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七年級語文上冊 第16課《論語》八則 課件 長版

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1、 孔子孔子(前前551前前479), 我國古代偉大的我國古代偉大的思想家思想家、教育家教育家,儒家儒家學派的創(chuàng)始學派的創(chuàng)始人,被譽為人,被譽為“萬世師表萬世師表”、“千古圣人千古圣人”,世界十大,世界十大思想家之首。思想家之首。 論語論語屬屬語錄體散文語錄體散文,是孔子弟子及是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,共其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,共2020篇篇 。內(nèi)容有孔子談話,答弟子問及弟子間的相內(nèi)容有孔子談話,答弟子問及弟子間的相互討論?;ビ懻?。 它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時,它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時,朱熹把它列為朱熹把它列為“四書四書”之一,成為之一,成為儒家儒家的的重

2、要經(jīng)典。重要經(jīng)典。4 4學習古人端正的學學習古人端正的學習態(tài)度,改進學習方習態(tài)度,改進學習方法。法。2 2理解課文詞語句子的含義。理解課文詞語句子的含義。3 3掌握掌握“而而”字的用法。字的用法。1 1了解并記憶古代文化常識。了解并記憶古代文化常識。 (一)1而:而:2乎乎: 3朋:朋:表示承接關(guān)系,可譯為表示承接關(guān)系,可譯為“然后然后”。表示反問語氣,相當于表示反問語氣,相當于“嗎嗎”。志同道合的人。志同道合的人。4知:知: 了解(自己)。了解(自己)。5慍:慍:惱怒。怨恨。惱怒。怨恨。6君子:君子:品德高尚的人。品德高尚的人。 孔子說:孔子說:“學習需要不斷復習才能掌握,這不也是很愉快的學

3、習需要不斷復習才能掌握,這不也是很愉快的事嗎?有志同道合的人從遠方來,在一起探討問題,不也是一事嗎?有志同道合的人從遠方來,在一起探討問題,不也是一種樂趣嗎?人家不了解,我卻不怨恨,不也是君子的風格嗎?種樂趣嗎?人家不了解,我卻不怨恨,不也是君子的風格嗎?”這是講個人修養(yǎng)問題。這是講個人修養(yǎng)問題。 (二)(二)1可以(之)為師矣??梢裕ㄖ閹熞?。2矣:矣:表示陳述語氣,可譯為表示陳述語氣,可譯為“了了”??梢詰{借(這)成為 孔子說:孔子說:“復習舊的知識,能夠從中有新的復習舊的知識,能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)。這樣,就可以憑借(這)成為老師體會或發(fā)現(xiàn)。這樣,就可以憑借(這)成為老師了。了?!?

4、這是講學習方法問題。這是講學習方法問題。1學:學:3而:而:2思:思:第一個指思考,動腦筋;第二個指空想。第一個指思考,動腦筋;第二個指空想。兩個兩個“而而”都是轉(zhuǎn)折連詞,相當于都是轉(zhuǎn)折連詞,相當于“卻卻”、“可是可是”。 (三)(三)第一個第一個“學學”是死讀書,死記硬背的是死讀書,死記硬背的意思;第二個意思;第二個“學學”指認真學習。指認真學習。4罔:罔:感到迷惑感到迷惑 。5殆:殆: 精神松懈而無所得。精神松懈而無所得。 孔子說:孔子說:“只讀書而不肯動腦筋思考,就會感到迷只讀書而不肯動腦筋思考,就會感到迷惑而無所得;只是一味空想而不肯讀書,就會有精神松惑而無所得;只是一味空想而不肯讀書

5、,就會有精神松懈而無所得。懈而無所得?!?這里闡述了學習和思考的辯證關(guān)系,也是講學習方法的。這里闡述了學習和思考的辯證關(guān)系,也是講學習方法的。 (四)(四)1知:知: 一種解釋為一種解釋為“”的道理。另一種解釋的道理。另一種解釋為明智,聰明,通為明智,聰明,通“智智”。 孔子說:孔子說:“仲由!教給你對待知與不知的正確仲由!教給你對待知與不知的正確態(tài)度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,這就態(tài)度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,這就是真知啊。是真知啊?!?2是:是:代詞,這。代詞,這。這也是學習態(tài)度問題。這也是學習態(tài)度問題。 1 何以:何以: (五)(五)表示并列,可不譯。表示并列,可不譯。

6、2而:而: 子貢問道:子貢問道:“孔文子為什么稱他孔文子為什么稱他“文文”呢呢?”孔子說:孔子說:“他聰敏而又愛好學習,并且不以向不如自己的人請教他聰敏而又愛好學習,并且不以向不如自己的人請教為恥。因此稱他為恥。因此稱他文文的謚號。的謚號。”這里借回答于貢的問話,借題發(fā)揮,教育弟子要勤學這里借回答于貢的問話,借題發(fā)揮,教育弟子要勤學好問。好問。 “以何以何”的倒裝,憑什么。的倒裝,憑什么。3是以:是以: “以是以是”的倒裝,因此。的倒裝,因此。 (六)(六)第一個表示修飾關(guān)系,可譯為第一個表示修飾關(guān)系,可譯為“地地”;第二個表示并列關(guān)系,可不譯出。第二個表示并列關(guān)系,可不譯出。3而:而:4厭:

