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1、
民俗文化對(duì)當(dāng)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)作的審美啟示
【摘 要】在繪畫藝術(shù)創(chuàng)作中融入民間風(fēng)俗文化,使長期被忽視的,生活在繁重勞動(dòng)下的平民生活被關(guān)注,這些善良樸實(shí)的人們并不自怨自艾,而是以飽滿的熱情與真情來面對(duì)生活, 追求一切美好的事物,無論生活方式多么落后、經(jīng)濟(jì)條件多么困窘,都抵擋不住他們 對(duì)于美好生活的期待與向往。這種對(duì)生命的無限追求體現(xiàn)在民間藝術(shù)創(chuàng)作中,便成為堅(jiān)強(qiáng)不屈,奮斗向上精神符號(hào)。
【關(guān)鍵詞】水墨畫;繪畫創(chuàng)作;美學(xué)思想。
中國水墨畫美學(xué)思想、藝術(shù)風(fēng)貌對(duì)當(dāng)代繪畫作品都具有影響 滲透的作用。水墨畫的表現(xiàn)形式,已經(jīng)成為中國文化精神的傳播媒介之一。我們應(yīng)該力挽狂瀾,加強(qiáng)傳統(tǒng)藝術(shù)
2、融入當(dāng)代繪畫作品是我們正確看待中國傳統(tǒng)藝術(shù)所面臨的一項(xiàng)很重要的事情。既為維護(hù)和挖掘中國水墨畫這種文化資源起到發(fā)揚(yáng)光大的作用,又古為今用,讓中國水墨畫更好的滲透到當(dāng)代繪畫作品中,重視將中國繪畫作品的發(fā)展回歸到本土文化中,一定能畫出具有中國民族特色優(yōu)秀作品。
齊白石的繪畫藝術(shù)是我國民族典型的審美展示,他的繪畫藝術(shù)是對(duì)美好、靜謐生活的熱愛,對(duì)生命的執(zhí)著以及對(duì)真善美的追求,這都是民間藝術(shù)的重要思想內(nèi)涵。他的《荷亭清暑》作品,描繪了盛夏生機(jī)勃勃的荷塘 景色,池塘邊上矗立一座亭子,池塘中紅荷盛開 ,荷葉濃淡相宜,輕盈而又不失力度, 池水清澈透底,清風(fēng)徐來,花香陣陣,再現(xiàn) 了一個(gè)愜意輕松的消暑圣地,
3、試想如果我 們置身于如此美麗的風(fēng)景中與自然融為一體,該是多么的美好。
齊白石的繪畫色彩,從民間藝術(shù)色彩的運(yùn)用中獲得了啟發(fā),將從最本真生活中的借鑒提煉,做出大膽的創(chuàng)新,齊白石繪畫中色彩在熱烈中平和,在 鮮艷中有溫馨,在色彩的運(yùn)用上,他并沒有一味地照搬民間藝術(shù)運(yùn)用色彩的極致,而是在深刻領(lǐng)會(huì)民間藝術(shù)用色的精神的基礎(chǔ)上,對(duì)民間色彩進(jìn)行創(chuàng)造性的運(yùn)用。在齊白石的繪畫藝術(shù)中,他將色彩直接融入繪畫的用筆上,使色彩表現(xiàn)更加直接,將色彩與 造型緊密結(jié)合,極大地增強(qiáng)了畫作的色彩效果。
齊白石作為一個(gè)地道的民間出身的藝術(shù)家,一生都保持著勞動(dòng)人民的樸實(shí)、自然、 積極向上的民間感情。對(duì)于民間生活有著極為細(xì)
4、致的體驗(yàn),他對(duì)生活細(xì)心觀察,并從 平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美,在繪畫題材的選擇中完成對(duì)民間生活美的捕捉與提煉。自幼 就在這種自然淳樸的民間環(huán)境中生活,并受到中國本土民間藝術(shù)元素潛移默化的感染 與熏陶。為他的繪畫藝術(shù)創(chuàng)作思想提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),齊白石通過繪畫創(chuàng)作來表達(dá)民 間生活的真性情。齊白石繪畫藝術(shù)中更多地是體現(xiàn)一種對(duì)淳樸真實(shí)生活的描繪和來自 于民間樂觀向上的思想,表達(dá)他對(duì)民間生活和民間文化的不可割舍的情懷。人們在欣 賞齊白石的繪畫作品和追蹤,能夠在體味民間藝術(shù)元素的心靈熏陶的同時(shí),也從中獲 得對(duì)生活、生命的感悟。齊白石的繪畫創(chuàng)作之所以能夠獲得如此大的成功,不僅是其 獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作手法,更是因?yàn)樗麑鹘y(tǒng)
5、的民間藝術(shù)思想做出了積極的傳承及創(chuàng)造, 與以往的宮廷繪畫、文人畫等存在著很大的差別,民間藝術(shù)是直接來源于人民大眾的, 是與廣大人民的民間生活密切相連的。齊白石繪畫藝術(shù)中的民間藝術(shù)思想正是來源于 廣泛、深厚的民間,在民間生活成長的他對(duì)民間藝術(shù)文化有著潛移默化的感染和熏陶。
齊白石從最初的對(duì)民間傳統(tǒng)直接的臨摹到后來的藝術(shù)創(chuàng)作,都深深的體現(xiàn)在民間的思 想與觀念。齊白石在做雕花木匠時(shí),為了變換雕花的花樣,他自己琢磨在籃子上加葡 萄、石榴、蔬果等,這樣避免了死板老套。所以齊白石的繪畫中,不僅僅是對(duì)民間傳 統(tǒng)的傳承,更重要的是,他將民間藝術(shù)進(jìn)行巧妙的借鑒運(yùn)用 ,突破了臨摹描繪,在吸 取中國民間藝術(shù)思想
