《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》PPT
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第四章第四章 開(kāi)天辟地的大事變開(kāi)天辟地的大事變重點(diǎn):重點(diǎn):1 1、中國(guó)的先進(jìn)分子為什么選擇馬克思主義?、中國(guó)的先進(jìn)分子為什么選擇馬克思主義?2 2、為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生是中國(guó)社會(huì)發(fā)、為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生是中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展的客觀要求?展和革命發(fā)展的客觀要求?3 3、中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生后,中國(guó)革命呈現(xiàn)出哪些、中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生后,中國(guó)革命呈現(xiàn)出哪些新面貌?新面貌?第一節(jié)第一節(jié) 新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)一、北洋軍閥的統(tǒng)治一、北洋軍閥的統(tǒng)治(一)民國(guó)初年的社會(huì)(一)民國(guó)初年的社會(huì)危機(jī)危機(jī)辛辛亥亥革革命命促促成成了了舊舊體體制制的的瓦瓦解解和和新新體體制制的的建建立立,中中國(guó)國(guó)歷歷史史因因而而越越出出了了改改朝朝換換代的舊軌。代的舊軌。軍閥特點(diǎn):軍閥特點(diǎn):在軍閥手里,軍隊(duì)變成了私有之物;在軍閥手里,軍隊(duì)變成了私有之物;私有的軍隊(duì)又分割地方,形成了私有的地盤(pán)。私有的軍隊(duì)又分割地方,形成了私有的地盤(pán)。軍閥實(shí)質(zhì):實(shí)力之下的武治,它比尋常的封建。軍閥實(shí)質(zhì):實(shí)力之下的武治,它比尋常的封建。統(tǒng)治帶有更多的動(dòng)亂性和黑暗性。統(tǒng)治帶有更多的動(dòng)亂性和黑暗性。孫中山孫中山:“夫去一滿洲之專(zhuān)制,夫去一滿洲之專(zhuān)制,轉(zhuǎn)生出無(wú)數(shù)強(qiáng)盜之專(zhuān)制,其為轉(zhuǎn)生出無(wú)數(shù)強(qiáng)盜之專(zhuān)制,其為毒之烈,較前尤甚,于是而民毒之烈,較前尤甚,于是而民益不聊生矣!益不聊生矣!”(二)中國(guó)的出路是什么呢?(二)中國(guó)的出路是什么呢?一一些些先先進(jìn)進(jìn)的的知知識(shí)識(shí)分分子子在在失失望望、苦苦悶悶和和痛痛苦苦中中反反思思辛辛亥亥革革命命失失敗敗的的教教訓(xùn)訓(xùn),認(rèn)認(rèn)定定要要建建立立名名副副其其實(shí)實(shí)的的共共和和國(guó)國(guó),必須根本改造國(guó)民性。必須根本改造國(guó)民性?!拔椅覀儌冎兄袊?guó)國(guó)多多數(shù)數(shù)國(guó)國(guó)民民口口里里雖雖然然是是不不反反對(duì)對(duì)共共和和,腦腦子子里里實(shí)實(shí)在在裝裝滿滿了了帝帝制制時(shí)時(shí)代代的的舊舊思思想想”;“如如今今要要鞏鞏固固共共和和,非非先先將將國(guó)國(guó)民民腦腦子子里里所所有有反反對(duì)對(duì)共共和和的的舊舊思思想想,一一一一洗洗刷刷干干凈不可。凈不可?!标惇?dú)秀陳獨(dú)秀二、新文化運(yùn)動(dòng)與思想解放的潮流二、新文化運(yùn)動(dòng)與思想解放的潮流(一)中國(guó)人向西方尋求真理的路徑(一)中國(guó)人向西方尋求真理的路徑器物器物地主階級(jí)改革派地主階級(jí)改革派鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期:師夷長(zhǎng)技以制夷鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期:師夷長(zhǎng)技以制夷洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期:中體西用洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期:中體西用制度制度資產(chǎn)階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)改良派:維新運(yùn)動(dòng),君主立憲制改良派:維新運(yùn)動(dòng),君主立憲制革命派:革命派:辛亥革命,資產(chǎn)階級(jí)民主共和制辛亥革命,資產(chǎn)階級(jí)民主共和制文化(觀念形態(tài)的革命)文化(觀念形態(tài)的革命)新文化運(yùn)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)民主和科學(xué)民主和科學(xué)可見(jiàn),可見(jiàn),第一步,科技進(jìn)步;第一步,科技進(jìn)步;第二步,科技進(jìn)步、政治改革;第二步,科技進(jìn)步、政治改革;第三步,科技進(jìn)步、政治改革、思想解放。第三步,科技進(jìn)步、政治改革、思想解放。陳獨(dú)秀對(duì)青年提出六條陳獨(dú)秀對(duì)青年提出六條希望和要求:希望和要求:“自主的而非奴隸的自主的而非奴隸的”,“進(jìn)步的而非保守的進(jìn)步的而非保守的”,“進(jìn)取的而非退隱的進(jìn)取的而非退隱的”,“世界的而非鎖國(guó)的世界的而非鎖國(guó)的”,“實(shí)利的而非虛文的實(shí)利的而非虛文的”,“科學(xué)的而非想象的科學(xué)的而非想象的”。新文化運(yùn)動(dòng)興起新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志:的標(biāo)志:陳獨(dú)秀把自己辦陳獨(dú)秀把自己辦的雜志定名為的雜志定名為青青年年(后改名為后改名為新新青年青年),可見(jiàn)他),可見(jiàn)他將改造社會(huì)的職責(zé)將改造社會(huì)的職責(zé)寄予青年。寄予青年。(二)五四以前新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容(二)五四以前新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容(1 1)基本口號(hào):)基本口號(hào):“民主民主”與與“科學(xué)科學(xué)”當(dāng)時(shí)提倡的民主當(dāng)時(shí)提倡的民主民主精神和民主思想民主精神和民主思想資產(chǎn)階級(jí)民主政治制度資產(chǎn)階級(jí)民主政治制度當(dāng)時(shí)提倡的科學(xué)當(dāng)時(shí)提倡的科學(xué):科科學(xué)學(xué)思思想想、科科學(xué)學(xué)精精神神以以及及認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)和和判判斷斷事事物物的的科科學(xué)學(xué)方法方法具體的科學(xué)技術(shù)、科學(xué)知識(shí)具體的科學(xué)技術(shù)、科學(xué)知識(shí)(2 2)主要武器:進(jìn)化論觀點(diǎn)和個(gè)性解放思想。)主要武器:進(jìn)化論觀點(diǎn)和個(gè)性解放思想。(3 3)基本內(nèi)容:)基本內(nèi)容:提倡民主,反對(duì)獨(dú)裁專(zhuān)制;提倡民主,反對(duì)獨(dú)裁專(zhuān)制;提倡科學(xué),反對(duì)迷信盲從;提倡科學(xué),反對(duì)迷信盲從;提倡新道德,反對(duì)舊道德;提倡新道德,反對(duì)舊道德;提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)。提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)。(4 4)五五四四以以前前新新文文化化運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)把把批批判判的的矛矛頭頭集集中中指指向向封封建建主主義義的的正正統(tǒng)統(tǒng)思思想想孔孔學(xué)學(xué)。因因而而排排孔孔、反反孔孔成成為觀念形態(tài)革命的起點(diǎn)。為觀念形態(tài)革命的起點(diǎn)。魯迅在魯迅在新青年新青年上發(fā)表上發(fā)表狂人日記狂人日記白話文小說(shuō),這是他的第一篇白話文小白話文小說(shuō),這是他的第一篇白話文小說(shuō),也是他開(kāi)始用魯迅筆名射向封建禮教說(shuō),也是他開(kāi)始用魯迅筆名射向封建禮教的第一支標(biāo)槍。的第一支標(biāo)槍。“我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著仁義道德仁義道德幾個(gè)字,我橫幾個(gè)字,我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫地看出字來(lái),豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫地看出字來(lái),滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是吃人吃人?!保ㄈ┪逅囊郧靶挛幕\(yùn)動(dòng)的意義和局限性(三)五四以前新文化運(yùn)動(dòng)的意義和局限性 1 1、意義:、意義:一一場(chǎng)場(chǎng)前前所所未未有有的的啟啟蒙蒙運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)和和空空前前深深刻刻的的思思想想解解放放運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)??涂陀^觀上上為為馬馬克克思思主主義義在在中中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件。國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件。