7、厭:滿足。滿足。教導。教導。5誨:誨:1默:默:默默地。默默地。2識:識:zh,記憶,記住。記憶,記住。 孔子說:孔子說:“默默地記在心里,學習從不滿足,教導默默地記在心里,學習從不滿足,教導別人從不厭倦,這些事情我做到了哪些呢?別人從不厭倦,這些事情我做到了哪些呢?”“學而不厭學而不厭”,講的是好學精神,學無止境,從不感到,講的是好學精神,學無止境,從不感到滿足。滿足。“誨人不倦誨人不倦”,講的是教學態(tài)度,要熱情地教導學生。,講的是教學態(tài)度,要熱情地教導學生。 (七)(七)1三:三: 虛數(shù),不一定實指三個人,這里指幾個人。虛數(shù),不一定實指三個人,這里指幾個人。2焉:焉:兼詞,的人。兼詞,的人

8、。3師:師:值得取法、學習的人。值得取法、學習的人。4而:而:表示承接關(guān)系,可譯為表示承接關(guān)系,可譯為“就就”。 孔子說:孔子說:“幾個人在一起走路,其中一定有人可以當幾個人在一起走路,其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優(yōu)點去學習,對他們的缺點,我的老師。應當選擇他們的優(yōu)點去學習,對他們的缺點,要注意改正。要注意改正?!?其:其:其中,他們。其中,他們。這里說的是只要虛心求教,到處都有老師。這里說的是只要虛心求教,到處都有老師。 6善:善:優(yōu)點。優(yōu)點。5復:復:再。再。 孔子說:孔子說:“(教導學生)不到(他)想弄明白卻不能(教導學生)不到(他)想弄明白卻不能時,不去開導他,不到(他)

9、想說出來卻說不出來的時候,時,不去開導他,不到(他)想說出來卻說不出來的時候,不去啟發(fā)他。舉出一個方角卻不能由此類推出其他三個方不去啟發(fā)他。舉出一個方角卻不能由此類推出其他三個方角,就不再教他了。角,就不再教他了?!?1憤:憤: 想弄明白卻不能。想弄明白卻不能。2啟:啟: 開導,啟發(fā)。開導,啟發(fā)。3悱:悱:想說卻不能。想說卻不能。4隅:隅:方角,角落。方角,角落。這里講的是教的方法。這里講的是教的方法。 表示順接表示轉(zhuǎn)折 表示修飾關(guān)系表示并列關(guān)系“而”的基本用法有兩類:表示承接關(guān)系學而不思則罔學而不思則罔默而識之默而識之 敏而好學敏而好學學而時習之學而時習之人不知而不慍人不知而不慍學而不厭學而

10、不厭溫故而知新溫故而知新學而不思則罔,思而不學則殆。學而不思則罔,思而不學則殆。默而識之默而識之學而時習之學而時習之敏而好學,不恥下問敏而好學,不恥下問學而不厭學而不厭三人行,必有我?guī)熝伞H诵?,必有我?guī)熝伞S信笞赃h方來,不亦樂乎有朋自遠方來,不亦樂乎知之為不知,不知為不知。知之為不知,不知為不知。本課中出現(xiàn)的成語:本課中出現(xiàn)的成語:溫故知新溫故知新誨人不倦誨人不倦不恥下問不恥下問學而不厭學而不厭三人行,必有我?guī)熝扇诵?,必有我?guī)熝蓳裆贫鴱膿裆贫鴱牟灰鄻泛醪灰鄻泛跫彝ゼ彝プ鳂I(yè)作業(yè)翻譯前四則翻譯前四則解釋下列句子中的“之” :1學而時習之 2誨女知之乎!知之為知之,不知為不知。 3默而識之,學而

11、不厭 4孔文子何以謂之“文”也? 5擇其善者而從之,其不善者而改之。 練習練習之,指學到的東西。之,指學到的東西。 之,代孔子的訓言,第二個之代事物。之,代孔子的訓言,第二個之代事物。 之,代詞,它。之,代詞,它。 之,代詞,代孔文子。之,代詞,代孔文子。 之,代詞,代他的優(yōu)點。之,代詞,代他的優(yōu)點。 1給下面加線的字注音 論語( ) 慍( ) 罔( ) 殆( ) 默而識之( ) 哉( ) 不亦說乎( ) 誨( ) lnynwngdizhziyuhu2解釋句中加線的字。 學而時習之,不亦說乎? 說: 溫故而知新。 故: 學而不思則罔。 罔: 敏而好學,不恥下問,是以謂之“文”也 是以: 默而識之,學而不厭。 厭: 同同“悅悅”,愉,愉快快 。舊知識舊知識 。迷惑而無所得迷惑而無所得 。因此因此 。滿足。滿足。3判斷下列句中“而”的用法。 A順接連詞 B轉(zhuǎn)折連詞 學而時習之 人不知而不慍 學而不思則罔 學而不厭 ABBA 4填空。 八則是記錄 和 言行的書,其中有不少是關(guān)于學習和個人修養(yǎng)的。 5八則的中心可歸納為如下三方面 A學習態(tài)度 : B學習方法: C個人修養(yǎng): 下面這些話各屬于哪類? 人不知而不慍 學而不思則罔,思而不學則殆 溫故而知新 敏而好學,不恥下問 學而不厭 誨人不倦 學而時習之 孔子孔子 他的弟子他的弟子

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