用妥協(xié)的辦法來求得斗爭(zhēng)雙方的和解，來求得斗爭(zhēng)雙方的和解，在一定程度上緩和了貴族和平民的矛在一定程度上緩和了貴族和平民的矛盾，從而保持了城邦的穩(wěn)定，避免了盾，從而保持了城邦的穩(wěn)定，避免了政局劇烈動(dòng)蕩。政局劇烈動(dòng)蕩。3梭倫個(gè)人因素發(fā)揮了關(guān)鍵作用。梭梭倫個(gè)人因素發(fā)揮了關(guān)鍵作用。梭倫是全權(quán)的立法者，同時(shí)嚴(yán)格遵循法倫是全權(quán)的立法者，同時(shí)嚴(yán)格遵循法治精神，為法律制度的推行樹立了遵

3、治精神，為法律制度的推行樹立了遵規(guī)守法的典范。梭倫早期的游歷、經(jīng)規(guī)守法的典范。梭倫早期的游歷、經(jīng)商生涯，不僅豐富了知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，而商生涯，不僅豐富了知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，而且了解了下層平民的疾苦，具備了上且了解了下層平民的疾苦，具備了上臺(tái)執(zhí)政的必備政治素質(zhì)。臺(tái)執(zhí)政的必備政治素質(zhì)。1梭倫改革大大促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和工商業(yè)梭倫改革大大促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的發(fā)展，雅典很快成為古希臘最繁榮的發(fā)展，雅典很快成為古希臘最繁榮的工商業(yè)城邦，為雅典民主政治奠定的工商業(yè)城邦，為雅典民主政治奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。多角度評(píng)價(jià)梭倫改革的歷史多角度評(píng)價(jià)梭倫改革的歷史影響影響2廢除債務(wù)和債務(wù)奴隸制，為雅典奴廢除債務(wù)和債務(wù)奴隸制，為雅典奴

4、隸主民主政治奠定了社會(huì)基礎(chǔ)；財(cái)產(chǎn)隸主民主政治奠定了社會(huì)基礎(chǔ)；財(cái)產(chǎn)等級(jí)制則打破了貴族政治專權(quán)，使權(quán)等級(jí)制則打破了貴族政治專權(quán)，使權(quán)力下移，國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)改革使城邦制力下移，國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)改革使城邦制度基本建立?？傊髠惛母锏於硕然窘??？傊?，梭倫改革奠定了雅典城邦民主政治的基礎(chǔ)。雅典城邦民主政治的基礎(chǔ)。3梭倫改革以財(cái)產(chǎn)的不平等取代了出梭倫改革以財(cái)產(chǎn)的不平等取代了出身的不平等，下層平民沒有享有充分身的不平等，下層平民沒有享有充分的參政議政權(quán)利，貴族仍然享有比平的參政議政權(quán)利，貴族仍然享有比平民更多的政治權(quán)利，平民和貴族的矛民更多的政治權(quán)利，平民和貴族的矛盾也沒有得到根本解決。盾也沒有得到根本解決。