2 2、局限性:、局限性:在在思思想想認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)上上,把把改改造造國(guó)國(guó)民民性性置置于于優(yōu)優(yōu)先先的的地地位位,沒(méi)沒(méi)有有揭揭示示根根本本改改造造中中國(guó)國(guó)現(xiàn)現(xiàn)存存的的基基本本社社會(huì)會(huì)制度的必要性。制度的必要性。在在思思想想方方法法上上,存存在在形形式式主主義義地地看看問(wèn)問(wèn)題題的的偏偏向。向。當(dāng)當(dāng)時(shí)時(shí)新新文文化化運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)先先進(jìn)進(jìn)分分子子對(duì)對(duì)西西方方資資本本主義的方案產(chǎn)生了懷疑,為什么?主義的方案產(chǎn)生了懷疑,為什么?v在在帝帝國(guó)國(guó)主主義義時(shí)時(shí)代代,資資本本主主義義制制度度的的內(nèi)內(nèi)在在矛盾已經(jīng)比較充分地暴露出來(lái)。矛盾已經(jīng)比較充分地暴露出來(lái)。v第第一一次次世世界界大大戰(zhàn)戰(zhàn)以以極極端端的的形形式式進(jìn)進(jìn)一一步步暴暴露露了了資資本本主主義義制制度度固固有有的的不不可可克克服服的的矛矛盾。盾。梁?jiǎn)⒊毫簡(jiǎn)⒊骸叭鐣?huì)人心全社會(huì)人心都陷入懷疑沉悶畏懼之中,都陷入懷疑沉悶畏懼之中,好象失了羅針的海船,遇著好象失了羅針的海船,遇著風(fēng),遇著霧,不知前途怎生風(fēng),遇著霧,不知前途怎生是好。是好?!崩畲筢摚豪畲筢摚骸按舜螒?zhàn)此次戰(zhàn)爭(zhēng)使歐洲文明之權(quán)威大爭(zhēng)使歐洲文明之權(quán)威大生疑念,歐人自己亦對(duì)生疑念,歐人自己亦對(duì)其文明之真價(jià),不得不其文明之真價(jià),不得不加以反省加以反省”。v中中國(guó)國(guó)人人學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)西西方方的的努努力力屢屢遭遭失失敗敗的的事事實(shí)實(shí),更更使使他他們們對(duì)對(duì)資資產(chǎn)產(chǎn)階階級(jí)級(jí)共共和和國(guó)國(guó)方方案案在在中中國(guó)國(guó)的的可行性產(chǎn)生了極大的疑問(wèn)。可行性產(chǎn)生了極大的疑問(wèn)?!暗鄣蹏?guó)國(guó)主主義義的的侵侵略略打打破破了了中中國(guó)國(guó)人人學(xué)學(xué)西西方方的的迷迷夢(mèng)夢(mèng)。很很奇奇怪怪,為為什什么么先先生生老老是是侵侵略略學(xué)學(xué)生生呢呢?中中國(guó)國(guó)人人向向西西方方學(xué)學(xué)得得很很不不少少,但但是是行行不不通通,理理想想總總是是不不能能實(shí)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)。多多次次奮奮斗斗,包包括括辛辛亥亥革革命命那那樣樣全全國(guó)國(guó)規(guī)規(guī)模模的的運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)都都失失敗敗了了。國(guó)國(guó)家家的的情情況況一一天天天天變變壞壞,環(huán)環(huán)境境迫迫使使人人們們活活不不下下去去,懷懷疑疑產(chǎn)產(chǎn)生生了了、增增大大了了、發(fā)發(fā)展了。展了?!保珴蓶|)(毛澤東)對(duì)對(duì)西西方方的的懷懷疑疑只只是是說(shuō)說(shuō)明明了了轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)向向的的必必然然性性,為為什什么要轉(zhuǎn)向馬克思主義?么要轉(zhuǎn)向馬克思主義?三、十月革命與馬克思主義的傳播三、十月革命與馬克思主義的傳播約約翰翰李李德德寫(xiě)寫(xiě)了了震震撼撼世世界界的的十十天天介介紹紹了了十月革命,使世界人民對(duì)俄國(guó)刮目相看。十月革命,使世界人民對(duì)俄國(guó)刮目相看。(一)十月革命對(duì)中國(guó)的影響(一)十月革命對(duì)中國(guó)的影響十月革命使中國(guó)看到了民族解放的希望,十月革命使中國(guó)看到了民族解放的希望,使在黑暗里苦悶中摸索的中國(guó)人發(fā)現(xiàn),原來(lái)這種使在黑暗里苦悶中摸索的中國(guó)人發(fā)現(xiàn),原來(lái)這種高于資本主義文明的第三種文明,即馬克思主義,高于資本主義文明的第三種文明,即馬克思主義,就是科學(xué)社會(huì)主義。就是科學(xué)社會(huì)主義。俄國(guó)十月革俄國(guó)十月革命爆發(fā)命爆發(fā) 正如毛澤東所說(shuō):正如毛澤東所說(shuō):“十十月革命一聲炮響,給我們送月革命一聲炮響,給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。十月來(lái)了馬克思列寧主義。十月革命幫助了全世界也幫助了革命幫助了全世界也幫助了中國(guó)的先進(jìn)分子,用無(wú)產(chǎn)階中國(guó)的先進(jìn)分子,用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為觀察國(guó)家命級(jí)的宇宙觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具,重新考慮自己的運(yùn)的工具,重新考慮自己的問(wèn)題。走俄國(guó)人的路問(wèn)題。走俄國(guó)人的路這這就是結(jié)論。就是結(jié)論?!保ǘ┦赂锩窃鯓油苿?dòng)中國(guó)先進(jìn)分子轉(zhuǎn)向的呢?(二)十月革命是怎樣推動(dòng)中國(guó)先進(jìn)分子轉(zhuǎn)向的呢?(十月革命對(duì)我們的啟示十月革命對(duì)我們的啟示)q它給予中國(guó)人的啟示是:經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家也可以用它給予中國(guó)人的啟示是:經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家也可以用社會(huì)主義思想指引自己走向解放之路。社會(huì)主義思想指引自己走向解放之路。q新生的俄國(guó)號(hào)召反對(duì)帝國(guó)主義,并以新的平等的態(tài)度對(duì)新生的俄國(guó)號(hào)召反對(duì)帝國(guó)主義,并以新的平等的態(tài)度對(duì)待中國(guó),有力地推動(dòng)了社會(huì)主義思想在中國(guó)的傳播。待中國(guó),有力地推動(dòng)了社會(huì)主義思想在中國(guó)的傳播。q十月革命給予中國(guó)的先進(jìn)分子以新的革命方法的啟示。十月革命給予中國(guó)的先進(jìn)分子以新的革命方法的啟示。19231923年年1212月月,北北京京大大學(xué)學(xué)投投票票選選舉舉世世界界第第一一偉偉人人的的民民意意測(cè)測(cè)驗(yàn)驗(yàn):列列寧寧在在全全部部497497票票中中得得227227票票(占占46%46%),高高居居榜榜首首。而而在在世世界界享享有有盛盛譽(yù)譽(yù)的的美美國(guó)國(guó)總總統(tǒng)統(tǒng)威威爾爾遜遜僅僅僅僅5151票。票。四、五四運(yùn)動(dòng):新民主主義革命的開(kāi)端四、五四運(yùn)動(dòng):新民主主義革命的開(kāi)端五五四四運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)的的兩兩個(gè)個(gè)階階段段:中中心心、主主力力、斗斗爭(zhēng)方式的變化。爭(zhēng)方式的變化。五四運(yùn)動(dòng)的經(jīng)過(guò)。五四運(yùn)動(dòng)的經(jīng)過(guò)。示威學(xué)生向天安門(mén)出發(fā)示威學(xué)生向天安門(mén)出發(fā) 現(xiàn)在日本在萬(wàn)國(guó)和會(huì)要求并現(xiàn)在日本在萬(wàn)國(guó)和會(huì)要求并吞青島,管理山東一切權(quán)利,吞青島,管理山東一切權(quán)利,就要成功了!他們的外交大勝就要成功了!他們的外交大勝利了,我們的外交大失敗了!利了,我們的外交大失敗了!山東大勢(shì)一去,就是破壞中國(guó)山東大勢(shì)一去,就是破壞中國(guó)的領(lǐng)土!中國(guó)的領(lǐng)土破壞,中的領(lǐng)土!中國(guó)的領(lǐng)土破壞,中國(guó)就亡了!所以我們學(xué)界今天國(guó)就亡了!所以我們學(xué)界今天排隊(duì)到各公使館去要求各國(guó)出排隊(duì)到各公使館去要求各國(guó)出來(lái)維持公理,務(wù)望全國(guó)工商各來(lái)維持公理,務(wù)望全國(guó)工商各界,一律起來(lái)設(shè)法開(kāi)國(guó)民大會(huì),界,一律起來(lái)設(shè)法開(kāi)國(guó)民大會(huì),外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)除國(guó)賊,中國(guó)存外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)除國(guó)賊,中國(guó)存亡,就在此一舉了!今與全國(guó)亡,就在此一舉了!今與全國(guó)同胞立兩個(gè)信條道:同胞立兩個(gè)信條道:中國(guó)的土地可以征服而不中國(guó)的土地可以征服而不可以斷送!可以斷送!中國(guó)的人民可以殺戮而不中國(guó)的人民可以殺戮而不可以低頭!可以低頭!國(guó)亡了!同胞起來(lái)呀!國(guó)亡了!同胞起來(lái)呀!北京學(xué)界全體宣言北京學(xué)界全體宣言 參加五四運(yùn)參加五四運(yùn)動(dòng)的青年學(xué)生。動(dòng)的青年學(xué)生。五四運(yùn)動(dòng)期間,商五四運(yùn)動(dòng)期間,商界罷工聲援學(xué)生。界罷工聲援學(xué)生。(一)五四運(yùn)動(dòng)的歷史特點(diǎn)(一)五四運(yùn)動(dòng)的歷史特點(diǎn)第一、五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性。第一、五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性。