6、及觀念中進(jìn)行自身的繪畫藝術(shù)創(chuàng)作。
齊白石筆下的世界都是他親眼所看,畫他自己的生活,通過觀察和切身的體驗(yàn)加 以提煉。齊白石筆下的以“葫蘆 ”為主題的作品不 少,他曾說 “因喜葫蘆能解笑 ”,葫蘆 諧音“福祿 ”,有著民間吉祥美好的寓意 ,這是他愛畫葫蘆的原因。《葫蘆圖》用筆極 具蒼渾之力,雖然筆墨看似簡單,但把葫蘆本身的質(zhì)感表現(xiàn)得淋漓盡致,筆墨簡練但 在畫面中的力量是無量的,這種力道與齊白石早年做過雕花木匠有很大的關(guān)系,他手腕力量的表現(xiàn),在這張畫中可以看出來,上尖下圓的造型表現(xiàn)出葫蘆本身的重量感。
民間題材的廣泛性為齊白石的繪畫創(chuàng)作提供了豐富的資源。他取材于自然生活,與民間生活有著十分緊密
7、的聯(lián)系,將這些平凡的事物通過筆墨形式進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造,體現(xiàn)了齊白石對(duì)于民間生活深切的熱愛與眷戀。齊白石筆下的平凡事物都具有了自然生動(dòng)的神采、形神兼具,使這些不起眼的事物變得風(fēng)格鮮明、特征突出, 促進(jìn)了人們對(duì)民間生活的深入思考。齊白石漫長的繪畫藝術(shù)創(chuàng)作生涯中,持之以恒地將“凡人凡物 ”創(chuàng)作入畫,將普通生活中的種種事物進(jìn)行了細(xì)致的刻繪,他繪畫中的世界來源于每一個(gè)人的身邊,卻能夠重新喚起人們對(duì)周邊事物的深刻體驗(yàn)。這一點(diǎn)與看不上民間生活,認(rèn)為民間生活“俗不可耐 ”的清高士大夫創(chuàng)作的畫作有很大不同。源于民間題材的齊白石創(chuàng)造了一個(gè)豐富多彩、自然生動(dòng)、質(zhì)樸本真的世界,使這個(gè)世界更加開闊。在散發(fā)民俗氣息的同時(shí),也
8、表現(xiàn)出了民間生活中強(qiáng)勁 、旺盛的生命力。齊白石的《柴耙圖》,畫面的主體是一個(gè)民間鄉(xiāng)間的柴耙,一種普通的、家家戶戶都有的柴耙,他以雄強(qiáng)的書法筆調(diào),樸拙的書法配合詩文,使普通的民間用具登上了大雅之堂。這種民間的用具在以往的文人繪畫中是不可能作為畫面主題的,但齊白石卻將這 樣一件農(nóng)具作為畫面唯一的形象。他把兒時(shí)所用過之物器一一畫出,并且畫作為他童 年的記憶。
隨著當(dāng)今時(shí)代的快速發(fā)展,人們“返樸歸真”的思想也越來越強(qiáng)烈,有一些當(dāng)代畫家也意識(shí)到繪畫作品的創(chuàng)新不能脫離現(xiàn)實(shí)生活,也不能脫離老百姓,要從百姓的身邊去尋找創(chuàng)作的靈感,并且在創(chuàng)作中還要融入自己的真情實(shí)感。因?yàn)?,只有這樣創(chuàng)作出來的繪畫作品才會(huì)“接地
9、氣”,才能有“中國范”,才能被人民大眾所認(rèn)可。當(dāng)代繪畫自從發(fā)展至今,在不同的時(shí)代背景下能夠呈現(xiàn)出不同的精神風(fēng)貌。當(dāng)代繪畫對(duì)民間繪畫語言的借鑒最為直接。當(dāng)代的許多畫家也已經(jīng)注意到了民間繪畫中豐富的藝術(shù)價(jià)值,并對(duì)本民族的文化進(jìn)行了轉(zhuǎn)換和利用。繪畫藝術(shù)代表著一個(gè)國家的精神風(fēng)貌,要想使我們當(dāng)代繪畫走的更長遠(yuǎn),就不能脫離我們本民族的傳統(tǒng)藝術(shù),要能體現(xiàn)出我們 本民族的精神面貌。
我認(rèn)為要想將民間繪畫中的元素運(yùn)用到當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作之中,并且能在形式語言的創(chuàng)新上取得成功,這并不是一件簡單的事情。而是要能在深刻理解民間藝術(shù)背后深厚文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上,還要向民間藝人進(jìn)行學(xué)習(xí),要能對(duì)民間繪畫中的表現(xiàn)語言進(jìn)行大膽的嘗試與創(chuàng)新,并能靈活的借鑒符合自己藝術(shù)個(gè)性中的那些特定審美因素,不斷地從中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),只有這樣我們才能將民間繪畫中最精華的部分運(yùn)用到當(dāng)代繪畫創(chuàng)作之中。我相信當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作在未來的發(fā)展道路上會(huì)越走越遠(yuǎn),民間繪畫中還有很多有價(jià)值的東西沒有被挖掘出來,當(dāng)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)新所能借鑒的民間繪畫中的語言表現(xiàn)形式也還有很多,但這需要當(dāng)代藝術(shù)家們的共同努力與探索。