如何理解如何理解“徹底性徹底性”?v不是指完成了反帝反封建的任務(wù),而是指斗爭(zhēng)的堅(jiān)決性、不是指完成了反帝反封建的任務(wù),而是指斗爭(zhēng)的堅(jiān)決性、不妥協(xié)性。不妥協(xié)性。v從感性的排外到理性地認(rèn)識(shí)到帝國(guó)主義的內(nèi)部和外國(guó)的從感性的排外到理性地認(rèn)識(shí)到帝國(guó)主義的內(nèi)部和外國(guó)的各種矛盾,帝國(guó)主義和中國(guó)封建勢(shì)力的聯(lián)合。各種矛盾,帝國(guó)主義和中國(guó)封建勢(shì)力的聯(lián)合。第二、五四運(yùn)動(dòng)是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)。第二、五四運(yùn)動(dòng)是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)。它體現(xiàn)了近代以來(lái)歷次斗爭(zhēng)所不具有的廣泛它體現(xiàn)了近代以來(lái)歷次斗爭(zhēng)所不具有的廣泛性。性。第三、五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播第三、五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。(二)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)(二)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)1 1、五四運(yùn)動(dòng)是近代中國(guó)歷史上第一次由學(xué)生、工、五四運(yùn)動(dòng)是近代中國(guó)歷史上第一次由學(xué)生、工人和廣大市民發(fā)動(dòng)的反帝反封建愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),不僅人和廣大市民發(fā)動(dòng)的反帝反封建愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),不僅規(guī)模大、遍及全國(guó),而且斗爭(zhēng)方式是嶄新的。規(guī)模大、遍及全國(guó),而且斗爭(zhēng)方式是嶄新的。2 2、在五四運(yùn)動(dòng)中,愛(ài)國(guó)的青年起到了先鋒作用。、在五四運(yùn)動(dòng)中,愛(ài)國(guó)的青年起到了先鋒作用。3 3、在五四運(yùn)動(dòng)中,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始作為獨(dú)立的、在五四運(yùn)動(dòng)中,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。政治力量登上歷史舞臺(tái)。第二節(jié)第二節(jié) 馬克思主義進(jìn)一步傳播與中國(guó)共產(chǎn)黨誕生馬克思主義進(jìn)一步傳播與中國(guó)共產(chǎn)黨誕生李大釗李大釗陳獨(dú)秀陳獨(dú)秀一、中國(guó)早期馬克思主義思想運(yùn)動(dòng)一、中國(guó)早期馬克思主義思想運(yùn)動(dòng)(一)早期馬克思主義者隊(duì)伍(一)早期馬克思主義者隊(duì)伍 中國(guó)早期信仰中國(guó)早期信仰馬克思主義的人物,馬克思主義的人物,主要有三種類(lèi)型:主要有三種類(lèi)型:(1 1)五四以前的新)五四以前的新文化運(yùn)動(dòng)的精神領(lǐng)文化運(yùn)動(dòng)的精神領(lǐng)袖,如陳獨(dú)秀、李袖,如陳獨(dú)秀、李大釗等。大釗等。(2 2)五四運(yùn)動(dòng)的左翼骨干,如毛澤東、周恩來(lái)、蔡)五四運(yùn)動(dòng)的左翼骨干,如毛澤東、周恩來(lái)、蔡和森等。和森等。社會(huì)主義的美妙理想不僅召喚著他們?nèi)ジ镄掠^念,扔棄傳社會(huì)主義的美妙理想不僅召喚著他們?nèi)ジ镄掠^念,扔棄傳統(tǒng),打碎偶像,而且還使著急的青年們立即要求實(shí)踐,立即由統(tǒng),打碎偶像,而且還使著急的青年們立即要求實(shí)踐,立即由他們自己去設(shè)計(jì)、組織、建立這個(gè)理想的社會(huì)。這種事件中最他們自己去設(shè)計(jì)、組織、建立這個(gè)理想的社會(huì)。這種事件中最突出的,便是五四后轟動(dòng)一時(shí),有蔡元培、李大釗、陳獨(dú)秀積突出的,便是五四后轟動(dòng)一時(shí),有蔡元培、李大釗、陳獨(dú)秀積極幫助,有毛澤東、惲代英等人熱情支持,吸引了不少青年的極幫助,有毛澤東、惲代英等人熱情支持,吸引了不少青年的“工讀互助團(tuán)。工讀互助團(tuán)?!钡牵本┕ぷx互助團(tuán)第一組由于它的但是,北京工讀互助團(tuán)第一組由于它的“共產(chǎn)共產(chǎn)”步伐邁得最早、步伐邁得最早、最猛,短短兩三個(gè)月,就暴露出種種不可克服的矛盾:組內(nèi)出最猛,短短兩三個(gè)月,就暴露出種種不可克服的矛盾:組內(nèi)出現(xiàn)嚴(yán)重意見(jiàn)分歧;食堂里發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī),使團(tuán)體供給吃飯也成現(xiàn)嚴(yán)重意見(jiàn)分歧;食堂里發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī),使團(tuán)體供給吃飯也成大問(wèn)題。大問(wèn)題。毛澤東毛澤東 直到直到19201920年年3 3月月1414日,毛澤東日,毛澤東還沒(méi)有明確的思想,他說(shuō):還沒(méi)有明確的思想,他說(shuō):“我第我第二次到北京時(shí),我讀了許多關(guān)于蘇二次到北京時(shí),我讀了許多關(guān)于蘇聯(lián)的事情,同時(shí)熱烈地尋找當(dāng)時(shí)中聯(lián)的事情,同時(shí)熱烈地尋找當(dāng)時(shí)中國(guó)所能見(jiàn)到的一點(diǎn)共產(chǎn)主義書(shū)籍。國(guó)所能見(jiàn)到的一點(diǎn)共產(chǎn)主義書(shū)籍。三本書(shū)特別深印在我的腦子里,并三本書(shū)特別深印在我的腦子里,并且建立了我對(duì)于馬克思主義的信仰,且建立了我對(duì)于馬克思主義的信仰,我一旦接受它是歷史的正確解釋后,我一旦接受它是歷史的正確解釋后,此后絲毫沒(méi)有動(dòng)搖過(guò),這幾本書(shū)是:此后絲毫沒(méi)有動(dòng)搖過(guò),這幾本書(shū)是:共產(chǎn)黨宣言共產(chǎn)黨宣言,這是第一本以中,這是第一本以中文印的馬克思主義書(shū)籍,考茨基的文印的馬克思主義書(shū)籍,考茨基的階級(jí)斗爭(zhēng)階級(jí)斗爭(zhēng)和柯卡普的和柯卡普的社會(huì)主社會(huì)主義史義史。19201920年夏,我在理論上和年夏,我在理論上和某種程度的行動(dòng)上,變成馬克思主某種程度的行動(dòng)上,變成馬克思主義者,并且自此以后,我自認(rèn)為是義者,并且自此以后,我自認(rèn)為是一個(gè)馬克思主義者了。一個(gè)馬克思主義者了?!保? 3)一一部部分分原原中中國(guó)國(guó)同同盟盟會(huì)會(huì)會(huì)會(huì)員員、辛辛亥亥革革命命時(shí)時(shí)期期的活動(dòng)家,如董必武等。的活動(dòng)家,如董必武等。董必武代表董必武代表 中國(guó)早期的馬克思主義者都是中國(guó)最優(yōu)秀的知中國(guó)早期的馬克思主義者都是中國(guó)最優(yōu)秀的知識(shí)分子,是中國(guó)真正的精華。都曾是熱忱的民主主識(shí)分子,是中國(guó)真正的精華。都曾是熱忱的民主主義戰(zhàn)士,他們拋棄資產(chǎn)階級(jí)的民主主義信念,并非義戰(zhàn)士,他們拋棄資產(chǎn)階級(jí)的民主主義信念,并非屈從任何壓力、趕時(shí)髦,而是為了救國(guó)救民。屈從任何壓力、趕時(shí)髦,而是為了救國(guó)救民。(二)馬克思主義進(jìn)一步傳播的主要條件(二)馬克思主義進(jìn)一步傳播的主要條件第一,第一,從政治思想角度看,馬克思從政治思想角度看,馬克思主義具有鮮明的反對(duì)帝國(guó)主義侵略,主義具有鮮明的反對(duì)帝國(guó)主義侵略,抨擊資本主義政治、經(jīng)濟(jì)秩序的思抨擊資本主義政治、經(jīng)濟(jì)秩序的思想特征,革命精神極強(qiáng),極易引起想特征,革命精神極強(qiáng),極易引起相當(dāng)一部分中國(guó)人共鳴。相當(dāng)一部分中國(guó)人共鳴。斯諾:斯諾:“在這樣一個(gè)國(guó)家在這樣一個(gè)國(guó)家里,里,1010到到1212歲的童工,在晚上歲的童工,在晚上時(shí)常被關(guān)起來(lái),睡在他白天操時(shí)常被關(guān)起來(lái),睡在他白天操作的機(jī)器之下的破布堆里;人作的機(jī)器之下的破布堆里;人們不必要有銳利的觀察力,便們不必要有銳利的觀察力,便可以明白:為什么可以明白:為什么共產(chǎn)黨宣共產(chǎn)黨宣言言會(huì)被這個(gè)國(guó)家的人民奉為會(huì)被這個(gè)國(guó)家的人民奉為圣經(jīng)。此外,中國(guó)人所遇到的圣經(jīng)。此外,中國(guó)人所遇到的西方民主,只是在其擔(dān)任了外西方民主,只是在其擔(dān)任了外國(guó)警察的角色,及保護(hù)以暴力國(guó)警察的角色,及保護(hù)以暴力奪取中國(guó)的權(quán)利與利益這幾方奪取中國(guó)的權(quán)利與利益這幾方面。因此,人們也無(wú)需仔細(xì)研面。因此,人們也無(wú)需仔細(xì)研究,便可以明白:為什么中國(guó)究,便可以明白:為什么中國(guó)人立即可以完全接受馬克思對(duì)人立即可以完全接受馬克思對(duì)西方民主的偽善所作的藐視性西方民主的偽善所作的藐視性抨擊。抨擊。”第二,第二,五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,恰逢第一次世界大戰(zhàn)終結(jié)。一戰(zhàn)五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,恰逢第一次世界大戰(zhàn)終結(jié)。一戰(zhàn)是對(duì)傳統(tǒng)西方文明的一次重大打擊,也是資本主義是對(duì)傳統(tǒng)西方文明的一次重大打擊,也是資本主義制度缺陷的一次大暴露。制度缺陷的一次大暴露。一方面,使某些中國(guó)人更加堅(jiān)守中國(guó)文明的舊一方面,使某些中國(guó)人更加堅(jiān)守中國(guó)文明的舊途。另一方面,使相當(dāng)一部分人開(kāi)始探尋突破傳統(tǒng)途。另一方面,使相當(dāng)一部分人開(kāi)始探尋突破傳統(tǒng)的新路。的新路。第三,第三,馬克思主義理論本身所具有的鮮明的科學(xué)性、階馬克思主義理論本身所具有的鮮明的科學(xué)性、階級(jí)性、實(shí)踐性及博大、切實(shí)的思想特征,為迷茫中級(jí)性、實(shí)踐性及博大、切實(shí)的思想特征,為迷茫中的人們提供了解難釋疑的思想武器。的人們提供了解難釋疑的思想武器。第第四四,馬馬克克思思主主義義是是無(wú)無(wú)產(chǎn)產(chǎn)階階級(jí)級(jí)的的思思想想武武器器,無(wú)無(wú)產(chǎn)產(chǎn)階階級(jí)級(jí)的的發(fā)展壯大是馬克思主義傳播的階級(jí)基礎(chǔ)。發(fā)展壯大是馬克思主義傳播的階級(jí)基礎(chǔ)。(三)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展(三)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展五四運(yùn)動(dòng)前的新文化運(yùn)動(dòng)還沒(méi)有馬克思主義。五四運(yùn)動(dòng)前的新文化運(yùn)動(dòng)還沒(méi)有馬克思主義。五四運(yùn)動(dòng)后在馬克思主義指導(dǎo)下改造民主和科學(xué)。五四運(yùn)動(dòng)后在馬克思主義指導(dǎo)下改造民主和科學(xué)。指出:指出:民民主主不不再再是是指指狹狹隘隘的的資資產(chǎn)產(chǎn)階階級(jí)級(jí)民民主主,而而是是指指多多數(shù)數(shù)人人的的民主、勞動(dòng)階級(jí)的民主。民主、勞動(dòng)階級(jí)的民主??瓶茖W(xué)學(xué)指指除除自自然然科科學(xué)學(xué)外外,就就社社會(huì)會(huì)科科學(xué)學(xué)而而言言,主主要要是是指指馬馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論??怂贾髁x的科學(xué)世界觀和方法論。所以,五四運(yùn)動(dòng)以后,馬克思主義傳播逐步所以,五四運(yùn)動(dòng)以后,馬克思主義傳播逐步成為五四新文化運(yùn)動(dòng)的主流。成為五四新文化運(yùn)動(dòng)的主流。(四)馬克思主義傳播過(guò)程中的論爭(zhēng)(四)馬克思主義傳播過(guò)程中的論爭(zhēng)新文化陣營(yíng)的分化新文化陣營(yíng)的分化新文化運(yùn)動(dòng)前期:陳獨(dú)秀、李大釗、胡適新文化運(yùn)動(dòng)前期:陳獨(dú)秀、李大釗、胡適(提倡民主和科學(xué))(提倡民主和科學(xué))五四運(yùn)動(dòng)后,陣營(yíng)分化為:五四運(yùn)動(dòng)后,陣營(yíng)分化為:李李大大釗釗、陳陳獨(dú)獨(dú)秀秀(提提倡倡馬馬克克思思主主義義、社社會(huì)會(huì)主主義)義)胡適、張東蓀(反對(duì)馬克思主義、社會(huì)主義)胡適、張東蓀(反對(duì)馬克思主義、社會(huì)主義)李大李大釗釗爭(zhēng)論焦點(diǎn):爭(zhēng)論焦點(diǎn):中國(guó)要不要馬克思中國(guó)要不要馬克思主義,要不要革命。主義,要不要革命?!氨仨氂幸粋€(gè)根本解決,才有把一個(gè)一個(gè)必須有一個(gè)根本解決,才有把一個(gè)一個(gè) 具體問(wèn)題都解決了的希望。具體問(wèn)題都解決了的希望?!睂?shí)質(zhì):主張以馬克思主義為指導(dǎo)進(jìn)行社實(shí)質(zhì):主張以馬克思主義為指導(dǎo)進(jìn)行社 會(huì)革命,認(rèn)為會(huì)革命,認(rèn)為“問(wèn)題問(wèn)題”與與“主義主義”不能截不能截然分開(kāi),兩者應(yīng)該并行不悖。然分開(kāi),兩者應(yīng)該并行不悖。胡胡 “要一個(gè)一個(gè)地研究問(wèn)題,一點(diǎn)一滴地解決問(wèn)題。要一個(gè)一個(gè)地研究問(wèn)題,一點(diǎn)一滴地解決問(wèn)題。”適適 實(shí)質(zhì):否定從根本上改革腐朽的社會(huì)制度。實(shí)質(zhì):否定從根本上改革腐朽的社會(huì)制度。第一,問(wèn)題與主義之爭(zhēng)第一,問(wèn)題與主義之爭(zhēng)第二,關(guān)于社會(huì)主義的爭(zhēng)論。第二,關(guān)于社會(huì)主義的爭(zhēng)論。張東蓀、梁?jiǎn)⒊瑥垨|蓀、梁?jiǎn)⒊钸_(dá)、陳獨(dú)秀李達(dá)、陳獨(dú)秀爭(zhēng)論焦點(diǎn):爭(zhēng)論焦點(diǎn):社會(huì)主義是否社會(huì)主義是否適合中國(guó)國(guó)情適合中國(guó)國(guó)情。第三,馬克思主義與無(wú)政府主義之爭(zhēng)第三,馬克思主義與無(wú)政府主義之爭(zhēng)。黃凌霜、區(qū)聲白黃凌霜、區(qū)聲白 陳獨(dú)秀、李達(dá)陳獨(dú)秀、李達(dá)爭(zhēng)論的焦點(diǎn):中國(guó)走社會(huì)主義道路爭(zhēng)論的焦點(diǎn):中國(guó)走社會(huì)主義道路還是走資本主義道路,實(shí)行社會(huì)革還是走資本主義道路,實(shí)行社會(huì)革命還是實(shí)行社會(huì)改良和需不需要建命還是實(shí)行社會(huì)改良和需不需要建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。馬克思主義者同資產(chǎn)階級(jí)改良主義、無(wú)政馬克思主義者同資產(chǎn)階級(jí)改良主義、無(wú)政府主義者之間的論戰(zhàn),其結(jié)果:府主義者之間的論戰(zhàn),其結(jié)果:使許多并不了解社會(huì)主義的人也轉(zhuǎn)而信仰社會(huì)使許多并不了解社會(huì)主義的人也轉(zhuǎn)而信仰社會(huì)主義了。主義了。幫助傾向社會(huì)主義的進(jìn)步分子劃清了社會(huì)主義幫助傾向社會(huì)主義的進(jìn)步分子劃清了社會(huì)主義與資本主義的界限,科學(xué)社會(huì)主義同資產(chǎn)階級(jí)、與資本主義的界限,科學(xué)社會(huì)主義同資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義流派的界限。小資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義流派的界限。二、馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合二、馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合 施存統(tǒng)施存統(tǒng) :“我從此覺(jué)悟,要拿工讀互助團(tuán)為改造社會(huì)的手我從此覺(jué)悟,要拿工讀互助團(tuán)為改造社會(huì)的手段,是不可能的,要想拿社會(huì)來(lái)改造以前試驗(yàn)新生活,是不可段,是不可能的,要想拿社會(huì)來(lái)改造以前試驗(yàn)新生活,是不可能的。要想用和平的漸進(jìn)的方法來(lái)改造社會(huì)的一部分,也是一能的。要想用和平的漸進(jìn)的方法來(lái)改造社會(huì)的一部分,也是一樣的不可能的。那么怎么樣呢?就是:改造社會(huì)要用急進(jìn)的激樣的不可能的。那么怎么樣呢?就是:改造社會(huì)要用急進(jìn)的激烈的方法,鉆進(jìn)社會(huì)里去,從根本上謀全體之改造烈的方法,鉆進(jìn)社會(huì)里去,從根本上謀全體之改造”。繞了一個(gè)圈,從新文化運(yùn)動(dòng)的著重啟蒙開(kāi)始,又繞了一個(gè)圈,從新文化運(yùn)動(dòng)的著重啟蒙開(kāi)始,又回到進(jìn)行具體、激烈的政治改革終?;氐竭M(jìn)行具體、激烈的政治改革終。此時(shí)的陳獨(dú)秀,不但改變了此時(shí)的陳獨(dú)秀,不但改變了“批評(píng)時(shí)政非其旨也批評(píng)時(shí)政非其旨也”的初衷,的初衷,而且還突出地強(qiáng)調(diào),而且還突出地強(qiáng)調(diào),“你談?wù)我擦T,不談?wù)我擦T,除非逃你談?wù)我擦T,不談?wù)我擦T,除非逃在深山人跡絕對(duì)不到的地方,政治總會(huì)尋著你的在深山人跡絕對(duì)不到的地方,政治總會(huì)尋著你的”。不再是。不再是“蓋蓋倫理問(wèn)題不解決,則政治學(xué)術(shù)皆枝葉問(wèn)題倫理問(wèn)題不解決,則政治學(xué)術(shù)皆枝葉問(wèn)題”,而是,而是“用革命的手用革命的手段建設(shè)勞動(dòng)階級(jí)的國(guó)家,創(chuàng)造那禁止對(duì)內(nèi)一切掠奪的政治法律,段建設(shè)勞動(dòng)階級(jí)的國(guó)家,創(chuàng)造那禁止對(duì)內(nèi)一切掠奪的政治法律,為現(xiàn)代社會(huì)第一需要。為現(xiàn)代社會(huì)第一需要。”所有這些,說(shuō)明再不是所有這些,說(shuō)明再不是“倫理的覺(jué)悟倫理的覺(jué)悟”而是階級(jí)斗爭(zhēng)的覺(jué)悟了成了首要和而是階級(jí)斗爭(zhēng)的覺(jué)悟了成了首要和“最后的覺(jué)悟最后的覺(jué)悟”了。了。(一一)中中國(guó)國(guó)共共產(chǎn)產(chǎn)黨黨的的產(chǎn)產(chǎn)生生是是中中國(guó)國(guó)革革命命發(fā)發(fā)展展的的客客觀要求(為什么要建立中國(guó)共產(chǎn)黨)觀要求(為什么要建立中國(guó)共產(chǎn)黨)中中國(guó)國(guó)革革命命的的敵敵人人異異常常強(qiáng)強(qiáng)大大,為為了了戰(zhàn)戰(zhàn)勝勝這這個(gè)個(gè)敵敵人,革命營(yíng)壘需要有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者。人,革命營(yíng)壘需要有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者。面面對(duì)對(duì)異異常常強(qiáng)強(qiáng)大大的的敵敵人人,軟軟弱弱的的中中國(guó)國(guó)民民族族資資產(chǎn)產(chǎn)階級(jí)及其政黨不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利。階級(jí)及其政黨不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利。蔡蔡和和森森說(shuō)說(shuō):“一一個(gè)個(gè)革革命命的的政政黨黨在在革革命命高高潮潮中中完完全全不不能能領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo),可可見(jiàn)見(jiàn)他他快快要要死死亡亡了了,故故此此次次運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)中中的的一一般般新新領(lǐng)領(lǐng)袖袖對(duì)對(duì)于于國(guó)國(guó)民民黨黨均均不不滿滿意意,而而有有利利于于新新的的政政黨黨產(chǎn)產(chǎn)生生,中中國(guó)國(guó)革革命命需需要要組組織織各各派派力力量量以以反反對(duì)對(duì)帝帝國(guó)國(guó)主主義義而而引引導(dǎo)導(dǎo)革革命命的的黨了。黨了?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定了它的產(chǎn)生必須具備三中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定了它的產(chǎn)生必須具備三個(gè)條件:個(gè)條件:第一次世界大戰(zhàn)期間中國(guó)工人階級(jí)的成長(zhǎng)壯大和工第一次世界大戰(zhàn)期間中國(guó)工人階級(jí)的成長(zhǎng)壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,為黨的產(chǎn)生奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,為黨的產(chǎn)生奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。俄國(guó)十月革命后,馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播,俄國(guó)十月革命后,馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播,為黨的產(chǎn)生奠定了思想基礎(chǔ)。為黨的產(chǎn)生奠定了思想基礎(chǔ)。五四運(yùn)動(dòng)促成了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,五四運(yùn)動(dòng)促成了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,為黨的成立作了思想上和干部上的準(zhǔn)備。為黨的成立作了思想上和干部上的準(zhǔn)備。鄧中鄧中夏夏鄧中夏說(shuō):鄧中夏說(shuō):“五四運(yùn)動(dòng)中一部分學(xué)生領(lǐng)袖就五四運(yùn)動(dòng)中一部分學(xué)生領(lǐng)袖就是從這里出發(fā),是從這里出發(fā),往民間去往民間去,跑到工人中,跑到工人中去辦工人學(xué)校,去辦工會(huì)去辦工人學(xué)校,去辦工會(huì)”。中國(guó)早期產(chǎn)業(yè)工人的發(fā)展圖中國(guó)早期產(chǎn)業(yè)工人的發(fā)展圖195萬(wàn)人萬(wàn)人10萬(wàn)人萬(wàn)人120萬(wàn)人萬(wàn)人中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的成長(zhǎng)壯大中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的成長(zhǎng)壯大這樣:這樣:一方面,一部分工人在與這些知識(shí)分子接觸的一方面,一部分工人在與這些知識(shí)分子接觸的過(guò)程中,接受了馬克思主義的教育,從而出現(xiàn)了一過(guò)程中,接受了馬克思主義的教育,從而出現(xiàn)了一批工人階級(jí)的先進(jìn)分子。批工人階級(jí)的先進(jìn)分子。另一方面,知識(shí)分子理解工人的疾苦,看到工另一方面,知識(shí)分子理解工人的疾苦,看到工人階級(jí)的優(yōu)秀品質(zhì),使自己在思想感情上同情工人,人階級(jí)的優(yōu)秀品質(zhì),使自己在思想感情上同情工人,使得知識(shí)分子工人化。使得知識(shí)分子工人化。(二二)馬馬克克思思列列寧寧主主義義與與中中國(guó)國(guó)工工人人運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)相相結(jié)結(jié)合的過(guò)程,合的過(guò)程,分兩個(gè)階段:分兩個(gè)階段:第第一一階階段段,從從五五四四運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)到到共共產(chǎn)產(chǎn)主主義義小小組組成成立立為初步結(jié)合。為初步結(jié)合。第第二二階階段段,從從共共產(chǎn)產(chǎn)主主義義小小組組的的建建立立到到黨黨的的成成立為進(jìn)一步結(jié)合階段。立為進(jìn)一步結(jié)合階段。在長(zhǎng)沙新民學(xué)會(huì)在長(zhǎng)沙新民學(xué)會(huì)19211921年新年會(huì)上,在年新年會(huì)上,在通過(guò)對(duì)解決社會(huì)問(wèn)題的通過(guò)對(duì)解決社會(huì)問(wèn)題的5 5種方法進(jìn)行比較之種方法進(jìn)行比較之后,后,1717名與會(huì)人員中,名與會(huì)人員中,1212名贊成布爾什維名贊成布爾什維主義。主義。(三)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立及其歷史特點(diǎn)(三)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立及其歷史特點(diǎn) 1 1、一大內(nèi)容、一大內(nèi)容確立黨的名稱(chēng)、制定黨的綱領(lǐng)、明確中心任確立黨的名稱(chēng)、制定黨的綱領(lǐng)、明確中心任務(wù)、選舉領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。務(wù)、選舉領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,上演了中國(guó)歷史上開(kāi)天中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,上演了中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的一幕,成為紅色旅程的偉大起點(diǎn)。辟地的一幕,成為紅色旅程的偉大起點(diǎn)。一大會(huì)址一大會(huì)址嘉興南湖船嘉興南湖船各地出席代表各地出席代表李達(dá)代表李達(dá)代表李漢俊代表李漢俊代表陳公博代表陳公博代表陳潭秋代表陳潭秋代表劉仁靜代表劉仁靜代表張國(guó)燾代表張國(guó)燾代表何叔衡代表何叔衡代表毛澤東代表毛澤東代表董必武代表董必武代表王盡美代表王盡美代表周佛海代表周佛海代表鄧恩銘代表鄧恩銘代表包惠僧代表包惠僧代表馬林代表馬林代表2 2、中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史特點(diǎn)、中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史特點(diǎn) 它成立于俄國(guó)十月革命取得勝利,第二國(guó)際社會(huì)它成立于俄國(guó)十月革命取得勝利,第二國(guó)際社會(huì)民主主義思潮、修正主義遭到破產(chǎn)之后。民主主義思潮、修正主義遭到破產(chǎn)之后。它是在半殖民地半封建中國(guó)的工人運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上它是在半殖民地半封建中國(guó)的工人運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。產(chǎn)生的。它成立后,立即投入了緊張的轟轟烈烈的革命斗它成立后,立即投入了緊張的轟轟烈烈的革命斗爭(zhēng),中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持這種實(shí)踐性的品格。爭(zhēng),中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持這種實(shí)踐性的品格。(三)中國(guó)共產(chǎn)黨成立的意義(三)中國(guó)共產(chǎn)黨成立的意義(是開(kāi)天辟地的大事變)是開(kāi)天辟地的大事變)自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)就有自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)就有了:了:v新的領(lǐng)導(dǎo)核心:中國(guó)工人階級(jí)及其政黨,有了新的領(lǐng)導(dǎo)核心:中國(guó)工人階級(jí)及其政黨,有了可以信賴(lài)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。可以信賴(lài)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。v新的指導(dǎo)思想:馬克思列寧主義。新的指導(dǎo)思想:馬克思列寧主義。v新的革命綱領(lǐng):徹底的反帝反封建。新的革命綱領(lǐng):徹底的反帝反封建。v新的斗爭(zhēng)策略和革命方法:統(tǒng)一戰(zhàn)線、發(fā)動(dòng)群新的斗爭(zhēng)策略和革命方法:統(tǒng)一戰(zhàn)線、發(fā)動(dòng)群眾、依靠群眾。眾、依靠群眾。v新的前途:經(jīng)過(guò)新民主主義到社會(huì)主義。新的前途:經(jīng)過(guò)新民主主義到社會(huì)主義。馬克思和恩格斯馬克思和恩格斯(浮雕)(浮雕)馬克思恩格斯選集馬克思恩格斯選集列列 寧寧第三節(jié)第三節(jié) 中國(guó)革命的新局面中國(guó)革命的新局面毛澤東:毛澤東:“由于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo),根由于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo),根本地改變了革命的面貌本地改變了革命的面貌”。一、制定革命綱領(lǐng)、發(fā)動(dòng)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)一、制定革命綱領(lǐng)、發(fā)動(dòng)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨的最迫切的問(wèn)題,或當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨的最迫切的問(wèn)題,或者說(shuō),中國(guó)人民最迫切的需要是什么呢?者說(shuō),中國(guó)人民最迫切的需要是什么呢?(一)制定反帝反封建的革命綱領(lǐng)(一)制定反帝反封建的革命綱領(lǐng)q最高綱領(lǐng):實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義最高綱領(lǐng):實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義q最低綱領(lǐng):消除內(nèi)亂,打倒軍閥,推翻國(guó)際帝國(guó)主最低綱領(lǐng):消除內(nèi)亂,打倒軍閥,推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫,統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。義的壓迫,統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。這樣完整地提出反帝反封建的革命綱領(lǐng),在這樣完整地提出反帝反封建的革命綱領(lǐng),在有政黨以來(lái)的歷史中還是第一次,為中國(guó)革命指明有政黨以來(lái)的歷史中還是第一次,為中國(guó)革命指明了方向,為中國(guó)人民指明了斗爭(zhēng)的目標(biāo)。了方向,為中國(guó)人民指明了斗爭(zhēng)的目標(biāo)。同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始采取資產(chǎn)階級(jí)、小資同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始采取資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)政黨和政治派別所沒(méi)有采取過(guò),也不可能采產(chǎn)階級(jí)政黨和政治派別所沒(méi)有采取過(guò),也不可能采取的革命方法,即群眾路線的方法。取的革命方法,即群眾路線的方法。誰(shuí)是我們的敵人誰(shuí)是我們的朋友,這是革誰(shuí)是我們的敵人誰(shuí)是我們的朋友,這是革命的首要問(wèn)題。在中共成立以前,中國(guó)出現(xiàn)過(guò)很命的首要問(wèn)題。在中共成立以前,中國(guó)出現(xiàn)過(guò)很多長(zhǎng)期英勇頑強(qiáng)地反對(duì)外國(guó)侵略和封建統(tǒng)治者壓多長(zhǎng)期英勇頑強(qiáng)地反對(duì)外國(guó)侵略和封建統(tǒng)治者壓迫的斗爭(zhēng),之所以成效甚少,根本原因是沒(méi)有認(rèn)迫的斗爭(zhēng),之所以成效甚少,根本原因是沒(méi)有認(rèn)清革命的對(duì)象,不能團(tuán)結(jié)真正的朋友以攻擊真正清革命的對(duì)象,不能團(tuán)結(jié)真正的朋友以攻擊真正的敵人。的敵人。(二)發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾開(kāi)展革命斗爭(zhēng)(二)發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾開(kāi)展革命斗爭(zhēng)為了完成反帝反封建的歷史使命,年輕的為了完成反帝反封建的歷史使命,年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨一開(kāi)始就把目光投向代表先進(jìn)生產(chǎn)力中國(guó)共產(chǎn)黨一開(kāi)始就把目光投向代表先進(jìn)生產(chǎn)力的工人階級(jí),投向農(nóng)民階級(jí),實(shí)為不易。的工人階級(jí),投向農(nóng)民階級(jí),實(shí)為不易。魯迅說(shuō):魯迅說(shuō):“中國(guó)太難改變了,即使搬動(dòng)一中國(guó)太難改變了,即使搬動(dòng)一張桌子,改裝一個(gè)火爐。幾乎也要血;而且即使張桌子,改裝一個(gè)火爐。幾乎也要血;而且即使有了血,也未必一定能搬動(dòng),能改裝。有了血,也未必一定能搬動(dòng),能改裝?!痹谥袊?guó)共產(chǎn)黨的影響、推動(dòng)下,以在中國(guó)共產(chǎn)黨的影響、推動(dòng)下,以19221922年年1 1月香港海員罷工為起點(diǎn),月香港海員罷工為起點(diǎn),19231923年年2 2月京漢月京漢鐵路工人罷工為終點(diǎn),中國(guó)工人掀起了第一鐵路工人罷工為終點(diǎn),中國(guó)工人掀起了第一個(gè)罷工斗爭(zhēng)的高潮。個(gè)罷工斗爭(zhēng)的高潮。1313個(gè)月的時(shí)間大小罷工個(gè)月的時(shí)間大小罷工100100多次,參加人多次,參加人數(shù)數(shù)3030萬(wàn)人以上萬(wàn)人以上。顯示了中國(guó)工人階級(jí)堅(jiān)定的顯示了中國(guó)工人階級(jí)堅(jiān)定的革命性和堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)性,從而擴(kuò)大了中國(guó)共革命性和堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)性,從而擴(kuò)大了中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)的影響。產(chǎn)黨在全國(guó)的影響。工工人人運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng) 五四以后,應(yīng)運(yùn)而生的中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)歷五四以后,應(yīng)運(yùn)而生的中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),來(lái)到史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),來(lái)到工農(nóng)大眾工農(nóng)大眾中,短短幾年中中,短短幾年中發(fā)動(dòng)了上千萬(wàn)工人上千萬(wàn)農(nóng)民,投入轟轟烈烈發(fā)動(dòng)了上千萬(wàn)工人上千萬(wàn)農(nóng)民,投入轟轟烈烈的大革命。掀起了工農(nóng)革命的高潮。的大革命。掀起了工農(nóng)革命的高潮。膠濟(jì)鐵路工人慶祝罷工勝利。膠濟(jì)鐵路工人慶祝罷工勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,在集中力量領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,在集中力量領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的同時(shí),也開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)的同時(shí),也開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨人帶著先進(jìn)的思想走進(jìn)了農(nóng)舍。以中國(guó)共產(chǎn)黨人帶著先進(jìn)的思想走進(jìn)了農(nóng)舍。以澎湃為例。出生于大地主家的澎湃,把自己家的田澎湃為例。出生于大地主家的澎湃,把自己家的田契當(dāng)眾燒毀,把自己家的田地分給農(nóng)民。農(nóng)民說(shuō):契當(dāng)眾燒毀,把自己家的田地分給農(nóng)民。農(nóng)民說(shuō):澎湃所做的事,是犧牲自己的利益為農(nóng)民謀幸福的澎湃所做的事,是犧牲自己的利益為農(nóng)民謀幸福的。浙江蕭山衙前農(nóng)民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,成浙江蕭山衙前農(nóng)民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,成立了全國(guó)第一個(gè)新型農(nóng)民團(tuán)體:衙前農(nóng)民協(xié)會(huì)。發(fā)立了全國(guó)第一個(gè)新型農(nóng)民團(tuán)體:衙前農(nóng)民協(xié)會(huì)。發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代史上第一個(gè)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)宣言:表了中國(guó)現(xiàn)代史上第一個(gè)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)宣言:衙衙前農(nóng)民協(xié)會(huì)宣言前農(nóng)民協(xié)會(huì)宣言,衙前農(nóng)民運(yùn)動(dòng)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng),衙前農(nóng)民運(yùn)動(dòng)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一次有組織有綱領(lǐng)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),揭開(kāi)了中導(dǎo)下的第一次有組織有綱領(lǐng)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),揭開(kāi)了中國(guó)現(xiàn)代農(nóng)民革命的序幕。國(guó)現(xiàn)代農(nóng)民革命的序幕。二、實(shí)行國(guó)共合作,開(kāi)展國(guó)民革命二、實(shí)行國(guó)共合作,開(kāi)展國(guó)民革命正如毛澤東所說(shuō):正如毛澤東所說(shuō):“引出了階級(jí)關(guān)系的新調(diào)度引出了階級(jí)關(guān)系的新調(diào)度”(一)國(guó)共合作是雙方面共同的需求(一)國(guó)共合作是雙方面共同的需求(1 1)從中國(guó)國(guó)民黨來(lái)看:)從中國(guó)國(guó)民黨來(lái)看:孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨是民族資孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨是民族資產(chǎn)階級(jí)為主體的松散的政治聯(lián)盟,成分復(fù)雜,嚴(yán)重脫產(chǎn)階級(jí)為主體的松散的政治聯(lián)盟,成分復(fù)雜,嚴(yán)重脫離了群眾。離了群眾。他對(duì)那些反對(duì)國(guó)共合作的人說(shuō):他對(duì)那些反對(duì)國(guó)共合作的人說(shuō):“如果所有的國(guó)民黨員都那樣,那我將如果所有的國(guó)民黨員都那樣,那我將拋棄整個(gè)國(guó)民黨,自己去加入共產(chǎn)黨。拋棄整個(gè)國(guó)民黨,自己去加入共產(chǎn)黨。(2 2)從中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)看:)從中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)看:通過(guò)國(guó)民黨,中共可以爭(zhēng)取資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)。通過(guò)國(guó)民黨,中共可以爭(zhēng)取資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)。如果沒(méi)有強(qiáng)有力的同盟軍,僅靠工人階級(jí)孤軍奮戰(zhàn)是如果沒(méi)有強(qiáng)有力的同盟軍,僅靠工人階級(jí)孤軍奮戰(zhàn)是不可能獲得勝利的。不可能獲得勝利的。(3 3)從國(guó)共兩黨來(lái)看:)從國(guó)共兩黨來(lái)看:中國(guó)革命的主要任務(wù)成為國(guó)共合中國(guó)革命的主要任務(wù)成為國(guó)共合作的政治紐帶。作的政治紐帶。(二)與國(guó)民黨的合作,經(jīng)歷了一個(gè)從獨(dú)立、排斥、(二)與國(guó)民黨的合作,經(jīng)歷了一個(gè)從獨(dú)立、排斥、到合作的過(guò)程。到合作的過(guò)程。q一大決議:一大決議:“不和其他黨派建立任何關(guān)系不和其他黨派建立任何關(guān)系”。q二大二大關(guān)于關(guān)于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”決議案決議案提出無(wú)提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須聯(lián)合資產(chǎn)階級(jí)民主派,中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)階級(jí)必須聯(lián)合資產(chǎn)階級(jí)民主派,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持的黨外合作的方式。堅(jiān)持的黨外合作的方式。q三大提出:三大提出:“共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨,共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨,同時(shí)保持其獨(dú)立性,幫助孫中山改組,使之改同時(shí)保持其獨(dú)立性,幫助孫中山改組,使之改造成為革命階級(jí)的聯(lián)盟。造成為革命階級(jí)的聯(lián)盟?!?9241924年年1 1月月2020日日3030日,中國(guó)國(guó)民黨第一次日,中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在廣州舉行。大會(huì)通過(guò)了全國(guó)代表大會(huì)在廣州舉行。大會(huì)通過(guò)了大會(huì)宣言大會(huì)宣言,提出了,提出了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策為三大政策為核心的新三民主義。大會(huì)實(shí)現(xiàn)了國(guó)共第一次合作。核心的新三民主義。大會(huì)實(shí)現(xiàn)了國(guó)共第一次合作。19241924年年1 1月,月,在中國(guó)共產(chǎn)黨和蘇在中國(guó)共產(chǎn)黨和蘇聯(lián)的幫助下,國(guó)民聯(lián)的幫助下,國(guó)民黨召開(kāi)了第一次全黨召開(kāi)了第一次全國(guó)代表大會(huì),李大國(guó)代表大會(huì),李大釗等同志出席大會(huì),釗等同志出席大會(huì),并參加了領(lǐng)導(dǎo)工作。并參加了領(lǐng)導(dǎo)工作。圖為孫中山、李大圖為孫中山、李大釗等步入大會(huì)會(huì)場(chǎng)。釗等步入大會(huì)會(huì)場(chǎng)。(三)開(kāi)創(chuàng)國(guó)民革命的新局面(三)開(kāi)創(chuàng)國(guó)民革命的新局面 第一,國(guó)共兩黨都得到了大發(fā)展。第一,國(guó)共兩黨都得到了大發(fā)展。第二,工農(nóng)運(yùn)動(dòng)蓬勃高漲。第二,工農(nóng)運(yùn)動(dòng)蓬勃高漲。第三,革命武裝力量不斷擴(kuò)大。第三,革命武裝力量不斷擴(kuò)大。第四,國(guó)民革命思想得到了空前的傳播。第四,國(guó)民革命思想得到了空前的傳播。第五,舉行了反對(duì)北洋軍閥的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。第五,舉行了反對(duì)北洋軍閥的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。19261926年年1010月月1010日北伐軍占領(lǐng)武昌。日北伐軍占領(lǐng)武昌。19271927年年1 1月國(guó)民政月國(guó)民政府由廣州遷至武昌,并下令收回租界。這是國(guó)民革命軍府由廣州遷至武昌,并下令收回租界。這是國(guó)民革命軍開(kāi)入漢口英租界進(jìn)行接管。開(kāi)入漢口英租界進(jìn)行接管。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因:北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因:第一,國(guó)共兩黨的齊心協(xié)力,國(guó)共合作的偉第一,國(guó)共兩黨的齊心協(xié)力,國(guó)共合作的偉大力量,形成了革命人民的大團(tuán)結(jié)。大力量,形成了革命人民的大團(tuán)結(jié)。第二,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)群眾的密切配合第二,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)群眾的密切配合和積極支援。和積極支援。第三,北伐勝利發(fā)展同蘇聯(lián)政府的支持也是第三,北伐勝利發(fā)展同蘇聯(lián)政府的支持也是分不開(kāi)的。分不開(kāi)的。第四,北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略方針是正確的。第四,北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略方針是正確的。第五,廣大北伐軍官兵的浴血奮戰(zhàn)和共產(chǎn)黨第五,廣大北伐軍官兵的浴血奮戰(zhàn)和共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。員的先鋒模范作用。第六,北洋軍閥集團(tuán)內(nèi)部矛盾的存在,也是第六,北洋軍閥集團(tuán)內(nèi)部矛盾的存在,也是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利發(fā)展的原因之一。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利發(fā)展的原因之一。(四)大革命中的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命基本問(wèn)題(四)大革命中的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命基本問(wèn)題的探索的探索一方面,為中國(guó)共產(chǎn)黨人提供了前所未有的社會(huì)大課一方面,為中國(guó)共產(chǎn)黨人提供了前所未有的社會(huì)大課堂,使他們學(xué)到了許多新鮮經(jīng)驗(yàn);堂,使他們學(xué)到了許多新鮮經(jīng)驗(yàn);另一方面,紛繁復(fù)雜的革命斗爭(zhēng)又把許多沒(méi)有現(xiàn)成答另一方面,紛繁復(fù)雜的革命斗爭(zhēng)又把許多沒(méi)有現(xiàn)成答案的問(wèn)題擺在他們面前,要求他們?cè)诶碚撋蠈?duì)大革命案的問(wèn)題擺在他們面前,要求他們?cè)诶碚撋蠈?duì)大革命的性質(zhì)、對(duì)象、任務(wù)、前途、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中國(guó)社會(huì)各階的性質(zhì)、對(duì)象、任務(wù)、前途、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位、政治態(tài)度等問(wèn)題,作出馬克思主義的級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位、政治態(tài)度等問(wèn)題,作出馬克思主義的回答。回答。為了指導(dǎo)中國(guó)革命,中國(guó)共產(chǎn)黨人在大革命時(shí)期對(duì)中為了指導(dǎo)中國(guó)革命,中國(guó)共產(chǎn)黨人在大革命時(shí)期對(duì)中國(guó)革命的基本問(wèn)題進(jìn)行了多方面的思考和探索。國(guó)革命的基本問(wèn)題進(jìn)行了多方面的思考和探索。第一,關(guān)于中國(guó)革命的性質(zhì)問(wèn)題。第一,關(guān)于中國(guó)革命的性質(zhì)問(wèn)題。第二,關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題第二,關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。第三,關(guān)于民族資產(chǎn)階級(jí)問(wèn)題。第三,關(guān)于民族資產(chǎn)階級(jí)問(wèn)題。第四,關(guān)于農(nóng)民同盟軍問(wèn)題。第四,關(guān)于農(nóng)民同盟軍問(wèn)題。第五,關(guān)于武裝斗爭(zhēng)問(wèn)題。第五,關(guān)于武裝斗爭(zhēng)問(wèn)題。第六,關(guān)于中國(guó)革命的前途問(wèn)題第六,關(guān)于中國(guó)革命的前途問(wèn)題。一大提出社會(huì)革命、二大提出民主革命、三大提出國(guó)一大提出社會(huì)革命、二大提出民主革命、三大提出國(guó)民革命,這也是對(duì)馬克思主義中國(guó)化的可貴探索。民革命,這也是對(duì)馬克思主義中國(guó)化的可貴探索。毛澤東:毛澤東:“中國(guó)共產(chǎn)黨人在大革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人在大革命時(shí)期對(duì)中國(guó)革命的基本問(wèn)題作出了卓有成效的探對(duì)中國(guó)革命的基本問(wèn)題作出了卓有成效的探索。必須承認(rèn)的是,這些設(shè)想是中國(guó)共產(chǎn)黨索。必須承認(rèn)的是,這些設(shè)想是中國(guó)共產(chǎn)黨人努力運(yùn)用馬克思主義來(lái)解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題人努力運(yùn)用馬克思主義來(lái)解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的寶貴成果,對(duì)于后來(lái)的新民主主義革命理的寶貴成果,對(duì)于后來(lái)的新民主主義革命理論的形成,具有重大的意義。論的形成,具有重大的意義。”(五)國(guó)民革命(大革命)的意義及其失?。ㄎ澹﹪?guó)民革命(大革命)的意義及其失敗1、大革命的意義、大革命的意義又一次席卷全國(guó)的革命運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)革命聲勢(shì)浩大、又一次席卷全國(guó)的革命運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)革命聲勢(shì)浩大、發(fā)動(dòng)群眾之廣泛、斗爭(zhēng)之激烈,在中國(guó)近代歷史上是前所發(fā)動(dòng)群眾之廣泛、斗爭(zhēng)之激烈,在中國(guó)近代歷史上是前所未有的,是中國(guó)新民主主義革命的一個(gè)高潮。未有的,是中國(guó)新民主主義革命的一個(gè)高潮。2、大革命的失敗、大革命的失敗孫中山逝世后的國(guó)民黨派停下了腳步,走向革命的孫中山逝世后的國(guó)民黨派停下了腳步,走向革命的對(duì)立面。一度給民族復(fù)興帶來(lái)希望的國(guó)民黨,在蔣介石、對(duì)立面。一度給民族復(fù)興帶來(lái)希望的國(guó)民黨,在蔣介石、汪精衛(wèi)的手中開(kāi)始走向了另一種選擇。汪精衛(wèi)的手中開(kāi)始走向了另一種選擇。19271927年年4 4月月1212日,蔣介日,蔣介石在帝國(guó)主義的指使下,在石在帝國(guó)主義的指使下,在上海發(fā)動(dòng)了反革命政變。上海發(fā)動(dòng)了反革命政變。7 7月月1515日,武漢國(guó)民政府中,日,武漢國(guó)民政府中,以汪精衛(wèi)為首的反動(dòng)集團(tuán)與以汪精衛(wèi)為首的反動(dòng)集團(tuán)與共產(chǎn)黨決裂,背叛革命。這共產(chǎn)黨決裂,背叛革命。這是當(dāng)時(shí)報(bào)紙上刊登的蔣介石、是當(dāng)時(shí)報(bào)紙上刊登的蔣介石、汪精衛(wèi)逮捕屠殺群眾和共產(chǎn)汪精衛(wèi)逮捕屠殺群眾和共產(chǎn)黨人的報(bào)道。黨人的報(bào)道。被捕的共產(chǎn)黨被捕的共產(chǎn)黨員和革命群眾員和革命群眾劊子手在屠殺革命群眾劊子手在屠殺革命群眾 早在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始之前,國(guó)民早在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始之前,國(guó)民黨右派頭子蔣介石就蓄謀破壞國(guó)共黨右派頭子蔣介石就蓄謀破壞國(guó)共合作。合作。19261926年年3 3月月2020日制造了日制造了“中中山艦事件山艦事件”,逮捕了海軍局代理局,逮捕了海軍局代理局長(zhǎng)、共產(chǎn)黨員李之龍和黃埔軍官學(xué)長(zhǎng)、共產(chǎn)黨員李之龍和黃埔軍官學(xué)校、國(guó)民革命軍第一軍的共產(chǎn)黨員,校、國(guó)民革命軍第一軍的共產(chǎn)黨員,竊取了國(guó)民革命軍第一軍的軍權(quán)。竊取了國(guó)民革命軍第一軍的軍權(quán)。3 3、大革命失敗的原因:、大革命失敗的原因:其基本思路是從內(nèi)外因出發(fā),總體上是敵強(qiáng)其基本思路是從內(nèi)外因出發(fā),總體上是敵強(qiáng)我弱。我弱。從客觀上講是從客觀上講是“三個(gè)由于三個(gè)由于”:由于反革命力量:由于反革命力量的強(qiáng)大,由于資產(chǎn)階級(jí)發(fā)生嚴(yán)重的動(dòng)搖,由于蔣介的強(qiáng)大,由于資產(chǎn)階級(jí)發(fā)生嚴(yán)重的動(dòng)搖,由于蔣介石集團(tuán)、汪精衛(wèi)集團(tuán)先后被中國(guó)革命的敵人拉進(jìn)反石集團(tuán)、汪精衛(wèi)集團(tuán)先后被中國(guó)革命的敵人拉進(jìn)反革命營(yíng)壘。革命營(yíng)壘。正如一位研究國(guó)民黨歷史的美國(guó)歷史學(xué)家易勞逸所正如一位研究國(guó)民黨歷史的美國(guó)歷史學(xué)家易勞逸所說(shuō):說(shuō):“在這個(gè)依靠軍事力量支持的政權(quán)里,想盡可在這個(gè)依靠軍事力量支持的政權(quán)里,想盡可能擴(kuò)大自己的權(quán)力、威望和財(cái)富,而不是去為民族能擴(kuò)大自己的權(quán)力、威望和財(cái)富,而不是去為民族的利益而奮斗的人實(shí)在太多了。的利益而奮斗的人實(shí)在太多了。從主觀上講是陳獨(dú)秀為代表的右傾從主觀上講是陳獨(dú)秀為代表的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤。機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤。從國(guó)際因素講是大革命后期共產(chǎn)國(guó)從國(guó)際因素講是大革命后期共產(chǎn)國(guó)際錯(cuò)誤的指導(dǎo)。際錯(cuò)誤的指導(dǎo)。正如劉少奇所說(shuō):正如劉少奇所說(shuō):“因此,要使馬克思主因此,要使馬克思主義中國(guó)化,要用馬列主義的原理來(lái)解釋中國(guó)社義中國(guó)化,要用馬列主義的原理來(lái)解釋中國(guó)社會(huì)歷史實(shí)踐,并指導(dǎo)這種實(shí)踐,就覺(jué)得特別困會(huì)歷史實(shí)踐,并指導(dǎo)這種實(shí)踐,就覺(jué)得特別困難。難?!北M管大革命的失敗使中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命盡管大革命的失敗使中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命事業(yè)遭受了慘重的損失,但中國(guó)革命前進(jìn)的步伐并事業(yè)遭受了慘重的損失,但中國(guó)革命前進(jìn)的步伐并沒(méi)有停止。肩負(fù)使命的中國(guó)共產(chǎn)黨人,擦干身上的沒(méi)有停止。肩負(fù)使命的中國(guó)共產(chǎn)黨人,擦干身上的血跡,執(zhí)著于不變的初衷,開(kāi)拓了一條全新的卻更血跡,執(zhí)著于不變的初衷,開(kāi)拓了一條全新的卻更為艱難的救國(guó)救民之路。為艱難的救國(guó)救民之路。閱讀書(shū)目與思考題閱讀書(shū)目與思考題1 1、陳獨(dú)秀:、陳獨(dú)秀:敬告青年敬告青年(1915.121915.12)2 2、李大釗:、李大釗:我的馬克思主義觀我的馬克思主義觀(上)(上)(19191919年年9 9月)月)1 1、中國(guó)的先進(jìn)分子為什么選擇馬克思主義、中國(guó)的先進(jìn)分子為什么選擇馬克思主義?2 2、為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生是中國(guó)社會(huì)、為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生是中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展的客觀要求?發(fā)展和革命發(fā)展的客觀要求?3 3、中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生后,中國(guó)革命呈現(xiàn)出哪、中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生后,中國(guó)革命呈現(xiàn)出哪些新面貌?些新面貌?
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